حكايت عارفانه ، نامه تسلیت پیامبر

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
معاذن جبل، از اصحاب باوفای رسولخدا(ص) بود پسرش از دنیا رفت، بسیار ناراحت شد، و از فراق او بی تابی می‏کرد .
پیامبر (ص) برای او نامه‏ای نوشت، و در آن نامه پس از حمد و ثنای الهی و اقرار به یکتائی خدا، چنین نگاشت:
شنیده‏ام در مورد مرگ فرزندت، جزع و بی تابی می‏کنی، و بی تابی در مورد موضوعی که قضای الهی بر آن تعلق گرفته است، این امانت را به تو سپرد و تا مدّت فرا رسیدن اجلش، از وجود او بهره‏مند شدی، و در وقت تعین شده، امانتش را از تو گرفت، انا لله و انا الیه راجعون لا یحبطن جزعک اجرک...
:«همه ما از آن خدائیم و به سوی او باز می‏گردیم، مراقب باش که مبادا پاداش خود را، بر اثر بی تابی، پوچ و نابود کنی، اگر پاداش عظیم صبر و تسلیم در برابر رضای خدا در مصیبت فراق فرزندت را بدانی، خواهی فهمید که مصیبت تو در برابر آن همه پاداش، بسیار ناچیز است .
واعلم ان الجزع یرد میتاً، و لا یدفع قدراً...
:«و بدان که جزع بی تابی، جلو مرگ را نمی‏گیرد، و تقدیر الهی را دفع نمی‏کند، بنابراین صبر و بردباری خود را نیکو گردن، و به وعده الهی امیدوار باش، و در برابر امور حتمی و قضا و قدر خداوند که برای همه مخلوقاتش، اندازه‏گیری نموده است، اندوه مخور والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته.».


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، نامه امّ‏سلمه به معاویه‏

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
پس از آنکه امام حسن مجتبی (ع) در مدینه (بوسیله زهری که معاویه فرستاده بود) به شهادت رسید، معاویه در مراسم حج شرکت کرد، و سپس به مدینه آمد، تصمیم گرفت بالای منبر رود و در حضور اصحاب و مسلمین به لعن و ناسزاگوئی به ساحت مقدس علی (ع) بپردازد.
به او گفته شد که «سعد وقاص» در مدینه است و به این کار راضی نیست، او را نزد خود حاضر کن و به این کار راضی کن.
معاویه، سعد را نزد خود طلبید و جریان را به او گفت، سعد گفت: اگر در مسجد ، علی (ع) را لعن کنی، من از مسجد خارج می‏شوم، و دیگر به مسجد باز نمی‏گردم»، معاویه از تصمیم خود منصرف شد.
وقتی که پس از مدتی، سعد وقاص از دنیا رفت، معاویه بر بالای منبر، علی (ع) را لعن کرد، و به کارگزارانش دستور داد که آنحضرت را بر بالای منبر، لعن کنند، آنها دستور معاویه را اجرا نمودند.
امّ‏سلمه (همسر نیک پیامبر «ص») برای معاویه نامه نوشت که: «شما با این کار، خدا و رسولش را لعنت می‏کنید، زیرا شما وقتی علی (ع) را لعن می‏کنید، در حقیقت آنکس را که علی (ع) را دوست دارد نیز لعن می‏کنید، و من گواهی می‏دهم که خدا و رسولش، علی (ع) را دوست می‏داشتند»، ولی معاویه به سخن امّ‏سلمه، اعتنا نکرد.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، نام علی برای فرزندان حسین

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
مروان بن حکم در عصر خلافت معاویه، فرماندار مدینه بود، و با قدرت و گستاخی تمام، بر ضدّ علی (ع) و آل علی (ع)
تبلیغ می‏کرد و با آنها دشمنی می‏نمود.
روزی امام سجاد (ع) را دید و گفت: «نام تو چیست؟»
امام سجاد: نام من علی است.
مروان: نام برادرت چیست؟
امام سجاد: نام او نیز علی است.
مروان: اوه! علی، علی چه خبر است؟ مثل اینکه پدرت تصمیم گرفته نام همه پسرانش را علی بگذارد.
امام سجّاد (ع) می‏فرماید: به حضور پدرم امام حسین (ع) آمدم و گفتار مروان را به آنحضرت عرض کردم.
امام حسین (ع) فرمود: وای بر مروان پسر زن کبود چشم و پاک کننده پوست حیوانات.
«لو ولد لی ماة لا حببت ان اسمی احداً منهم الا علیّا.
:«هرگاه دارای صد پسر گردم، دوست دارم نام همه آنها را بدون استثناء «علی» بگذارم».


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، ناپایداری دنیا از دیدگاه پیامبر

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
پیامبر(ص) روی حصیری آرمیده بود، یکی از اصحاب بر او وارد شد او را روی حصیر دید که اثر آن حصیر در پهلوی آنحضرت دیده می‏شد، عرض کرد:«ای رسولخدا اگر برای خود فرش نرمی برگزینی مطلوب‏تر است.»
پیامبر(ص) در پاسخ فرمود: مالی و للدنیا... «مرا به دنیا چه کار؟
مثل من با دنیا همچون مسافر سواره‏ای است که در روز سوزان تابستان، کنار درختی می‏آید تا ساعتی از روز خود را در سایه آن درخت استراحت کند، سپس حرکت کرده و آنجا را ترک می‏کند.»
شخصی از آنحضرت پرسید: انسان در دنیا چگونه زیست کند؟ آنحضرت فرمود: مانند کاروانی که در حال عبور است، او پرسید: چگونه سکونت در دنیا را برگزیند؟ فرمود: به اندازه کسی که از کاروان، عقب افتاده است، او پرسید: بین دنیا و آخرت چه اندازه فاصله است؟ فرمود: به اندازه فرو خواباندن چشم، خداوند در قرآن (آیه 35 احقاف) می‏فرماید:
کانّهم یوم یرون مایوعدون لم یلبثوا الا ساعة من نهار.
:«آنها در قیامت، احساس می‏کنند که گوئی بیش از ساعتی از یک روز، در دنیا توقف نداشته‏اند.»


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، نابودی یکی از مهره‏های مرموز شاه

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
یکی از مهره‏های رژیم شاهنشاهی، شخصی بنام «هدایت اسلامی نیا» بود، او مدتی رئیس اطاق اصناف تهران بود، از کارهای او این بود که رابطه‏ای بین بازاریان و رژیم، و همچنین روحانیون و رژیم برقرار کند...در این مسیر ثروتهای کلانی تحصیل کرد، او منزلی با محوطه پنج هزار متری در خیابان پیراسته مقابل باغ فردوس داشت که دارای خانه‏ای مجلل و زیبا بود، او صاحب یک ویلای زیبا در واریان (آن سوی دریاچه کرج) داشت، و با قایق موتوری مخصوصش به آنجا رفت و آمد می‏کرد و...
به علاوه ثروتهای کلان او، اکثراً به شکل ارزیا ویلاهای متعدد در اروپائی غربی حفظ می‏شد.
او یک فرد تردست و مرموز بود، و می‏توانست برای نجات خود از دست انتقام اسلامی، هر کجا که خواست بگریزد، از این رو با پیروزی انقلاب، به راحتی به خارج گریخت.
اما دست قوی انتقام، این بار به صورت پسرش، او را از بین برد، چند ماه از گریز او به خارج نگذشته بود که پسرش با همدستی یک آمریکائی، به منظور تصاحب ثروت باد آورده پدر، او را کشت و به این ترتیب شناسنامه این برده زر و زور و تزویر باطل گردید.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، موعظه خفته‏ای در زیر درخت

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
جریربن عبدالله می‏گوید به مدائن رفتم هوا گرم بود، از کنار درختان عبور می‏کردم، ناگاه دیدم شخصی زیر درختی خوابیده و پوست گوسفندی را روی شاخه درخت افکنده تا برای او سایه بسازد، ولی تابش خورشید از آن پوست رد شده و بر روی آن شخص خوابیده افتاده است، به جلو رفتم و آن پوست را در جائی از شاخه افکندم تا برای او سایه‏ای پدید آید.
در این میان ناگهان آن شخص بیدار شد، نگاه کردم دیدم سلمان است، مرا شناخت و گفت: ای جریر! در دنیا تواضع کن، زیرا کسی که در دنیا فروتنی کند، خداوند مقام او را در قیامت، بالا می‏برد، سپس از من سؤالی کرد و فرمود: آیا می‏دانی تاریکی آتش دوزخ، مجازات و نتیجه چه کاری است؟
فرمود: فانّه ظلم الناس: «این تاریکی (باطن و نتیجه) ظلم مردم به یکدیگر است.»


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، موعظه پیامبر

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
مردی به حضور رسولخدا (ص) آمد و گفت: ای رسول خدا به من دانش بیاموز.
پیامبر (ص) فرمود: بر تو باد به قطع امید از آنچه در دست مردم است فانه الغنی الحاضر: «زیرا بی‏نیازی نقد، همین است».
او عرض کرد: زدنی یا رسول اللّه: «ای رسولخدا بر علم آموزی خود بیفزا».
پیامبر (ص) فرمود: از طمع بپرهیز، فانه الفقر الحاضر: «زیرا طمع فقر نقد است».
او عرض کرد: ای رسولخدا، باز بیفزا.
پیامبر (ص) فرمود:
«اذا هممت بامر فتد بر عاقبته، فان یک خیرا ورشدا فاتبعه، و ان یک غیا فدعه.»
:«هنگامی که به امری تصمیم گرفتی در مورد عاقبت آن بیندیش، هر گاه عاقبت آن خیر و مایه رشد باشد، از آن پیروی کن، و اگر عاقبت آن گمراهی باشد، از آن بگذر و دوری کن».


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، مّه قهرمان پیامبر در برابر معاویه

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
یکی از عمّه‏های پیامبر(ص) «اروی» دختر عبدالمطّلب بود، او با عمیربن وهب بن عبدمناف ازدواج کرد و از او دارای یک پسر بنام «طلیب» گردید، طلیب در سالهای اول بعثت قبول کرد و موجب شد که مادرش «اروی» نیز مسلمان گردید.
طلیب از افرادی است که با مسلمین، همراه جعفر طیار به حبشه پناهنده شد، او در جنگ بدر شرکت کرد، و سرانجام در عصر خلافت ابوبکر در جنگ اجنادین یا یرموک که در سرزمین شام واقع شد، به شهادت رسید.
اروی مادر شهید، همواره با امام علی(ع) و در خط عقیدتی او گام برمی‏داشت. در آن هنگام که معاویه در اوج قدرت بود(بعد از شهادت علی علیه السلام)، اروی بر او وارد شد، او در این وقت پیره زن بود، وقتی معاویه او را دید گفت: «مرحبا خوش آمدی ای خاله! بعد از آنکه ما از حجاز خارج شدیم، بر شما چگونه گذشت؟»
اروی گفت: ای برادرزاده! نسبت به کسی که به تو خدمت کرد، کفران نعمت نمودی، و با پسر عمویت (علی علیه السلام) بدرفتاری کردی، و خود را به عنوان خلیفه، که شایسته تو نیست، خواندی، و آنچه را که حق تو نبود با زور گرفتی، بی آنکه در راه اسلام رنجی دیده باشی، تو و پدرانت در پیشرفت اسلام هیچ سهمی ندارید، و به رسول خدا(ص) کفر ورزیدید، خداوند بزرگان شما را هلاک کرد و شما را خوار ساخت و حق را به صاحبش (محمد «ص») برگردانید، هر چند مشرکان خشنود نبودند، سخن ما بالا آمد و پیامبر(ص) پیروز شد، ولی بعد از پیامبر(ص) برخلاف حق، شما بر ما حاکم شدید، و شما برای رسیدن به مقصود، خویشاوندی با پیامبر(ص) را دلیل می‏آورید، با اینکه خویشاوندی ما به پیامبر(ص) نزدیکتر است، و ما به مقام رهبری سزاوارتر هستیم، ولی ما امروز در میان شما بسان بنی اسرائیل در برابر آل فرعون هستیم، علی(ع) نسبت به پیامبر(ص) همانند هارون نسبت به موسی(ع) بود، این را بدان که سرانجام ما بهشت است، و عاقبت شما در دوزخ خواهد بود.
عمروعاص، شخص دوم دستگاه طاغوتی معاویه، گفت: سخن را کوتاه کن، ای پیره زن گمراه که عقلت را از دست داده‏ای، و شهادت تو یک نفر برای تقسیم بهشت و دوزخ کافی نیست.
اروی نگاه تندی به عمروعاص کرد و گفت: «ای پسر نابغه! تو چه می‏گوئی؟ که مادرت مشهورترین زن ناپاک بود و از طریق ناپاکی مزد می‏گرفت، پنچ نفر از قریش مدّعی فرزندی تو شدند، از مادرت پرسیدند، او گفت: همه اینها با من رابطه داشتند، نگاه کنید به هر کدام شبیه‏تر است، به او نسبت دهید، و چون به عاص بن وائل بیشتر شباهت داشتی تو را به او ملحق کردند.» پس از گفتگوی دیگر، معاویه گفت: از این حرفها بگذر و خداوند گذشتگان را عفو کند، اکنون بگو چه حاجتی داری تا برآورده کنم؟
اروی گفت: مالی الیک حاجة: «به تو حاجتی ندارم» سپس از نزد معاویه خارج شد.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، ملاقات یونس با قارون در اعماق زمین‏

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
از امیرمؤمنان علی (ع) نقل شده: هنگامی که حضرت یونس (ع) در شکم ماهی بزرگ، قرار گرفت، ماهی در درون دریا حرکت می‏کرد به دریای قلزم رفت و سپس از آنجا به دریا مصر رفت، سپس از آنجا به دریای طبرستان (دریای خزر) رفت، سپس وارد دجله بصره شد، و بعد یونس را به اعماق زمین برد.
قارون که در عصر موسی (ع) مشمول غضب خدا شده بود (و خداوند به زمین فرمان داده بود تا او را در کام خود فرو برد) فرشته‏ای از سوی خدا مأمور شده بود که قارون را هر روز به اندازه طول قامت یک انسان، در زمین فرو برد، یونس در شکم ماهی، ذکر خدا می‏گفت و استغفار می‏کرد، قارون در تحت زمین، صدای زمزمه یونس (ع) را شنید، به فرشته مسلط بر خود گفت: اندکی به من مهلت بده من در اینجا صدای انسانی را می‏شنوم.
خداوند به آن فرشته وحی کرد به قارون مهلت بده، او به قارون مهلت بده، او به قارون مهلت داد قارون به صاحب صدا (یونس) نزدیک شد و گفت: تو کیستی؟
یونس: انا المذنب الخاطی یونس بن متّی: «من گنهکار خطاکار یونس پسر متّی هستم».
قارون احوال خویشان خود را از او پرسید، نخست گفت: از موسی چه خبر؟
یونس: موسی (ع) مدتی است که از دنیا رفت.
قارون: از هارون برادر موسی (ع) چه خبر؟
یونس: او نیز از دنیا رفت.
قارون: از کلثم (خواهر موسی) که نامزد من بود چه خبر؟
یونس: او نیز مرد.
قارون، گریه کرد و اظهار تأسف نمود (و دلش برای خویشان سوخت و برای آنها گریست).
فشکر اللّه ذلک: «همین دلسوزی او (که یک مرحله از صله رحم است) موجب شد که خداوند نسبت به او لطف نمود و به آن فرشته مأمور بر او خطاب کرد که عذاب دنیا را از قارون بردار (یعنی همانجا توقف کند و دیگر روزی به اندازه قامت انسان در زمین فرو نرود که عذاب سخت برای او بود).
هنگامی که یونس (ع) از این موضوع با خبر شد (و دریافت که خداوند به بندگانش در صورتی که کار نیک کنند مهربان است) در میان تاریکیها (شب و دریا و شکم ماهی) فریاد می‏زد:
«لا اله الا انت سبحانک انّی کنت من الظّالمین»
«معبودی جز خدای یکتا نیست، ای خدا، تو پاک و منزّه هستی و من از ستمگران هستم».
خداوند دعای او را به استجابت رسانید و به ماهی فرمان داد تا او را ساحل بیندازد، ماهی او را کنار ساحل آورد به بیرون انداخت، خداوند در همانجا درخت کدو رویانید، و یونس در سایه آن درخت آرمید و از مواهب الهی بهره‏مند شد و کم‏کم سلامت خود را باز یافت.
به این ترتیب می‏بینم: عمل نیک مانند صله رحم، و همچنین دعا و توبه و اقرار به گناه، موجب نجات خواهد شد.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، ملاقات و گفتگوی امام حسین با عمرسعد در کربلا

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
امام حسین (ع) (برای اتمام حجت) برای عمر سعد پیام فرستاد که می‏خواهم با تو ملاقات کنم، عمرسعد دعوت امام را پذیرفت ، و جلسه‏ای بین دو لشگر منعقد شد، عمرسعد با بیست نفر از یارانش، و حسین (ع) نیز با بیست نفر از یارانش در آن جلسه شرکت نمودند، امام به یاران خود فرمود: از جلسه بیرون روند جز عباس و علی‏اکبر، عمرسعد نیز به یاران خود گفت: بیرون روید فقط پسرم حفص، و غلامم بماند، آنگاه گفتگو به این ترتیب شروع شد:
امام: وای بر تو ای پسر سعد از خداوندی که بازگشت به سوی او است نمی‏ترسی و می‏خواهی با من جنگ کنی؟ با اینکه مرا می‏شناسی که پسر پیامبر (ص) و فاطمه(س) و علی (ع) هستم...ای پسر سعد! اینها (یزیدیان) را رها کن و به ما بپیوند، که این کار برای تو بهتر است و تو را مقرب درگاه خدا کند.
عمرسعد: می‏ترسم خانه‏ام را خراب کنند.
امام: اگر خراب کردند من آن را می‏سازم.
عمرسعد: می‏ترسم باغم را بگیرند.
اگر گرفتند من به جای آن بهتر از آن را در بغیبغه در حجاز که چشمه عظیمی است به تو می‏دهم، چشمه‏ای که معاویه آن را هزار هزار دینار خرید و به او فروخته نشد.
عمر سعد: من اهل و عیال دارم و در مورد آنها ترس دارم که مورد آزار قرار گیرند امام ساکت شد و دیگر به او جواب نداد و بر خاست و از او دور گردید در حالی که می‏فرمود: تو را چه کار، خدا تو را روی بسترت بکشد و در قیامت نیامرزد امیدوارم از گندم ری جز اندکی نخوری.
عمرسعد از روی مسخره گفت: و فی الشعیر کفایة: «اگر از گندمش نخورم جو آن برای من کافی است».
خدا رویش را سیاه کند که آخرین پاسخش این بود که در مورد اهل و عیال خود می‏ترسم که مورد آزار قرار گیرند، ولی بر اهل و عیال رسول خدا و دختران زهرا(س) نترسید و برای آنها دلش نسوخت.

حمید بن مسلم می‏گوید: من با عمر و سعد دوست بودم، پس از جریان کربلا نزدش رفتم و پرسیدم حالت چطور است؟
گفت: از حال من مپرس، هیچ غایبی به خانه‏اش باز نگشته که مانند من بار گناه را به خانه آ.رد، من قطع رحم کردم و مرتکبت گناه بزرگ شدم (خویشاوندی عمر سعد با امام حسین (ع) از این رو بود که پدرش سعد وقاص نوه عبد مناف (جد سوّم پیامبر) بود).


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، ملاقات ابلیس با موسی

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
رسولخدا(ص) فرمود: موسی(ع) در مکانی نشسته بود، ناگاه شیطان که کلاه دراز و رنگارنگی بر سر داشت، نزد موسی(ع) آمد و (به عنوان احترام موسی) کلاهش را از سرش برداشت و در برابر موسی (ع) ایستاد و سلام کرد، و بین آن دو چنین گفتگو شد:
موسی: تو کیستی؟
ابلیس: من شیطان هستم.
موسی: ابلیس تو هستی، خدا تو را دربدر و آواره کند؟
ابلیس: من نزد تو آمده‏ام تا به خاطر مقامی که در پیشگاه خدا داری به تو سلام کنم.
موسی: این کلاه چیست که بر سر داری؟
ابلیس: با (رنگها و زرق و برق) این کلاه دل مردم را می‏ربایم.
موسی: به من از گناهی خبر بده که هر گاه انسان مرتکب آن گردد، تو بر او مسلط گردی.
ابلیس گفت: اذا اعجبة نفسه، و استکثر عمله و صغر فی عینه ذنبه.
:« در سه مورد بر انسان مسلط می‏شوم: 1- هنگامی که او از خود راضی شود (و اعمال خود را بپسندد و خودبین باشد)؛ 2- هنگامی که او عملش را زیاد تصور کند؛ 3- هنگامی که او گناهش را کوچک بشمرد.»


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، مکافات تیمور بختیار، قلدر چپاولگر

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
سپهبد تیمور بختیار، که اصلاً از خانواده خوانین بختیاری بود، در ارتش رژیم شاهنشاهی، به عنوان یک افسر بی‏باک و جسور معروف بود، او در زمانی که سی سال داشت، سرهنگ 2 سوار گردید، و از نظر مادی، فقیر بود و حتی خانه نداشت، و در یکی از خیابانهای فرعی خیابان کاخ در طبقه دوّم یک خانه کهنه‏ساز زندگی می‏کرد و آن را اجاره نموده بود.
او در عصر نخست وزیری مصدق، سرهنگ تمام و فرمانده تیپ زرهی مستقر در کرمانشاه شد.
تیمور بختیار که شیفته قدرت و مال و منال بود، بزودی شکار آمریکائیها قرار گرفت و خود را به آنها فروخت و به دستور آنها فرمانداری نظامی تهران را ایجاد کرد، و در سال 1335 به پیشنهاد آنها، اولین رئیس ساواک در ایران شد، کم‏کم کارش بالا گرفت که امید داشت نخست‏وزیر یا رئیس ستاد و ارتش شود.
او در دورانهای مختلف بخصوص آن هنگام که رئیس ساواک بود با کلاهبرداریهای خود، اموال بسیار، و املاک و زمینهای بسیار چپاول کرد و از ثروتمندان درجه بالا قرار گرفت، او تشنه قدرت بود، و پول را برای پول نمی‏خواست، بلکه برای قدرت می‏خواست و معتقد بود اگر زر فراهم شود، زور هم به دنبالش می‏آید، به مقام سرلشگری رسید و در همین مقام، زدوبند خود را با ارتشبد هدایت (اولی ارتشبد ایران) محکم کرد و به درجه سپهبدی رسید.
محمّدرضا پهلوی از قدرت‏طلبی او برای آینده خود ترس داشت، ترتیب داد که بختیار را به اروپا بفرستد، بختیار به ژنو رفت، و در آنجا مخالفت با محمّدرضا را علنی کرد و به زدوبند با باندهای معینی در انگلیس و آمریکا پرداخت...
تیمور بختیار بعدها از ژنو به فرانسه رفت و سپس به بیروت سفر کرد و سرانجام از بغداد سردر آورد، او از امکانات وسیع رژیم بعث بر خوردار شد، افسران فراری و توده‏ای را به دور خود جمع نمود و کم‏کم قدرتی یافت که باعث تشویش فکر محمّدرضا گردید، چرا که از جانب او احساس خطر می‏شد...
اکنون پس از ذکر مطالب فوق که بطور فهرست بیان شد، به فراز عبرت آور زیر توجه کنید:
تیمور بختیار در آن هنگام که فرمانداری نظامی تهران را بدست گرفت جنایات را از حد گذراند، از جمله: «فدائیان اسلام» را به طرز فجیعی به جوخه اعدام سپرد...
روحانی پرصلابت «شهید سیّد عبدالحسین واحدی»، مرد شماره 2 فدائیان اسلام بر خورد به شهید واحدی اهانت کرد، در این هنگام بگومگوی شدیدی بین بختیار و واحدی در گرفت، شهید واحدی صندلی را از زمین بلند کرد و با شدّت هر چه تمام‏تر به طرف سپهبد تیمور بختیار پرتاب کرد، در این وقت بختیار، آن مرد پرصلابت را هدف گلوله‏های پی‏درپی پارابلوم خود قرار داد و او به شهادت رسانید.
به این ترتیب، بختیار بدون محاکمه، مرد شماره 2 فدائیان اسلام را کشت .
اکنون ورق دیگر تاریخ را بخوانید:
ساواک طبق طرح مخفی خود از طریق شهریاری رئیس شبکه مخفی حزب توده که مأمور ساواک بود، بختیار را کشت به این ترتیب:
شهریاری با یک افسر فراری توده‏ای رابطه برقرار کرد، افسر فوق که سرگرد سابق نیروی هوائی بود مورد علاقه شدید بختیار قرار داشت، ساواک با سرگرد توده‏ای قرار گذاشت که اگر موفق به قتل بختیار شود او را با پول گزاف به آمریکای جنوبی اعزام کند، فرد فوق پذیرفت .
روزی آنها در عراق به شکار می‏روند، و بختیار اسکورت قوی عراقی خود را متوقف می‏کند، و به تنهائی با افسر فوق به شکارگاه می‏رود، به محض اینکه از اسکورت دور می‏شوند افسر فوق، بختیار را به رگبار می‏بندد و از مرز عراق گریخته و به ایران می‏آید، ساواک به وعده خود وفا کرد و آن افسر را با پول قابل ملاحظه‏ای به آمریکای جنوبی اعزام داشت .
آری اگر بختیار، شهید واحدی را بدون محاکمه آنگونه کشت، و ظالمی (یا ظالمانی) این گونه او را به مکافات اعمال ننگینش رساندند، که گفته‏اند: «عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد» .
عیسی به رهی دید یکی کشته فتاده ggggg حیران شد و بگرفت به دندان سرانگشت
گفت ای کشته که را کشتی، تا کشته شدی زار ggggg تا بار دگر کشته شود آنکه تو را کشت
انگشت مکن رنجه به در کوفتن کس ggggg تا کس نکند رنجه به در کوفتنت مشت


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، مقید بودن به احکام اسلام

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
در حالات مرجع بزرگ آیت اللّه العظمی بروجردی آمده: ایشان برای جلوگیری و کنترل خشم خود نذر کرد که اگر بعد از این عصبانی شود، یک سال روزه بگیرد، اتفاقاً یک مورد پیش آمد که عصبانی گردید، لذا تمام سال را غیر از روزهائی که روزه در آنها حرام بود، روزه گرفت.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، مقام علی در عالم کروبیان

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
جمعیت بسیاری در محضر امام علی (ع) بودند، علی (ع) رو به آنها کرد و فرمود:
سلونی قبل ان تفقدونی، سلونی عن علم السّماء فانّی اعلمها زقاقاً زقاقاً و ملکاً ملکاً.
:«قبل از آنکه از میان شما بروم، از من (مسائل خود را بپرسید، سؤال کنید از من در مورد خبرهای آسمان، چرا که من به کوچه‏ها و راهها و به فرد فرد فرشتگان (اهل آسمان) آگاهی دارم.»
مردم از حاضران گفت: «ای پسر ابوطالب! آن گونه که ادعا می‏کنی بگو بدانم در این لحظه، جبرائیل در کجاست؟»
امام (ع) اندکی سرش را پایین انداخت و در اسرار فرو رفت، و سپس سربلند نمود و فرمود: «همه آسمانها را گشتم، جبرئیل را در آنجا نیافتم، گمانم ای پرسنده، جبرئیل خودت هستی!»
پرسنده گفت:
بخّ بخّ من مثلک یاابیطالب و ربک یباهی بک الملائک.:« به به تو، کیست مثل تو ای پسر ابوطالب که پروردگارت به وجود توبه فرشتگان مباهات می‏کند.»


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

حكايت عارفانه ، مقام بالاتر از شهادت‏

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ‏
حمران بن اعین می‏گوید: به امام باقر(ع) عرض کردم: قربانت گردم، ما شیعیان چقدر کم هستیم که اگر در خوردن گوسفندی شرکت کنیم، آن را تمام نخواهیم کرد؟
فرمود: آیا خبری عجیبتر از این به تو نگویم؟، مهاجران و انصار (پس از رحلت پیامبر) همه به این سو و آن سو رفتند، سپس سه انگشت خود را نشان داد و اشاره کرد و فرمود: مگر سه تن (سلمان، ابوذر و مقداد).
گفتم: عمار یاسر چگونه بود؟ فرمود: خدا عمار را رحمت کند، بیعت کرد و (در جنگ صفین در رکاب علی علیه‏السلام) شهید شد.
من پیش خود گفتم: مقامی بالاتر از مقام شهادت نیست (پس عمار نیز در ردیف آن سه نفر است.)
امام باقر(ع) به من نگاه کرد و فرمود:
لعلک تری أنه مثل الثلاثة، هیهات هیهات.
«گویا تو فکر می‏کنی که عمار یاسر هم مثل آن سه نفر، و در ردیف آنها است، هیات هیات، که عمار به درجه آن سه نفر برسد.»
آری گاهی افرادی بر اثر پیمودن مدارج ایمان و استقامت در راه آن به مقامی می‏رسند، که از مقام شهادت بالاتر است، و عمار با شهادت خود به آن مقام نرسید.


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در شنبه 26 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0