رفع ناراحتي‌هاي پيامبر(ص) از طريق نماز

 
 
فسبّح بحمد ربّك و كن من السّاجدين. 
براي دفع ناراحتي‌ آنان پروردگارت را تسبيح و حمدگو و از سجده كنندگان باش. «حجر ، 98» 
 
به عنوان دلداري و تقويت هر چه بيشتر روحيه‌ پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ اضافه مي‌كند ما مي‌دانيم كه سخنان آنها سينه تو را تنگ و ناراحت مي‌سازد. 
 
لقد نعلم انّك يضيق صدرك بما يقولون.[1] 
روح لطيف تو و قلب حساست، نمي‌تواند اين همه بدگويي‌ و سخنان كفر آميز را تحمل كند و به همين دليل ناراحت مي‌شوي. 
ولي ناراحت مباش براي زدودن آثار سخنان زشت و ناهنجارشان به تسبيح پروردگارت بپرداز و در برابر ذات پاكش سجده كن «فسبح بحمد ربك و كن من الساجدين» 
 

ادامه مطلب


چهارشنبه 15 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

گلبرگ هايي از قرآن

قرآن چراغي است که روشني آن فرونمي نشيند، چشمه ي زاينده اي است که از آن کاسته نمي شود؛ دليل کسي است که به آن سخن گويد، نگه دارنده ي کسي است که به آن عمل کند. [برگرفته از خطبه ي 189 نهج البلاغه].
 
قرآن گنجينه ي رازها و اسرار خداوندي است و نامه و سخن معبود و معشوق با عاشق است. وظيفه ي هر مسلمان راستين که اندکي سوز دين داشته باشد، آن است که در حفظ باطن آن در کنار ظاهر اهتمام ورزد و اين وديعه ي گرانبها را بر چشم و دل و جان گيرد و به نازش بدارد تا وقت ديدار فرا رسد. 
 
 
 
سيماي نماز در قرآن 
 
صلوه (نماز)به معناي دعا، رحمت، سلام و درود است. معناي معروف آن، عبادت ويژه اي است که هر مسلمان روزانه حداقل 5 بار و 17 رکعت به جا مي آورد. در قرآن بيش از 90 مرتبه از نماز سخن به ميان آمده است. نماز رکن اصلي دين است و بايد اصلي ترين جايگاه را در زندگي مردم داشته باشد. اگر قبول درگاه خداوند شود، عبادت هاي ديگر نيز قبول مي شود و اگر قبول نشود، عبادت هاي ديگر نيز قبول نخواهد شد. اول چيزي که در قيامت مورد سنجش و حساب رسي قرار مي گيرد، نماز است. 
 

ادامه مطلب


چهارشنبه 15 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

آداب نماز

... و لا تجهر بصلاتك و لا تخافت بها و ابتغ بين ذلك سبيلاً. 
... و تو در نماز نه صدا را بسيار بلند و نه بسيار آهسته گردان بلكه حد متوسط را اختيار كن. «اسراء ، 110» 
 
در اين آيه مورد بحث نظر به گفتگوي مشركان در مكه در رابطه با نماز پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ و اين كه مي‌گفتند او نماز خود را بلند مي‌خواند. 
و ما را ناراحت مي‌كند اين چه عبادتي است؟ اين چه برنامه‌اي است؟ به پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ دستور مي‌دهد: نمازت را زياد بلند مخوان زياد هم آهسته مخوان بلكه ميان اين دو راه اعتدال را انتخاب كن ، و لا تجهر بصلاتك و لا تخافت بها و ابتغ بين ذلك سبيل. 
 

ادامه مطلب


سه شنبه 14 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

دعوت رسول الله (ص) به نماز شب

و من الليل فتهجّد به نافلةً لك عسي ان يبعثك ربّك مقاماً محموداً. 
خداوند متعال به پيامبرش مي‌فرمايد: پاسي از شب را از خواب برخيز و قرآن (و نماز) بخوان، اين يك وظيفه‌ اضافي براي توست تا پروردگارت تو را به مقامي در خور ستايش برانگيزد.« اسراء ، 79» 
 
بعد از ذكر نمازهاي فريضه‌ پنج‌گانه اين چنين اضافه مي‌كند پاسي از شب را از خواب برخيز و قرآن بخوان «و من الليل فتهجد به».[1] 
 
مفسران معروف اسلامي اين تعبير را اشاره به نافله‌ شب كه در فضيلت آن روايات بي‌شماري وارد شده است دانسته‌اند، هر چند آيه صراحت در اين مسأله ندارد ولي با قرائن مختلفي كه در دست است اين تفسير روشن به نظر مي‌رسد. 
 
سپس مي‌گويد: اين يك برنامه‌ اضافي است، ‌علاوه بر نمازهاي فريضه براي تو (نافلة لك) 
 

ادامه مطلب


سه شنبه 14 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

آداب و شرايط نماز

‌صبح و شام ياد خدا 
 
و اذكر ربّك في نفسك تضرّعاً و خيفةً و دون الجهر من القول بالغدوّ و الآصال و لا تكن من الغافلين. 
پروردگارت را در دل خود از روي تضرع و خوف و آهسته و آرام، صبحگاهان و شامگاهان ياد كن و از غافلان مباش.«اعراف ، 205» 
 
در اين آيه به پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ دستور مي‌دهد (و البته يك حكم عمومي است اگر چه روي سخن در آن به پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ شده همانند بسياري ديگر از تعبيرات قرآن). 
 
و اذكر ربك في نفسك تضرعاً و خيفة 
پروردگارت را در دل خود از روي تضرع و خوف ياد كن. 
 

ادامه مطلب


سه شنبه 14 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)