نشانه های اخلاص و ریا

برای تشخیص این که در انجام عملی ، نیت انسان خالص بوده یانه ، راه های مختلف و نشانه هایی هست که اگر انسان در آن ها دقت کند ، کاملاً برای خودش معلوم می شود که آیا نیتش خالص بوده یا خیر .
اگر کسی مثلاً بیمارستانی ساخته ، باید ببیند اگر به جای اسم او ، اسم دیگری را بر سردر بیمارستان بنویسند ، برایش اهمیت دارد و ناراحت می شود یا نه ؟ اگر کار برای خدا باشد ، نباید برای او هیچ تفاوتی داشته باشد که اسم او را بنویسند یا ننویسند ؛ اگر می بینید تفاوت دارد ، نشانه آن است که عملش خالص نبوده است . گاه ریایی بودن عمل حتی بر خود انسان مخفی است و خودش هم خیال می کند عملش خالص است ، درحالی که در واقع این گونه نیست . یکی از کارهای عالمان اخلاق این است که بکوشند فرد را به انگیزه های مخفی و ناپیدایی که در عمل هست و خود انسان هم متوجه نیست ، توجه دهند . به عنوان مثال : اگر انسان نمازی را در مسجد و در حضور دیگران خواند ، ببیند اگر دیگران هم نبودند و خود تنها در مسجد بود ، همین طور نماز می خواند ؟ اگر پاسخ منفی است ، بداند که ریا در نماز او راه پیدا کرده است . اگر تاریک بود و دیگران نمی توانستند حالت ایستادن و چهره و سایر حرکات او را در حین نمازببینند ، آیا همین گونه که الآن چراغ روشن است و دیگران حرکات او را می بینند رفتار می کرد ؟ اگر پاسخ منفی است ، نشانه ریایی بودن عمل است . اگر همیشه در جایی معین از مسجد نماز می خوانده ، آیا اگر روزی نتواند در آن مکان مشخص نماز بخواند ناراحت نمی شود ؟ اگر ناراحت می شود ، نشانه این است که عمل خالص نیست ، بلکه « کجا بودن» عمل هم در کار او تأثیر دارد !
ادامه مطلب
دوشنبه 11 اسفند 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
کیفر بزرگ سهل انگاری در نماز طبق فرموده پیامبر اکرم (ص)
سرور زنان فاطمه دختر پیامبر (ص) از پدر بزرگوارش حضرت محمد(ص) پرسید:
برای مردان و زنانی که نسبت به نمازشان سستی و سهل انگاری کنند، چه کیفری است؟
پیامبر(ص)فرمود:
ای فاطمه، هر زن و مردی که نسبت به نمازش سستی ورزد، خداوند او را به پانزده بلا گرفتار می کند.
شش تای آن در دنیا،
سه تای آن در هنگام مرگ،
سه تای آن در قبر،
و سه تای آن در قیامت است (هنگامی که از قبرش بیرون می آید) .
ادامه مطلب
شنبه 2 اسفند 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
عدم شفاعت افراد سهل انگار در نماز
حضرت صادق (ع) فرمود:
«شَفَاعَتنَا لاتَنالُ مُستَخِفا بِصَلاتِه»
"و شفاعت ما نمى رسد به آنكه نماز را سبك می شمارد."
شرح کوتاه:
در آيات فوق از دو چيز در نماز، شديداً نهي کرده است:
1- فراموشکاري و غفلت در اصل نماز.
2- رياکاري در نماز.
قابل توجه اينکه:
نمي فرمايد: آنها در نمازشان، سهو مي کنند، زيرا به هر حال، براي هر کس واقع مي شود، بلکه مي فرمايد از اصل نماز، سهو مي کنند، يعني واي بر آنان که اصل نماز را به طور جدي نمي گيرند و نسبت به آن سهل انگار و بي انگيزه و بي تفاوت هستند.
ادامه مطلب
شنبه 2 اسفند 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
ترک نماز چه آثار و نتایجی برای ما دارد؟

1. باعث انهدام دین می شود؛ [1]
2. باعث نابودی اعمال نیک او می شود؛ [2]
3. فاصله ی کفر و ایمان ترک نماز است؛ [2]
4. ترک کننده ی نماز در تورات و انجیل و زبور و قرآن مورد لعن قرار گرفته است؛ [3]
5. دینی که در او نماز نباشد، فایده و خیری ندارد؛ [4]
6. کسی که عمداً نماز را ترک کند کافر است؛ [4]
7. وقتی از جهنمیان سوال می شود چه شد که اینجا آمدید، می گویند: ما از نمازگزاران نبودیم. [5]
ادامه مطلب
شنبه 2 اسفند 1393 | றojdeh
نظرات(0)
ادامه مطلب
مهم ترین علت نماز نخواندن من !
یکی از تفکرات خطرناکی که متاسفانه امروزه در بین مردم و مخصوصا نسل جوان رواج زیادی پیدا کرده و برخی با تمسک به آن در صدد شانه خالی کردن از مسئولیت های مادی و معنوی هستند این تفکر انحرافی ...
به گزارش پایگاه جامع دنیای نیاز به نـماز و به نقل از تبیان، یکی از تفکرات خطرناکی که متاسفانه امروزه در بین مردم و مخصوصا نسل جوان رواج زیادی پیدا کرده است و برخی با تمسک به آن در صدد شانه خالی کردن از مسئولیت های مادی و معنوی که بر عهده دارند هستند، این تفکر انحرافی است که برای تقرب به خداوند تنها ایمان کافی است و نیازی به عمل نخواهد بود.
با جستجوی اجمالی در آیات و روایات اسلامی به این مطلب پی خواهیم برد که برخی از عبادات و اعمال بر بعضی دیگر ترجیح داشته و برتر می باشند که در این زمینه روایات متعددی بیان شده است و هر یک در صدد معرفی بهترین عبادات توصیه های طلایی را به مسلمانان بیان کرده اند اعمالی همچون تفکر که در روایات ثواب آن برتر از هفتاد سال عبادات معرفی شده است.
و یا انتظار فرج که در روایات بهترین اعمال امت در زمان غیبت امام معصوم بیان شده است.
ادامه مطلب
