پنج شنبه 15 بهمن 1388  ساعت 7:30 AM

ازدواج و تجمل گرایی
 

یکی از موانع ازدواج برای نسل جوان تشریفات در مجالس عروسی است که نوعی به اسراف و تبذیر می انجامد و انسان به خاطر یک عمل مستجب گرفتار حرام می گردد . و بدبختی بیشتر آن زمانی است که داماد برای مخارج عروسی قرض کند و بعد از پایان عروسی به خاطر عدم توان پرداخت بدهیهایش روانه ی زندان شود که متاسفانه مواردی از این قبیل در اجتماع ما مشاهده می شود .

در تاریخ اسلام می خوانیم که گاهی در برخی از مجالس عروسی با شیر و خرما پذیرایی می کردند و خود را به تکلف نمی انداختند . ممکن است کسی سئوال کند من ثروتمندم و می خواهم بهترین غذاها را با بالاترین تشریفات برای خودم هزینه کنم آیا اشکال دارد ؟

جواب اینکه بله اشکال دارد و ما مجاز نیستیم حتی پول حلال خویش را بیهوده هزینه کنیم .

روایت زیر را به دقت بخوانید !

ابان بن تغلب گوید که حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند : آیا می پنداری که خداوند به هر که عطائی کرده است به خاطر بزرگی ارزش او نزد خداست و هر که را محروک کرده ، به سبب خواری او نزد پروردگار است ؟ هرگز ، بلکه این مال ، مال خداست . و به امانت نرد مرد قرار می گیرد . و اجازه داده که به اندازه بخورند و بنوشند و به اندازه بپوشند و به اندازه ازدواج کنند و به اندازه مرکب تهیه کنند و آنچه زیادآمد به مستمندان اهل ایمان بدهند ، تا آنها گرفتاری خود را برطرف کنند ، هر که متعادل مصرف کند ، آنچه می خورد و می نوشد و سوار می شود و صرف ازدواج می کند حلال است و هر که تجاوز کند برایش حرام است . سپس حضرت فرمودند : اسراف نکنید که خداوند مسرفین را دوست ندارد . آیا می پنداری وقتی خدا مردی را به مالی امین قرار داد ، او اجازه دارد که اسبی به قیمت ده هزار درهم بخرد ، در حالی که اسب بیست درهمی برایش کافی است . سپس حضرت فرمودند : اسراف نکنید که خداوند اسراف کننده ها را دوست ندارد .

 مجالس عروسی بیشتر مردم ما که مدعی پیروی از خاندان رسالت می باشیم برعکس دستورات ائمه معصومین علیهم السلام است ، گاهی شنیده می شود که فلان مرد مومن ثروتمند لباسهای عروسی عروس و داماد را از خارج کشور خریداری می کند که با هزینه آن لباسها می شود یک دختر فقیر را به خانه شوهر فرستاد .

  خداوند همه ما را به وظائف اسلامیمان آشنا گرداند .


 



 نگاشته شده توسط مسعود محمدابراهيم نظرات 0 | لينک مطلب


پنج شنبه 15 بهمن 1388  ساعت 7:12 AM
صرفه جویی در مصارف آب در استحمام

بررسي ها نشان مي دهد كه براي هربار استحمام ١٢٠ ليتر آب مصرف مي شود.

يكي از راه هاي ديگر صرفه جويي در حمام آن است كه لوله كشي ساختمان طوري انجام شود كه با كمترين اتلاف آب، آب گرم به دوش برسد. در جاهايي كه امكانات فني اجازه مي دهد مي توان براي افزايش فشار آب شوينده، از شيرهاي دهنده هوا در مسير آب استفاده كرد تا با پاشانيدن آب به صورت قطرات ريز، در مصرف آب صرفه جويي شود. اين روش تا ٥٠ درصد مصرف آب را كاهش مي دهد.

در شست وشوي دست و صورت و مسواك زدن، نيز سعي شود شير آب كمتر باز بماند و با استفاده از يك ليوان آب اين كار صورت گيرد.

 



 نگاشته شده توسط مسعود محمدابراهيم نظرات 0 | لينک مطلب


پنج شنبه 15 بهمن 1388  ساعت 7:07 AM
ما بايد به صرفه جويي عادت كنيم . صرفه جويي يعني آن چيزي را كه قابل استفاده است و مي توانيم از آن استفاده كنيم دور نريزيم . نسبت به امكانات با هوس رفتار نكنيم . دائما چيزهاي ماندگار را نو كردن و چيزهاي ضايع نشدني را دور ريختن روش درستي نيست .
ساده زيستي چيز بسيار باارزشي است . ما اگر بخواهيم تجمل و اشرافيگري و اسراف و زياده روي را ـ كه واقعا بلاي بزرگي است ـ از جامعه مان ريشه كن كنيم با حرف و گفتن نمي شود ... عمل ما بايستي مويد و دليل و شاهد بر حرفهاي ما باشد(1 )
ما ملت ايران بايد اين جامه ي ناساز بي اندام زشت را از تنمان بيرون بياوريم ما خيلي مصرف زده هستيم بايد اين را حلش كنيم . همه بايد دست به دست هم بدهند و اين قضيه را حل كنند . البته صدا و سيما هم بلاشك نقش دارد . (2 )
 

ساده زيستي چيز بسيار باارزشي است . ما اگر بخواهيم تجمل و اشرافيگري و اسراف و زياده روي را ـ كه واقعا بلاي بزرگي است ـ از جامعه مان ريشه كن كنيم با حرف و گفتن نمي شود ... عمل ما بايستي مويد و دليل و شاهد بر حرفهاي ما باشد(1 )
ما ملت ايران بايد اين جامه ي ناساز بي اندام زشت را از تنمان بيرون بياوريم ما خيلي مصرف زده هستيم بايد اين را حلش كنيم . همه بايد دست به دست هم بدهند و اين قضيه را حل كنند . البته صدا و سيما هم بلاشك نقش دارد . (2 )
ما بايد به صرفه جويي عادت كنيم . صرفه جويي يعني آن چيزي را كه قابل استفاده است و مي توانيم از آن استفاده كنيم دور نريزيم . نسبت به امكانات با هوس رفتار نكنيم . دائما چيزهاي ماندگار را نو كردن و چيزهاي ضايع نشدني را دور ريختن روش درستي نيست . به نظر من بايد مسئولان كشور راه صرفه جويي و مقابله با اسراف را به مردم بياموزند.
مصرف گرايي براي جامعه بلاي بزرگي است . اسراف روزبه روز شكاف هاي طبقاتي و شكاف بين فقير و غني را بيشتر و عميقتر مي كند. يكي از چيزيهايي كه لازم است مردم براي خود وظيفه بدانند اجتناب از اسراف است . دستگاه هاي مسئول بخش هاي مختلف دولتي بخصوص دستگاه هاي تبليغاتي و فرهنگي ـ به ويژه صدا و سيما ـ بايد وظيفه ي خود بدانند مردم را نه فقط به اسراف و مصرف گرايي و تجمل گرايي سوق ندهند بلكه در جهت عكس مردم را به سمت قناعت اكتفا و به اندازه ي لازم مصرف كردن و اجتناب از زياده روي و اسراف دعوت كنند و سوق دهند. مصرف گرايي جامعه را از پاي در ميآورد. جامعه اي كه مصرف آن از توليدش بيشتر باشد در ميدان هاي مختلف شكست خواهد خورد . ما بايد عادت كنيم مصرف خود را تعديل و كم كنيم و از زيادي ها بزنيم . (3 )
صرفه جويي صحيح ـ همان كه در اسلام به آن قناعت مي گويند ـ به معناي نخوردن نيست . به معناي زياده روي نكردن مال خدا را حرام نكردن و نعمت الهي را ضايع نكردن است . (4 ) موضوع قناعت را جدي بگيريد . منظورم از قناعت اين نيست كه دست به نعمت هاي الهي نزنيد و از آنها بهره مند نشويد. مقصود اين است كه حد و اندازه نگه داريد زياده روي و اسراف نكنيد نعمت هاي الهي را ضايع ننماييد (5 ) من آنها را به قناعت به صرفه جويي و به اسراف نكردن دعوت مي كنم . اسراف حرام است . همه بايد سعي كنند كه اسراف را از زندگي شخصي و از زندگي كاري خودشان دور كنند . (6 ) من ميدانم عده كثيري از مردم بخصوص طبقات متوسط رعايت مي كنند. بعضي هم رعايت نمي كنند. افرادي كه تهديست يا متوسطند به نظر مي رسد كه كمتر اسراف مي كنند اگر چه در بين آنها هم بعضا اسراف هست . (7 ) خطاب اول ما به كساني است كه متمكنند و امكاناتي دارند و مي توانند خرج كنند . به آنها عرض مي كنيم كه كمتر خرج كنيد ملاحظه كنيد و اسراف نكنيد . (8 )
اسراف بد است و از نظر شرعي گناه و حرام محسوب مي شود. از نظر منطق عقلاني و اداره ي كشور هم يك كار ممنوع و زشت است . همه موظفند اسراف نكنند ـ هم مسئولان و كارگزاران و كساني كه مامور انجام كارهايي در دولت هستند و هم آحاد مردم اگر بخواهيم بااسراف مبارزه كنيم بايد براي اين كار برنامه ريزي انجام گيرد و آن را مسئولان دولتي انجام دهند . (9 )
اسراف فعل حرام است گناه است خلاف شرع است (10 ) اسراف يك لجنزار است . ريخت و پاش مالي يك وسوسه ي شيطاني است . (11 ) مصرف بايد به اندازه باشد نه به حد اسراف و زياده روي . (12 ) مصرف بايد در حد لازم باشد نه در حد اسراف . (13 )
من اين را از آحاد ملت و مسئولين كشور و مامورين دولت امسال تقاضا دارم . انضباط اقتصادي و مالي يعني مقابله با ريخت و پاش زياده روي و اسراف . ريخت و پاش مالي و زياده روي در خرج كردن و زياده روي در مصرف به هيچ وجه صفت خوبي نيست . (14 )
اگر ما اسراف نكنيم مي توانيم نياز كشور را برآورده كنيم . يكي از چيزهايي كه ما در اين كشور نتوانستيم بر خودمان فائق بياييم و اصلاح كنيم مسئله ي اسراف است و يكي از موارد اسراف اسراف در آب است .
ملت عزيز جدا از اسراف و زياده روي پرهيز كنند. ما حق نداريم به عنوان يك ملت مصالح بزرگ و ملي و دورنگر ـ بلكه مصالح نقد مهم و كنوني ـ خود را به خاطر خواسته هاي شخصي خودمان ـ كه ما را به اسراف و بي بندوباري در مصرف مي كشاند ـ فدا كنيم و آنها را نديده بگيريم . همه بايد مساله ي صرف جويي را جدي بگيرند.
بايد به قدر نياز و حاجت خرج و مصرف كرد. بايد روحيه ي اسرافي كه در بعضي از مردم به صورت روز افزون پيدا مي شود مهار گردد . (15 )
خدا نعمت را برنمي گرداند ما هستيم كه بارفتار خودمان با عقبگرد خودمان با سو تدبير خودمان در باره ي امور خويش نعمت را برمي گردانيم . (16 ) عامه ي مردم هم نبايد اسراف و تجمل گرايي بكنند . (17 )
واقعا صرفه جويي را جدي بگيريد. در جاهايي هرز رفتن ثروت ملي را داريم واقعا صرفه جويي بايد يك اصل در دولت به حساب آيد(18 ) بايد از مصرف و خرج كردن بيت المال در غير مصارف عمومي و مردمي خودداري كنند . (19 ) اسراف مسئولان دولتي از اسراف مردم عادي مضرتر است زيرا كه اين اسراف در بيت المال است . (20 )
بايستي فهرستي از انواع صرفه جوييهايي را كه مردم مي توانند بكنند....و راههاي صرفه جويي در آنها را به مردم تعليم و نشان دهند مردم هم جدا سعي كنند كه صرفه جويي نمايند . (21 )
امسال همه سعي كنند اسراف را كنار بگذارند. متاسفانه در زندگي هاي ما اسراف وجود دارد. اسراف يعني تضييع نعمت الهي يعني نشناختن قدر نعمت الهي .
منكراتي كه در سطح جامعه وجود دارد و مي شود از آنها نهي كرد و بايد نهي كرد از جمله اينهاست : اتلاف منابع عمومي اتلاف منابع حياتي اتلاف برق اتلاف وسايل سوخت اتلاف مواد غذايي اسراف در آب و اسراف در نان . (22 )
اسراف در آب اسراف در نان اسراف در مواد غذايي اسراف در وسايل زندگي زياده روي زياد خريدن زياد مصرف كردن دور ريختن چيزهايي كه قابل استفاده است اينها تضييع نعمت خداست (23 ) با همين آب موجود مي توانيم نياز كشور را برآورده كنيم . (24 )
بايد روي بازيافت صرفه جويي و توليد كاغذ داخلي كار شود (25 )
اسراف مضر و مذموم و شرعا حرام است (26 )
 

تجمل و اسراف در همه جا بد است (27 )
اگر مي خواهيم نسلي به وجود بيايد كه اعتماد به نفس و انضباط اجتماعي داشته باشد يك نسل مسئوليت پذير و با عرضه و با كفايت براي كارهاي بزرگ يك نسل داراي ابتكار يك نسل مهربان و بدون احساس انتقام گيري در درون خانواده ي بزرگ جامعه يك نسل فداكار يك نسل پركار يك نسل كم اسراف و دور از اسراف اگر مي خواهيم فرهنگ عمومي جامعه به اين سمت حركت كند راه و كليدش آموزش و پرورش است . براي تربيت چنين نسلي آموزش و پرورش بايد مهيا و مناسب باشد . (28 )
من از مسئولين امور مي خواهم جدا در زمينه ي مصرف اموال عمومي در جاهايي كه اولويت نداردـ ولو ممكن است مورد نياز هم باشد. اما نياز درجه ي يك نيست ـ خودداري كنند. آن جايي كه امر داير است بين نياز با اولويت و نياز بي اولويت خودداري كنيد. آن جايي كه نياز نيست و حاجت نيست حتما مصرف نشود. آن جايي كه حاجت هست اما حاجت بالاتري نيز هست آن جا هم مصرف نشود و اين امكان مالي در حاجت برتر و بالاتر مصرف گردد . (29 ) بايد اسراف نشود . هزينه كردن اعتبارات و پول هاي كشور در جاهاي غير لازم و تشريفاتي و زيادي حرام است . (30 )
بايد از تجهيزات و جنگنده ها و ديگر وسايل موجود ـ حتي يك تفنگ معمولي ـ نگهداري كنيم . تفريط و اسراف در سرمايه هاي ارتش ممنوع و حرام شرعي است . هيچ كس حق ندارد اين تفريط را بكند همچنان كه تفريط نيروهاي انساني نيز همين گونه است . شما حق نداريد عناصر كار آمد را معطل بگذاريد. كار شايسته و خوب بايد از انسان هاي كارآمد دريافت شود. بايد اين گردونه به طور دائم حركت كند . (31 )
گردآوري و تنظيم سيد عليرضا قاسمي
ــــــــــــــــــــــــــــــ
مآخذ :
1 ـ ديدار رئيس جمهوري و اعضاي هيئت دولت 1387 6 2
2 ـ بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي در ديدار اساتيد و دانشجويان دانشگاه هاي شيراز 1387 2 14
3 ـ بيانات در خطبه هاي نماز عيد فطر 1381 9 15
4 ـ بيانات در اجتماع بزرگ مردم در صحن امام خميني (ره ) مشهد مقدس رضوي 1376 1 1
5 ـ بيانات در خطبه هاي نماز عيد سعيد فطر 1372 1 4
6 ـ بيانات در صحن مطهر حضرت ثامن الحجج امام رضا (ع ) 1377 1 1
7 ـ پيام به مناسبت آغاز سال جديد 1376 1 1
8 ـ خطبه هاي نماز جمعه ي تهران 1377 10 4


 نگاشته شده توسط مسعود محمدابراهيم نظرات 0 | لينک مطلب



Powered By Rasekhoon.net