با همت و کاری مضاعف، مژده عشق و امید را هدیه می دهیم. به وبلاگ همت والا خوش آمدید
 
همت و كار مضاعف و گسترش كار آفريني
در سالهای اخیر،زنان که بیش از نیمی از جمعیت کشور را تشکیل می دهند،گرایش  بیشتری به تحصیلات پیدا کرده اند و نرخ ورود زنان و دختران به دانشگاهها ،سال به سال در حال افزایش است.یکی از راهکارهای مهم جهت اشتغال زنان ،توسعه کار آفرینی  در میان آنان می باشد.

ایجاد تفکر کار آفرینی  و ورود به کسب و کار در میان بانوان کشور،خصوصا دانش آموختگان دانشگاهی،با توجه به دانش و مهارتی که در رشته تخصصی دانشگاهی خود فرا گرفته  و امکان ایجاد کسب و کار به صورت فردی  و یا گروهی در رشته خود را دارند،باعث می شود که آنها با بهره گیری از استعدادهای بالقوه خود،افرادی خلاق،نو آور و کار آفرین شوند و خود را باور نمایند که این خود باوری نه تنها منجر به تسلط و موفقیت آنها در زندگی شخصیشان می شود،بلکه بسیاری از نا هنجاری های فکری و روانی که امروز با آن دست به گریبان هستند را کاهش داده و آنان را به جایگاه واقعی خود می رساند.

کارآفرینی به نوبه خود فر آیند پیچیده ای است که عوامل متعددشخصیتی،فرهنگی،اجتماعی،اقتصادی و...در آن تاثیر گذار می باشد و شاید همین پیچیدگی و ناهمواری توجیه کننده میزان قابل توجه عدم موفقیتبانوان در کار آفرینی و اساسا

عدم ورود ایشان به فعالیتهای کار آفرینانه باشد.از این رو شناسایی عوامل موثر در فرآیند راه اندازی یک فعالیت کار آفرینانه،از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

در این مقاله پس از بیان ضرورت توسعه کار آفرینی در میان دختران دانشگاهی،مروری بر وضعیت کار آفرینی زنان در ایران خواهیم داشت.سپس با استناد به نتایج تحقیق انجام شده در این زمینه ،راهکار های تسهیل فرآیند راه اندازی فعالیتهای کار آفرینانه توسط دختران و زنان دانشگاهی ارائه می گردد.

مقدمه

زنان بیش از 49 درصد جمعیت کشور را تشکیل میدهند و بیش از 11 درصد آنها از نظر اقتصادی فعال می باشند.میهن اسلامی ما ایران،دارای جمعیتی جوان است که جوانی جمعیت سرمایه ای ارزنده در اختیار برنامه ریزان کشور قرار داده است.از سوی دیگر تمایل زنان و دختران به تحصیلات دانشگاهی  در سالهای اخیر افزایش یافته و بیش از 65 درصد ورودز دانشگاهها را دختران به خود اختصاص داده اند.توسعه کار آفرینی در شرایط امروز به عنوان یکی از بهترین راههای ایجاد اشتغال است.

ضرورت توسعه کار آفرینی خصوصا کار آفرینی زنان در شرایط کنونی

امروزه،جوامع با تحولات و تهدیدات گسترده بین المللی روبرو هستند.تحولات و دگرگونیهای نظام اجتماعی –اقتصادی عصر حاضر،ناشی از پیشرفتهای شگرف علمی و تکنولوژیک است که به نوبه خود منجر به دیدگاهها و ضرورتهای جدیدی  شده است.برای پاسخ به این نیازها وهمراهی با تحولات و دگر گونیهای مزبور،دیگر نمی توان به روشها و فر آیندهای موجود اکتفا کرد.از این رو تضمین و تداوم حیات و بقای جوامع،نیازمند ارایه راهها و روشهای جدید به منظور مقابله با مشکلات است.به همین خاطر است که نو آوری،ابداع،تولید محصول جدید،فرآیندها و روشهای نو،بیش از پیش ضرورت می یابد.

به منظور استفاده بهینه از تواناییهای زنان و دستیابی به توسعه اقتصادی،باید نقش کارآفرینی زنان را در توسعه همه جانبه به ویژه توسعه اقتصادی تقویت نمایند.

در این راستا سیاستهای حمایتی مناسب در تقویت ویژگیهای کار آفرینانه و بقای روحیه کارآفرینی در میان زنان نقش مهمی ایفا می کند.

امروزه در عرصه جهانی،زنان خلاق،نوآورومبتکر به عنوان کار آفرینان،منشأ تحولات بزرگی در زمینه های صنعتی،تولیدی و خدماتی شده اند و نقش آنان به عنوان موتور توسعه اقتصادی ،قهرمانان ملی و توسعه دهندگان صنعتی،مشوقان سرمایه گذاری،عاملین ایجاد اشتغال،گزینه های اصلی انتقال فناوری و عاملین رفع خلل و تنگناهای بازار ،تبیین یافته است.

چرخهای توسعه اقتصادی همواره با توسعه کارآفرینی به حرکت در می آیند،از این رو پرورش نیروهای خلاق و نو آور ،یکی از مباحث مهم در سطح صنعت،خدمات و دانشگاه می باشد.

عصر حاضر،عصر دانایی و خلاقیت و عصر تلفیق اندیشه ها و ابتکارات است.توجه به کار آفرینی در توسعه و پیشرفت بسیار اهمیت دارد.کار آفرینی از منابع مهم و پایان ناپذیر جوامع بشری است؛منبعی که به توان و خلاقیت انسانها بر می گردد.

افزایش میزان توجه مدیران به این موضوع حساس و ضروری در جامعه در حال رشد ما ،زمینه مناسبی برای بروز استعدادهای زنان و دختران کار آفرین،به منظور توسعه اقتصادی کشور فراهم خواهد ساخت تا از این طریق بتوانیم هر چه بهتر و بیشتر از این ذخایر  گرانبها و پایان نا پذیر به نحو احسن استفاده نماییم.

وضعیت کارآفرینی زنان در ایران

وزارتخانه ها و نهادهای دولتی،از خود اشتغالی حمایت می کنند.این حمایتها به صورت عمومی است و زنان نیز همچون مردان در حد امکان از آن بهره مند می شوند.از این حمایتها می توان به طرح خود اشتغالی  وزارت کار و امور اجتماعی ،کمکهای مالی بانک کشاورزی و حمایت ها و کمکهای وزارت تعاون اشاره کرد.بانک کشاورزی و وزارت تعاون از تعاونی های با 70 درصد عضو زن حمایت می کنند.نهادهای غیر دولتی نیز،که در حول چهار محور عمده فرهنگی-اجتماعی،صنفی- تخصصی،خیریه ای و سیاسی فعالیت می کنند؛در زمینه گسترش فعالیتهای اجتماعی-اقتصادی زنان به ویژه کارآفرینی آنان در حد توان خود نقش ایفا می کنند.

معرفی تحقیق انجام شده روی زنان و دختران کارآفرین دانشگاهی ایران

با توجه به وضعیت جمعیتی،تحصیلی و اشتغال زنان در ایران و به منظور ارائه راهکار های عملی جهت توسعه کارآفرینی زنان و دختران دانشگاهی ایران،تحقیقی با عنوان طراحی و تبیین الگوی راه اندازی فعالیت کار آفرینانه توسط زنان و دختران دانشگاهی ایران در سال 1381 در مرکز کارآفرینی دانشگاه صنعتی شریف تعریف گردید.

از مهم ترین دستاوردهای این تحقیق،شناسایی حدود 200 زن کارآفرین دانشگاهی ایرانی می باشد که با تلاش یک ساله و همکاری کلیه اعضا تیم پروژه- که متشکل از 10 دانشجوی برجسته دانشگاهی می باشد-امکان پذیر شد.در این تحقیقپس از مرور ادبیات کارآفرینی زنان و فرآیند راه اندازی فعالیت کارآفرینانه توسط زنان و دختران دانشگاهی به دست آمد.

وضعیت زنان و دختران کارآفرین دانشگاهی ایران

میانگین سنی زنان کارآفرین شرکت کننده در تحقیق انجام شده در ایران،34 سال می باشد که 76 درصد از آنها متأهل میباشند.قبل از کارآفرین شدن،22 درصد دانشجو،5 درصد کارمند تمام وقت در یک شرکت دولتی،25 درصد کارمند تمام وقت در یک شرکت خصوصی18 درصد کارمند پاره وقت،1 درصد بیکار ،8 درصد خانه دار و بقیه کارفرما بودند.

مهمترین انگیزه ها و اهداف زنان کارآفرین ایرانی به ترتیب اولویت عبارت بودند از:

رضایت شخصی،اثبات شایستگی های خود،کمک به دیگران،داشتن قدرت و موقعیت اجتماعی برتر و استقلال مالی

نوع کسب و کارهای ایجاد شده توسط زنان کارآفرین ایرانی،44 در صد تولیدی و 56 درصد خدماتی است.درمطالعه ادبیات کارآفرینی زنان مشاهده شد که زنان کسب و کار خود را بیشتر در زمینه خدماتی ایجاد می کنند.

نوع فعالیتها به شکل 39 درصد فعالیت فرهنگی-هنری-آموزشی،14 درصد صنایع غذایی،6 درصد حمل و نقل،4 درصد بازرگانی،4 درصد تولید و آموزش بافت فرش و 4 درصد نیز خدمات مشاوره ای بوده است.

نتیجه گیری و پیشنهادات

راهکار های ذیل جهت توسعه کارآفرینی زنان و دختران دانشگاهی ایران پیشنهاد می گردد:

تقویت انگیزه کارآفرینی در زنان و دختران دانشگاهی

ارائه آموزشهای تخصصی و کاربردی در زمینه کارآفرینی

پرورش خلاقیت از دوران کودکی

معرفی الگوهای موفق کارآفرین

- حمایت از زنان کارافرین  در مرحله راه اندازی کسب و کار

- معرفی فرصتهای کارآفرینی زنان،خصوصا در دانشگاهها

- اصلاح سیاستها و قوانین موجود،در جهت حمایت از کارآفرینی زنان

- تدوین سیاستهای جدید در حمایت از زنان کارآفرین

- تقویت تشکلهای زنان کارآفرین

- ایجاد مراکز رشد کارآفرینی زنان

- اعطای تسهیلات مناسب به صاحبان ایده های خلاق

زهرا آراستی
همت و كار مضاعف و گسترش كار آفريني




لينک مطلب
 توسط مهدی ذاکری در یک شنبه 23 خرداد 1389  ساعت 9:34 PM نظرات 0
 
همت و كارمضاعف در حوزه وحدت
عزيزان من يك ملت هر چه قدرتمند باشد، هر چه ثروتمند باشد، اگر اختلاف در بين آنها ريشه گرفت و آتش اختلاف مشتعل شد، بدبخت و بيچاره خواهند شد. اختلافات كه گفته مى شود، مقصود اختلاف سليقه نيست. اختلاف سليقه هست. اگر اختلاف خط ، اختلاف جهت ، اختلاف مذاق باشد ، اشكالى ندارد. اختلافات ، يعنى درگيري هاي سياسى كه فضا را متشنج مي كند.
هرگونه بروز اختلافى، دشمن را تشويق مي كند، كسانى هستند كه مى گويند: دشمن را تشويق به حمله نكنيد، بنده هم موافقم؛ دشمن را نبايد تشويق به حمله كرد؛ اما مى دانيد چه چيزي دشمن را تشويق به حمله مي كند؟ مهمترين مشوق دشمن به حمله اين است كه احساس كند در بين مسؤولان كشور اختلاف وجود دارد؛ در بين سياستمداران و زبدگان سياسى اختلاف وجود دارد. اين اتحاد و اتفاق نظر در مسايل و وحدتى كه بنده و همه ي مسؤولان اين همه روي آن تأكيد مي كنيم، اين اتحاد و ائفاق نظر در مسايل گوناگون سياسى نيست؛ ممكن است در زمينه هاي اقتصادي و سياسى بين مسؤولان اختلاف نظر باشند؛ اما در مورد لزوم مقاومت و ايستادگى ملت ايران در مقابل زورگويى و قلدري دشمن اتفاق نظر است. همه بايستى بر اين موضع اتفاق نظر داشته باشند كه دارند؛ بايد
اين را ابراز هم بكنند؛ بايد اين اتفاق نظر را صريحا بگويند. هر چيزي كه اين اتحاد را به هم بزند و نشان دهنده ي اختلاف باشد، دشمن را تشويق خواهد كرد. آن كساني كه صداي خودشان را با استفاده از كانالهاي نامشروع و نامبارك دستگاههاي وابسته به سازمانهاي اطلاعاتى دشمن در دنيا پخش مي كنند و جمهوري اسلامى را به رضاخان قلدر و كله مناره سازي نادر تشبيه مى کنند! اينها مشوق دشمنند، اينها كسانى هستند كه دشمن را تشويق مي كنند البته اعتقاد اين است كه امروز مسايل اصلى كشور فراتر از مسايل درون جناحها وگروههاي مختلف كشور است. بحثهاي جناحى و خطى و سليقه يى و گرايشى وجود دارد؛ نه مى شود آنها را كاملا متوقف كرد، نه مى شود به كلى آنها را مضر دانست. مقداري از اين اختلافات و مباحثات به جستجوگري و آگاه شدن و تفحص فكري و ذهنى جامعه و مردم كمك مي كند؛ اگر به شكل سالمى انجام بگيرد، اشكالى ندارد؛ اما همه ي مسايل كشور اينهاست.
مسايل اساسى كشور فراتر از چيزهايى است كه در چارچوب گرايشها و خواستها و تمايلات و تشخيصهاي جناحى و گروهى محدود شود. به نظر مى رسد هر كس دلسوز و آگاه است، مى تواند مسايل اساسى كشور را ببيند.
آنچه امروز در مواجه با اين خصومتها براي ملت ايران مهم است، در درجه اول، اخوت و برادري است. هر چه مى توانند، اين اختلافات را كم بكنند، مردم را در علاقه و اميدي كه به نظام اسلامى دارند، راحت بگذارند و اميد آنها را مخدوش نكنند. متاسفانه عده اي زمينه هايي را درست مي كنند براي اينكه دشمن اميدوار شود. رئيس جمهور آمريكا خيال مي كرد كه روز 18 تير در تهران عليه نظام اسلامى قيام خواهد شد، اما دانشجويان ما با آگاهى خود اميد دشمن را نااميد كردند. در كشور ما، دانشجو و مسؤولانش آگاهند. آحاد ملت با آگاهى خود نمى گذارند
دشمن سوء استفاده كند. دشمن، بد و اشتباه فهميده است. برادران و خواهران عزيز! آنچه صلابت اين ملت را حفظ خواهد كرد، عبارت است از وحدت حول محور ايمان و انقلاب، اين چيزي است كه دشمن رانا اميد مي كند، آنها خيال مي كنند، براي استحكام نظام خود دنبال سلاح كشتار جمعى و دنبال اتم و اين چيزها هستيم، اشتباه مى کنند، اين هم تحليل غلط و اطلاعات نادرستى است. ما مى دانيم آن چيزي كه بمب اتم هم در آن كارگر نمى شود، عبارت است از يك ملت مصمم، عازم، مومن، متحد و يكپارچه، اين است كه كسى نمى تواند بر آن فايق شود و غلبه پيدا كند، والا مگر از اول انقلاب تا حالا با ما دشمنى كم بوده است؟ مگر از اؤل انقلاب تا الان بمب اتم داشتيم؛ آنچه عزت و كيان اين ملت را حفظ كرد، نظام اسلامى را سربلند و نام امام را جاودانه كرد، ايمان و عزم راسخ اين مردم و ايستادگى و وحدت و يكپارچگى آنها بود. نكند بعضى ها برخى از ساده لوحى ها و نسنجيده كاري ها را مرتكب
شوند و بعضى حرفهاي نسنجيده را بگويند و بعضى موضع گيري هاي نسنجيده را اتخاذ كنند و مردم را نااميد سازند.
ضعفى در فلان دستگاه وجود دارد، فورا نظام اسلامى را زير سؤال ببرند كه چرا اين ضعف در اين دستگاه هست. دستگاهها، دولتها و مجموعه هاي كاري، كار خوب دارند، اشتباه و خطا و كار بد هم دارند كه بايد اصلاح شود، اين چه ربطى به تركيب و هندسه ي نظام اسلامى دارد كه بعضى نسنجيده گويى مى كنند؛ خيلى اوقات در اين نسنجيده گويى ها، غرض هم نيست، بلكه نادانى است، نادانى هايى است كه دشمن از آن استفاده مي كند. اين نادان دوست كه در ادبيات و اشعار، وجود دارد، يعنى همين ها، ممكن است دوست هم باشند، اما نادانند. حرفى مى زنند كه نظام اسلامى را زير سؤال مى برد، حرفى مى زنند كه مردم را نسبت به آينده ي خود نااميد مى كند، چرا آخر؟ اين مردم با نشاط، پراميد و پرتوان كه اين همه گردنه ها را پشت سر گذاشته اند، مى توانند به قله برسند، چرا
اينها را نااميد مى كنيد؟! اگر به قوي ترين كوهنوردها هم در وسط راه بگويند كمرت مى شكند، پايت مى شكند، چشمت كور مى شود، نمى توانى و مى لغزي، در حقيقت مرددش مي كنند. چرا بايد ملت ايران را در پيمودن راه شرف و عزت و اعتلايى كه در پيش گرفته، مردد كرد؟! اين قدر مسؤولان دلسوز علاقه مند دارند تلاش و كار مي كنند، بدنه ي عظيم مسؤولان در سطوح مختلف دارند تلاش مى کنند، چقدر اخلاصها وجود دارد كه بنده و امثال بنده كوچكتر از آن هستيم كه بتوانيم به اين همه اخلاص و كار مخلصانه احاطه پيدا كنيم، فقط خدا مى داند. انسان همه ي اينها را نديده بگيرد و روي آنها خط بطلان بكشد و تمام دستگاه را زير سؤال ببرد! اينها ديگر همان چيزهايى است كه خداي متعال بايد انسان را از بعضى از لغزشها محفوظ بدارد. بايد از خدا خواست که انسان دچار
لغزش نشود.

منبع:بيانات مقام معظم رهبري در سفر به استان اصفهان ، سال 1382
همت و كارمضاعف در حوزه وحدت




لينک مطلب
 توسط مهدی ذاکری در یک شنبه 23 خرداد 1389  ساعت 9:30 PM نظرات 0
 
همت وكارمضاعف در حوزه پيشرفت

اگر از افراد عادی پرسیده شود که کارآفرینی چیست احتمالا خیلی ساده آن را به آفریدن کار، خلق و ایجاد آن معنا می‌کنند. حتی ممکن است به شوخی بگویند یعنی کار دست کسی دادن.
البته با توجه به لفظ کارآفرینی که ترجمه‌ای است ناشیانه از واژه Entrepreneurship پاسخی کاملا طبیعی است اما این معنا را به مفهوم اشتغال‌زایی می‌رساند که با کارآفرینی بسیار متفاوت است.
در واقع اشتغال‌زایی از نتایج مهم کارآفرینی است. «کارآفرینی فرایند ایجاد ارزش از راه تشکیل مجموعه منحصر به فرد از منابع به منظور بهره‌گیری از فرصت‌ها است.»
به عبارت خیلی ساده‌تر یعنی ساختن از هیچ!
کارآفرینان کسانی هستند که با نگرشی متفاوت محیط خود را بررسی می‌کنند و فرصت‌هایی را کشف می‌کنند که تا به حال کمتر کسی به آن توجه داشته است.
گاهی کارآفرینان ایده‌هایی را مطرح می‌کنند که به نظر احمقانه می‌آید و یا دست کم ناکارآمد به نظر می‌رسد. اما کارآفرینان برای رسیدن به اهداف خود ریسک قابل قبولی را می‌پذیرند و با تلاش و پشتکار ایده خود را به ثمر می‌رسانند. ابتکار و خلاقیت ریسک‌پذیری معقول و اعتماد به نفس از جمله ویژگی‌هایی هستند که همواره همراه کارآفرینان است.
در نتیجه فعالیت‌های کارآفرینان، تحرک و پویایی در بخش‌های مختلف از جمله بخش‌های صنعتی، بازرگانی، کشاورزی، تولیدی و ... به وجود می‌آیند. در واقع همه بخش‌های اقتصادی را توسعه می‌دهد.
در ابتدا کارآفرینان به صورت مستقل کار خود را آغاز می‌کردند. تعداد قابل توجهی از آنان در ابتدای امر کسانی هستند که از محل کار خود ناراضی بوده‌اند. زیرا چنین کسانی دوستدار تغییر و خلاقیتند، در حالی که سازمانی که برای آن کار می‌کردند از آنها انتظار داشتند تنها به انجام دستورات و وظایف ابلاغ شده فکر کنند نه چیز دیگر. اما پس از آنکه سازمان‌ها متوجه شدند که کارآفرینان مستقل گوی سبقت را از آنان ربوده‌اند، به فکر چاره افتادند و ترتیبی دادند که فرایند کارآفرینی در سازمان آنها نیز شکل بگیرد. بدین ترتیب پس از کارآفرینی مستقل کارآفرینی سازمانی نیز شکل گرفت.
درست است کارآفرینان بسیار انعطاف‌پذیرند و با شرایط محیط سازگاری بالایی دارند، اما برای ایجاد چنین روحیه‌ای در فرد یا افراد جامعه می‌بایست بسترهای آن فراهم باشد. از بسترهای لازم برای کارآفرینی نوع نظام سیاسی است. اگر ساختار حکومت متمرکز و هرمی شکل باشد، کارآفرینی، آن طور که باید در جامعه شکل نمی‌گیرد. در حکومت های توسعه نیافته حاکمیت بی‌قانونی است در چنین حکومتی ناامنی و بی‌ثباتی و در نتیجه هرج و مرج وجود دارد این ناامنی شامل ناامنی در سرمایه‌گذاری هم می‌شود حکومت‌های اقتدارگرا تلاش دارند تا فعالیت‌های اقتصادی را در انحصار خود داشته باشند چرا که می‌خواهند قدرت تنها برای خودشان باشد. در نتیجه نه تنها حمایتی از کارآفرینان نمی‌کنند، بلکه از هر فرصتی استفاده می‌کنند تا مانع آنها شوند. تاریخ معاصر ایران نشان می‌دهد که به علت اتکای حکومت به درآمد حاصل از فروش نفت بنابراین عدم اتکای اقتصادی آنها به طبقات و اقشار مردم تضاد میان حکومت و مردم بیشتر شده و فاصله عمیقی بین این دو به وجود داشت که این خود یکی از عوامل مهم در بوجود نیامدن کارآفرینی تاکنون شده است. هر چند حکومت‌ها و دولتمردان نمی‌توانند کارآفرینی کنند اما می‌توانند با ایجاد شرایط مناسب شکوفایی و رشد کارآفرینی را تسریع کنند. ایجاد نظام مالیاتی مناسب، تهیه قوانین شفاف و روشن احترام به آن، ایجاد آزادی عمل در چارچوب قانون برای کارآفرین و داشتن سهم کم دولت در معیشت‌های اقتصادی از جمله اقدامات مهم در این زمینه است.
بستر دوم مورد نیاز کارآفرینی فرهنگ است. فرهنگ نقش مهمی در این زمینه ایفا می‌کند و به عبارتی ما نیازمند فرهنگ کارآفرینی در میان اکثریت جامعه هستیم. اگر فرهنگی مال‌اندوزنی را ناپسند بداند (مثل فرهنگ سنتی جامعه ایران) کاملا طبیعی است مردمی که چنین نگرشی دارند برای تولید ثروت چندان به کسب و کار نپردازند و تنها به نیازهای روزانه خود اکتفا کنند کسانی هم که مال و ثروتی داشته باشند، سعی می‌کنند تا آن را از چشم دیگران پنهان کنند چرا که در چنین فرهنگی
هر که افزود بر سیم و زرش یا خودش دزد بوده یا پدرش
حکومت نیز در تربیت چنین فرهنگی نیز موثر است حکومتیان «اهل کسب و کار را سودپرست، استعمارگر و غارتگر می‌شناختند که فقط دنبال جمع‌آوری پول و ثروت هستند و به عنوان دولتمردان وظیفه خود می‌دانستند که مردم را در مقابل این گروه حفظ وحراست کنند.
در مقابل فرهنگ غرب برای ایجاد پدیده کارآفرینی، پیروی از سود شخصی را به نفع جامعه می‌داند و رقابت در بازار را می‌ستاید و به جامعه هشدار می‌دهد که پیروی از سود شخصی را جامعه بر وی تحمیل می‌کند تا جامعه از کوشش و کار خود بهره‌گیری بهتر کند.
خسروشاهی در کتاب خود، فرهنگ غرب و نیز رابطه آن با حکومت را چنین بیان می‌کند: «فرهنگ غربی بازاری، اهل کسب را برای به دست آوردن سود شخصی و کارآفرینی و رهبری و مدیریت و رشد و توسعه موسسه در چارچوب قواعد و ضوابط رقابت آزاد می‌ستاید و به وی احترام می‌گذارد. وقتی جوان بودم وبا تربیت اسلامی بزرگ شده و به دانشگاه وارد شدم، خواندن کتاب ثروت مال آدام اسمیت مرا به یاد گلادیاتور‌های امپراتوری رم می‌انداخت که جامعه رومی انتظار داشت حکومت آنها را پرورش داده و بار آورده که در میدان مبارزه و رقابت همدیگر را خونین و مالین کرده و حتی بکشند و درباریان و حکومت‌‌گران و تماشاچی‌ها از تماشای آن لذت برند!
این کاملا طبیعی است. زیرا کارآفرینان از کمترین امکانات بهترین و بیشترین استفاده را می‌برند تا علاوه بر آن که رقیبان خود را کنار بزنند هم خود به سود و ثروت می‌رسند هم خود به خود دیگران را از نتایج فعالیت‌های خود منتفع می‌کنند. فعالیت‌های آنان بسیاری از مسائل را مانند بیکاری، تورم و رکود اقتصادی حل می‌کند. به علاوه برای اینکه بتوانند ایده‌های خود را عملی کنند، به نیروهای متخصص نیازمندند. که برای این کار افراد را در شرکت خود یا تحت حمایت خود؛ به بهترین شیوه آموزش می‌دهند و در توانمند کردن آنها نهایت سعی و کوشش را به کار می‌گیرند. در نتیجه افراد جامعه در راستای نیازهای کشور آموزش می‌بینند. چنین افرادی فرهنگ جامعه را به سمت کار و تلاش، نوآوری وخلاقیت، تحرک و پویایی، داشتن اعتماد به نفس، کار گروهی و ... می‌‌کشانند. همچنین باعث می‌شوند که حکومت و ملت در مقابل هم قرار نگیرند. به معنای دیگر کارآفرینان فاصله این دو را پر می‌کنند. همه این موارد خوشنودی دولت و ملت را به همراه دارد.

همت وكارمضاعف در حوزه پيشرفت




لينک مطلب
 توسط مهدی ذاکری در شنبه 22 خرداد 1389  ساعت 11:18 PM نظرات 0
 
همت و كارمضاعف در حوزه پيشرفت

بیائیم تلاش کنیم تا همیشه این کلام نورانی امیرالمؤمنین علی علیه الصلاه و السلام را که فرمود:کل یوم لایعصی الله فیه فهو عید(هر روزی که در آن نافرمانی خداوند نباشد عید است) ، سرلوحه حرکت خود قرار دهیم.

·       اولاً ، از خداوند بزرگ می خواهم که طول عمر با صحت و سلامتی به مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی تا ظهور منجی و مصلح کل عنایت فرماید

·       ثانیاً، فلسفه نام گذاری هر سال از سوی معظم له ، برای دو منظور مهم است.

1-   تعمیق در معارف دین و فهم و درک ضوابط و قوانین انسان ساز اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه و آله و سلم)و تلاش برای تطبیق با محتوای شریعت اسلام در جریان کسب الفبای تفکر و اندیشه صحیح اسلامی و دینی و کسب ملکات اخلاقی و ارزشی و عمل صالح تا رسیدن به اوج بندگی و عبودیت محض حضرت حق جل ذکره است.

2-    سعی برای ارتقاء فهم سیاسی بر اساس فقه و الفبای سیاسی اسلام است تا بتواند حق را از باطل، دوست را از دشمن ، خودی را از غیر خودی، زشت را از زیبا و ... تشخیص دهد و گرفتار فتنه های ظلمانی نشود و در جهت کسب صفت الهی که فرمود: وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ  دشمن شناسی قوی و ماهر شود.

از طرفی بسترسازی تحت عناوین وجدان کاری – اصلاح الگوی مصرف – همت مضاعف و کار مضاعف ، موجب حرکت سریع جامعه و امت با بصیرت و بیدار در جهت کسب کمالات در ابعاد مختلف علمی، عملی، اخلاقی و ... تا رسیدن به قلل رفیع جهانی برای تحقق حاکمیت اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه و آله و سلم) می باشد تا بتوانیم لایق حکومت عدل الهی به سرپرستی حضرت حجت بن الحسن العسگری (علیه السلام) باشیم.

·       ثالثاً، شعار همت مضاعف و کار مضاعف، حرکت جامعه و امت اسلامی را زلال می کند و نیز قدرت تحرک و شیطانی انسان های مزاحمی راکه در مسیر خسران هستند کنترل می کند و هم از بین می برد. در حقیقت مرگ شیطان و عوامل آن در همت و تلاش مضاعف جامعه ای اسلامی است.

·       رابعاً، با تکیه بر ایمان خالصانه به پروردگار عالم و عمل به تعلیمات انبیاء الهی، و همچنین توجه به علم و دانائی و تحقیق و پژوهش و نیز استفاده بهینه از منابع و امکانات و تلاش برای بالا بردن کیفیت تولیدات داخلی ، حفظ سلامت مردم و دعوت عام برای سرمایه گذاری و کارآفرینی و تشویق به اندیشیدن و تولید فکر، کتابخوانی و افزایش معلومات عمومی ، مبارزه با فقر و فساد و بی عدالتی و بالاخره حفظ وحدت و اتحاد امت در راستای اسلامیت و جمهوریت نظام و مقابله با دشمنان اسلام توأم با بصیرت و پیمودن راه انقلاب و صراط مستقیم با تبعیت از محور حاکمیت دینی یعنی حضرت امام خامنه ای حفظه الله می توانیم ، در دهه چهارم انقلاب اسلامی عامل به پیشرفت و عدالت واقعی باشیم.

·       خامساً، با عنایت به آیه آخر سوره مبارکه عنکبوت که می فرماید: (( و آنان که در (راه) ما (به جان و مال) جهد و کوشش کردند محققا آنها را به راه‌های (معرفت و لطف) خویش هدایت می‌کنیم، و همیشه خدا یار نکوکاران است)) دعوت به جهاد و تلاش و کار و مبارزه فوق العاده است ، اگر نگاهی به آیات قرآنی با کلید واژه جهاد داشته باشیم خواهیم دید که جهاد در آیات قرآن کریم در چهار طبقه تعریف شده است و نهایتاً به تنها آیه قران که فرماید: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا  می رسیم. باید با همتی بلند و با کاری بزرگ و الهی یعنی فینا شدن که اگر به مقام فانی فی الله برسیم بی تردید تعهد الهی است که سبل و طرق و راهها را برای رهرو باز کند. بنابراین عنوان همت مضاعف و کار مضاعف با استناد به آیات الهی و روایات ائمه معصومین علیهم السلام است.

در این زمینه نظرتان را به سه نکته در کلام نورانی امیر بیان حضرت امیر المؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) جلب می نمایم.

قال علی (علیه السلام):

مَن اَسهَرَ عَينَ فِکرَتِهِ بَلَغَ کُنهَ هِمَّتِهِ       غرر الحکم

هرکه دیده اندیشه اش را شب ها بیدار نگه دارد، به اوج همت خود برسد

مَن بَذَلَ جُهدَ طاقَتِهِ بَلَغَ کُنهَ اِرادَتِهِ      غررالحکم

هرکه نهایت توان خود را به کار گیرد ، به نهایت خواست خود دست یابد

مَن کانَتِ الآخِرَةُ هِمّتهُ بَلَغَ مِن الخَيرِ غَايَةَ امنِيَّتَه                 غررالحکم

هرکه آخرت،همّ و غمّ او باشد در خیر و خوبی به اوج خواست خود برسد

اما اهم نکات:

الف- شب زنده داری و تهجد و بیداری در دل شب، مناجات با خداوند، تغذیه معنوی با انس عمیق با خداوند بزرگ و کلام نورانی او موجب کسب سنخیت بین بنده و خداست و انسان را به مقام محمود و همت بلند می رساند و می فهمند که تکیه گاه محکمی غیر از خداوند نمی باشد که فرمود: الهی و ربی من لی غيرک ، ولا يمکن الفرار من حکومتک ، و بالاخره به مقام رضا می رسد که يا سريع الرّضا اغفر لمن لا يملک الّا الدّعا

ب- پس از تدبیر و اندیشه صحیح و حرکت در صراط مستقیم توحید و ولایت، باید تمام توان و امکانات خود را به جریان اندازد و بکار گیرد و با تحمل مصائب و مشکلات و رفع موانع به نهایت خواست خود برسد که فرمود: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّـهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ  محمد(7)

ج- توجه به مقامات عالی آخرت، لقاء پروردگار عالم و گذر از دنیای فانی و قرار دادن همه همّ و غمّ و همت خود ، برای کسب رضای حق و اینکه باید زیاد به یاد مرگ بود ، مقدمه ای است برای به دست آوردن خیرات و خوبی ها، لذا انسانِ صاحب همت بلند، کار و تلاشش برای عبودیت و خدمت به مردم خلاصه می شود و می کوشد فردی مفید برای خود، برای جامعه و حکومت و برای دین خدا باشد زیرا می داند که إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

سروران عزیز با عنایت به مطالب فوق الذکر، اکنون ما شاهد صحنه های زیبایی در طول 31 سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی از سوی مردم عزیز و امت شریفمان هستیم که حاکی از عمق بصیرت و همت بلند و اطاعت تشکیلاتی و اعتقادی از محور حاکمیت دینی و ستون خیمه اسلام به رهبری حضرت امام خمینی (رحمة الله) و امام خامنه ای (مدظله) است . از جمله این صحنه های مهم و تعیین کننده می توان به موارد زیر اشاره کرد - راهپیمایی روز قدس هر سال علیه اشغالگران بیت المقدس – 23 تیرماه سال 1378 – 13 آبان – 16 آذر و عاشورا 1388 – 8 و 9 دیماه 1388 و از همه مهمتر راهپیمایی 22 بهمن سال 1388  که خالق حادثه ای عظیم و ماندگار بودیم . این حضور با اعتماد به نفس نسل جوان و تدبیر و شجاعت و هوشیاری و ایستادگی و مقاومت مردم بزرگوار ما بوده است که ثمرات آن رسوایی بیشتر برای استکبار جهانی یعنی امریکا و اسرائیل و اذناب آنها و شکست پی در پی برای آنها، و پیروزی اسلام و حفظ جایگاه محوری ولایت با وحدت کلمه امت و نیز قوت و اشراف نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران می باشد.

بررسی حوادث از 22 خرداد 1388 تا 22 بهمن 1388 خود دارای عبرتها و درس هایی است که این انقلاب را برای سالیانی بیمه نمود.

در پایان نظرتان را به نمونه ای از ثمرات همت مضاعف و کار مضاعف از نگاه اهل بیت (علیهم السلام) جلب می نمایم

قال علی (علیه السلام):

-        الحِلمُ وَ الاناةُ توأمان يُنتجهُما عُلُوّ الهِمَّةِ             نهج البلاغه  حکمت 460

            بردباری و وقار دو همزادند که از بلندی همت زاده می شوند

-        الکَرَمُ نَتيجَةُ عُلُوِّ الهِمَّةِ               غررالحکم

            کرم داشتن زائیده بلندی همت است

-        الفِعلُ الجَمِيلُ يُنبِئُ عَن عُلُوِّ الهِمَّةِ             غررالحکم

            کردار زیبا از بلندی همت خبر می دهد

-        مَن کَبُرَت هِمَّتُهُ کَبُرَ اهتِمامُهُ                  غررالحکم

            هر که همتش بزرگ باشد همّ و غمّش بزرگ است.

-        شَجاعَةُ الرَّجُلِ عَلَی قَدرِ هِمَّتِهِ        غررالحکم

            شجاعت مرد به اندازه همت اوست

-        مَن رَقِیَ دَرجات الهِمَمِ عَظَّمَتهُ الاُمَم       غررالحکم

            هر که بر نردبان همت ها بالا رود ، ملت ها او را بزرگ دارند

قال الباقر (علیه السلام):

-        اِستَجلِب عِزَّ اليَاسِ بِبُعدِ الهِمَّةِ             غررالحکم

عزت طمع نداشتن را ، با بلندی همت بدست آر

-        لا شَرَفَ کَبُعدِ الهِمَّةِ                  غررالحکم

هیچ شرافت و افتخاری چون بلند همتی نیست

با عمیق شدن در کلام بلند و بزرگ فرزانه حکیم و بزرگوار ، انسان به عظمت مکتب انبیاء پی می برد و کلام معظم له مستند به دهها آیه و روایات متعدد و سیره عملی رسول اکرم و ائمه اطهار (علیهم السلام) و علماء بزرگ هم چون حضرت امام خمینی (ره) می باشد.

امید آنکه با استفاده از آیاتی با کلید واژه جهاد و عمل و همّ در قرآن و همچنین روایات، اینگونه بهره ببریم که با درک قلبی از صفات و ارزشهای الهی و انسانی همچون حلم و وقار و سکینت ، کرم و شجاعت، تدبیر و مدیریت، جهاد و کوشش مستمر ،کار و فعالیتهای زیبا، عزت و شرف و استقامت و مقاومت، احترام ملت و تحمل مصائب و سختی ها با تکیه بر ایمان و علم بتوانیم با برنامه ریزی خوب و مفید در جهت عبودیت و بندگی خالصانه خداوند متعال و خدمت صادقانه به اسلام ناب محمدی و مسلمین و مردم شریف و پیروان اهل بیت علیهم السلام ، با همتی والا و بلند و مضاعف توأم با کار و کوشش و جهاد شبانه روزی و تبدیل کردن تهدیدها به فرصت ها در راستای مطالبات مقام معظم رهبری (حفظه الله) و استفاده از شعار و عنوان اصلاح الگوی مصرف ، به اصلاح خود و زندگی خانواده و احیاء اقتصاد و صنعت و تقویت فرهنگ اسلام برای رفع کمبود ها و حل مشکلات ، و پیدا کردن راههای مقابله با استکبار و سلطه جهانی در جریان جنگ نرم و بستر سازی برای حکومت عدل الهی به مهوریت حضرت مهدی(عج) با رشد بصیرت و دانائی و صبر و شکیبائی ، سال 1389 را به سالی توأم با توفیقات بیشتر در همه زمینه ها ، شادی و رفاه و سلامت جامعه و گسترش عملی فرهنگ بلند اهل بیت (علیهم السلام) داشته باشیم انشاءالله.

همت وكارمضاعف در حوزه پيشرفت




لينک مطلب
 توسط مهدی ذاکری در شنبه 22 خرداد 1389  ساعت 11:14 PM نظرات 0

همت و كارمضاعف و پيشرفت

حضرت آيت ا...خامنه اي، رهبر معظم انقلاب اسلامي در پيامي به مناسبت آغاز سال نو، فرمودند: «براي اين که بتوانيم بر طبق اقتضائات کشور و ظرفيت هاي کشور حرکت کنيم، احتياج داريم به اين که همت خودمان را چند برابر کنيم؛ کار را متراکم تر و پرتلاش تر کنيم. من امسال را به عنوان سال «همت مضاعف و کار مضاعف» نام گذاري مي کنم.»

ايشان در قسمت ديگري از پيامشان فرمودند: «آن چه که از ملاحظه وضعيت موجود کشور و ظرفيت هاي عظيمي که در دل اين کشور و ملت بزرگ نهفته است، مي شود به دست آورد، اين است که آ ن چه ما انجام داده ايم، آن چه مسئولين و مردم انجام داده اند، در مقابل آن چه که ظرفيت عظيم اين کشور براي پيشرفت و رسيدن به عدالت است، کار بزرگي نيست. بايد تلاش ها را بيش از آن چه که در گذشته انجام داده ايم، همه انجام بدهند و خود را موظف بدانند.»

«در اين دعايي که در آغاز هر سال، در هنگام تحويل، همه مي خوانيم، اين فقره جالب توجه است که مي فرمايد:« حول حالنا الي احسن الحال». نمي فرمايد ما را به روز نيکي، حال نيکي برسان؛ به پروردگار عرض مي کند ما را به بهترين حال ها، به بهترين روزها، به بهترين وضعيت ها برسان. همت والاي انسان مسلمان همين است که در همه عرصه ها به بهترين ها دست پيدا کند.»

«امسال براي اين که ما بتوانيم  آن چه را که در اين دعاي شريف به ما تعليم داده شده است و وظيفه ماست، انجام بدهيم، براي اين که بتوانيم بر طبق اقتضائات کشور و ظرفيت هاي کشور حرکت کنيم، احتياج داريم به اين که همت خودمان را چند برابر کنيم؛ کار را متراکم تر و پرتلاش تر کنيم. من امسال را به عنوان سال «همت مضاعف و کار مضاعف» نام گذاري مي کنم. به اميد اين که در بخش هاي مختلف، بخش هاي اقتصادي، بخش هاي فرهنگي، بخش هاي سياسي، بخش هاي عمراني، بخش هاي اجتماعي، در همه عرصه ها، مسئولين کشور به همراه مردم عزيزمان بتوانند با گام هاي بلندتر، با همت بلندتر، با کار بيشتر و متراکم تر، راه هاي نرفته اي را بپيمايند و به هدف هاي بزرگ خود ان شاءا... نزديک تر شوند. ما به اين همت مضاعف نيازمنديم. کشور به اين کار مضاعف نيازمند است.»

«بايد به خداي متعال توکل کنيم؛ از خداي متعال استمداد کنيم و بدانيم که زمينه براي کار، زياد است. دشمنان، دشمن علم و ايمان جامعه ما هستند. علم و ايمان را به صورت مضاعف در ميان خودمان بايد تقويت کنيم. ان شاءا... راه ها هموار خواهد شد؛ موانع، کوچک خواهد شد و کمک الهي و نصرت الهي، ملت ما و کشور ما و مسئولين ما را همراه و زير سايه خود خواهد داشت.»

طي ساليان گذشته درايت، دورانديشي و وقت شناسي رهبر معظم انقلاب در نام گذاري هر سال بر همگان به اثبات رسيده است. امسال نيز بي شک در پي اين نام گذاري، پيام هاي بسياري براي مردم و مسئولان وجود دارد.

 

نردبان بلند همت

خطيب نماز جمعه تهران، کار مضاعف را ساختن يک سيستم و فرهنگ و داشتن همت بلند و کار متناسب با  آن توصيف کرد.

به گزارش ايسنا، حجت الاسلام والمسلمين «صديقي» در خطبه هاي اولين نماز جمعه سال ۸۹ به نام گذاري امسال به سال همت مضاعف و کار مضاعف از سوي مقام معظم رهبري اشاره کرد و گفت: اين نام گذاري ها از نکات کليدي است و هر آن چه ايشان در اول سال بيان مي کنند کليدهايي است که خداوند متعال به دل ايشان القاء مي کند. اين کليدها براي يک سال نيست، براي هميشه بشريت است که بايد در مدارس، دانشگاه ها، بنگاه هاي تربيتي، مراکز علمي و... فرهنگ سازي شود تا جامعه از ريخت و پاش و تضييع عمر و اموال برحذر باشد.«صديقي» در ادامه پيشرفت را در دنيا ناشي از همت و کار مضاعف دانست و گفت: کفر با اسلام مقابله مي کند. ما در زمينه هاي مختلف تدبير عقلايي و از امکانات آن ها استفاده مي کنيم و يقين داريم اگر آ ن ها قدرت داشته باشند نمي گذارند ما پيش برويم. اگر کسي بخواهد در ميان امت ها برجسته شود بايد نردبان بلند همت را طي کند.خطيب نماز جمعه تهران افزود: ما بايد با همت دنياي غرب و آمريکا را نجات دهيم و ارزش ها و اخلاق را در تمام جهان تحقق بخشيم. بايد همت ما در انقلابي عالمي، حکومت جهاني با رهبري امام زمان(عج) باشد.امام جمعه موقت تهران افزود: کار مضاعف يعني ايجاد يک کارگاه، ساختن يک سيستم و فرهنگ و همت بلند بدون کار متناسب با آن همت دست يافتني نيست.امام جمعه قم نيز در خطبه هاي اولين نماز جمعه قم در سال نو با اشاره به حلول سال جديد گفت: رهبر فرزانه انقلاب امسال را با عنوان سال «همت مضاعف و کار مضاعف» نام گذاري کردند که در اسلام هم روي همت والا و هم کار و تلاش تاکيد شده است.حجت الاسلام والمسلمين «حسيني بوشهري» اظهار کرد: در دهه چهارم انقلاب قرار داريم و به دليل وجود برخي از ضرورت ها اين دهه به دهه «پيشرفت و عدالت» نام گذاري شده است و لازم است پيشرفت و عدالت همراه و مکمل هم باشند.وي عنوان کرد: کشور از نظر امکانات زيرساختي در جايگاه مناسبي قرار دارد و تجربه زيادي در طول سه دهه در اختيار مردم و مسئولان کشور قرار گرفته تا به سمت پيشرفت و عدالت حرکت کنيم و اقتدار ما امروز به جايي رسيده است که دشمنان ما هم اعتراف مي کنند جمهوري اسلامي قدرت اول در منطقه  است.وي اظهار کرد: رهبري سال گذشته را با عنوان سال اصلاح الگوي مصرف نام گذاري کردند که بدون اصلاح الگوي مصرف نمي توان به پيشرفت دست يافت.وي اضافه کرد: بايد در همه عرصه ها همت ها چند برابر و تلاش ها متمرکزتر و جدي تر شود؛ چرا که عقب‌افتادگي هاي جدي در کشور وجود دارد و مي توان با همت و تلاش مضاعف کارستاني به وجود آورد و انقلاب را در تمام عرصه ها به پيروزي رساند.

 

توجه جامعه

نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي گفت: به نظر مي رسد مقام معظم رهبري براي توجه و تنبه جامعه امسال را به نام سال همت و کار مضاعف نام گذاري کردند يعني تلاش ما امسال بايد قدري بيشتر باشد تا بتوانيم به اقتصاد دولتي نابه سامان و وابسته به نفت خود سر و ساماني بدهيم تا شايد وضع اقتصاد مردم بهتر شود.

حجت الاسلام و المسلمين «سيدرضا اکرمي» در گفت وگو با ايسنا، اظهار کرد: روش مقام معظم رهبري در چند سال اخير اين بوده که هر سالي را به نامي نام گذاري کنند و اين به دليل توجه دادن مردم به نکته مهمي است که نياز کشور به حساب مي آيد. به طور مثال سال گذشته به نام اصلاح الگوي مصرف نام گذاري شد؛ همان طور که مي دانيد يکي از آفت هاي جامعه ما مصرف بالا از نظر انرژي، کاغذ، نان و... است؛ لذا ايشان احساس کردند که بايد تذکر و تلنگري به جامعه زده شود تا جامعه به سمت بهينه کردن مصرف خود پيش برود و به همين دليل اصلاح الگوي مصرف را مطرح کردند.وي افزود: ما در سال گذشته انتخابات دور دهم رياست جمهوري را برگزار کرديم و امسال سال دوم دولت دهم پيش رو است. هم چنين برنامه ۵ ساله چهارم نيز به پايان رسيده و ما بايد وارد برنامه ۵ ساله پنجم شويم؛ لذا بايد جامعه را به اين مسئله توجه داد که جز با اصلاح الگوي مصرف و جز با کار، تلاش و توليد مضاعف نمي توان موازنه اي بين عرضه و تقاضا و نياز و تامين به وجود آورد.وي افزود: البته بايد توجه داشت که خطاب مقام معظم رهبري در نام گذاري سال ۸۹ تنها به مسئولان نيست، بلکه بايد بدنه جامعه هم به اين عنوان توجه کنند؛ چرا که اين بدنه است که مي تواند اين امر را اجرايي کند. پس همه ما از فرد فرد افراد جامعه تا مسئول و غير مسئول بايد درصدد همت و کار مضاعف باشيم و خوب است حالا که اقتصاد ما قدري بيشتر به بخش خصوصي متکي مي شود، بخش خصوصي و تعاوني هم تکاني بخورد و کار و همت مضاعف را سر لوحه کار خود قرار دهد.

 

جبران عقب ماندگي ها

نماينده مردم مشهد در مجلس شوراي اسلامي نيز با اشاره به عقب بودن کشور از اهداف برنامه چهارم توسعه بر ضرورت اتخاذ راه هاي ميان بر براي رسيدن به وضعيت ايده آل در سال همت مضاعف و کار مضاعف تاکيد کرد و رفع خلاءهاي قانوني و نظارتي را براي تحقق اين امر از وظايف مجلس در سال جاري برشمرد.

«جواد آرين منش» در گفت وگو با مهر درباره ضرورت نام گذاري امسال به عنوان سال همت مضاعف و کار مضاعف گفت: از آن جا که در ۳۱ سال گذشته تلاش بسيار خوبي براي فراهم آمدن زيرساخت هاي توسعه کشور صورت گرفته و در عرصه هاي عمران و اقتصاد و صنعت و فرهنگ گام هاي بلندي برداشته شده است، وقت آن است که با مديريت صحيح، بهره وري درست و کار مضاعف عقب ماندگي ها را جبران کنيم و گام هاي بلندي براي تحقق چشم انداز ۲۰ ساله کشور برداريم.

وي ادامه داد: در حال حاضر از اهداف برنامه چهارم توسعه قدري عقبيم و فاصله ما تا رسيدن به وضعيت ايده آل زياد است، بنابراين بايد راه هاي ميان بر را انتخاب کنيم و بهره وري را با تلاش مضاعف بالا ببريم.

 

برنامه پنجم توسعه

نايب رئيس مجلس شوراي اسلامي دليل اصلي نام گذاري سال ۱۳۸۹ را به نام سال کار مضاعف و همت مضاعف در پيش داشتن تصويب لايحه برنامه پنجم عنوان کرد.

«محمدرضا باهنر» در گفت وگو با ايسنا، افزود: با توجه به اين که در راستاي تصويب برنامه پنجم توسعه بايد به سمت اهداف نظام جمهوري اسلامي حرکت کنيم، اين نام گذاري بهترين انتخاب براي امسال بوده است.وي اظهار کرد: سال ۸۹ سال آ غاز قانون برنامه ۵ ساله پنجم است. اگرچه متاسفانه ما با تاخير دولت در تصويب لايحه برنامه پنجم در ابتداي سال، اين برنامه را در اختيار نداريم، اميد داريم که در ماه هاي اول سال ۸۹ ان شاءا... بتوانيم اين برنامه را تصويب کنيم و حرکت مان را به سمت چشم انداز ۲۰ ساله ادامه دهيم.نماينده تهران در خانه ملت افزود: متاسفانه در طول ۵ سال گذشته باوجود اين که پيش بيني مي شد رشد اقتصادي ما به طور متوسط به ۶/۸ درصد برسد تا بتوانيم گام هاي مناسبي به سمت چشم انداز برداريم اين اتفاق نيفتاد و تنها اين نرخ بين ۵ تا ۶ درصد که متوسط آن است، باقي ماند و متاسفانه در سال ۸۸ هم تحت تاثير برخي مسائل اقتصاد جهاني و هم برخي اشکالاتي که در داخل کشور وجود داشت، رشد اقتصادي ما در حد ۲ درصد بود که به هيچ وجه براي حرکت به سمت چشم انداز قابل قبول نيست.نماينده مردم تهران در مجلس يادآور شد: هم چنين اقتصاددانان پيش بيني کردند که در سال ۸۹ رشد اقتصادي ۲ درصد کاهش يابد. اين به اين معناست که اگر حرکت جديدي انجام ندهيم، ممکن است در اين سال با رشد اقتصادي صفر درصد روبه رو شويم که اين موضوع هم از نظر توليد ناخالص داخلي و هم از نظر توليد اقتصادي ملي مضر است و باعث مي شود از نظر اشتغال کار سخت و رکود توسعه داده شود؛ لذا ما نگرانيم که تورم همراه با رکود را شاهد باشيم.نايب رئيس مجلس ادامه داد: همان طور که شاهد بوديم، چشم انداز ۲۰ ساله اي طراحي و ابلاغ شده بود که با گذشت ۵ سال از آن متاسفانه معدل حرکت ما هم تراز و در خور چشم انداز نبود و قاعدتا در سال ۸۹ حرکت ها بايد سريع تر، تندتر و منسجم تر باشد تا هم بتوانيم به رشد عادي ۸ درصد برسيم و هم بتوانيم جبران مافات کنيم و شايد همين دليل اصلي نام گذاري سال ۸۹ به نام سال همت مضاعف و کار مضاعف باشد.در اين بين دبير کل جامعه اسلامي اصناف و بازار با اشاره به قانون هدفمند کردن يارانه ها و اجراي آن در سال ۸۹ گفت: همت و کار مضاعف براي دولت و مجلس براي اجراي صحيح اين قانون لازم است.«احمد کريمي اصفهاني» دبير کل جامعه اسلامي اصناف و بازار در گفت وگو با فارس با اشاره به نام گذاري سال ۸۹ به کار و همت مضاعف از سوي مقام معظم رهبري اظهار داشت: مقام معظم رهبري در ابتداي بيانات خود از زحمات مسئولان در ۳۱ سال گذشته تقدير و در اين ۳۱ سال انقلاب اسلامي را در حال رشد توصيف کردند که اين به منزله زحمات همگاني مسئولان نظام جمهوري اسلامي ايران است.

 

کار مضاعف براي همه

عضو شوراي مرکزي جمعيت ايثارگران با اشاره به نام گذاري سال ۸۹ به همت و کار مضاعف، گفت: در سال ۸۹ مسئولان بايد با توجه به رهنمودهاي مقام معظم رهبري مشکلات اقتصادي را اعم از تورم و بي کاري با کار و همت مضاعف بررسي کنند.«عشرت شايق» نماينده سابق مردم تبريز در مجلس شوراي اسلامي و عضو شوراي مرکزي جمعيت ايثارگران انقلاب اسلامي در گفت وگو با فارس با بيان اين که رهبر انقلاب اسلامي وجدان کاري و انضباط مالي، اصلاح الگوي مصرف، سال پيامبر مکرم اسلام و اميرالمومنين را در راستاي مباحث مطرح شده در آيين اسلام و معرفي الگوهاي جهان اسلام به دنيا نام گذاري کرده اند، به همت و کار مضاعف اشاره کرد و با بيان اين که اين اصطلاح ديني نهفته شده در اعتقادات ملت ايران است، گفت: کار و همت مضاعف در راستاي اجراي صحيح موازين اجتماعي دين اسلام معرفي شده است.«شايق» با بيان اين که کار و همت مضاعف بايد از سوي تک تک  آحاد ملت ايران آغاز شود و کشور با اتحاد و همدلي به سمت پيشرفت و تعالي حرکت کند، گفت: مقام معظم رهبري همت و کار مضاعف را از خودشان شروع کرده اند تا الگويي براي همه ملت ايران و همه مسلمانان جهان شود.

 

فرهنگ کار مضاعف، کار مضاعف فرهنگي

در اين بين نماينده مردم بجنورد در مجلس شوراي اسلامي وارد شدن فرهنگ همت و کار مضاعف را به قوانين، مصوبات و آيين نامه ها براي حرکت در مسير سازندگي و تلاش ضروري مي داند.«موسي الرضا ثروتي» با اشاره به نام گذاري سال ۸۹ به نام «همت و کار مضاعف» از سوي مقام معظم رهبري به ايسنا، گفت: پيام مقام معظم رهبري خطاب به همه آحاد و مسئولان کشور است. تاکيد معظم له نشان از جهت گيري کلي و استراتژيک اساسي نظام دارد.

وي خاطرنشان کرد: همت و کار مضاعف نشان از اين است که نظام از مراحل آزمايشي سخت عبور کرده است؛ حضور مردم در انتخابات دهم رياست جمهوري پررنگ بود ولي تعدادي از نيروهاي خودي، مردود شدند و از ادامه مسير بازماندند. افکار و انديشه هايي که سال ها در اين نيروها مخفي بود و در شرايط حاضر آشکار شد به آن ها اين اميدواري را داد که مي توان انقلاب اسلامي را پس از ۳۱ سال گرفتار چالش هاي اساسي کرد، اما با رهبري مقام معظم رهبري از اين شرايط عبور کرديم و مردم نيز امتحان بسيار خوبي پس دادند. سال ۸۸ سال امتحان بزرگي بود.اين عضو اصول گراي مجلس هشتم تاکيد کرد: انسان ها همواره در معرض امتحان و آزمايش قرار دارند. همت و کار مضاعف نشان از آن است که در چالش جدي با استکباريم. شرايط کشور به نحوي است که بايد همت، کار و تلاش و سازندگي را مضاعف کنيم تا به الگوي جهان اسلام مبدل شويم.وي نهادينه کردن فرهنگ کار و تلاش را رويکرد اصلي نام گذاري سال ۸۹ دانست و افزود: نام گذاري سال گذشته به نام اصلاح الگوي مصرف هر چند مورد توجه ناقص قرار گرفت ولي منجر به حرکت دستگاه ها در اين مسير و مطرح شدن طرح تحول اقتصادي شد. در سال ۸۹ نيز بايد با همت و کار مضاعف از نعمت هاي خدادادي در حوزه هاي فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي و سياسي با حفظ استقلال کشور بهتر استفاده کنيم.«ثروتي» خواستار به کار بستن همت مضاعف در همه ابعاد شد و افزود: بايد در حوزه هاي اقتصادي و فرهنگي همت مضاعف داشته باشيم. همت، اراده و جهت گيري از ابزارهاي رسيدن به اين آرمان است. با تبديل شدن همت و کار مضاعف به فرهنگ، همه ابعاد جامعه متحول مي شود.عضو هيئت رئيسه کميسيون اقتصادي مجلس شوراي اسلامي نيز با اشاره به نام گذاري سال ۱۳۸۹ به نام «همت مضاعف و کار مضاعف» از سوي مقام معظم رهبري به نمايندگان مجلس و دولتمردان توصيه کرد که توصيه هاي مقام معظم رهبري را سرلوحه امورشان قرار دهند.

«سيدناصر موسوي» در گفت وگو با ايسنا، با مرتبط دانستن همت و مسائل فرهنگي اظهار کرد: اغتشاشات پس از انتخابات رياست جمهوري به مسئولان نشان داد که در مسائل فرهنگي آن طور که بايد و شايد به جوانان آموزش داده نشده است، از اين رو بايد همت مان را روي مسائل فرهنگي متمرکز کنيم.

نماينده مردم فلاورجان با اشاره به اين که «راندمان کار در بخش هاي مختلف اداري بسيار پايين است» تاکيد کرد: امسال بايد با کار بيشتر زمينه آباداني کشور در اين بخش ها و پروژه هاي عمراني نيمه کاره به وجود آيد.وي بخش هاي فرهنگي، بهداشت و درمان و مسکن را از جمله بخش هايي دانست که نيازمند همت و کار مضاعف مسئولان است.

به هر حال با نگاهي به تاريخ ايران متوجه مي شوي که از سال ۱۲۱۰ هجري قمري با روي کار آمدن قاجاريه، عقب ماندگي هاي ايران آغاز شد و به جرات مي توان گفت که ما اکنون با دو قرن عقب ماندگي از پيشرفت و توسعه مواجه هستيم که همت و کار مضاعف مي تواند نقش بسزايي در جبران اين عقب ماندگي ها داشته باشد.
 
همت وكارمضاعف و پيشرفت




لينک مطلب
 توسط مهدی ذاکری در شنبه 22 خرداد 1389  ساعت 11:07 PM نظرات 0

همت وكارمضاعف درحوزه بزرگان
پيام نوروزي مقام معظم رهبري انعکاس روح مکتب اسلام و تأکيد بر موفقيتهاي بي بديل نظام اسلامي در عرصه هاي مختلف و نگاهي عميق و جامع به آينده و جايگاه نظام اسلامي در منطقه و جهان است نظامي که با همت مضاعف ملت و تلاش مضاعف امام عظيم الشأن به پيروزي رسيد و با استقامت و فداکاري و رشادت آحاد مردم ،تمام توطئه هاي نظامي ، سياسي ، اقتصادي ، فرهنگي دشمنان را خنثي و 8 سال دفاع مقدس را با پيروزي جبهه اسلام در مقابل جبهه کفر مديريت و قله هاي رفيع علم و دانش را عليرغم تلاشهاي همه جانبه دشمن و تحريم فتح نمودند. و با توجه به تجربه گذشته که با همت مضاعف و کار مضاعف دستاودهاي درخشاني نصيب ملت بزرگ ايران گرديد مقام معظم رهبري مي فرمايند:
براي اينکه بتوانيم بر طبق اقتضائات کشور و ظرفيتهاي کشور حرکت کنيم احتياج داريم به اينکه همت خودمان را چند برابر کنيم کار را متراکم تر و پرتلاش تر کنيم من امسال را به عنوان سال « همت مضاعف و کار مضاعف» نامگذاري مي کنم به اميد اينکه بخشهاي مختلف ، بخشهاي اقتصادي ، بخشهاي فرهنگي ، بخشهاي سياسي ، بخشهاي اجتماعي ، در همه عرصه ها ، مسئولين کشوربه همراه مردم عزيزمان بتوانند با گامهاي بلندتر ، با همت بلندتر ، با کار بيشتر و متراکم تر راههاي نرفته اي را بپيمايند و به هدفهاي بزرگ خود انشاءالله نزديکتر شوند ما به اين همت مضاعف نيازمنديم کشور به اين کار مضاعف نيازمند است .
 درواقع شعار سال 89 مبني بر همت مضاعف و کار مضاعف از ضروري ترين نيازهاي کشور محسوب مي شود به جهت اينکه توسعه و تعالي هر کشوري به ميزان کار و تلاش مفيد آن جامعه وابسته است از اين رو هر اقدامي که موجب افزايش فرهنگ کار، افزايش کارآمدي جامعه شود امري مطلوب و قابل تحسين است براي تحقق اين شعار قواي سه گانه و آحاد مردم رسالت خطيري بر عهده دارند بخصوص نخبگان جامعه ورسانه هاي گروهي که بايد با نگاهي آسيب شناسانه و نقادانه موانع عملياتي شدن همت مضاعف و کار مضاعف را شناسايي نموده و راهکار اجرايي و عملي شدن اين امر مهم را ارائه نمايد . از منظر بسياري از دلسوزان ، انديشمندان ، تحليلگران موانع و راهکارهاي انجام کار مضاعف را اينگونه مي توان برشمرد:
1-    احساس مسئوليت همگاني: که به فرموده پيامبر اسلام «کُلُکُم راع و کُلُکُم مَسئول عَن رعيَتِه» با بسيج عمومي ، عزم ملي ، وحدت و همدلي ، نشاط و بالندگي به دست مي آيد و موجب همت مضاعف و کار مضاعف همه اقشار جامعه مي شود.
 
2-   عامل مديريتي : همت مضاعف و کار مضاعف بدون اتکا به مديريت کارآمد و عالمانه ميسر نمي شود و در پشت هر سازمان متعالي و کشور توسعه يافته مديريتي علمي و کارآمد نهفته است و اين مديران قوي و هوشمند و تحول گرا هستند که موجب اثرگذاري در مجموعه خود مي گردد و تحول عظيم و بنيادين را به وجود مي آورند و روح خود باوري و اعتماد به نفس را در جمع  مرتبط با خود مي دمند ، روحيه و انگيزه دو چندان به آنها مي بخشند و آنها را سرشار از اميد و نشاط در
 مسير کار و تلاش مي سازد لذا اگر مديريت اين ويژگيها را نداشته باشد بخش اعظم ناکارآمدي و کم کاري در جامعه به نحوه مديريت و تدبير مديران و مسئولان سازمان بر مي گردد .
3-   تقويت انگيزه هاي ديني : يکي ازعوامل بسيار مهمي که مي تواند به توسعه کار و افزايش کارآمدي در جامعه کمک نمايد توجه به آموزه هاي ديني و ارزش هاي معنوي کار است قرآن کريم و پيامبر عظيم الشأن و ائمه اطهار همواره به انسان هاي فعال در عرصه کار احترام نموده و کار را عبادت ، و امرار معاش را جهاد در راه خدا دانسته و بر دستان کساني که همت مضاعف و تلاش مضاعف داشته اند بوسه زده و احترام ويژه قائل بوده است لذا بايد فرهنگ کار از منظر قرآن کريم و روايات در جامعه تبيين شود.
4-   تقويت عشق و علاقه قلبي به کار : کليد اصلي موفقيت درهر کاري و راز پيشرفت و توسعه هر کشوري در عشق ورزيدن به کارهايي که انجام مي دهد خلاصه مي شود که اگر مسئولان و مديران ،کارمندان و کارکنان ، کشاورزان و بازاريان ،پزشکان و پرستاران ، اساتيد ، محققان و... همه و همه با عشق و صداقت کار خود را انجام دهند در واقع نتيجه اش کار مضاعف و پر ثمر و بي عيب و نقص خواهد بود.
5-   پرهيز از دوباره کاري ها و موازي کاري ها : يکي از مشکلات اساسي و قديمي  دوباره وسه باره کاري ها، موازي کارها ، تکرار مجدد تجربه ها و انجام کارهاي تکراري است که بخش قابل توجهي از وقت و انرژي و منابع کشور صرف اين امور بيهوده مي شود که حل اين مشکل همت مضاعف مي طلبد و نتيجه رفع اين مشکلات خود به خود به کار مضاعف مي انجامد .
6-   ايجاد و انجام کار واقعي و مولد : درآمد کشورها بايستي از تفکر و دسترنج و خلاقيت مردم و کار مولد حاصل شود تا به قله هاي رفيع استقلال واقعي و پيشرفت و سعادتمندي نائل گردد. بسياري از کشورهاي توسعه يافته و حتي در حال توسعه وجود دارند که عمدتاً نه تنها داراي منابع نفتي و گازي نيستند بلکه واردکننده اين نوع منابع هم مي باشند ولي در عين حال از اقتصاد غني و پويا و رو به رشدي بهره مي برند.
7-   عامل فرهنگي : ميزان کار ، پشتکار يک ملت امري فرهنگي بوده و ريشه در پيشينه تاريخي آن ملت دارد وقتي توليد  خلق ثروت در جامعه اي ارزش تلقي شود بدنبالش فرهنگ کار جايگاه واقعي خود را مي يابد اما در جامعه اي که نگاه منفي و نادرست به سرمايه و ثروتمند وجود دارد ، در آن جامعه روح کار و تلاش و جهد و جديت از بين مي رود و کم کاري فرهنگ غالب مي شود .
8-   تعهد ملي : در کشوري که منافع ملي ارزش تلقي شود احساس مسئوليت نسبت به سرنوشت کشور در فرد فرد آن جامعه امري دروني و با ارزش مي گردد لذا مردم براي توسعه و تعالي سرزمين خود متعهدانه تلاش مي کند منافع ملي را بر منافع شخصي ، گروهي ، قومي ، قبيله اي ، طايفه اي و سازماني ترجيح مي دهند.ضروري است مسئولان فرهنگي،رسانه هاي گروهي و مراکز آموزشي درتقويت مسئوليت پذيري و تعهد ملي در جامعه تلاش نمايند چرا که بين تعهد ملي و کار مضاعف رابطه معنا داري وجود دارد.
9-   عامل انگيزش : براي آنکه کار مضاعف در جامعه انجام شود بايد انگيزه هاي خدمتي نيروي کار حفظ و تقويت شود اين انگيزه ها مي تواند مادي يا معنوي ، فردي يا سازماني ، شخصي يا گروهي باشد.
10-  توانمند سازي : آموزش ، مهارتهاي شغلي نيروي کار را افزايش داده و موجب افزايش بهره وري و کارآفريني مي شود .
11-  ارزشيابي : ارزشيابي عادلانه و مستمر و تشويق نيروهاي فعال در سازمانهاي دولتي و خصوصي مي تواند منجر به تقويت فرهنگ کار و تلاش شود در جامعه اي که به نيروي انساني اصالت داده شود و انسان کارامد محور توسعه گردد بالنده و پويا خواهد بود.
 
12- حسن تدبير : همت مضاعف و کار مضاعف با تدبير درست و کارشناسانه امور انجام مي پذيرد و در گرو هدايت درست منابع و تصميم سازي و تصميم گيري واقع بينانه تحقق مي يابد لذا حرکتهاي غير اصولي ، نسنجيده و شتاب زده باعث فرصت سوزي و هدر دادن نيروي کار مي شود .
 
13- روش ها : اصلاح روش ها مي تواند موجب چابکي و چالاکي سازماني گرديده و پويايي و افزايش بهره وري را به دنبال داشته باشد لذا مهندسي مجدد روش انجام کار موجب تحرک بخشي و استفاده بهينه از منابع و فرصت ها مي شود .
14- عامل برنامه ريزي : بايد برنامه ريزي جدي و مدون در حوزه ها ي گوناگون اعم از فرهنگي ، اقتصادي ، اجتماعي ، سياسي و علمي و... بر اساس سند چشم انداز و دهه پيشرفت و عدالت بصورت کوتاه مدت وميان مدت و بلند مدت انجام پذيرد و با توجه به اولويتها ، ظرفيتها و اقتضائات کشور اقدام لازم صورت گيرد.
15- پرهيز از سمينارها ، همايشها و هم انديشيهاي مضاعف : يکي از آسيبهاي جدي که موجب عدم تحقق مطالبات مقام معظم رهبري از مردم و مسئولين مي شود نگاه صرف سميناري و همايشي به شعار سال است اگر چه سمينارها و همايشها محفلي مناسب براي هم انديشي براي استفاده از نظر جمعي و اتخاذ راهکار مناسب مي باشد ولي متأسفانه در کشور گاهي نفس برگزاري اين گونه برنامه ها تحقق خواسته هاي مقام معظم رهبري دانسته مي شود که با هدف اصلي هم خواني ندارد. لذا با شناخت درست موانع و آسيبها و تدبير راهکارها و نگاه جامع به ظرفيتها ، اولويتها و اقتضائات کشور مي توان شاهد تحقق مطالبات مقام معظم رهبري در عرصه هاي مختلف به ويژه حوزه هاي همت مضاعف ، کار مضاعف در مبحث علم و تحقيق و فن آوري ، تأمين سلامت و نشاط اجتماعي ، توليد فکر و کتابخواني ، افزايش معلومات عمومي ، قانون مندي و قانون مداري ، مبارزه با فقر و فساد و بي عدالتي و استفاده بهينه از منابع موجود کشور در چارچوب اصلاح الگوي مصرف و هدفمند کردن يارانه ها باشيم.

همت وكارمضاعف در حوزه بزرگان




لينک مطلب
 توسط مهدی ذاکری در شنبه 22 خرداد 1389  ساعت 11:03 PM نظرات 0

همت وكارمضاعف و دانش و معرفت
 آنچه امروز در دست مغرب زمين است، تجربه و تلاش بشري است؛ تجربه و تلاشي که در اين بخش از دنيا انباشته شده است و حال آنکه، اين تجربه در روزگار گذشته در اختيار جهان شرق و اسلام بوده است.
گفتگو با: دکتر محمدرضا مجيدي عضو هيئت علمي دانشگاه تهران
بيوگرافي: دکتر محمدرضا مجيدي عضو هيئت علمي دانشگاه تهران بوده و سابقه نمايندگي در دوره‌هاي چهارم و پنجم مجلس شوراي اسلامي را دارد. او در حال حاضر در وزارت کشور مشغول فعاليت مي‌‌باشد.
 
چه تعريفي براي جنبش نرم‏افزاري و نهضت توليد علم قائل هستيد، و ضرورتها و علل و انگيزه‏هاي توجه به اين دو مقوله از نظر جنابعالي کدامند؟
مقوله نهضت توليد علم و جنبش نرم‏افزاري که در چند سال گذشته از سوي مقام معظم رهبري مطرح شد، يکي از ضرورتهاي جامعه روبه رشد امروز ماست که بايد آن را در چارچوب طرح احياي تمدن ايراني اسلامي بررسي کرد. کليد اين موضوع نيز با وقوع انقلاب اسلامي زده شد و پس از پشت سرگذاشتن دوران تثبيت نظام جمهوري اسلامي، در دوران سازندگي و توسعه و آباداني و پيشرفت کشور، اين مقوله از جايگاه مهمي برخوردار است و بايد مورد عنايت خاص قرار گيرد. اين دو عنوان که در واقع از يک معنا و مفهوم برخوردار است و منظور از آن نيز يک حرکت عمومي و خيزش فراگير به منظور توليد علم و دانش در کشور است، زيرساختهاي مختلفي را مي‏طلبد که براي پيشرفت و توسعه کشور در ابعاد مختلف، نيازمند آن هستيم و در اين رابطه بايد مراکز مولّدي در حوزه علم و دانش داشته باشيم تا بتوانيم نيازهاي کشور را در مسير استقلال ملي تأمين نماييم.
يکي از مطالبات حقيقي ملت ما استقلال در حوزه‏هاي علمي و تکنولوژيک است، «دانش و معرفت، قدرت‏آفرين است»، شعار معروف جهان امروز است؛ و لذا کشور و نظام و جامعه‏اي که شعار استقلال را مطرح مي‏کند، بدون توجه به اين حوزه و خوداتکايي در زمينه‏هاي علمي و فناوري، نمي‏تواند از استقلال کاملي برخوردار باشد. در پايان دهه اول انقلاب، پس از پايان جنگ تحميلي از سوي حضرت امام، شاهد طرح مقوله بسيج دانشجو و طلبه بوديم که در واقع ايشان به ضرورت بسيج دو رکن علمي کشور يعني حوزه و دانشگاه، توجه دادند که بايد در شرايط جديد محور تلاش‏ها و مجاهدت‏ها حوزه فرهنگ و دانش باشد. آنچه از سوي مقام معظم رهبري دراين زمان مطرح مي‏شود، تأکيدي بر اين مقوله محوري است. بنابراين با توجه به تأکيدات صورت گرفته و با توجه به شرايط زماني جامعه ما در آستانه ربع دوم قرن انقلاب اسلامي، اين حرکت نقطه عطفي بشمار مي‏آيد. طبق چشم‏انداز بيست ساله، نظام جمهوري اسلامي ايران بايد در دهه نخست قرن آينده شمسي به يک قدرت منطقه‏اي درجه اول تبديل شود. لازمه چنين هدفي يک خيزش عمومي و تبديل اين مقوله به مطالبه عمومي در سطح جامعه و همچنين فرهنگ‏سازي و نهادينه‏سازي اين بحث در سطوح مختلف جامعه است. کادرسازي و تربيت نسلي که به اين موضوع اعتقاد داشته باشد هم اساس کار محسوب مي‏شود.
 
با توجه به اهميت و جايگاه خطير امر توليد علم و نهضت نرم‏افزاري در جهان امروز و نيز ضرورت تعامل با دنياي غرب در اين عرصه بايدها و نبايدهاي اين تعاملات را چگونه ارزيابي مي‏نماييد؟
همانگونه که در قانون اساسي؛ در اصل دوم، در زمينه راههاي وصول به اهداف نظام اسلامي اشاره شده است و در کنار تأکيد بر کتاب و سنت ـ به عنوان منابع اصلي حقوقي نظام ما از استفاده از علوم و فنون بشري و تلاش در جهت پيشبرد آنها نيز نام برده شده است.
تعامل با دنيا، مورد تأکيد انديشه ديني و قانون اساسي ماست؛ بنابراين در اين موضوع ما خود را در تعامل با دنيا مي‏بينيم؛ زيرا واقعيت آن است که آنچه امروز در دست مغرب زمين است، تجربه و تلاش بشري است؛ تجربه و تلاشي که در اين بخش از دنيا انباشته شده است و حال آنکه، اين تجربه در روزگار گذشته در اختيار جهان شرق و اسلام بوده است و اميدواريم که در قرن آينده اين امر، به جرياني دو طرفه تبديل شود و شاهد تعامل باشيم و از اين سوي نيز توليدات علمي صورت گيرد. البته امروز با توجه به عقب‏ماندگيهايي که وجود دارد، نيازمند تلاش مضاعفي هستيم و در اين زمينه نيز، بايد از تجربيات ديگران استفاده کنيم.
در اين رابطه نکته‏اي که حائز اهميت است اينکه؛ در برخورد با دنياي غرب مي‏توان رويکردي گزينشي داشت و يا رويکردي تقليدي. غرب داراي وجوه مثبت و منفي است؛ در تعامل با مجموعه غرب بايد با تدبير و مديريت صحيح، و با رويکردي غيرتقليدي، استفاده لازم را برد. ضمن آنکه بايد هويت و سنتهاي اصيل بومي را نيز حفظ کرد. بنابراين، اين مقوله بسيار حساس مستلزم لوازمي نظير غرب‏شناسي است و بهتر است که ما دقيقا طرف مقابل خود را بشناسيم و نسبت بين خود و طرف غربي را کاملاً مشخص، و تعريف کنيم؛ اين نوع برخورد سبب مي‏گردد که ما در مقوله تبادل علمي، اصالت خود را از دست ندهيم و جريان بيگانه‏گرايي و غرب‏زدگي ـ که جهان اسلام و ايران را به خود مبتلا کرده است ـ را از ميان برداريم و بتوانيم بهره‏هاي لازم را براي اهداف عالي خود در طرح جامع توسعه و احياي تمدن ايراني اسلامي ببريم. اگر تعامل با غرب فقط جنبه يک طرفه و ترجمه‏اي داشته باشد؛ دچار خسران فراوان مي‏گرديم. جامعه ما نيازمند اجتهاد و نوآوري علمي در حوزه‏هاي مختلف علوم است. اگر تنها رويکرد ترجمه‏اي را تعقيب کرده و از توليد علم غافل شويم، همچنان دچار آفت بزرگي خواهيم بود. امروزه اگر بنا باشد که تحولي صورت گيرد، نبايد تنها شاهد ترجمه از زبانهاي ديگر به فارسي باشيم؛ بلکه بايد از زبان فارسي به زبانهاي ديگر نيز ترجمه صورت گيرد. ما بايد به دنبال ترجمه معکوس باشيم و توليدات علمي خود را به ويژه در حوزه علوم انساني به زبانهاي ديگر دنيا ترجمه کنيم، تا بتوانيم سهم ايران را در توليد علم جهاني که براساس نشر مقالات علمي در نشريات معتبر علمي (I.S.I) صورت مي‏گيرد، بالا ببريم. ما در حوزه علوم انساني به ويژه معارف اسلامي کارهاي عظيمي انجام داده‏ايم که به زبانهاي روز دنيا ترجمه نشده است. اگرچه در چند سال اخير اقداماتي صورت گرفته است، اما هنوز جاي بسياري براي کار در اين زمينه وجود دارد، تا در عرصه علمي دنيا حضور موفقي داشته باشيم حضوري، که در عرصه توليد علم نيز ياري‏رسان ما باشد.
در اين رابطه مي‏توان از تجربيات ديگران استفاده کرد. مثلاً؛ مي‏توان از تجربيات ژاپن استفاده کرد که گروههاي ترجمه در دانشگاهها تشکيل داده‏اند و مباحث علمي را از زبان ژاپني به زبانهاي مهم بين‏المللي ترجمه و منعکس مي‏کنند و از اين طريق ضعف پژوهشگران را جبران مي‏کنند و در ضمن آنها نيز از مأموريت اصلي خود يعني توليد علم نيز دور نمي‏مانند. در رشته‏هاي فني، علوم پايه و پزشکي، بيشتر اصطلاحات و ادبيات مورد استفاده اصطلاحات علمي است وترجمه متون کار چندان مشکلي نيست؛ زيرا در فارسي نيز همان اصطلاحات استفاده مي‏شود. در حوزه علوم انساني پيچيدگيهايي وجود دارد که کار ترجمه را سخت مي‏کند. ما بايد محققان خود را به زبان روز دنيا مسلط کنيم و مراکز اجرايي علمي نيز، به گروههاي ترجمه قوي مجهز شوند، تا بتوانند امر ترجمه را دنبال کنند. طبق آمارهاي ارائه شده قريب ???? مقاله منتشره در نشريات بين‏المللي وجود دارد که عمدتا در حوزه‏هاي غير از علوم انساني است و مي‏توان با استفاده از ترجمه معکوس سهم مهمي را به علوم انساني اختصاص داد. سهمي که مي‏تواند سهم ايران را در I.S.I را به بيش از ??? درصد افزايش دهد.
 
به اعتقاد جنابعالي ابزارهاي نهادينه‏سازي جنبش نرم‏افزاري و نهضت توليد علم کدامند؟ و نقش رسانه‏ها، دانشگاهها، آموزش و پرورش را در اين عرصه چگونه ارزيابي مي‏فرماييد؟
اين سؤال نکته ظريفي وجود دارد و آن استفاده از تعبير «نهادينه‏سازي» است؛ زيرا بين نهادينه‏سازي و نهادسازي تفاوت است. گاهي اوقات ما در جامعه، به دنبال نهادسازي هستيم؛ يعني به محض مطرح شدن يک موضوع، در پي ايجاد ساختار و تشکيلات و... هستيم. نهادينه‏سازي و فرهنگ‏سازي از مباحث کليدي است که بايد از اين منظر به سوي توليد علم نگاه کنيم و از ساختارهاي موجود استفاده کنيم.
بايد در کنار سخن گفتن از رسانه‏ها و دانشگاهها و... از نهاد مهمتري که خانواده است، صحبت شود؛ نهادي که بايد در کنار ساير نهادها به آن توجه کرد. اگر قبل از ورود به بحث نظام آموزشي کشور، به جايگاه اين موضوع در نهاد خانواده توجه شود و به فرهنگ سازي در خانواده توجه شود مراحل کار آسان‏تر خواهد شد.
بايد بررسي شود نظام‏آموزشي تا چه اندازه پاسخگوي نياز ما است و تا چه اندازه بومي است. آيا آموزش موجود، آموزش فعال و تعاملي و توأم با پرسشگري است که دانش‏آموز بتواند در يک محيط مطمئن و آرامي به بحث و گفتگو بپردازد. فرهنگ ديکته‏اي، نمي‏تواند دانش‏آموز را وارد فضاي علمي نموده و روحيه علمي و تحقيق را در او شکوفا سازد. روحيه پرسشگري و تحقيق، براي گام برداشتن و حرکت به سوي توليد علم ضروري است؛ رسانه‏ها نيز نقش مهمي دارند و بايد در راستاي توليد علم حرکت کنند و بايد شيوه‏هاي غيرمستقيم فرهنگ پرسشگري و تحقيق و... را نهادينه سازند. بالا بردن سهم پژوهش، فقط به لحاظ کمي و يا با اعداد و ارقام صورت نمي‏گيرد، بلکه بايد روحيه و فرهنگ را نهادينه کنيم؛ اگرچه بودجه و امکانات نيز، رکن لازم است و شاهد هستيم کشورهاي موفق در اين زمينه سهم بالايي را به تحقيقات اختصاص مي‏دهند، ولي در کشور ما سهم اختصاص متناسب نيست.
علاوه بر موارد فوق به نکات ديگري بايد توجه نمود. از جمله اينکه امروزه نسل جوان، در حوزه‏هاي مختلف نيازمند الگوهاي موفق است؛ و الگوسازي مي‏تواند در اين زمينه نيز بسيار مؤثر باشد.
براي اينکه از محيط دانشگاه، نتايج مطلوبي بدست آوريم، لازم است که کليه امکانات و بخشها و... با يکديگر هماهنگ باشند و با مديريتي صحيح و هدفمند به سوي نقاط هدف حرکت نمايند. استاد بايد استادي کند و به راهنمايي بپردازد و بار عمده بايد بر دوش دانشجو باشد تا واقعا دانشجويي صورت گيرد. در زمينه‏هاي فرهنگي و اجتماعي نيز بايد دقت نمود که با توجه به شرايط حساس کشور در دو دهه دانشگاه به باشگاه سياسي و حزبي تبديل نشود و دانشگاه از مأموريت اصلي خود فاصله نگيرد. از جهت ساختاري و حقوقي نيز بايد موانع توليد علم در دانشگاه مورد بررسي قرار گرفته و راهکارها و قوانين و بسترهاي لازم براي اين امر مورد توجه قرار گيرد.
مقوله توليد علم يک فرآيند است که بايد از آموزش‏وپرورش و حتي خانواده، آغاز شود و در دانشگاه و حوزه و ساير مراکز علمي اين پرسه کامل شود.
 
حضرتعالي بنيادها و خاستگاههاي نظريه‏پردازي و جنبش نرم‏افزاري را در آموزه‏هاي ديني چگونه ارزيابي مي‏کنيد؟
دين ما دين علم و عقل است و جايگاه تفکر و انديشه در متون ديني، بسيارمورد توجه قرار گرفته است. در قرآن کريم نيز فضيلت و برتري دانشمندان بر سايرين مورد تأکيد بسيار قرار گرفته است و حتي علم و دانش را گمشده مؤمن تلقي کرده‏اند. و يک ساعت تفکر صحيح را از هفتاد سال عبادت برتر شمرده شده است. اين ادبيات غني، نشانگر جايگاه رفيع دانش‏جويي و پژوهشگري در دين اسلام است.
 
به اعتقاد جنابعالي انقلاب اسلامي چه تأثيراتي را در تسريع و ايجاد بسترهاي لازم جهت براه افتادن جنبش نرم‏افزاري و توليد علم در پي داشت؟
‏ انقلاب اسلامي با طرح شعارهاي محوري نظير استقلال، تقويت هويت ملي و اعتماد به نفس و... شاکله اصلي يک حرکت بومي و درونزا را براي توسعه ملي فراهم ساخت. از دويست سال گذشته که پاي بيگانگان به کشور ما باز شد، شاهد رکود علمي و عقب‏ماندگي بوديم و اعتماد به نفس ملي تضعيف شد. هنر بزرگ انقلاب اسلامي و امام خميني(ره)، ايجاد اعتماد به نفس در ميان اقشار مختلف به ويژه جوانان بود. تاريخ چند هزار ساله ايران و اسلام نشان مي‏دهد که «ما مي‏توانيم». اين، مهمترين دستاورد انقلاب اسلامي بود که در پرتو تعاليم وحياني ارائه نمود. بنابراين، هسته اصلي توليد علم يعني وجود اعتماد به نفس ملّي را مديون انقلاب‏اسلامي هستيم، که خود ثمره مجاهدت‏هاي تاريخي مردم است و امروزه اگر شاهد حرکتهاي موفق در حوزه علوم هسته‏اي و ژنتيکي و دفاعي و... ، ثمره همين ايجاد اعتماد به نفس در ميان جوانان، پس از پيروزي انقلاب است.
 
راهکارهاي مورد نظر جنابعالي براي تحقق اهداف جنبش نرم‏افزاري و نهضت توليد علم کدامند؟
اگر اجزاي سيستم در اين مسير صحيح عمل نمايند و رويکردي نظامواره و سيستماتيک به اين موضوع داشته باشيم و از بخشي‏نگري بپرهيزيم، بالطبع اين خيزش انجام خواهد شد. مقوله توليد علم، مقوله‏اي زيربنايي است، نه روبنايي و ما بايد فرهنگ‏سازي را در اين حوزه و در اين مقوله، ايجاد و تقويت کنيم.
کليه نهادهاي مؤثر در اين زمينه؛ نظير خانواده، مدرسه، دانشگاه، دستگاههاي نظام به ويژه قواي سه گانه و تمامي مراکز دخيل در اين موضوع بايد به شکل منسجم عمل کنند و به ويژه دو رکن اصلي توليد علم يعني حوزه و دانشگاه بايد به مأموريتهاي اصلي خود توجه نمايند. آنها بايد به آسيب‏شناسي حرکتهاي خود بپردازند و نواقص را جبران کنند تا انرژي لازم به جامعه و نسل جوان تزريق شود و اميد به آينده و هويت در نسل جوان تقويت گردد و بدين ترتيب روحيه علمي نيز در آنها تقويت خواهد شد.
اگر به موارد مذکور عمل شود، بستر مناسب براي نهادينه‏سازي توليد علم در جامعه ايجاد مي‏گردد و ساختارهاي موجود بهينه‏سازي مي‏شود؛ بنابراين بهتر است به جاي ايجاد ساختارهاي موازي و تکراري به متناسب ساختن ساختارها و تشکيلات با مأموريتهاي تعريف شده پرداخته شود.
در برنامه‏هاي پنج ساله توسعه کشور در چارچوب چشم‏انداز بيست ساله نيز بايد به موارد ياد شده در بحث توجه شود و طبق برنامه‏ريزي کلان کشوري عمل گردد تا افقي مطلوب در تمامي زمينه‏ها پيش روي ما قرار گيرد.
 
منبع: فصلنامه انديشه انقلاب اسلامي، سال سوم، شماره

همت و كارمضاعف و دانش و معرفت
 




لينک مطلب
 توسط مهدی ذاکری در شنبه 22 خرداد 1389  ساعت 10:51 PM نظرات 0


  • تعداد صفحات :32
  •    
  •   
  • 10  
  • 11  
  • 12  
  • 13  
  • 14  
  • 15  
  • 16  
  • 17  
  • 18  
  • 19  
  • >  
POWERED BY RASEKHOON.NET