نماز وسيله محو گناهان

 
 
و أقم الصّلوة طرفي النّهار و زلفاً من الّيل إنّ الحسنات يذهبن السّيئات ذلك ذكري للذّاكرين و اصبر فان الله لا يضيع أجر المحسنين. 
نماز را در دو طرف روز و اوايل شب برپادار، چرا كه حسنات،‌ سيئات (و آثار آنها را) برطرف مي‌سازد، اين تذكري است براي آنها كه اهل تذكرند و شكيبائي كن كه خداوند پاداش نيكوكاران را ضايع نخواهد كرد. «هود، 114» 
 
 
 
نماز و صبر
 
در اين آيات، انگشت روي دو دستور از مهمترين دستورات اسلامي كه در واقع روح ايمان و پايه‌ اسلام است گذارده شده: 
نخست فرمان به اقامه‌ نماز داده مي‌گويد: نماز را در دو طرف روز و در اوايل شب برپادار 
 
سپس براي اهميت نماز روزانه خصوصاً و همه‌ عبادات و طاعات و حسنات عموماً چنين مي‌گويد:(حسنات، سيئات را از ميان مي‌برد).(ان الحسنات يذهبن السيئات). 
 

ادامه مطلب


پنج شنبه 16 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

آثار سياسي نماز با انس و حضور قلب

تأثير سياست بر اداره کشور مناسبات اجتماعي، حساسيت و پيچيدگي بيش از حد اين مقوله را نشان مي دهد به ويژه آن که سياستمداران به بينش هاي مردم جهت مي دهند و آن ها را در مسير اهداف خود هدايت مي کنند. به همين دليل است که حساسيت افکار عمومي در مقابل جريان هاي سياسي بيشتر از مسايل علمي و فرهنگي است. اگر سياست را به معناي تدبير صحيح در امور جامعه بدانيم، در آن صورت در انديشه اسلامي نماز و سياست رابطه تنگاتنگي با هم خواهند داشت.
 
حتي نماز در حالت فردي نيز مي تواند از ابعاد يک عمل سياسي برخوردار باشد؛ زيرا قبول خداوند مستلزم عدم تسليم در مقابل غير او و به معناي تسليم نشدن در مقابل طاغوت؛ يعني حکومت استبدادي است، ولي برپايي نماز در حالت جماعت به نحو آشکارتري داراي بار سياسي است.
 
 
 

ادامه مطلب


سه شنبه 14 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

آثار تحصيلي نماز با انس و حضور قلب

رشد تحصيل و دانش اندوزي يکي از موفقيت هاي مهم زندگي است که بسياري از خانواده ها در مورد خود و فرزندانشان بر آن تأکيد دارند.
با توجه به آثار مختلف نماز مانند تکامل و خودسازي اخلاقي، صبر، ثبات شخصيت، نظم، تمرکز ذهن و تقويت اراده، مي توان زمينه مناسبي را براي کسب دانش فراهم نمود. يعني تقريباً تمام عواملي که براي رشد تحصيلي فرد لازم است در آثار نماز وجود دارد. به عبارت ديگر، نمازگزار واقعي فضاي مناسبي را جهت کسب دانش مهيا مي کند و نمازگزار در راستاي رسيدن به حقيقت هر لحظه بيش از پيش به علم اندوزي روي مي آورد.
 
گذشته از اين، آرامش، سلامت و امنيت رواني يکي از مهم ترين عوامل زمينه ساز کسب دانش است و بدون آن ها نمي توان در اين مسير به موفقيت شاياني دست يافت. خاطرات و حکايت هايي که از رابطه علم اندوزي و بندگي در تاريخ وجود دارد، تا آن حد متواتر است که در اين نوشتار، حتي به گوشه اي از آن نمي توان اشاره کرد. با اين حال، خاطره ابوعلي سينا را بسيار نقل کرده اند که چون در مسايل دشوار علمي گرفتار مي شد، نماز مي گزارد و از درگاه خداوند راه حل مي طلبيد.
 
 

ادامه مطلب


سه شنبه 14 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

آثار اجتماعي نماز با انس و حضور قلب

نماز تنها يک عبادت در ميان فرايض و تکاليف عبادي نيست، بلکه اصلي ترين نماد دين داري است که علاوه بر آثار فردي، در عرصه اجتماعي نيز آثار آن اندک نيست و در پاره اي موارد اثرات اجتماعي آن بسيار فراوان تر است.
 
شناخت کارکردهاي نماز در ابعاد اجتماعي آن و بررسي آثار و نتايج حاصله آن در شکل گيري رفتارها، اتخاذ روش ها، تعيين استراتژي ها و اهداف عمومي اجتماعي و به تعبير ديگر ظهور نهاد اجتماعي نماز که در شکل نماز جمعه، جماعت و نماز عيد تجلي مي يابد، مي تواند پرده اي ديگر از اسرار نماز را بگشايد و رازهاي نهفته آن را براي ما واگويي کند. ما در اين بخش به دنبال کشف رابطه و نسبت مباحث جامعه شناسي نماز به عنوان يک رفتار مذهبي هستيم. برخي نماز را به عنوان يک رفتار ديني بيشتر در حوزه روان شناسي و تأثير رواني آن بر فرد مورد بررسي قرار داده اند و براي نماز، کارکرد اجتماعي قايل نيستند؛ در حالي که بررسي پي آمدهاي اجتماعي نماز، نشان مي دهد که آثار اين عبادت از فرد فراتر رفته و در ساختار جامعه اثرگذار مي شود.
 
 

ادامه مطلب


سه شنبه 14 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

آثار نماز در روايات

نماز سبب بخشش گناه(1) و وسيله محو آن است.(2) گناهان گذشته به وسيله نماز بخشيده مي شود.(3) و اصلا نماز عامل بازدارنده از گناه است(4) و در برخي روايات نماز (نماز جمعه) به عنوان کفاره گناهان تا 10روز بيان شده است.(5) نماز سبب شست و شوي گناه(6) و ريزش گناهان گذشته(7) و سدي در مقابل گناهان آينده است.(8)
 
نماز عامل دوري شيطان و سياه شدن چهره اوست.(9) نماز سبب شکست شيطان است.(10) چون نمازگزار در دژ محکم نماز از خود دفاع مي کند.(11) بي دليل نيست که فرياد ابليس از نمازگزار و سجده طولاني او بلند است(12) و به انسان حسادت مي کند.(13) نمازگزار از شرّ شيطان در امان است(14)؛ چون نماز سبب راندن شيطان مي شود(15) و حتي در لحظه مرگ نيز شيطان از نمازگزار دور مي شود.(16) شيطان از نماز عصباني مي شود؛(17) چون سبب سرکوبي اوست(18) و شيطان از نمازگزار جدي مي ترسد.(19)
 

ادامه مطلب


سه شنبه 14 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)