امام صادق عليه السلام فرمود :
چون مرد گناه كند، از نماز شب محروم گردد و عمل زشت ، از چاقويي كه در گوشت فرو رود، سريع تر در كسي كه مرتكب آن شده فرو مي رود.

**منبع: رساله لقاء الله، ص 197، علامه حسن زاده.

رسول خدا صلى الله عليه و آله :
مَن تَعلَّمَ حَديثَينِ اثنَينِ يَنفَعُ بِهِما نَفسَهُ أو يُعَلِّمُهُما غَيرَهُ فيَنتَفِعُ بهِما كانَ خَيرا مِن عِبادَةِ سِتّينَ سَنَةً؛
هركس دو حديث سودمند بياموزد يا آنها را به ديگرى آموزش دهد كه از آن دو حديث، بهره مند شود، اين كار بهتر از شصت سال عبادت است.
بحارالأنوار : ۲ / ۱۵۲ حكمت نامه ص 54

امام حسین علیه السلام :

نیاز مردم به شما از نعمت های خدا بر شماست ،

از این نعمت خسته نشوید.

گشاده رويى تو نشانگر بزرگوارى و كرامت نفس توست.

💭 امیرالمومنین علیه السلام
📚 تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص۴۳۴، ح۹۹۳۳

قال مولانا امیرالمؤمنین( علیه السلام )

مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ للنّاسِ إماماً فَلْیَبْدَأ بِتَعْلِیمِ نَْفسِهِ قَبْلَ تَعْلِیم غَیْرِهِ، وَلْیَکُنْ تأدیُبُه بسیرتِهِ قَبْلَ تَأدیبِهِ بِلسانِهِ و مُعَلِّمُ نَفْسِهِ و مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالاْجلالِ مِنْ مُعَلِّمِ النّاسِ و مؤدّبِهِم ...

آن‌که خود را پیشوای مردم سازد، پیش از تعلیم دیگری باید به ادب کردن خویش بپردازد، و پیش از آن‌که به گفتار تعلیم فرماید، باید به کردار ادب نماید، و آ۲نکه خود را تعلیم دهد و ادب اندوزد، شایسته‌تر به تعظیم است از آن که دیگری را تعلیم دهد و ادب آموزد ...!

نهج البلاغه حکمت/73

امیرالمومنین (ع) فرمودند :
جمع الخير كله في ثلاث خصال:
النظر و السكوت و الكلام
فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو، و كل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو، و كل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة، فطوبى لمن كان نظره عبرا، و سكوته فكرا، و كلامه ذكرا، و بكى على خطيئته، و أمن الناس شره"

تمام نیکیها در سه چیز جمع شده است : نگریستن ، سکوت ، و سخن ، هر نگریستن که در آن پند و عبرت نباشد در آن فائده نیست ، هر سخنی که در آن یاد خدا نباشد لهو است ، و هر سکوتی که در آن اندیشه نباشد غفلت است ، پس خوشا به حال آنهاییکه نظرشان از روی عبرت و سکوتشان موجب فکر و اندیشه و سخنانشان ذکر خدا باشد و به گناهانیکه از وی سر زده گریه کند و مردم از وی در امان باشند...!
کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق

الإمام عليّ عليه السلام  :  
إنَّ اللّه َ سُبحانَهُ يَمنَحُ المالَ مَن يُحِبُّ ويُبغِضُ ، ولا يَمنَحُ العِلمَ إلاّ مَن أحَبَّ .  
 
امام على(عليه السلام)  :
خداوند سبحان ، مال را به آن كه دوست مى دارد و دشمن مى دارد ، مى بخشد؛ امّا دانش را جز به كسى كه دوست دارد ، نمى بخشد ...!

غرر الحكم : 3522 

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

إنّ ربَّکُم واحِدٌ، و إنّ أباکُم واحِدٌ، و دِینُکُم واحِدٌ، و نَبیُّکُم واحِدٌ، و لا فَضلَ لِعَرَبیٍّ على عَجَمیٍّ، و لا عَجَمیٍّ على عَرَبیٍّ، و لا أحمَرَ على أسوَدَ، و لا أسوَدَ على أحمَرَ، إلّا بِالتَّقوى.

همانا پروردگار شما یکى است و پدر شما یکى و دین شما یکى و پیامبرتان یکى.

 هیچ عربى را بر هیچ عجمى برترى نیست و هیچ عجمى را بر هیچ عربى و هیچ گندم گونى را بر هیچ سیاهى و هیچ سیاهى را بر هیچ گندم گونى، مگر به تقوا.

میزان الحکمه    ج‏13    379     حدیث:22376.

امام باقر سلام الله عليه :
اللّهُمَّ ارزُقني رِزقا حَلالاً يَكفيني ولا تَرزُقني رِزقا يُطغيني، ولا تَبتَلِيَنّي بِفَقرٍ أشقى بِهِ مُضَيَّقا عَلَيَّ؛
بار خدايا! روزى حلالى نصيبم كن كه در حدّ كفايت من باشد و رزقى كه مرا به سركشى بكشاند، روزى ام مكن و به فقرى گرفتارم مساز كه باعث رنج و سختى من گردد.
تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۷۶ ح ۲۳۴؛ دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث: ج 1 ص 172

پیامبر(صلی الله علیه و آله):

پشيمان ترين اشخاص در قيامت كسي است كه آخرت خود را به دنيای شخص ديگری بفروشد. 

📚کنزالعمال.ح14936