نماز

تأثيرنمازبروسواس

امام صادق (ع:)

شيطان به وسيله وسواس نمى تواند به ضرر بنده خدا کارى کند، مگر آنکه بنده از ياد خدا اعراض کرده باشد.

“ وسواس )Obsession(“ از قديمى ترين اختلالات شناخته شده روانى است که بين مردم از شيوع نسبتا بالايى برخوردار است. وسواس را امروزه در دو عنوان کلى “وسواس فکري” (مانند احتياط يا تنفر مربوط به ترشحات و مواد دفعى بدن، ترس از وقوع اتفاقات وحشتناک مثل آتش سوزى و مرگ و ...) و “وسواس عملي”(مانند شست و شوى دست، استحمام، آرايش مفرط، امتحان درها و قفل ها، مرتب و منظم کردن، احتکار و جمع آورى و ...) طبقه بندى مى کنند.

موضوع يادداشت ما “وسواس فکري” است که مى تواند مشکلات متعدد و مسائل آزاردهنده بسيارى را براى شخص مبتلا و اطرافيانش به همراه داشته باشد. در اين حالت شخص مبتلا ممکن است تصاويرى ذهنى به شکل صحنه هاى وحشتناک و ناراحت کننده بسيارى داشته باشد که هر چه بيمار سعى در مقاومت در مقابل آنها دارد، نمى تواند از آنها خلاص شود. اين وسوسه فکرى از موضوعات بسيار کلى مانند سوال ذهنى درباره اينکه: چه کسى خدا را آفريده؟ هدف از زندگى چيست؟ و ... گرفته تا افکار گناه آلوده جنسى و ترس هاى مرضى و .. متفاوت است و تقريبا همه اين افکار بيمار را در وضعيت وحشتناکى قرار مى دهند.

ادامه مطلب

دوشنبه 11 اسفند 1393 | றojdeh

نظرات(0)

حفظ حرمت مسجد

نجس كردن مسجد

154-نجس كردن زمين و سقف و بام و طرف داخل‏ ديوار مسجد حرام است (1) .

155-احتياط واجب آن است كه طرف بيرون ديوارمسجد را هم نجس نكنند،مگر آنكه واقف، آن را جزومسجد قرار نداده باشد (2) .

156-نجس كردن فرش مسجد نيز حرام است (3) .

157-اگر مسجدى را غصب كنند و به جاى آن، خانه و مانند آن بسازند كه ديگر به آن مسجد نگويند،باز هم بنابر احتياط واجب نجس كردن آن حرام وتطهير آن واجب است (4) .

تطهير مسجد

158-برطرف كردن نجاست از مسجد واجب است وفرقى در اين مساله بين داخل،سقف و پشت‏بام وحتى طرف داخل ديوار مسجد نيست.يعنى هر جاى‏ مسجد نجس شود بايد تطهير يا به گونه‏اى ديگرنجاست‏بر طرف گردد (5) .

159-بنابر احتياط واجب،اگر طرف بيرون ديوارمسجد نجس شود،بر طرف كردن نجاست از آن‏واجب است،مگر آنكه واقف،طرف بيرون را جزو مسجد قرار نداده باشد (6) .

ادامه مطلب

دوشنبه 11 اسفند 1393 | றojdeh

نظرات(0)

اماكن عبادى(غير مسجد)

نمازخانه و مصلا

214-مستحب است انسان جايى را در خانه براى‏نماز قرار دهد (1) .

215-مكانى را كه در خانه براى نماز خواندن قرارمى‏ دهد و مصلايى كه به عنوان مسجد وقف نشده‏ باشد و همچنين نماز خانه ادارات و مؤسسات حكم‏ مسجد ندارد (2) .

216-س:آيا اتاق‏هايى كه در گروهان‏ها وپاسگاه‏ها و بعضى از ادارات به نام نمازخانه از آن نام برده مى‏شود حكم مسجد را دارند؟مثلا موقع جنابت‏ نمى‏شود داخل آن شد؟يا اينكه احترام دارد ولى حكم ‏مسجد را ندارد.

ج-اگر مسجد بودن محل،ثابت نيست،احكام مسجد مترتب نمى‏شود (3) .

آيت ‏الله اراكى قدس ‏سره

217-س:مصلاهايى كه براى اقامه نماز جمعه‏ بنا مى‏كنند البته اسم مسجد روى آن نمى‏ گذارند،آيااحكام مسجد بر آنها بار است ‏يا خير؟

ج-در صورتى كه زمين محل نماز،اهداءيا وقف شده باشد و به همين عنوان ساخته‏ شود و يك نماز در آن خوانده شود درحكم مسجد است و احكام مسجد بر آن‏جارى است (4) .

آيت‏ الله گلپايگانى قدس‏ سره

ادامه مطلب

دوشنبه 11 اسفند 1393 | றojdeh

نظرات(0)

نماز جماعت

نماز جماعت

از آنجا كه مساجد مهمترين مكان برگزارى نمازجماعت است و اگر مسجد نماز جماعت نداشته باشد،نقش خود را به طور كامل ايفا نكرده و تاثير چندانى ‏براى حفظ دين دارى افراد جامعه نخواهد داشت.بدين ‏سبب در اين قسمت ‏برخى از احكام نماز جماعت‏ آورده مى‏شود.

اهميت نماز جماعت

گذشته از آن كه در روايات،براى نماز جماعت اجرو پاداش بسيارى وارد شده است،با دقت در برخى ازمسائل فقهى،به اهميت اين عبادت پى مى‏بريم و دراينجا به برخى از آنها اشاره مى‏كنيم.

116-مستحب است نمازهاى واجب،به خصوص‏ نمازهاى يوميه را به جماعت‏ بخوانند.

117-شركت در نماز جماعت ‏براى هر كسى‏ مستحب است،به ويژه براى همسايه مسجد.

118-مستحب است انسان صبر كند كه نماز را به‏ جماعت‏ بخواند.

119-نماز جماعت هر چند اول وقت‏ خوانده نشود،از نماز فرادى اول وقت‏ بهتر است.

120-نماز جماعتى كه مختصر خوانده مى‏شود،ازنماز فرادايى كه طول بدهد بهتر است.

ادامه مطلب

دوشنبه 11 اسفند 1393 | றojdeh

نظرات(0)