احادیث نماز

حدیث (1) رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
 
لا تَزالُ اُمَّتى بِخَيرٍ ما تَحابّوا وَ اَقامُوا الصَّلاةَ و َآتَوُا الزَكاةَ و َقَروا الضَّيفَ... ؛
 
امّتم همواره در خير و خوبى اند تا وقتى كه يكديگر را دوست بدارند، نماز را برپا دارند، زكات بدهند و ميهمان را گرامى بدارند...
 
 امالى (طوسى) ص 647، ح 1340
 
 
 
حدیث (2) رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
 
 الدّعاء مفتاح الرّحمة و الوضوء مفتاح الصّلاة و الصّلاة مفتاح الجنّة
 دعا كليد رحمت و وضو كليد نماز و نماز کلید بهشت است.
 
نهج الفصاحه ص 485 ، ح1588
 
 
 

ادامه مطلب


پنج شنبه 16 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

برپا داشتن نماز، نه بجا آوردن و خواندن آن در قرآن

در قرآن مجيد، حتي يکبار به خواندن و انجام نماز، تکيه نشده، بلکه به «اقامه ي نماز» (برپا داشتن نماز) تکيه شده است، تا انجا که 46 بار، نماز با تعبير «اقامه» در واژه هاي گوناگون ياد شده است.
تعبير اقم الصلوة (نماز را بپادار) و اقيموا الصلوة (نماز را بپا داريد) مکرر در قرآن آمده است.
 
و حتي در مورد پيامبراني مانند: ابراهيم، اسحاق و يعقوب عليه السلام آمده:
و اوحينا اليهم فعل الخيرات و اقام الصلوة... .
«انجام کارهاي نيک و برپا داشتن نماز را به آنها وحي کرديم.»
(انبياء-73)
 
چنانکه ملاحظه مي کنيد، کارهاي نيک، با تعبير «فعل» (انجام دادن) ذکر شده، ولي در ميان کارهاي نيک، نماز با تعبير «اقامه» (برپاداري) عنوان شده است.
 

ادامه مطلب


چهارشنبه 15 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

پيوند با خدا و پيوند با خلق

نماز در قرآن، به عنوان عامل پيوند خلق با خالق، و برقراري ارتباط معنوي با خدا عنوان شده است، و از آنجا که از نظر اسلام، پيوند با خدا، و پيوند با خلق، هر دو، مورد توجه است، و سامان يافتن روح و جسم انسانها به اين دو پيوند بستگي دارد، در قرآن بيش از بيست بار سفارش به «نماز و زکات» با هم ذکر شده، و از نماز و انفاق، با هم ياد شده است،
 
به عنوان نمونه، در آيه 3 سوره ي بقره در وصف پرهيزکاران مي خوانيم:
الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون.
«پرهيزکاران، آنها هستند که به غيب، ايمان مي آورند، و نماز را برپا مي دارند و از تمام نعمت ها و مواهبي که به آنها روزي داده ايم، انفاق مي کنند».
 
و در آيه 43 سوره بقره مي خوانيم:
و اقيموا الصلوة و آتو الزکاة و الرکعوا مع الراکعين.
«و نماز را بپا داريد و زکات را ادا کنيد. و همراه رکوع کنندگان، رکوع نماييد» (نماز را با جماعت بگذاريد).
 
 

ادامه مطلب


چهارشنبه 15 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

اهميت و جايگاه رفيع نماز در قرآن کريم

1- در آيه 3 سوره ي بقره مي خوانيم:
الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلوة.
«-(پرهيزکاران)آنها هستند که به غيب (آنچه پنهان است) ايمان دارند، و نماز را برپا مي دارند.»
 
شرح کوتاه:
 
در اين قسمت از آيه، خداوند به دو ويژگي نخستين، از ويژگي افراد پرهيزکار و پاک، تصريح کرده، و جالب اينکه در ميان آن همه صفات و ويژگيهاي نيک، نماز را بعد از ايمان به غيب ذکر نموده است، بنابراين «نماز» پس از اصول و اعتقادات، نخستين برنامه عبادي و عملي است که مورد توجه خدا است.
 
و در آيه 3 سوره ي انفال، به پاداري نماز به عنوان نخستين خصلت مؤمنين حقيقي و وارسته، ذکر شده است.
 
 
 

ادامه مطلب


چهارشنبه 15 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

ياري طلبي از مکتب نماز در قرآن کريم

در آيه 153 سوره بقره مي خوانيم:
يا ايها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلوة ان الله مع الصابرين.
«اي افراد با ايمان! از خصلت صبر، و از نماز (در برابر حوادث سخت) کمک بگيريد، هماناخداوند با صبر پيشگان است».
 
و در آيه 45 همين سوره مي خوانيم:
واستعينوا بالصبر و الصلوة.
«از صبر و نماز، ياري طلبيد».
 
 
 
شرح کوتاه:
 
بدون ترديد انسان در طول زندگي در جبهه هاي مختلف مشکلات و ناگواريها قرار مي گيرد، و در صورتي مي تواند زندگي و شخصيت خود را در اين بحران ها، حفظ کند که در برابر مشکلات، ايستادگي کرده و با قامتي استوار و خلل ناپذير مقاومت نمايد، براي ايستادگي در برابر حوادث سخت، بايد به دو پايگاه که تکيه گاه محکم هستند، تکيه کرد، يکي تکيه گاه دروني يعني خصلت صبر و استقامت، و ديگري تکيه گاه بروني يعني نماز.
 

ادامه مطلب


چهارشنبه 15 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)