خداوند متعال بني آدم را براي يك زندگي سعادتمندانه در دنيا، به عنوان مقدمه زندگي سعادتمندانه و جاويدان در جهاني ديگر آفريد و براي رسيدن به اين هدف، انبياء را با تعاليم انسان ساز، به سوي بشر فرستاد تا زمينه هاي حكومت عدل جهاني، به وجود آيد. تمامي اين ها مقده تحقق حكومت عدل در تمام كره زمين بوده و عقل هر انساني به روشني حكم مي كند كه مقدمه بايد بسيار بسيار كوچك تر از اصل باشد.

مثلا نه ماه زندگي در جنين مقدمه صد سال زندگي پس از تولد است.

تمام زندگي بشر از زمان حضرت آدم (ع) تا لحظه  قبل از ظهور حضرت بقيه الله ارواحنا فداه، مانند نه ماه زندگي جنين است و پس از ظهور تا قيامت كبري، مانند صد سال زندگي پس از تولد است. كه با ظهور حضرت بقيه الله ارواحنا فداه شروع و تا هزاران؛ بلكه ميليون ها سال به شكل صحيح و انساني ادامه خواهد داشت و ميليارد ها انسان با رهبري امامان معصوم سعادتمند و بهشتي خواهند شد. با ورود بشر به عصر ظهور كه تمام علوم حيات بخش، خوبي ها، نيكي ها، عدالت و محبت بروز پيدا مي كند و با رهبري امام معصومي كه معدن رحمت، علم و پاكي پ1روردگار است ديگر زمينه اي براي باقي ماندن ظلم، بدبختي، نابساماني، فقر و ... وجود نخواهد داشت.

با اين توضيحات روشن مي شود كه پس از ظهور امام عصر (عج) زندگي بشر صد در صد سالم و از همه محروميت ها پاك خواهد شد، قسط، عدل، محبت، انسانيت، سلامت، رفاه، خداشناسي وعلم تمام جهان را فرا مي گيرد. زندگي پس از ظهور تاقيامت ادامه يافته و مدت آن بسيار زياد تر از زندگي قبل از ظهور خواهد بود؛ زيرا زندگي پس از ظهور در حقيقت آغاز زندگي و هدف از خلقت انسان است.

منبع: كتاب بيعت با امام زمان (عج) در عصر ظهور صغري نوشته ي جواد الهايي سحر صفحه ي 65 و 66 و 67

1.از امير المومنين (ع) در بخشي از يك حديث طولاني چنين نقل شده است:«زمين -هيچگاه- از حجتي كه به اقامه ي امر خدا قيام كند خالي نيست: يا آشكار است و مردم او را مي شناسند - و در شدت و سختي و مخفي از ديدگان مردم نگران اداره ي اهل زمين است؛ تا حجتهاي الهي و آيات پروردگار در مسير حق دوام يابد- و نتيجه ي زحمات ايشان هدر نرود.-»¹

2. از امام جعفر صادق (ع) از پدران بزرگوارش از علي (ع) در خطبه اي كه بر منبر كوفه ايراد فرموده است، نقل شده است:«پروردگارا -تو خود گواهي- كه اهل زمين را از داشتن حجتي از ناحيه تو كه آنان را به دين تو هدايت كند و علم الهي را به ايشان بياموزد، و حجتت از تماميت نيفتد و پيروان اوليائت بعد از اينكه -به وسيله پيامبران- هدايتشان كردي گمراه نشوند، گريزي نيست: اين حجت تو يا در ميان مردم ظاهر و براي آنان آشناست اما از او اطاعت نمي كنند؛ يا از ديد مردم پنهان و منتظر زمان ظهور است. زماني كه مردم در صلح و آرامش هستند اگر وجود حجت از نظر آنان غايب باشد دانش و منش او به دلهاي مومنين مي رسد و ايشان به آن عمل مي كنند.»²

3. از امام حسن عسكري (ع) در مورد -صحت يا كيفيت- اين خبر كه به نقل از پدران بزرگوارش رسيده است كه: «زمين هيچگاه از حجت خدا بر خلقش خالي نيست، هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است.» سوال شد، پس امام (ع) فرمود:«اين مطلب حق است همانطور كه وجود آتش -و جهنم- حق است.» پي از آن حضرت سوال شد كه:«يا بن رسول الله، حجت و امام بعد از شما كيست؟» فرمود:«فرزندم محمد، او امام و حجت بعد از من است، هر كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است.»³...

4. امام صادق (ع) از امير المومنين (ع) نقل مي فرمايد كه فرمود:«بدانيد كه زمين از حجت خداي عزّ و جلّ خالي نيست، اما به واسطه ي ستمگريها و جهالتهاي مردم، خداوند ديدگانشان را از مشاهده ي او فروبسته است و اگر زمين لحظه اي از حجت خدا خالي باشد نظامش در هم ريخته و اهلش را در خود فرو خواهد برد، اما حجت خدا مردم را مي شناسد ولي مردم او را نمي شناسند همان گونه كه حضرت يوسف مردم -برادرانش- را مي شناخت و آن ها او را نشناختند.»⁴

1- اثبات الهداة، ج3، ص262، روايت 109.

2- اثبات الهداة، ج3، ص363، روايت 112.

3- اثبات الهداة، ج3، ص482،روايت 189.

4- اثبات الهداة، ج3، ص532، روايت 463.

منبع: ظهور نور: ترجمه الشموس المضيئه / تاليف علي سعادت پرور ؛ مترجم جواد وزيري فرد صفحه 29 و 30

آن ها كه ولايت ندارند، اعمال شان طبق دستور ولي خدا و محبت خدا نيست، آن ها تحت سرپرستي و فرمان كسي كه خدا اطاعت از فرمانش را بر همه واجب فرمود؛ يعني؛ امامان معصوم (ع) نيستند نيستند و در نتيجه فرمانده الهي و حجت خدا آن ها را نمي پذيرد و اعمال شان را امضاء نمي فرمايد. آن ها مطيع خواسته دل خودشان هستند و خداي ساخته ذهن خود و گذشتگان شان را پيروي مي كنند قرآن مي فرمايد: مي گويند پدران مان را بر اين روش يافتيم، و پدران شان بر روش خروج از فرمان ولي خدا و امام زمان خود بودند.

انسان بسيار بدبخت و بيچاره است كه يك عمر خودش را به زحمت مي اندازد و در پايان نه دنياي درستي درد و نه آخرت زيبايي! چرا؟ چون به فرمان الهي در انتخاب رهبري كه برنامه زندگي را براي انسان ترسيم كند عمل نكرده اند؛ بلكه به فرمان خودشان عمل كرده اندو رهبري طبق هواهاي نفساني خود ساخته اند و با روش جاهلانه او زندگي مي كنند.

عمل آن ها مثل سربازي است كه در پادگان، تحت فرمان فرمانده پادگان نيست هر طور كه مي خواهد استراحت مي كند و هر گونه كه خود مي پسندد عمل مي نمايد. هر چند براي انجام اين اعمال عرق ريخته باشد و بدنش زخمي شده باشد، خواست فرمانده نيست و مي گويد: تو خودسرانه عمل كردي، بي خود زحمت كشيدي و حتي دستور مي دهد او را تنبيه كنند، چنين افرادي خطرناك هستند، خصوصا اگر در جبهه جنگ باشد، سرخود فرمان حمله مي دهند و سرخود عقب نشيني مي كنند و عاقبت كارشان هم معلوم است.

امت اسلام در جبهه جنگ با شيطان به خاطر وجود همين افراد خودسر تاكنون شكست خورده و كاري براي تحقق صلح و عدالت جهاني از پيش نبرده است، پس بياييم با محبت كامل دست در دست حجت خدا، ولي خدا و امام زمان (عج) بدهيم و تعهد بدهيم كه از امروز تا آخرين لحظه زندگي مان تحت فرمان او باشيم و خودسرانه دست به اقدامي نزنيم و در اين زمان كه حجت خدا در ظاهر با ما ارتباط ندارد تحت فرمان كسي كه ولي و جانشين او (ولي فقيه) است باشيم و در محضر او تمرين اطاعت و بندگي خدا را كنيم.

يك سرباز خوب كسي است كه گوش به فرمان، فرمانده خود باشد و تمام دستورات فرمانده را به درستي انجام دهد. چنانچه انسان با امام زمان خود اين چنين عمل كند و تمام دستورات او را به كار ببندد آرام آرام قلب انسان پاك مي شود و قلب به ظرفي تميز براي پذيرش حكمت و معرفت امام زمان خود مبدل مي شود؛ پيروي دقيق از امام زمان او را به سر حد سعادت سوق مي دهد.

منبع: كتاب بيعت با امام زمان (عج) در عصر ظهور صغري نوشته ي جواد الهايي سحر صفحه ي 135 و 136 و 137

 «أفضلُ الاعمال اِنتظارُ الفَرج» بهترين عمل، انتظار آمدن حضرت مهدي عليه السلام است

هر جمعه می گوییم برای ظهورش صلوات - کاش این جمعه بگوییم به یمن حضورش صلوات

کاش از قلبم به قلبش راه داشت،کاش زهرا(س)هم زیارتگاه داشت 

" اللهم اغْنِني بِحلالِكَ عَن حرامكَ وبفضلِكَ عَمَّنْ سِواكِ "