امام رضا عليه السّلام فرمودند:

اِنَّ لِلّهِ عِبادا فىِ الأَرْضِ يَسْعَوْنَ فى حَوائِجِ النّاسِ هُمُ الاْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمَنْ اَدْخَلَ عَلى مُؤْمِنٍ سُرُورا فَرَّحَ اللّهُ قَلْبَهُ يَوْمَ القيامَةِ

همانا خداوند را در روى زمين بندگانى است كه در راه نيازهاى مردم مى كوشند، آنان در روز قيامت، ايمن و آسوده اند و هر كس كه بر دل مؤمنى شادمانى وارد كند، خداوند در روز قيامت، قلبش را شاد مى سازد[اصول كافى، ج 2، ص 197.]

امام حسن عسكرى عليه‌السلام فرمودند:

ما پناهگاهى هستيم براى كسى كه به ما پناه آورَد. و نورى هستيم براى آن كه از ما پرتو طلبد. و موجب مصونيت كسى هستيم كه از ما پناه جويد. هر كه ما را دوست بدارد در مراتب بالا با ما خواهد بود و هر كه از راه ما كج گردد به سوى آتش راه خواهد برد.

«مناقب ابن شهرآشوب: 4 / 435 - كشف الغمّة : 3 / 211»

ولادت باسعادت امام حسن عسکری علیه‌السلام مبارک باد

امام حسن عسکری علیه‌السلام فرمودند:

أَوْرَعُ النَّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَةِ أَعْبَدُ النَّاسِ مَنْ أَقَامَ عَلَى الْفَرَائِضِ أَزْهَدُ النَّاسِ مَنْ تَرَكَ الْحَرَامَ أَشَدُّ النَّاسِ اجْتِهَاداً مَنْ تَرَكَ الذُّنُوب. (تحف‌العقول، ص۴۸۹)

پرهیزکارترین مردم آن کسی است که به هنگام شبهه توقف می‌کند؛ عابدترین مردم کسی است که واجبات را به پا دارد؛ زاهدترین مردم کسی است که حرام را ترک کند؛ مجاهدترین مردم کسی است که گناهان را ترک کند.

تو ﻣﺸﻐﻮﻟﯽ ﺑﻪ ﺣﺴﻦ ﺧﻮﺩ، ﭼﻪ ﻏﻢ ﺩﺍﺭﯼ ﺯ ﮐﺎﺭ ﻣﺎ؟

ﮐﻪ ﻫﺠﺮﺍﻧﺖ ﭼﻪ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ ﻫﻤﯽ ﺑﺎ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻣﺎ؟

ﭼﻪ ﺳﺎﻏﺮﻫﺎ ﺗﻬﯽ ﮐﺮﺩﻳﻢ ﺑﺮ ﻳﺎﺩﺕ ، ﮐﻪ ﻳﮏ ﺫﺭﻩ

ﻧﻪ ﺳﺎﮐﻦ ﮔﺸﺖ ﺳﻮﺯ ﺩﻝ، ﻧﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪ ﺧﻤﺎﺭ ﻣﺎ

به هر جایی که مسکینی بیفتد ، دست گیرندش

ﺯ ﺩﻟﺒﻨﺪﺍﻥ ﺁﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﻝ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺗﺮﺍ ﺟﻮﻳﺪ

ﮐﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﮔﻴﺘﯽ ﺗﻮ ﺑﻮﺩﯼ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﺎ

ﻧﻤﯽ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻝ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻬﺎﺭ ﻭ ﺑﺎﻍ ﻭ ﮔﻞ ﺑﯽ ﺗﻮ

ﺭﺥ ﻭ ﺯﻟﻒ ﻭ ﺟﺒﻴﻨﺖ ﺑﺲ ﮔﻞ ﻭ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺑﻬﺎﺭ ﻣﺎ


ﺯ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺗﻬﯽ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﺁﻳﺪ ﭘﺴﻨﺪ ﺗﻮ؟

ﺗﻮ ﺳﻠﻄﺎﻧﯽ، ﺯ ﻟﻄﻒ ﺧﻮﺩ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﮐﻦ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺎ
 

ﭼﻪ ﺩﻟﺪﺍﺭﯼ؟ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻫﺠﺮﺍﻥ ﺩﻝ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺯﺭﺩﯼ

ﭼﻪ ﺩﻣﺴﺎﺯﯼ؟ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﯼ ﺑﺮ ﺁﻭﺭﺩﯼ ﺩﻣﺎﺭ ﻣﺎ

به قول دشمنان از ما، خطا کردی که برگشتی

ﻫﻨﻮﺯﺕ ﺷﮑﺮﻫﺎ ﮔﻮﻳﻴﻢ، ﺍﮔﺮ ﮐﺮﺩﯼ ﺷﮑﺎﺭ ﻣﺎ

بگو تا اوحدی زین پس نگرید در فراق تو

که گر دریا فرو بارد ، بنفشاند غبار ما

اوحدی مراغه ای

به تنهایی گرفتارند مشتی بی پناه اینجا
مسافرخانه رنج است یا تبعیدگاه اینجا ؟

غرض رنجیدن ما بود از دنیا که حاصل شد
مکن ای زندگی عمر مرا دیگر تباه اینجا

برای چرخش این آسیاب کهنه دل سنگ
به خون خویش میغلتند مشتی بی گناه اینجا

نشان خانه خود را در این صحرای سردرگم
بپرس از کاروان هایی که گم کردند راه اینجا

اگر شادی سراغ از من بگیرد جای حیرت نیست
نشان میجوید از من تا نیاید اشتباه اینجا

تو زیبایی و زیبایی در اینجا کم گناهی نیست
هزاران سنگ خواهد خورد در مرداب ، ماه اینجا

فاضل نظری

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت علّامه سیّد محمّدحسین طهرانی :

مودت به اهل بیت و پیروی از آنان به دنباله مودت به رسول الله و پیروی از آن حضرت بوده، و پس از ارتحال حضرت رسول الله، نفس قدسیه آن حضرت به حیات اهل بیت زنده خواهد بود؛ و این است علت عدم انفکاک قرآن از عترت تا قیام قیامت، و ورود در کنار حوض کوثر...

بسم الله الرحمن الرحیم

  حضرت آیت الله قرهی :

  «السلام علیک یا مولای یا صاحب العصر و الزمان»

  ما باید بدانیم که حضرت حجّت(عجّل اللّه تعالي فرجه الشّريف)، الگوی عملی اخلاق و هادی الهی هستند و همه اولیاء می‌دانند که دوره ایشان، دوره اخلاق و تزکیه عملی است.

 الآن انسان حقیقی، کم است، امّا آن دوره انسان‌های حقیقی به وجود می‌آیند. بد است که صورت ظاهر در لباس انسانیّت باشیم، یعنی دست و پا و چشم و گوش و دهان و ترکیب انسانی داشته باشیم، امّا انسان نباشیم!

  امّا آن دوره، همه، انسان می‌شوند. به‌به! انسان. تازه معنای انسانیّت معلوم می‌شود یعنی چه. وقتی مکارم اخلاق، رشد می‌کند، تازه بشر انسانیّت را درک می‌کند و بعد آن کسانی را که نگذاشتند اجداد ما ببینند انسانیّت یعنی چه، لعن می‌کند. لذا بخواهیم آقاجانمان بیاید.

بسم الله الرحمن الرحیم

 حضرت آیت ‌الله قرهی :

🌟 اگر انسان نفهمد انسان است، خودش به خودش ظلم کرده است. این، خیلی معنا دارد...
 باید بفهمم انسانم، باید بدانم مقام من مقامی است که خداوند فرموده: «إِنّى جاعِلٌ فِى الأَرْضِ خَلِيفَةً».

✳️ باید بدانم مقام من، مقامی است که خداوند برای خلقت آن، به خودش، «فَتَبارَكَ اللّه ُ أحْسَنُ الْخالِقِينَ» بیان فرموده.
✳️ باید بدانم مقام من، مقامی است که ملائکه ‌الهی، امر به سجده بر انسان شدند.

🌟لذا باید مقام خودم را بشناسم؛ چون می گویند: بدترین ظلم، این است که مقام خودت را نشناسی.
 

بسم الله الرحمن الرحیم

 نظر حضرت علّامه حسن زاده آملی درباره تربیت نفس و اثرات محاسبه و مراقبه نفس :

🔸نفس انسانی، خواه مرد و خواه زن همین که از کدورات مادی بدر آمد و بذرهای معارف در آن پرورده شده ‌است و محاسبت را تاکید، و مراقبت را تشدید کرده است، صور ملکی و ملکوتی در آن تمثل می‌یابد و با موجودات آنسویی همدهن و همسخن می‌شود.

بسم الله الرحمن الرحیم

 حضرت آیت‌الله محمّد باقر تحریری:

معنای سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله و الله اکبر یعنی اینکه انسان باید خدای متعال را از نقایص تنزیه کند، به کمالات تحمید کند و او را به معبودیت یاد کند.

یاد معبودیت خدا به این است که ما همواره در حرکات و سکنات خود عابد او باشیم.

اگر کسی زبانش مشغول به گفتن ذکر سبحان الله باشد ولی در حرکات و سکناتتش عابد نفس یا شیطان باشد در حقیقت مضمون این ذکر را دنبال نکرده است و ضد این ذکر را عمل می کند و خدای متعال را در زندگی عملی از شرک تنزیه نکرده است.

سبحان الله یعنی خدا از همه شرکها منزه است.