اصـلاحات در سـاحت نمـاز

 
 
 
بسم الله الرحمن الرحیم
 
«مقدمه»
 
دروهله اول ونگاه بدوی اینگونه به نظرمی رسدکه نماز عملی است فردی با آثارونتایج فردی وهیچ گونه ارتباطی با اجتماع پیدانمی کند وبالطبع اثری نیز در اجتماع نخواهد داشت.اما با نگاه دقیق تر وموشکافانه به این نتیجه خواهیم رسید که نماز حتی آثار عمیقی در اجتماع ،سیاست واقتصاد جامعه بر جای می گذارد که کمتر بدان پرداخته شده واز دید بسیاری از توده ی مردم و مسؤولین امر به دور مانده است و لذا تلاشی نیز برای تقویت آن صورت نمی پذیرد.این اثر تلاش ناچیزی است در راه آشکار کردن این آثار و اصلاحات نماز.
 

ادامه مطلب


جمعه 7 فروردین 1394  | றojdeh
نظرات(0)

اخلاص شيخ عباس قمي

 
 
 
در يكي از ماه‌هاي رمضان با چند تن از رفقاء از ايشان (محدث قمي) خواهش كرديم كه در مسجد گوهرشاد اقامه‌ي جماعت را بر معتقدان و علاقه‌مندان، منت نهد، با اصرار و ابرام اين خواهش پذيرفته شد و چند روز نماز ظهر و عصر در يكي از شبستان‌هاي آنجا اقامه شد و بر جمعيت اين جماعت روز به روز مي‌افزود هنوز به ده نرسيده بود، كه اشخاص زيادي، اطلاع يافتند و جمعيت فوق العاده شد؛ يك روز پس از اتمام نماز ظهر به من كه نزديك ايشان بودم، گفتند: من امروز نمي‌توانم نماز عصر بخوانم رفتند و ديگر آن سال را براي نماز جماعت نيامدند در موقع ملاقات و استفسار از علت ترك نماز جماعت گفتند: حقيقت اين است كه در ركوعِ ركعت چهارم، متوجه شدم كه صداي اقتداكنندگان كه پُشت سر من مي‌گويند «يا الله يا الله ان الله مع الصابرين» از محلي بسيار دور به گوش مي‌رسيد، اين توجه كه مرا به زيادتي جمعيت متوجه كرد، در من شادي و فرحي توليد كرد و خلاصه خوشم آمد كه جمعيت اين اندازه زياد است، بنابراين من براي امامت، اهليت ندارم.
 

ادامه مطلب


جمعه 7 فروردین 1394  | றojdeh
نظرات(0)

استخوان بي‌نماز

 
 
 
شخصي آمد به نزد پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله) شكايت از فقر و نداري كرد حضرت فرمود: مگر نماز نمي‌خواني عرض كرد من پنج وقت نماز را به شما اقتدا مي‌كنم، حضرت فرمود: مگر روزه نمي‌گيري عرض كرد سه ماه روزه مي‌گيرم. آن حضرت فرمود امر خدا را نهي و نهي خدا را امر مي‌كني يا به كدام معصيت گرفتاري عرض كرد يا رسول الله حاشا و كلّا كه من خلاف فرموده‌ي خدا را بكنم حضرت متفكرانه سر به جيب حيرت فرو برد ناگاه جبرئيل نازل شد عرض كرد يا رسول الله حق تعالي ترا سلام مي‌رساند و مي‌فرمايد در همسايگي اين شخص باغيست و در آن باغ گنجشكي آشيانه دارد و در آشيانه او استخوان بي‌نمازي مي‌باشد به شومي آن استخوان از خانه‌ي اين شخص بركت برداشته شده است و او را فقر گرفته است. حضرت به او فرمود برو آن استخوان را از آنجا بردار، بينداز دور. به فرموده‌ي آن حضرت عمل كرد بعد از آن توانگر شد.
 

ادامه مطلب


جمعه 7 فروردین 1394  | றojdeh
نظرات(0)

اسرار و آداب سجود

 
 
 
و آن نزد اصحاب عرفان و ارباب قلوب، ترک خويشتن و چشم بستن از ماسوي [است]؛ و به معراج يونسي- که به فرورفتن در بطن ماهي حاصل شد- متحقق شدن به توجه به اصل خويش بي رؤيت حجاب. و در سر بر تراب نهادن، اشارت به رؤيت جمال جميل است در باطن قلب خاک و اصل عالم طبيعت.
 
و آداب قلبيه ي آن، يافتن حقيقت خويش و اصل ريشه ي وجود خود است، و و نهادن ام الدماغّ، که مرکز سلطان نفس است و عرش الروح است، به ادنّي عتبه ي مقام مقدس، و ديدن عالم خاک است، عتبه ي مالک الملوک.
 

ادامه مطلب


پنج شنبه 6 فروردین 1394  | றojdeh
نظرات(0)

آداب و اسرار رکوع

 
 
 
تکبير قبل از رکوع: ادب آن، آن است که مقام عظمت و جلال حق و عزت و سلطنت ربوبيت را در نظر آرد و مقام ضعف و عجز و فقر و ذلت عبوديت را نصب العين خود قرار دهد؛ و در اين حال، به مقدار معرفتش به عزّ ربوبيت و ذلّ عبوديت، تکبير حق تعالي را توصيف کند.
 
چون عبد سالک خواهد وارد منزل خطرناک رکوع شود، بايد خود را مهياي آن مقام کند؛ و با دست خود توصيف و تعظيم و عبادت و سلوک خود را پشت سر اندازد و دست ها را تا حذاي(1) گوش بلند کند و کف هاي خالي خود را رو به قبله کند و صفر اليد و تهي دست با قلب پر از خوف و رجاء- خوف از تقصير و قصور به قيام به مقام عبوديت و رجاء واثق به مقام مقدس حق که او را تشريف داده و به چنين مقاماتي که از خلصّ اولياء و کملّ احباء است بار داده- وارد منزل رکوع شود.
 

ادامه مطلب


پنج شنبه 6 فروردین 1394  | றojdeh
نظرات(0)