موعود

لایت تکوینی امام معصوم همچون امام زمان علیه السلام را با چند مقدمه می‏توان به اثبات رساند:
الف: قرآن درباره آصف بن برخیا می‏گوید: قال الذی عنده علم من الکتاب انا آتیک به قبل ان یرتد الیک طرفک فلما رءآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربی...(566)؛ کسی که دانشی از کتاب [آسمانی ]داشت گفت: پیش از آنکه چشم بر هم زنی، آن را نزد تو خواهم آورد. و هنگامی که [سلیمان‏] آن [تخت‏] را نزد خود ثابت و پابرجا دید گفت: این از فضل پروردگار من است.
ب: از برخی آیات دیگر استفاده می‏شود که خداوند و گروهی دیگر که عالم به کل کتابند بین پیامبر و مردم گواه می‏باشند.
خداوند متعال می‏فرماید: قل کفی بالله شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب(567)؛ بگو: کافی است که خداوند و کسی که علم کتاب نزد اوست میان من و شما گواه باشند.
ج: و نیز در قرآن آمده است که تنها مطهرون هستند که حقیقت معارف قرآنی را مس کرده و به آن راه می‏یابند. لا یمسه الا المطهرون(568)؛ و جز پاکان نمی‏توانند به آن دست یابند.
د: قرآن کریم مطهرون را خود مشخص کرده و مصداق آن را اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله که شامل خود حضرت نیز هست معرفی کرده است، آنجا که می‏فرماید: انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا(569)؛ همانا خدا چنین می‏خواهد که هر رجس و پلیدی را از شما خاندان نبوت دور سازد و شما را از هر عیبی پاک و منزه گرداند.
ه: در تشخیص مصداق اهل بیت در این آیه باید به روایات مراجعه کرد، زیرا قرآن می‏فرماید: و انزلنا الیک الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم(570) و بر تو قرآن را فرستادیم تا بر امت آنچه فرستاده شد بیان کنی.
و: با مراجعه به روایات فریقین از شیعه و سنی پی می‏بریم که مقصود از اهل بیت در آیه تطهیر، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام می‏باشند.(571)
اگر چه حصر در آیه، اضافی است در مقابل همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سایر صحابه، تا آنها از شمول آیه خارج گردند. در نتیجه آیه تطهیر شامل بقیه اهل بیت علیه السلام از دوازده امام نیز می‏شود.
نتیجه اینکه: اهل بیت عصمت و طهارت از ولایت تکوینی برخوردارند.
بریده بن معاویه می‏گوید: از امام باقر علیه السلام درباره آیه قل کفی بالله شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب سؤال کردم؟ حضرت فرمود: ایانا عنی، و علی اولنا و افضلنا و خیرنا بعد النبی صلی الله علیه و آله(572)؛ تنها ما را قصد کرده است و علی علیه السلام اول و افضل و بهترین ما بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله است.