امواج وای فای ؛ مرگ تدریجی همه ما

چکيده:

 

بدن همه ما از انرژي، امواج الکترومغناطيس، ارتعاشات هورموني و ميلياردها ذره باردار در حال ارتعاش تشکيل گرديده که وضعيت ما به چگونگي حالت آنها وابسته است. از سوي ديگر، با پيدايش خودروها، لامپ‌هاي روشنايي، مايکروفرها، تلفن‌هاي همراه و آي‌پادها و مخلوط‌کن‌هاي آشپزخانه، در هر لحظه ميلياردها موج دامنه‌دار روانه فضاي زندگي روزانه ما مي‌شود که تخريب سلول‌هاي بدن ما بخشي از نتايج آن است. نويسنده با اشاره به گسترش بهره‌گيري از امواج بي‌سيم واي – فاي (wi-fi) در ساليان اخير و نتايج مطالعات صورت گرفته پيرامون وجود ارتباط مستقيم اين امواج و سرطان مغز، يادآوري مي‌کند که اين تشعشعات حتي فضاي پيراموني کيهاني را نيز دربر گرفته است. در پايان نيز نويسنده خواهان تصويب مقررات پيش گيرانه، به ويژه در جهت ممنوعيت انتشار اين امواج در مدارس و کودکستان‌ها شده است، چرا که سلامت انسان‌ها در مقابل قيمت سود سهام ابرشرکت‌هاي صنايع ارتباطي و مخابراتي، مطمئناً هيچ ارزشي ندارد.

 

شما داريد مي‌ميريد. تشعشعات بي‌سيم هم اينک در حال نابود کردن مغز شما هستند. چقدر تأسف‌آور! بگذاريد کمي بيشتر توضيح دهم. همه ما از انرژي، امواج الکترومغناطيس، ارتعاشات هوموني و ميلياردها ميليارد ذرات باردار در حال ارتعاشي که به آرامي حول ميدان مغناطيسي خود در حال چرخش هستند، تشکيل شده‌ايم. در اين ميان، همه حالات مربوط به اتم‌هاي شادمان جاري در اقيانوس‌هاي ذره‌بيني آب و خون و ...، سرچشمه گرفته از شرايط متوازن اين ذرات است.

برای مطالعه متن کامل مقاله به ادامه مطلب رجوع کنید... 


ادامه مطلب


[ یک شنبه 31 مرداد 1395  ] [ 9:12 PM ] [ آقای علیزاده ]
[ نظرات (0) ]

حدیث مهدوی از امام محمد باقر (ع)

«قائم ما به رعب و وحشت در دل مردم تأييد شده، و با نصرت خداوندي تقويت شده، زمين در زير پاهايش طي مي شود. گنجينه هاي زمين براي او آشکار مي شود و سلطنتش به شرق و غرب جهان مي رسد. خداوند دين خود را به دست او بر همه ي اديان پيروز مي سازد، اگرچه مشرکان خوش ندارند. در روي زمين جاي ويراني نمي ماند جز اينکه آباد مي کند. حضرت عيسي روح الله (عليه‌السلام) نازل مي شود و پشت سر او نماز مي خواند».محمد بن مسلم پرسيد: قائم شما کي ظاهر مي شود؟ فرمود: هنگامي که:1- مردها خود را به زنان تشبيه کنند.2- زنها خود را به مردان تشبيه کنند.3- مردان به مردان و زنان به زنان بسنده کنند.4- زنها سوار بر زين‌ها شوند.5- شهادت دروغ پذيرفته شود.6- شهادت راست رد گردد.7- خون سبک شمرده شود.8- روابط نامشروع رواج پيدا کند.9- ربا خواري رايج گردد.10- اشرار از ترس زبانشان احترام شوند.11- سفياني از شام خارج شود.12- يماني قيام کند.13- سپاه سفياني در سرزمين بيدا خسف شوند.14- جواني از آل محمد (صلي الله عليه و اله و سلم) به نام «محمد بن حسن نفس زکيه» در ميان رکن و مقام کشته شود.15- صيحه ي آسماني شنيده شود که مي گويد: حق با او (قائم عليه‌السلام) و شيعيان اوست.در چنين موقعي قائم ما (ارواحنا فداه) خارج مي شود و پشت خود را به ديوار کعبه تکيه مي دهد و سيصد و سيزده نفر در اطراف او جمع مي شوند. اولين چيزي که به زبان مي آورد. اين آيه ي شريفه است:«بقية الله خير لکم ان کنتم مومنين».سپس مي فرمايد: من تنها بازمانده از حجت‌هاي پروردگار و خليفه ي خدا در ميان شما هستم. کسي نمي ماند، جز اينکه به او سلام کرده مي گويد:«السلام عليک يا بقية الله في ارضه».هنگامي که ده هزار نفر براي ياري او گرد آمدند، ديگر در روي زمين بتي نمي ماند جز اينکه طعمه ي حريق مي شود. و اين روز پر شکوه پس از يک غيبت طولاني است تا معلوم شود که چه کسي به غيب ايمان مي آورد و از خدا اطاعت مي کند».

اعلام الوري/ ص433


ادامه مطلب


[ جمعه 29 مرداد 1395  ] [ 7:24 PM ] [ آقای علیزاده ]
[ () ]

پارچه انگلیسی و فتوای علماي اصفهان (پیرامون اقتصاد مقاومتی)


اگرچه اقتصاد مقاومتی، اصطلاحی است که در سال‌های اخیر متداول شده است، اما چنین رویکردی در تاریخ معاصر ایران نیز سابقه داشته است. در قرن گذشته، اندیشمندان و عالمان روشن‌اندیشی در کشور زندگی کرده‌اند که در مواجهه با هجمه‌ی استعمار، از این رویکرد به‌خوبی بهره گرفته و راه نفوذ و استیلای بیگانه را بر استقلال اقتصادی بسته‌اند. شناخت تجربه‌ی تکیه بر تولید داخلی در طول تاریخ معاصر، به‌خوبی قادر است ما را در موضوع بیان‌شده هدایت کند، نقاط قوت ما را نشان دهد و مانع از ارتکاب خطاهای پیشین شود.
تأسیس «شرکت اسلامیه» به ابتکار حاج‌آقا نورالله اصفهانی در اصفهان و همکاری تجار این شهر، نمونه‌ی بسیار موفقی از این راهبرد در ایران اسلامی است. رهبر انقلاب درباره‌ی اقدامات ایشان چنین می‌فرمایند: «در قضیه‌ی مرحوم حاج‌آقا نورالله... دعوا سر همان چیزی است که ما امروز از مسئله‌ی استقلال می‌فهمیم؛ یعنی سلطه‌ی اقتصادی، سلطه‌ی فرهنگی، سلطه‌ی سیاسی، سلطه‌ی اجتماعی و نفوذ ویران‌کننده و خانه‌براندازی که غرب در دنیا داشته (آن دوره، دوره‌ای بود که غرب با نشاط و با سرزندگی داشت می‌آمد و حالت تهاجمی داشت) این‌ها این را می‌دیدند، این را می‌فهمیدند. مرحوم حاج‌آقا نورالله از آن شرکتی که احداث می‌کند، از آن حرف‌هایی که می‌زند... نشان می‌دهد که مرد بسیار روشن‌بین، بسیار آگاه و متوجه به ابعاد سلطه‌ی بیگانه است.»۱

 

 

برای خواندن متن کامل مقاله، بر روی ادامه مطلب کلیک کنید...


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 28 مرداد 1395  ] [ 1:31 PM ] [ آقای علیزاده ]
[ نظرات (0) ]

سالروز ورود آزادگان به میهن اسلامی گرامی باد


ادامه مطلب


[ سه شنبه 26 مرداد 1395  ] [ 1:01 PM ] [ آقای علیزاده ]
[ نظرات (1) ]

فضيلت انتظار از نگاه امام رضا (ع)

در حال حاضر، انتظار فرج چه فضيلتى دارد ؛ لطفا به نظر امام رضا (عليه السلام) اشاره كنيد

ENTEZAR.jpgحضرت رضا (عليه السلام) در روايات متعددي به موضوع فضيلت انتظار فرج اشاره كرده اند. در پاشخ پرسش شما، به سه نمونه آن اشاره مى كنيم :
الف. امام خطاب به حسن بن جهم مي فرمايد:
«أولست تعلم أنّ انتظار الفرج من الفرج؟ قلت: لا أدري إلاّ أن تعلّمني. فقال: نعم إنتظار الفرج من الفرج؛[1] آيا مي داني كه انتظار فرج (جزيي) از فرج است؟ گفتم: نمي دانم مگر اينكه شما به من بياموزيد. فرمود: آري انتظار فرج، جزيي از فرج است.
ب. حضرت رضا (عليه السلام) در روايت ديگرى مي فرمايد:
ما أحسن الصبر و انتظار الفرج أما سمعت قول العبد الصالح: «و ارتقبوا إنّي معكم رقيب»[2] «وانتظروا إنّي معكم من المنتظرين»[3] فعليكم بالصبر إنّما يجي ء الفرج علي اليأس و قدكان الذين من قبلكم أصبر منكم...[4].
چه نيكوست صبر و انتظار فرج، آيا سخن بنده صالح خدا (شعيب) را نشنيدي كه فرمود: «و انتظار بريد كه من (هم)با شما منتظرم» و «پس منتظر باشيد كه من (هم) با شما از منتظرانم»، بر شما باد به صبر و بردباري؛ چرا گشايش بعد از نااميدي فرا مي رسد و به تحقيق كساني كه پيش از شما بودند از شما بردبارتر بودند.
ج. امام در روايت زيبايي فضيلت انتظار را اين گونه بيان مي كنند:
... أما يرضي أحدكم أن يكون في بيته ينفق علي عياله ينتظر أمرنا فإن أدركه كان كمن شهد مع رسول اللّه، صلي اللّه عليه و آله، بدرا، و إن لم يدركه كان كمن كان مع قائمنا في فسطاطه..؛[5] آيا هيچيك از شما خوش ندارد كه در خانه خود بماند، نفقه خانواده اش را بپردازد و چشم به راه امر ما باشد؟ پس اگر در چنين حالي از دنيا برود مانند كسي است كه به همراه رسول خدا(صلى الله عليه وآله) در (نبرد بدر به شهادت رسيده است. و اگر هم مرگ به سراغ او نيايد مانند كسي است كه به همراه قائم ما و در خيمه او باشد.

پی نوشت ها
[1] كتاب الغيبة، ص 276
[2] هود، آيه 93.
[3] اعراف، آيه 71
[4] عبداللّه بن جعفر الحميري، قرب الاسناد، ص 224
[5] كافى ، ج 4، ص 260، ح 34

منبع: پرسمان


ادامه مطلب


[ سه شنبه 26 مرداد 1395  ] [ 7:58 AM ] [ آقای علیزاده ]
[ نظرات (0) ]

پست ویژه به مناسبت ولادت حضرت علی بن موسی الرضا (ع)

جايي اگر نبود خدا را صدا کنيد
باب الجواد(ع) و سايه ي ايوان طلا که هست....

 

اللهّمَ صَلّ عَلي عَلي بنْ موسَي الرّضا المرتَضي

الامامِ التّقي النّقي و حُجَّتکَ عَلي مَنْ فَوقَ الارْضَ

و مَن تَحتَ الثري الصّدّيق الشَّهيد

صَلَوةَ کثيرَةً تامَةً زاکيَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه

کافْضَلِ ما صَلّيَتَ عَلي اَحَدٍ مِنْ اوْليائِکَ.

خدايا رحمت فرست بر علي بن موسي الرضا امام با تقوا و پاک و حجت تو بر هر که روي زمين است

و هر که زير خاک، رحمت بسيار و تمام با برکت و پيوسته و پياپي و دنبال

هم چنان بهترين رحمتي که بر يکي از اوليائت فرستادي

 

تکه هاي خورشيد


شفيع
پدرش گفت: زيارت رضا مثل زيارت خداست در عرش. خودش مي گفت: سه موقع مي آيم سراغتان. اول نامه هاي اعمال را که مي دهند. دوم پل صراط، سوم پاي حساب کتاب. پسرش گفت: از طرف خدا ضمانت مي کنم بهشت را براي زائر با معرفت پدرم.
امام صادق آرزو داشت ببيندش. به پسرش موسي مي گفت: «عالم آل محمد از توست، کاش مي ديدمش، همنام اميرالمؤمنين است.» مي گفتند: دو نفر به فريادرسي مشهورند: عالم آل محمد و قائم آل محمد(ص)

در ادامه مطلب میخوانیم... 


ادامه مطلب


[ یک شنبه 24 مرداد 1395  ] [ 11:50 PM ] [ آقای علیزاده ]
[ نظرات (1) ]

علامت انسان خردمند

آيا خردورزى نشانه‏اى دارد كه بتوان با آن يك انسان خردمند را شناخت و يا خود با آن سنجيد؟

kheradvarzi.jpgحضرت رضا (عليه السلام) مى ‏فرمايد:
خرد مرد مسلمان كامل نيست مگر اينكه ده خصلت در او باشد؛
1. خير از او اميد رود.
2. (مردم) از شرّش ايمن باشند.
3. خير اندك را از ديگر كس زياد شمارد.
4. خير بسيار را از سوى خود اندك انگارد.
5. از حاجت هايى كه از او مى‏ طلبند به ستوه نيايد.
6. در طول عمرش از طلب دانش دلتنگ نشود.
7. تهيدستى در راه خدا نزد او خوشتر از توانگرى باشد.
8. خوارى در راه خدا را از عزّت همراه با دشمن او دوست‏تر دارد.
9. گمنامى براى او دل‏ انگيزتر از نامدارى باشد.
سپس امام عليه السّلام فرمود: دهم، و دهمى چيست؟
عرض كردند: چيست؟
فرمود:
لَا يَسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ وَ حُسْنُ التَّقْدِيرِ فِي الْمَعِيشَةِ وَ الصَّبْرُ عَلَى الرَّزَايَا؛
بنده حقيقت ايمان را به كمال نيابد مگر آنكه در او سه خصلت باشد:
درست‏فهمى در دين، اندازه ‏اى در زندگانى و شكيبايى بر بلاها.[1]


پی نوشت
[1]. تحف العقول، ص 446.


ادامه مطلب


[ شنبه 23 مرداد 1395  ] [ 4:43 PM ] [ آقای علیزاده ]
[ نظرات (0) ]

تدابیر فصل تابستان

حکمای ایرانی بر این باور بودند که همانگونه که پیدایش بیماری نیاز به سبب دارد،  تندرستی نیز بدون تدبیر و تدارک سبب های آن، پایدار و برقرار نمی ماند.  حکما این اسباب را شش سبب می دانستند و آنها را به نام " اسباب سته "  یا "  سته ضروریه "  می خواندند و برای هر یک چند و چون بسیار برمی شمردند. این شش سبب عبارت اند از: هوا، خوردنی ها و آشامیدنی ها، حرکت و سکون بدنی، خواب و بیداری،  استفراغ (به معنی فراغت یافتن و آسوده شدن از مواد زاید و سمی از طریق دفع از راه های طبیعی ) و احتباس ( نگهداری مواد حیاتی در بدن ) و رویدادهای نفسانی.

 

بخشی از اموری که زیرگروه سبب ضروری نخستین ( هوا ) برشمرده می شوند، تدابیر مربوط به فصل های سال هستند. بر اساس آموزه های طب سنتی ایران، یکی ازمهم ترین راه های نگهداری تندرستی (حفظ الصحة) و پیشگیری از بیماری ها ( تقدمة الحفظ )، به کار بستن تدابیر متناسب با هر فصل در گذر سال است.  حکمای ایرانی، آگاهانه و پیشبینانه راه و چاره هایی اندیشیده بودند تا  تندرستان (و نیز بیماران) با مزاج های گوناگون بدانند که به مقتضای  چگونگی سرشت خود و به تناسب دور فلک و گردش فصول، باید از چه اموری گریز و پرهیزکنند و به چه اعمالی روی آورند تا از هماهنگی داخلی و اعتدال مزاجی  بیرون نروند و یا آن که زودتر بدان هماهنگی بازگردند. این بایست و نبایست ها و چند و چون ها، بخش هایی بس خواندنی ازکتب طب سنتی را در برمی گیرد و جالب آن که با وجود آکندگی از نکته سنجی ها و ریز بینی های فراوان، همواره کل نگرانه و با دیدی  باز و گشاده به موضوع تندرستی فرد، بیان شده است.

 

برای خواندن متن کامل مقاله به ادامه مطلب رجوع کنید... 


ادامه مطلب


[ چهارشنبه 20 مرداد 1395  ] [ 1:12 AM ] [ آقای علیزاده ]
[ نظرات (1) ]

سه عرصه ورود جوانان به اقتصاد مقاومتی

سه عرصه ورود جوانان به اقتصاد مقاومتی

اقتصاد مقاومتی اصلی‌ترین گفتمانی است که رهبر معظم انقلاب در سال‌های اخیر از آن به‌عنوان راهکار کلیدی مقابله با جنگ تمام عیار اقتصادی دشمن یاد کرده‌اند. همچون هر جنگ دیگری پیروزی در جنگ اقتصادی صرفا با تکیه بر عناصر خط مقدم جنگ انجام نمی‌شود. پیروزی در جنگ علاوه بر مبارزه در خط مقدم مستلزم ایفای نقش عناصر در تبلیغات، پشتیبانی، اطلاعات و امثال آن است و با این عینک همانطور که در هشت سال دفاع مقدس همه‌ی آحاد ملت ایران متناسب با جایگاه خود در جنگ مشارکت داشتند، در جنگ اقتصادی نیز عرصه‌ی مجاهدت برای همه‌ی آحاد ملت ایران باز است.
در میان اقشار مختلف، قشر جوان به دلیل آرمان‌گرایی، شجاعت، توان و انگیزه‌ی بالا از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. این قشر تاکنون نیز بار اصلی پیشرفت‌ها و موفقیت‌های نظام را بر دوش کشیده است. پیروزی انقلاب اسلامی، جنگ تحمیلی، موفقیت‌های علمی و صنعتی کشور و ده‌ها موفقیت دیگر همگی با میدان‌داری جوانان مؤمن انقلابی انجام شده است و با ایفای نقش به‌جا و به‌موقع این نسل می‌توان این عرصه از انقلاب را هم به موفقیت رساند. نقش جوانان را در سه عرصه‌ی زیر می‌توان دسته‌بندی کرد.

برای مطالعه ادامه مقاله، به ادامه مطلب بروید


ادامه مطلب


[ دوشنبه 18 مرداد 1395  ] [ 8:40 AM ] [ آقای علیزاده ]
[ نظرات (1) ]

حدیث مهدوی از امام حسین (ع)

امام حسین

«از پيشگاه امام حسين عليه‌السلام سوال کردند: آيا شما صاحب اين امر هستيد؟ فرمود:«لا، و لکن صاحب الأمر الطريد الشريد الموتور بابيه، المکني بعمه، يضع السيف علي عاتقه ثمانية اشهر».«نه من نيستم، بلکه صاحب اين امر کسي است که از ميان مردم کناره گيري مي کند و به سرزمين‌هاي دور دست مي رود و خون پدرش بر زمين مي ماند و از عمويش پنهان مي شود، آن‌گاه شمشير برمي دارد و هشت ماه تمام شمشير بر زمين نگذارد».

کمال الدين/ ص318


ادامه مطلب


[ یک شنبه 17 مرداد 1395  ] [ 2:09 PM ] [ آقای علیزاده ]
[ نظرات (1) ]