آیا امام حسن علیه السلام از غیبت حصرت مهدی علیه السلام خبر داده است

شیخ صدوق رحمة الله علیه به سند خود در حدیثی نقل می‏کند که امام حسن مجتبی علیه السلام بعد از مصالحه با معاویه و اعتراض برخی به آن حضرت در این جهت فرمود: و یحکم ما تدرون ما عملت، و الله الذی عملت خیر لشیعتی مما طلعت علیه الشمس او غربت، الا تعلمون انی امامکم مفترض الطاعة علیکم واحد سیدی شباب اهل الجنة بنص رسول الله صلی الله علیه و آله علی؟ قالوا: بلی. قال: أما علمتم ان الخضر علیه السلام لما خرق السفینة و اقام الجدار و قتل الغلام کان ذلک سخطا لموسی بن عمران علیه السلام اذا خفی علیه وجه الحکمة فی ذلک و کان ذلک عند الله تعالی ذکره حکمة و صوابا. اما علمتم انه ما منا احد الا و یقع فی عنقه بیعة لطاغیة زمانه الا القائم الذی یصلی روح الله عیسی بن مریم علیه السلام خلفه فان الله عزو جل یخفی ولادته و یغیب شخصه لئلا یکون لاحد فی عنقه بیعة اذا خرج ذلک التاسع من ولد اخی الحسین بن سیدة الاماء یطیل الله عمره فی غیبته ثم یظهره بقدرته فی صورة شآب دون اربعین سنة ذلک لیعلم ان الله علی کل شی‏ء قدیر(691)؛ وای بر شما نمی‏دانید که من چه کردم به خدا سوگند آنچه را من انجام دادم برای شیعیان از آنچه خورشید بر او طلوع و غروب کرده بهتر است. آیا نمی‏دانید که من امام شما هستم که اطاعتم بر شما واجب است؟ آیا من یکی از دو آقای جوانان اهل بهشت به تصریح رسول خدا صلی الله علیه و آله نیستم؟ گفتند: آری. فرمود: آیا نمی‏دانید خضر علیه السلام هنگامی که کشتی را سوراخ و دیوار را برپا و غلام را کشت، مورد غضب موسی بن عمران قرار گرفت به جهت آنکه حکمت آن را نمی‏دانست. ولی این امر نزد خداوند متعال مطابق حکمت و صواب بود. آیا نمی‏دانید که هر یک از ما بر گردن خود بیعت طاغوت زمان خود را داریم، جز قائمی که عیسی بن مریم علیه السلام پشت سر او نماز می‏گزارد. خداوند عزوجل ولادت او را مخفی خواهد نمود و شخصش را غایب خواهد کرد تا آنکه بر گردن او از جانب هیچ کس هنگام خروج بیعت نباشد او نهمین از اولاد برادرم حسین و فرزند بهترین زنان است. خداوند عمر او را در غیبتش طولانی خواهد گرداند آن گاه او را به قدرت خود در صورت جوانی کمتر از چهل سال ظاهر خواهد نمود، تا دانسته شود که خداوند بر هر کاری قدرتمند است.


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:53 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]

آیا امام حسن علیه السلام از ولادت امام مهدی علیه السلام خبر داده است

آری، در حدیثی از امام حسن مجتبی علیه السلام روایت شده که فرمود: الائمة بعد رسول الله صلی الله علیه و آله اثنی عشر من صلب أخی الحسین و منهم مهدی هذه الامة(397)؛ امامان بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله دوازده نفرند، (نه نفر از آنان) از صلب برادرم حسین است، و از آنان مهدی این امت است.


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:53 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]

آیا امام جواد علیه السلام از ولادت امام مهدی علیه السلام خبر داده است

آری، در حدود 90 حدیث از امام جواد علیه السلام اشاره به ولادت حضرت مهدی علیه السلام شده است. صدوق به سندش از عبدالعظیم حسنی نقل کرده که فرمود: من بر محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب علیه السلام وارد شدم و می‏خواستم تا از قائم سؤال کنم که آیا او مهدی است یا شخص دیگر؟ حضرت در ابتدا فرمود: یا اباالقاسم ان القائم منا هو المهدی الذی یجب ان ینتظر فی غیبته و یطاع فی ظهوره و هو الثالث من ولدی(410)؛ ای اباالقاسم همانا قائم از ما مهدی است که واجب است در غیبت او به انتظار نشسته شود و در ظهورش اطاعت شود و او سومین از اولاد من است.
صدوق رحمة الله علیه به سندش از صقر بن ابی دلف نقل کرده که از امام جواد علیه السلام شنیدم که می‏فرمود: الامام بعدی ابنی علی، امره امری و قوله قولی و طاعته طاعتی و الامام بعده ابنه حسن امره امر ابیه و قوله قول ابیه و طاعته طاعة ابیه. ثم سکت فقلت له: یابن رسول الله! فمن الامام بعد الحسن؟ فبکی علیه السلام بکاءا شدیدا، ثم قال: ان من بعد الحسن ابنه القائم الحق المنتظر...(411)؛ امام بعد از من فرزندم علی است، امر او امر من و قول او قول من و طاعت او طاعت من است و امام بعد از او فرزندش حسن است. امر او امر پدرش، و قول او قول پدرش، و طاعت او طاعت پدرش می‏باشد. آن گاه ساکت شد. عرض کردم: ای فرزند رسول خدا امام بعد از حسن کیست؟ امام گریه شدیدی کرد سپس فرمود: همانا بعد از حسن فرزندش قائم به حق منتظر است....


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:52 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]

آیا امام باقر علیه السلام از ولادت امام مهدی علیه السلام خبر داده است

مسعودی در اثبات الوصیة به سند خود از علی بن ابی حمزه نقل کرده که فرمود: من با ابو بصیر بودم و با ما نیز یکی از موالیان امام باقر علیه السلام بود. او برای ما نقل کرد که از امام باقر علیه السلام شنیده که فرمود: منا اثنی عشر محدثا، السابع من ولی القآئم...(402)؛ از ما دوازده محدث است، هفتمین بعد از من قائم است....


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:51 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]

آیا امام جواد علیه السلام از غیبت حضرت مهدی علیه السلام خبر داده است

عبدالعظیم حسنی می‏گوید: من بر آقایم محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابیطالب علیه السلام وارد شدم به قصد اینکه از او درباره قائم سؤال کنم که آیا او مهدی است یا دیگری، حضرت ابتدائا فرمود: ... یا اباالقاسم! ان القائم منا هو المهدی الذی یجب ان ینتظر فی غیبته و یطاع فی ظهوره و هو الثالث من ولدی...(707)؛ ای اباالقاسم! همانا قائم از ما همان مهدی است که واجب است در غیبتش انتظار او را کشیده و هنگام ظهورش از او اطاعت شود و او سومین از اولاد من است....
صقر بن ابی دلف می‏گوید: به امام جواد علیه السلام عرض کردم: چرا قائم را منتظر خوانند؟ فرمود: ... لان اله غیبتة تکثر ایامها و یطول أمدها فینتظر خروجه المخلصون و ینکره المرتابون...(708)؛ زیرا برای او غیبتی است که روزهایش زیاد و مدتش طولانی خواهد بود. مخلصین در انتظار خروج او به سر خواهند برد، و شک کنندگان او را انکار خواهند کرد....


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:51 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]

آیا امام باقر علیه السلام از غیبت حضرت مهدی علیه السلام خبر داده است

صدوق رحمة الله علیه به سند خود از امام باقر علیه السلام روایت کرده که فرمود: یاتی علی الناس زمان یغیب عنهم امامهم فیا طوبی للثابتین علی امرنا فی ذلک الزمان أن أدنی ما یکون لهم من الثواب أن ینادیهم الباری جل جلاله فیقول عبادی امائی آمنتم بسری و صدقتم بغیبی فأبشروا بحسن الثواب منی...(696)؛ زمانی بر مردم بیاید که امامشان از آنها غایب گردد پس خوشا به حال کسانی که بر امر ما در آن زمان ثابت قدم باشند. همانا کمترین ثوابی که برای آنها در نظر گرفته شده این است که خداوند باری جل جلاله می‏فرماید: ای بنده‏ها و کنیزان من به سّر من ایمان آوردید و غیب مرا تصدیق کردید بشارت باد شما را به حسن ثواب از جانب من....


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:50 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]

آیا الزام‏ها و ضرورت‏های اجتماعی، جامعه را به زندگی آمیخته با صلح و عدالت سوق می‏دهد

مقصود از الزام اجتماعی آن است که وضع زندگی اجتماعی بشر به چنان مرحله‏ای برسد که احساس نیاز به مطلبی کند و آن را به عنوان یک ضرورت بپذیرد ولی مهم آن است که یک نیاز واقعی جامعه آن قدر آشکار گردد که ضرورت بودنش را همه یا حداقل متفکران و رهبران جامعه بپذیرند و این در درجه اول بستگی به بالا رفتن سطح آگاهی و شعور اجتماعی مردم دارد. و سپس با آشکار شدن نتایج نامطلوب وضع موجود جامعه و عدم امکان ادامه راه ارتباط پیدا می‏کند.
شاید بسیاری از مردم در قرون 17 و 18 با مشاهده پیشرفت‏های چشمگیر صنعتی ترسیمی که از قرن بیستم داشتند، ترسیم یک بهشت برین بود ولی باور نمی‏کردند که انسان صنعتی و ماشینی زندگی مرفه‏تری نخواهد داشت بلکه پابه پای پیشرفت تکنولوژی، نابسامانی‏های تازه و مشکلات جدیدتری پدید خواهد آمد. عفریت جنگ‏های جهانی سایه وحشتناک خود را بر کانون‏های ماشین و صنعت خواهد افکند. تازه می‏فهمند که چقدر زندگی آنها خطرناک شده است .کم‏کم می‏فهمند برای حفظ وضع موجود و پیروزی‏های بزرگ صنعتی و تمدن، مقررات گذشته هرگز کافی نیستند و باید تن به مقررات تازه‏ای داد.
زمانی فرا میرسد که وجود حکومت واحد جهانی برای پایان دادن به مسابقه کمرشکن تسلیحاتی و پایان دادن به کشمکش‏های روز افزون قدرت‏های بزرگ و کنار زدن دنیا از لبه پرتگاه جنگ به عنوان یک ضرورت و واقعیت اجتناب‏ناپذیر احساس می‏گردد که باید سرانجام این مرزهای ساختگی و دردسرساز برچیده شود و همه مردم جهان زیر یک پرچم و با یک قانون زندگی کنند.
بنابر قانون الزام اجتماعی عامل مؤثر دیگری وجود دارد که با کاربرد نیرومند خود مردم جهان را خواه ناخواه به سوی یک زندگی آمیخته با صلح و عدالت پیش می‏برد و پایه‏های یک حکومت جهانی را بر اساس طرح تازه‏ای مستحکم می‏سازد.


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:50 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]

آیا اگر کسی چهل شب چهارشنبه به جمکران مشرف شود به زیارت آقا نایل می‏گردد

در مورد مسجد جمکران دلیل خاصی نداریم که اگر کسی چهل شب چهارشنبه به مسجد جمکران برود به زیارت حضرت مهدی علیه السلام مشرف می‏شود. ولی این مطلب را می‏توان از راه دیگری به اثبات رسانید، و آن اینکه مطابق برخی از روایات عدد چهل اثری تکوینی در بروز استعدادها و به فعلیت رسیدن آنها دارد. حال اگر کسی به نیَّت تشرف به محضر مبارک حضرت بقیة الله الاعظم به این مکان مقدس شرفیاب شود و جدا از خدا ملاقات را بخواهد. و از طرف دیگر خود را برای ملاقات با آن انسان کامل آماده کند و قابلیت ملاقات را نیز با اعمال صالحه تحصیل نماید امید است که به ملاقات آن حضرت شرفیاب گردد، همان گونه که افراد بسیاری به این نتیجه رسیده‏اند.


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:49 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]

آیا اگر کسی چهل روز دعای عهد بخواند از یاران امام مهدی علیه السلام خواهد شد گر چه انسان بدی باشد

مطابق روایتی که از امام صادق علیه السلام نقل شده آمده است که: هر کس چهل صبح دعای عهد را بخواند از یاوران قائم ما باشد، و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد خداوند او را از قبر بیرون آورد تا در خدمت آن حضرت باشد....(1050)
ر مورد سوال فوق می‏گوییم:
اولا:
این آثار ممکن است مقید باشد به اینکه اعمال و رفتار دیگر نیز درست و مطابق موازین شرع باشد، زیرا نسان باید با حقیقت این دعا انس داشته باشد تا بتواند با خدای خود عهد کند.
ثانیا:
ممکن است که خواندن دعای عهد گر چه از شخصی باشد که انسان بدی است ولی خداوند متعال به برکت این دعا او را متحول می‏گرداند و با خواندن این دعا در چهل روز و عهد قلبی با حضرت مهدی علیه السلام چنان تحولی اساسی در وجود او ایجاد شود که به این قابلیت برسد که بتواند از اصحاب حضرت شود.


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:48 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]

آیا اعلان علایم و شرایط ظهور سبب اطلاع دشمنان از اسرار سیاسی است

برخی می‏گویند از آنجا که علایم ظهور و شرایط آن از اسرار سیاسی اسلام به حساب می‏آید نشر آنها در بین مردم به جهت اطلاع دشمنان بر آنها به صلاح اسلام و مسلمین نخواهد بود.
پاسخ : اگر خبر غیبی از ناحیه معصوم همچون پیامبر یا امامان علیه السلام صورت گیرد، چون هرگز اشتباه و سهو و خطا ندارند، معلوم می‏شود که اراده حتمی الهی بر تحقق آن صورت گرفته است در این صورت، مقابله جبهه کفر هرگز تأثیری برای جلوگیری از تحقق آن نخواهد داشت.


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 23 مهر 1394  ] [ 5:48 AM ] [ مجید سالاروندیان ]
[ نظرات (0) ]