کاغذين جامه به خوناب بشويم که فلک
رهنمونيم به پاي علم دار نکرد

دل به اميد صدايي که مگر در تو رسد
ناله ها کرد در اين کوه که فرهاد نکرد

راستش را به ما نگفتند يا لااقل همه راست را به ما نگفتند.
گفتند: تو که بيايي خون به پا مي کني، جوي خون به راه مي اندازي و از کشته پشته مي سازي و ما را از ظهور تو ترساندند.
درست مثل اينکه حادثه اي به شيريني تولد را کتمان کنند و تنها از درد زادن بگويند.
ما از همان کودکي، تو را دوست داشتيم. با همه فطرتمان به توعشق مي ورزيديم و با همه وجودمان بي تاب آمدنت بوديم.
عشق تو با سرشت ما عجين شده است و آمدنت، طبيعي ترين و شيرين ترين نيازمان بود.
اما ...اما کسي به ما نگفت که چه گلستاني مي شود جهان، وقتي که تو بيايي.
همه، پيش از آنکه نگاه مهرگستر و دست هاي....

می‌کشد ز بند دل، قبله نخستینم
کعبه در میان جان، روی بر فلسطینم
کو حلاوت ایمان؟ تا ز قدس محرومم
از ملامت وجدان، درد می‌کند دینم.
سنگ‌های خون آلود، … سنگ‌های خون آلود…
هر شب از کنارانِ، دل ستاره می‌چینم.

بوسه می‌زنم از دور، کودک فلسطینی
لاله‌های زخم تو – مهر آل یاسینم.
ناوگان آزادی، تا به گل فورو بنشست
آشنا نخواهم بود، بیش از این چو بنشینم.
ای بشر! تفاوت را، بس عظیم می‌یابم
زان که تو همی گویی، تا من آن که می‌بینم.
پایگاه معراج ای، خاک پاک آزادی
آبرو ز تو دارد، آسمان رنگینم.
دیده ام به رویایی، از میان خاک و خون
دست می‌برد هوری، سوی قلب سنگینم

رستم وهاب‌نیا

بسم الله الرحمن الرحیم

من بو باغا گلميشم
ياغا ياغا گلميشم
گتيرميشم درديمي
آغلاماغا گلميشم

من به اين باغ آمده ام
گريه كنان آمده ام
دردم رو آورده ام
براي گريه كردن آمده ام

این روزها در آذربایجان قلبم زلزله آمده و آدمهای احساس قلبم رو داغدار کرده واسه همین منم تو داغ مردم آذربایجان شریکم.

خدا بهتون صبر بده ای مردم دلاور

ميرزا نماد بيداري اسلامي

ميرزا كوچك خان، مسلماني معتقد، و مبارزي وطن خواه و نستوه بود و نهضت او خاستگاه ديني و مردمي داشت.
نهضت جنگل به رهبري ميرزاكوچك خان جنگلي در شرايطي شكل گرفت كه همه جاي سرزمين ايران آماده ي قيام هاي آزادي بخش براي پايان بخشيدن به حضور بيگانگان و پايان دادن به اوضاع آشفته درون مرزها بود. نهضت جنگل مقارن با بروز جنگ جهاني اول در سال 1914 شكل گرفت.
با توجه به اوضاع سياسي و اجتماعي آن زمان هدف هاي عمده ي نهضت عبارت بود از: اخراج نيروهاي بيگانه، برقراري امنيت، رفع بي عدالتي و مبارزه با خودكامگي و استبداد.
در پي انقلاب اكتبر 1917 روسيه، و متاركه ي روسيه از جنگ جهاني اول، دولت انقلابي دستور بازگشت نيروهاي روس را صادر كرد. در اين ميان انگليس بي رقيب ماند و در ايران به قدرت فعال مايشاﺀ تبديل گرديد؛ از همين رو تصميم گرفت تا نهضت جنگل را كه كانون اصلي تهديد منافع خود مي دانست، از ميان بردارد. براساس اين برنامه عده زيادي از اهالي منطقه شمال را به جرم ارتباط با قواي جنگل دستگير و به مناطق ديگر تبعيد كرد.

دكتر علي اكبر ولايتي

منبع: راسخون

حجم مطالبی که تاکنون درباره سردار سرلشکر پاسدار علی هاشمی فرمانده جاویدالاثر قرارگاه نصرت منتشر شده ، بسیار اندک است. نمي دانم براي ما که در شناخت و تحليل اسطوره ها و افسانه هاي ملل ديگر گاه ساعتها سخنراني مي کنيم، براي ما که در پوستين روشنفکري بسا در شناخت نويسندگان خارجي کتابها بنماييم، براي ما که با قهرمانان و نبردهاي باستاني و مدرن دنياي غرب از نبرد تروا تا جنگ جهاني دوم و جنگ ويتنام يا... را به تمامي آشناييم؛ خجالت ندارد اگر قهرمانان واقعي اين مرز و بوم را نشناسيم؟ نمي دانم، نمي دانم کوتاهي از جانب ما اهالي کتاب و قلم است که شهيد و شهادت را يکپارچه به نهادهاي اداري وانهاديم و گاه هر قدر خود از اين نهادها گله مند و يا رنجيده بوديم اينها را به پاي شهدا و شهادت گذاشتيم. من نمي دانم کي قرار است ما به دور از نگاه رسمي دولتي خود به شهادت و شهيدان پرداخته و به جدايي از هر تبليغاتي به ياد آورديم ميهني که زنده به آنيم خود زنده به خون چه کساني است؟
در سال 1340، کودکي درشهر اهواز چشم به جهان گشود که....

همینکه مى رسم اینجا در امتداد شما

همینکه مى‏شوم اینجا منم نماد شما

همینکه هر قدمم مى‏رود در این خانه

همینکه مى‏شوم اینجا امین یاد شما

همینکه دغدغه‏هاى همیشه‏ام هستید

همینکه شادم و غمگین به اعتقاد شما

همینکه ملک صمیمى چشمتان هستم

و آب مى خورم از چشمه معاد شما

همینکه بخششتان مى‏رسد به داد دلم

و فقر دائم من مى‏رسد به داد شما

همینکه دست شما مى نویسم از غمتان

همینکه دست شما مى‏شوم مداد شما

همینکه این همه سال است، پیشتان ماندم

همینکه رعیتم و زیر اعتماد شما

همه به خاطر این است با شما باشم

درست در جهت امتداد یاد شما

و اینکه خدمت روز ظهور تو برسم

به اتفاق اهالىِ بامدادِ شما

رحمان نوازنی

 یا مَنْ هُوَ لِمَنْ دَعاهُ مُجیبٌ یا مَنْ هُوَ لِمَنْ اَطاعَهُ حَبیبٌ یا مَنْ هُوَ اِلى مَنْ اَحَبَّهُ قَریبٌ یا مَنْ هُوَ بِمَنِ اسْتَحْفَظَهُ رَقیبٌ یا مَنْ هُوَ بِمَنْ رَجاهُ کَریمٌ یا مَنْ هُوَ بِمَنْ عَصاهُ حَلیمٌ یا مَنْ هُوَ فى عَظَمَتِهِ رَحیمٌ یا مَنْ هُوَ فى حِکْمَتِهِ عَظیمٌ یا مَنْ هُوَ فى اِحْسانِهِ قَدیمٌ یا مَنْ هُوَ بِمَنْ اَرادَهُ عَلیمٌ

ای که براى خواننده اش اجابت کند اى که به مطیع و فرمانبردارش دوست است اى که به هر که دوستش دارد نزدیک است اى که براى هرکس که از او نگهبانى خواهد نگهبانست اى که نسبت به هر کس به او امید داشته باشد کریم است اى که نسبت به نافرمانش بردبار است اى که در عین عظمت و بزرگیش مهربان است اى که در حکمت خود عظیم است اى که در احسان و عطابخشى دیرین است اى که به هر کس که او را بطلبد دانا است

منبع:جوشن کبیر فراز 96

در شگفتم از بخیل به سوی فقری می شتابد که از آن می گریزد و سرمایه ای را از دست میدهد که برای آن تلاش میکند. در دنیا چون تهیدستان زندگی میکند اما در آخرت چون سرمایه داران محاکمه می شود.و در شگفتم از متکبری که دیروز نطفه ای بی ارزش وفردا مرداری گندیده خواهد بود و در شگفتم از آن کس که آفرینش پدیده ها را می نگرد و در وجود خدا تردید دارد! و در شگفتم از آنکس که مردگان را می بیند و مرگ را از یاد برده است. و در شگفتم از آن کس پیدایش دوباره را انکار میکند در حالیکه پیدایش آغازین را مینگرد. و در شگفتم از آن کس که خانه نابود شدنی را آباد میکند اما جایگاه همیشگی را از یاد برده است....