پيمانه*اصلاح الگوي مصرف*

مصرف آب و برق در دانشگاه بيش از 50 درصد كاهش يافت.

با اجراي طرح اصلاح الگوي مصرف؛
معاون توسعه مديريت دانشگاه علوم پزشکي تهران:
مصرف آب و برق در دانشگاه بيش از 50 درصد كاهش يافت.
معاون توسعه مديريت و برنامه‌ريزي منابع دانشگاه علوم پزشکي تهران گفت:‌ تا زماني كه بيمارستان‌ها و دانشگاه‌ به سختي نيازهاي اساسي خود را تأمين كنند، نمي‌توان به خوبي طرح اصلاح الگوي مصرف را اجرا كرد.
دكتر قاسمعلي خراساني در گفت‌وگو با خبرنگار صنفي آموزشي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) منطقه علوم پزشكي تهران، در خصوص نحوه‌ پياده كردن طرح اصلاح الگوي مصرف در دانشگاه علوم پزشکي تهران، گفت: در حال حاضر دانشگاه و بيمارستان‌هاي وابسته به دانشگاه مانند يك خانواده فقيري است كه فقط مي‌تواند نيازهاي اساسي خود را تأمين كند اما با اين وجود ما براي استفاده مفيدتر از منابع و اجراي اين طرح تلاش مي‌كنيم.
وي با بيان اينکه دانشگاه اوايل امسال با اين فرض كه يارانه‌ها تا پايان سال حذف نمي‌شود بودجه‌اي در حدود 3 ميليارد تومان در بخش بهداشت، درمان و آموزش بيمارستان دريافت کرد، اظهار داشت: در همين راستا برنامه‌هايي جهت اجراي طرح الگوي مصرف تدوين شده بود كه با لغو اين بودجه توان اجراي اين برنامه‌ها در حال حاضر وجود ندارد.
معاون توسعه مديريت و برنامه ريزي منابع دانشگاه علوم پزشکي تهران خاطرنشان كرد: اين مركز توانسته است در سطح دانشگاه و بيمارستان‌ها با اجراي اقداماتي نظير استفاده از شيرهاي چشمي در دستشويي‌ها و به كار بردن سِنسور برق در راهروها بيش از 50 درصد ميزان مصرف آب و برق را نسبت به سال گذشته كاهش دهد.

جمعه 30 بهمن 1388

نظرات : 0

نگرشي بر مقوله اسراف و صرفه جويي

اسراف و صرفه جويي در فرهنگ اسلامي

در مقاله حاضر نويسنده با بررسي مقوله اسراف و صرفه جويي از ديدگاه آيات و روايات، بر ضرورت فرهنگ سازي براي صرفه جويي و قناعت در جامعه تأكيد كرده است كه آن را با هم از نظر مي گذرانيم.

مسأله اسراف و قناعت از مفاهيم و گزاره هاي مورد اهتمام دين مبين اسلام است كه در آيات قرآني و روايات اهل بيت(ع) بر روي اين دو موضوع تأكيدات فراوان صورت گرفته است.

معني و مفهوم اسراف

«اسراف در لغت به معني تجاوز و زياده روي است و بنابراين در امور اعتقادي و همچنين در تمام افعال و اعمال انساني متصور است. اسراف در عقيده آن است كه انسان درباره خود يا ديگري چيزي را كه دروغ و سزاوار نيست، معتقد شود، مانند اعتقاد فرعون به ربوبيت خودش كه گفت: براي شما غير از خودم خدائي نمي شناسم» (قصص.38) و پروردگار عالم او را از مسرفين خواند. (يونس.83) يا اينكه آنچه را كه سزاوار تصديق و اعتقاد است باور نكنند مانند اعتقاد به خدا و نبوت پيغمبران و امامت ائمه و معاد و... چنانچه در قرآن مجيد مي فرمايد: و اينچنين جزا مي دهيم كسي را كه از حد بگذراند (اسراف كند) و به آيات پروردگارش ايمان نياورد و عذاب آخرت سخت تر و باقي تر است.»(1)

موضوع صرفه جويي به قدري در اسلام اهميت دارد كه علماي اخلاق تأكيد مي كنند: «سزاوار است مؤمن در امور مباح هم سعي كنند كه اسرافي از آنها سر نزند، مانند اسراف در خواب، بيداري، حرف زدن و خوردن، چنانكه در حديث است خدا هر پرخور و پرخوابي را دشمن مي دارد.(2)

فرهنگ ديني ما به خوبي ابعاد و انواع مختلف اسراف را ترسيم مي كند و به انسان مسلمان مي آموزد كه چگونه خود را از سقوط در اين ورطه حفظ كند. يكي از علماي اخلاق اسلامي در تعريف اسراف و انواع آن مي گويد:

«اسراف، به معناي تجاوز از حد و زياده روي كردن است و آن يا از جهت كميت است كه صرف كردن مال است در موردي كه سزاوار نيست هر چند به مقدار درهمي باشد و يا از جهت كيفيت است و آن صرف كردن مال است در موردي كه سزاوار است، لكن بيشتر از آن چه شايسته است و از همين رو بعضي صرف مال را در موردي كه سزاوار نيست تبذير گفته اند و صرف مال را در زيادتر از آنچه سزاوار مي باشد، اسراف دانسته اند.(3)

اسراف در قرآن و روايات

آيات قرآن درباره نكوهش اسراف و تبذير و ارزش و جايگاه ميانه روي و بهره گيري صحيح از نعمت هاي الهي به اندازه اي روشن و واضح است كه ما به عنوان يك مسلمان بايد به چنين مكتب دقيق و اخلاقي افتخار كنيم.

قرآن در جاي جاي خود به مسئله اسراف اشاره مي كند و اسراف كننده را مورد سرزنش قرارمي دهد، برخي از اين آيات عبارتند از:

-«خداوند كسي را كه اسرافكار و بسيار دروغگوست، هدايت نمي كند.» (غافر.8)

-«اسرافكاران اهل آتش جهنم هستند.»(غافر.43)

-از نعمت هاي الهي بخوريد و بياشاميد، اما اسراف نكنيد كه خداوند مسرفان را دوست نمي دارد.» (اعراف.31)

-(بندگان خداوند) كساني هستند كه هرگاه انفاق كنند، نه اسراف مي نمايند و نه سختگيري، بلكه در ميان اين دو، حد اعتدالي دارند.»(فرقان.67)

-«و اسراف نكنيد كه خداوند مسرفان را دوست ندارد.» (انعام.141)

قرآن كريم مسئله اسراف را در معناي بسيار وسيعي به كار برده است و همانگونه كه در روايات نيز عنوان شده اسراف مراتب مختلفي دارد، اسراف در مرتبه اي مختص خوردن و آشاميدن است و در جايي ديگر فرعون نيز در رتبه اسرافكاران قرارمي گيرد، قرآن به انسان هايي كه زياده روي و اسراف مي كنند توصيه مي كند كه از راهي كه در پيش گرفته اند، بازگردند و از رحمت و بخشش الهي مأيوس نشوند.

خداي متعادل در آيه27 سوره بني اسرائيل نيز اين گونه تكليف مسئله اسراف و تبذير را روشن مي سازد كه: «اسراف مكن و مال خودت را پراكنده مساز، به درستي كه اسراف كنندگان برادران شياطين هستند و شيطان به پروردگارش سخت (منكر) و كفران كننده است.» فرهنگ اسلامي همانگونه كه ديديم زياده روي در مصرف و استفاده از نعمت هاي مادي را از پائين ترين مراتب اسراف مي داند، در حاليكه دايره اين موضوع در اسلام بسيار گسترده است، تا جائيكه بحث از اسراف در عقايد و اعمال نيز به ميان مي آيد.

احاديث و اخبار درنكوهش اسراف از ائمه شيعه بسيار نقل شده و به جرأت مي توان گفت كه در هيچ مذهب ديگري به اين اندازه درباره مسئله ميانه روي و اعتدال در مصرف تأكيد نشده است، نگاهي به روايات زير اين مسئله را بيشتر آشكار مي سازد.

امام كاظم(ع) در وصيت نامه اي به هشام مي فرمايد: يكي از لشكريان عقل ميانه روي و از لشكريان جهل زياده روي است.(4)

اميرالمؤمنين علي(ع) فرمودند: «زياده روي و اسراف مكن، زيرا بخشش اسراف كار مورد ستايش نيست و تنگدستي او هم مورد ترحم واقع نمي شود.(5)

رسول خدا نيز در اين باره اينچنين مي فرمايد (السرف يورث الفقر»(6) زياده روي فقر به بار مي آورد.

امام موسي بن جعفر(ع) در جايي ديگر فرمود: كسي كه در زندگي ميانه روي و قناعت ورزد، نعمت او باقي مي ماند و آنكه با تبذير و اسراف زندگي كند، نعمتش از بين مي رود.(7)

علاوه بر اين در سخنان گوهر بار ائمه هدي عليهم السلام بارها از اسراف و زياده روي به عنوان عامل تباهي مال و ثروت، از بين رفتن بركت و مقدمه و زمينه فقر و تندستي ياد شده است.

قناعت، فضيلت بزرگان

دركنار بحث اسراف كه همواره دراسلام مورد مذمت قرار گرفته است، مسئله قناعت خصلت و ويژگي ارزشمندي براي يك انسان مسلمان به شمار مي رود. در فرهنگ اسلامي صفت قناعت از جمله صفات فاضله و اخلاق حسنه است و از آن به عنوان وسيله اي كه سعادت ابدي آدمي را به بار مي آورد ياد شده است. امام محمدباقر(ع) در اين رابطه مي فرمايند: هركه قناعت كند به آنچه كه خدا به او مي دهد، غني ترين مردم است. (8) علاوه بر اين در كتب اخلاقي اسلامي نيز مي بينيم كه روشهاي تحصيل اين صفت پسنديده مورد بحث و بررسي قرارگرفته و علماي اخلاق به صورت مفصل به اين موضوع پرداخته اند كه حاكي از توجه دين مبين اسلام به اين مسئله است، به عبارتي در آموزه هاي ديني ما علاوه بر اينكه مسئله قناعت و صرفه جويي يك مسئله تاثيرگذار درجامعه محسوب مي شود و به ابعاد اجتماعي آن پرداخته شده، هر فرد مسلمان نيز به كسب و تحصيل اين ويژگي اخلاقي پسنديده به عنوان يك فضيلت تشويق شده است. همچنين با نگاهي به ادبيات اين مرز و بوم خواهيم ديد كه ادبيات و شعراي ايراني نيز در جايگاههاي گوناگون به مسئله اسراف و در مقابل آن به صرفه جويي و قناعت توجه ويژه اي داشته اند. همچنانكه در گلستان سعدي بابي در فضيلت قناعت وجود دارد و در كتاب بوستان نيز باب ديگري به قناعت اختصاص يافته است. سعدي مي گويد:

چو كم خوردن طبيعت شد كسي را

چو سختي پيش آيد سهل گيرد

وگر تن پرورست اندر فراخي

چو تنگي بيند از سختي بميرد

يا اينكه مي گويد:

اي قناعت، توانگرم گردان

كه وراي تو هيچ نعمت نيست (9)

آثار متعددي از ادبيات فارسي وجود دارد كه به بحث قناعت و صرفه جويي پرداخته اند و بسياري از اين مباحث ريشه در فرهنگ ديني و سنت ها و آيين هاي ملي و بومي ما دارند كه توجه به اين آثار و بازگونمودن آنها در جامعه به شكل مطلوب مي تواند اشاعه دهنده فرهنگ مصرف صحيح و پرهيز از اسراف باشد.

ضرورت احياي فرهنگ ميانه روي و قناعت

موضوع اسراف و زياده روي و در مقابل آن صرفه جويي به قدري گسترده و مبسوط در كتب ديني و اخلاقي اسلامي مورد بحث قرار گرفته كه هر شك و شبهه اي را از ذهن انسان برطرف مي سازد و بسياري از ما به رغم اينكه به ابعاد مختلف آن احاطه نداريم، اما بازهم به دليل همين تاكيدات فراوان لزوم صرفه جويي و به قولي اندازه گيري مقتصدانه درمصرف را به عنوان يك ارزش ديني و انساني پذيرفته ايم. اگرچه براي ما انسانهاي غافل تنها هنگامي كه به خشكسالي و محدوديت قطعي برمي خوريم، مسئله صرفه جويي جلوه پيدا مي كند، اما اسلام به عنوان مكتبي كه براي سعادت بشر برنامه دارد، درهمه حال و همه جا اسراف را امري ناپسند ذكر مي كند و مومنان را از زياده روي برحذر مي دارد. حال اگر مي خواهيم در عرصه هاي گوناگون به موفقيت دست بيابيم، بايد فرهنگ اسلامي مصرف صحيح را در جامعه ترويج كنيم.

به نظر مي رسد مسائلي از قبيل كم آبي و خشكسالي و غيرآن، يك محصول معنوي ارزشمند را براي ما به ارمغان آورده است و آن چيزي نيست جز احياي مجدد فرهنگ مصرف صحيح به رغم همه نواقص. درست است كه بايد به اين موضوع بيش از آنچه كه هست، پرداخته شود، لكن قطره ها هستند كه جريان ساز مي شوند و جرقه ها و شعله ها و زبانه هاي آتش را مهيا مي سازند.

براي مبارزه با اسراف و ترويج مصرف صحيح بايد به ريشه هايي توجه داشت كه بتواند تاثير عميق در دل و جان مردم بگذارد، زيرا در غير اين صورت ممكن است روزگاري فرا رسد كه ديگر خبري از اين ريشه ها نيز نباشد. حال كه اين ريشه ها هنوز خشك نشده بايد به آن توجه داشت و غفلت نورزيد، همانطور كه اسراف به معناي گسترده آن محصول فرهنگ بيگانه است، صرفه جويي و ميانه روي و اعتدال در امور مختلف نيز از دل فرهنگ اسلامي و بومي ملت ما بيرون آمده است، بنابراين براي آنكه بتوانيم الگويي صحيح از مصرف را ارائه دهيم، ناچار هستيم كه به احياي فرهنگي جامعه بهايي بيش از پيش دهيم و از اين فرصت ايجادشده به نحو احسن استفاده كنيم، فرصتي كه امروز به بهانه كم آبي و خشكسالي تجلي يافته است. بنابراين از منظري ديگر كم آبي و خشكسالي بركات معنوي را نيز به همراه خود داشته است و مي تواند به نقطه آغازين براي برنامه ريزي و ترويج فرهنگ اسلامي صرفه جويي نيز تبديل شود.

فراموش نكنيم كه فرهنگ مقوله اي مجرد و يك وجهي نيست، بلكه مسائل فرهنگي همواره تحت تاثير امور ديگري قرار مي گيرند، نمي توان از يك سو شاهد رواج فرهنگ مدگرايي در جامعه بود و ازطرفي انتظار داشت مردم به صرفه جويي درمصرف اهتمام داشته باشند.

به هرحال به نظر مي رسد اين اراده مردمي در زمينه صرفه جويي بايد با فرهنگ سازي و تلاش همه جانبه، استمرار يابد تا در آينده اي نزديك مشكلات ناشي از محدوديت منابع كمترين تاثير منفي را در جامعه ما داشته باشد.

يادمان باشد كه اسراف كاري مي تواند از پايين ترين مراتب آغاز شده و به نقطه اوج خود برسد، دراين ميان تنها فرهنگ مبتني بر آموزه هاي اخلاقي منبعث از وحي است كه مي تواند درمقابل آن بايستد، اين فرهنگ در جامعه ما ريشه دارد و بايد به اشاعه آن كمك كرد.

پانوشتها:

1و 2- گناهان كبيره، شهيد دستغيب، جلد2، ص120

3- همان، ص103

4-تحف العقول، ص300

5-غررالحكم، ص34

6-مجموعه الاخبار، باب 171، حديث6

7-تحف العقول، ص301

8-معراج السعاده، ملا احمدنراقي، ص387

9-كليات سعدي، تصحيح بهاءالدين خرمشاهي، ص89

جمعه 30 بهمن 1388

نظرات : 0

مشكل اسراف چيست؟(تحليل)

«اسراف » در لغت به معنای زیاده روی و تجاوز از حد اعتدال و کلمه «تبذیر» از «بذر» به معنای تخم پاشیدن و یا ریخت و پاش کردن است . می شود گفت این دو کلمه قریب المعنی بوده و باهم مترادف هستند . اسراف اگرچه در هرکار ممکن است ولی معمولا زیاده روی در خرج معیشت را اسراف گفته اند که اینجا مورد بحث ماست . اسراف و تبذیر در نزد عرفا و عقلا بسی مذموم بوده و آن باعث ا ز بین رفتن حاصل دسترنج و درآمد و اندوخته زندگی انسان می باشد که متعاقبا گرفتاری، بدبختی و درماندگی به بار می آورد . اعجب العجائب این است که در زمان فعلی که اکثریت مردم، بلکه همه از وضع گرانی تورم و نارسائیها ناله بر آسمان بلند کرده از چگونگی معاش خود سخت ناراضی و ناراحت هستند، در چنین اوضاع و شرائط استثنائی عوض این که برای خلاصی از ورطه فشار گرانی به صرفه جوئی و قناعت توجه کنند، متاسفانه برعکس روز بروز بر اسراف و تبدیر خود می افزایند . در مصرف لباس، کفش، مبلمان منزل و سایر لوازم خانگی هرچند روز; مد و دکور عوض می کنند و یا در خوردنیها و نوشیدنیها زیاده روی بی حد و حساب روا می دارند مسافرتهای تقلیدی روی هوسبازیهای نابخردانه با هزینه های سرسام آور انجام می دهند و یا در مراسم عروسی و مراسم سرمزار اموات انواع خرجهای کمرشکن و غیر منطقی را بر خود تحمیل می نمایند و در اثر تقلید کورکورانه از گل بازی های این و آن تاج گلهای کذائی به بهای هنگفت تهیه دیده با چه تشریفات منفور در سر خاک متوفی له کرده و به هدر می دهند خانم های محترم چه پولهای کلان در طریق آرایش بی مورد و غیر معقول ابرو، لب، ناخن، مو، پوست و یا صحبت طولانی بی حد و حصر غیر ضروری در تلفن بدون توجه به اخلال وقت عزیز دیگران اندوخته های ارزشمند خود را برباد فنا داده و بدینوسیله گرفتاری، محتاجی و پریشانی را بر جان خود می خرند وااسفا تا چه حد مدپرستی، تجمل بازی و تشریفات نابجا بر رگ و ریشه مردم این زمان رسوخ کرده و گرفتاری خطرناکی را به ارمغان آورده که بلای خانمانسوز زندگی بشر گردیده است . امان از دست تقلید کورکورانه .

در این باره مولوی گوید:

خلق را تقلیدشان بر باد داد

ای دو صد لعنت بر این تقلید باد

البته تقلید از خیر و خوبی خوبست ولی تقلید از ضرر و بدی چقدر بد است درکتاب ارزشمند «مشکل اسراف » آمده است هزینه آرایش زنان ایرانی نسبت به پنجاه سال قبل هزاربرابر شده است .

«مک نامارا» (رئیس بانک جهانی) گفته است: 800 میلیون نفر در جهان گرسنه اند .

اطلاعات شماره 14214: هر شب یک میلیون نفر گرسنه می خوابند و سالانه بین 10 تا 20 میلیون نفر در جهان در اثر گرسنگی با علتهای منسوب به آن می میرند .

اطلاعات شماره 14835: در آمریکا زن و مردی دختر 12 ساله خود را به 30 هزار دلار فروختند و آن را خرج مبلمان اطاق و تعویض ماشین خود کردند .

کیهان شماره 8908: طبق آمار سال 1974 به موجب آمار گالوب 40 میلیون سگ منهای سگهای ولگرد بین خانواده های آمریکائی به اصطلاح متمدن زندگی می کنند آمریکائیها در پذیرائی سگ گوی سبقت را از همه ربوده اند هزینه کل نگهداری سگها در آمریکا سر به میلیونها دلار می زند درصورتی که هزینه تغذیه، استحمام و دارو و دکتر سگ و گربه می تواند شکم همه گرسنگان جهان را سیر کند .

خلاصه اینکه: اسراف در اسلام حرام است و از معاصی کبیره محسوب شده است کتاب آسمانی، «قرآن مجید» پانزده قرن پیش به ضرر و خطر اسراف توجه مخصوص داشته و به عبارت شیوا در مورد آن فرموده:

«... کلوا واشربوا و لا تسرفوا انه لا یحب المسرفین » (سوره اعراف، آیه 30) بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید مسلما او (خدا) اسراف کنندگان را دوست نمی دارد . اینجا به عبارت ظریف فرموده که مسرفین دشمن خدا هستند .

در جای دیگر فرموده: «ان المسرفین هم اصحاب النار» (سوره غافر، آیه 47): قطعا اسراف کنندگان اهل جهنم هستند . در این جمله ضمیر هم دلالت بر تاکید دارد یعنی مسرفین حتما در عذاب شدید جهنم خواهند بود . و در محل دیگر فرموده: «ان المبذرین کانوا اخوان الشیاطین وکان الشیطان لربه کفورا» (سوره اسراء، آیه 30): مسلما اسراف کنندگان برادران شیاطین هستند و شیطان بر خدا کافر است .

و نیز قرآن مجید فرعون را از مسرفین یاد کرده است و در سوره بقره، آیه 138 آمده است: «و کذلک جعلناکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس و کان الرسول علیکم شهیدا» شما را آنچنان امت میانه رو قرار دادیم تا بر مردم دیگر الگو باشید و پیغمبر نیز بر شما الگو و گواه ماست .

علی علیه السلام می فرماید: «کن سمحا و لا تکن مبذرا و کن مقدرا و لا تکن مقترا»: بخشنده باش، ، اسراف کننده مباش، ، قناعت کننده باش ولی سختگیر و خسیس مباش .

حاصل این که: در راه زندگی همیشه معتدل و میانه رو باش تندروی و کندروی هر دو غلط است راه زندگی به راه این جهان بیشتر شباهت دارد در رانندگی اگر انسان تند و تیز رود احتمال خطر حتمی است و اگر کندروی کند به موقع به مقصد نمی رسد پس بنا به فرمایش گهربار پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله «خیرالامور اوسطها» بهترین کارها میانه رویست .

پس چگونه می توان به طور همه جانبه جلو اسراف را گرفت:

1 - به وسیله نیروی ایمان به خدا و معاد . البته کسی که بر وجود خدا و روز قیامت باور صددرصد داشته باشد، هیچگاه از دستورات خدا سرپیچی نمی کند و خود را گرفتار عذاب خدا نمی کند .

2 - از راه تبلیغ شفاهی و کتبی در مساجد و مدارس و محافل به وسیله مبلغین و معلمین و رسانه های گروهی و نصب تابلوها راجع به ضرر اسراف در معابر به طرق مختلفه که بایستی مجریان در این خصوص خود را در پیشگاه خداوندی مسؤول بدانند و به خصوص نسل جوان را تفهیم و کمال آگاهی را بدهند که اسراف چه ضررهای خانمانسوز برای خانواده ها فراهم می سازد و چه دودمانها و ملتها در اثر وابستگی و مصرفی بودن از بین رفته و مضمحل شده اند .

3 - ساده زیستن را باید به مردم تلقین نمود و زندگی مشعشع پیشوایان دین مثل پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و حضرت علی علیه السلام را به مردم الگو و سرمشق معرفی نمود .

4 - کم مصرف کردن را باید عادت داد . سعدی در کتاب خود آورده است: کسی را گفتند هیچ خبر داری حریر در بازار گران شده؟ او در جواب گفت: ما ارزانش می کنیم . گفتند: چگونه؟ در جواب گفت: نخریم و نپوشیم . و گفته اند سزای گرانفروش نخریدن است .

5 - مبارزه با اسراف . باید از طبقات بالا و از سازمانهای دولتی شروع شود تا دیگران از آنها پیروی و متابعت نمایند .

6 - فاصله گرفتن از مسرف و محدود کردن رفت و آمد با آنها و ایجاد تنفر از مسرف در جامعه . تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل .

منابع مقاله:مجله مکتب اسلام، شماره 7 (سال 76)، پزشکی، عزیز الله

جمعه 30 بهمن 1388

نظرات : 0

سال «اصلاح الگوي مصرف» با درك عميق تبيين مي‌شود.

نامگذاري امسال به عنوان اصلاح الگوي مصرف نسبت به سالهاي گذشته اجرايي‌تر به نظر مي‌رسد و با درك عميق، تبيين و فهم آن بسيار ساده است و به هيچ عنوان حالت شعارگونه ندارد.

«محمدحسين توكلي» گفت: در سال اصلاح الگوي مصرف اولين انتظار از همه مديران دستگاه‌هاي اجرايي نظام اين است كه عمق اين پيام را درك كنند و آن را به سطحي كار كردن و صرفه‌جويي تنها نكشانند. مثلا بيايند فقط در مصرف كاغذ صرفه‌جويي كنند!
وي اظهار داشت: در تمام برنامه‌ريزي‌هايي كه قرار است از بيت‌المال هزينه شود تا نتيجه‌اي بگيريم، بايد ارزيابي و بازنگري شود و مشخص شود كه اثرات بيروني اين برنامه‌ريزي‌ها چيست؟ در اين زمينه، اگر يك نتيجه منطقي متناسب با هزينه وجود داشت كه عالي است. در غير اين صورت، بايد دست از اين نوع فعاليت‌ها برداشته شود و يك برنامه‌ريزي عملي دنبال شود تا بتوانيم حداكثر بهره را از حداقل امكانات بگيريم.
دبير ستاد اقامه نماز استان تهران در ادامه گفت: اگر اين كار در كل نظام انجام شود، به نظرم همه فرمايشات مقام معظم رهبري اجرايي خواهد شد ضمن اينكه شعار و نام گذاري امسال نسبت به سال‌هاي گذشته اجرايي‌تر به نظر مي‌رسد و تبيين و فهم آن خيلي ساده است. يعني حالت شعارگونه به آن معنا كه هر كسي بتواند تعبير و تفسيري از آن بكند، ندارد و بسيار مشخص و روشن است كه چه بايد كرد.
وي افزود: تنها نگراني من اين است كه سراغ مسائل جزئي و سطحي برويم و از مسير اصلي خارج شويم.

پنج شنبه 29 بهمن 1388

نظرات : 0

اصلاح الگوي مصرف امري مستمر است

رئيس دانشگاه علامه طباطبايي گفت: بحث اصلاح الگوي مصرف مختص سال 88 نيست و امري مستمر بدون محدوديت زماني است.

صدرالدين شريعتي با اشاره به جلسه‌اي كه بعد از تعطيلات نوروزي با حضور 40 نفر از مديران، معاونين و روساي دانشكده‌ها داشت اظهار كرد: در اين جلسه 4 ساعته كه با موضوع اصلاح الگوي مصرف برگزار شد ابتدا بر اساس معارف قرآني احاديثي كه در زمينه اصلاح الگوي مصرف بود را مطرح و تفسير آن‌ها را كرديم و به اين نتيجه رسيديم كه اين آيات اسراف را در امر مالي و نيز در مديريت و روش‌ها مطرح مي‌كردند.
وي خاطر نشان كرد: برنامه ديگري كه در اين جلسه مطرح شد جنبه شرعي دارد و علاوه بر اينكه وظيفه مردمي است عمل نكردن به آن گناه منصوب مي‌شود.
شريعتي افزود: مسائل دانشگاه‌هاي ما در سه محور اصلي در حال بررسي است كه محور نخست آن با همه سازمان‌هاي اجرايي اشتراك داريم كه نحوه مصرف آب، گاز و حمل و نقل را بررسي مي‌كند، محور دوم مختص دانشگاه‌ها است كه در حوزه آموزش و تربيت و نحوه صحيح مديريت بر آموزش بحث مي‌شود يعني بايد نظام آموزشي و تربيتي و كلاس‌هاي دانشگاهي بر اساس اصلاح الگوي مصرف از اعتبار علمي برخوردار شود.
وي اضافه كرد: محور سوم برونداد دانشگاهي است كه جنبه علمي - پژوهشي دارد يعني در بررسي مطالعه در زمينه تعريف الگوي صحيح مديريت اين الگو و آثار فرهنگي و نظام تربيتي آن تحقيقات بنيادي انجام دهيم كه براي تحقق اين سه محور تقسيم‌بندي‌هايي را انجام داديم و در اين راستا پيگيري مصوبات را به دفتر برنامه بودجه واگذار كرديم.
رئيس دانشگاه علامه طباطبايي افزود: بايد مطالعات جدي را در تعريف صحيح الگو مصرف و آثار فرهنگي و تربيتي آن داشته باشيم كه اين به عهده معاونت پژوهشي واگذار شد و قرار است با مطرح شدن اين محور‌ها طي جلساتي دانشگاه‌ها ظرف 10 روز برنامه مدون خود را در اين سه محور براي ما ارائه كنند تا هرچه زودتر به مرحله اجرا درآيند.
وي گفت: در راستاي اين برنامه‌ها 5 دانشكده كه شامل دانشكده اقتصاد، دانشكده مديريت براي اعمال مديريت، دانشكده علوم اجتماعي جهت رسيدگي به امور اجتماعي، دانشكده سياسي جهت موانع قانوني و سياسي و دانشكده تربيتي براي بررسي امور آموزشي و تربيتي درگير هستند.

پنج شنبه 29 بهمن 1388

نظرات : 0

توقف برخي خطوط توليد فولاد در جهت اصلاح الگوي مصرف انرژي

مديرعامل فولاد خوزستان از توقف برخي خطوط قديمي توليد اين شركت به منظور اصلاح الگوي مصرف انرژي خبرداد و گفت: واحد احياء 3 يكي از اين خطوط است كه بدليل مصرف بالاي انرژي متوقف شده است.

ظرفيت واحد احياء 3 فولاد خوزستان 200 هزار تن آهن اسفنجي است كه با توجه به بالا بودن مصرف انرژي در اين واحد و راندمان پايين، اين واحد از مدار توليد خارج شد و به جاي آن يك واحد احيا مستقيم به ظرفيت يك ميليون تن در كارخانه فعال شده است.
وي در واكنش به بحث‌هاي مطرح شده مبني بر توقف توليد واحد احياء 3 فولاد خوزستان دليل كمبود آب گفت: اين موضوع صحت ندارد و توقف توليد احياء 3 فقط در پي كاهش قيمت جهاني فولاد و در جهت كاهش هزينه‌هاي توليد صورت گرفته است.
وي ادامه داد: توليد در فولاد خوزستان بصورت يك زنجيره صورت مي‌گيرد و ممكن است به عنوان مثال وقتي ذخيره گندله كارخانه زياد شود، توليد واحد گندله‌سازي براي دو ماه متوقف شود.
شريفي افزود: واحد احياء مستقيم فولاد خوزستان شامل سه واحد ميدركس، دو واحد زمزم 1 و 2 و يك واحد احياء 3 است و ممكن است گاهي يك واحد به مدت يك ماه تا 45 روز براي انجام تعميرات متوقف شود.
وي با بيان اينكه توليد محصول فولاد خوزستان طي 7 ماهه امسال از رشد 20 درصدي نسبت به مدت مشابه سال گذشته برخوردار بوده است، گفت: با توقف واحد احياء 3 هيچ تعديل نيرويي در كارخانه اتفاق نيفتاده و اگر در جايي هم توقف توليد داشته‌ايم كارگران آن بخش به واحدهاي ديگر منتقل شده‌اند و حتي يك نفر هم از كارخانه اخراج نشده است.

* برآوردي از ميزان افزايش قيمت توليد در پي هدفمندشدن يارانه ها نداريم

شريفي در ادامه در خصوص اجراي طرح هدفمندكردن يارانه‌ها و تاثير آن بر توليد شركت فولاد خوزستان اظهار داشت: هدفمند كردن يارانه‌ها طرح مناسبي است و آنچه در اين ارتباط مهم به نظر مي‌رسد، آن است كه قيمت برق و گاز صنايع در كشورهاي ديگر با قيمت انرژي مصرفي در بخش خانگي متفاوت است و معمولا قيمت انرژي بخش صنعت ارزانتر است.
وي با اشاره به توقف توليد واحد احياء 3 فولاد خوزستان گفت: در حال حاضر نمي‌توانيم بگوئيم اين اقدام چقدر صرفه‌جويي براي شركت به همراه داشته ولي حداقل 200 درصد راندمان مصرف گاز را افزايش داده است.
شريفي همچنين در پاسخ به اين سوال كه هدفمند كردن يارانه‌ها قيمت تمام شده توليد فولاد خوزستان را چقدر افزايش مي‌دهد؟ اظهار داشت: چون تاكنون مشخص نشده قيمت نهاده‌هاي انرژي چه ميزان افزايش مي‌يابد، نمي‌توان گفت كه هدفمند شدن يارانه‌ها چقدر قيمت تمام شده توليد را افزايش مي‌دهد.

* اختلاف 40 درصدي معدنكاران و فولاديها

مديرعامل فولاد خوزستان در ادامه با اشاره به برگزاري جلسات فولاد سازان و معدنيها براي تعيين قيمت سنگ آهن اظهار داشت: فولاد سازان در بودجه امسال خود كاهش 30 درصدي قيمت سنگ آهن و توليدكنندگان سنگ آهن نيز افزايش 10 درصدي قيمت اين محصول را در بودجه خود پيش‌بيني كرده‌اند.
وي ادامه داد: قيمت جهاني سنگ آهن طي سال جاري 30 درصد و قيمت فولاد نيز 40 درصد كاهش يافته است كه قيمت فولاد و سنگ آهن داخلي نيز بايد متناسب با اين تغييرات تعيين شود.
شريفي با اشاره به كاهش 40 درصدي قيمت داخلي فولاد طي سال جاري گفت: اميدواريم قيمت سنگ آهن طي دو هفته آينده مشخص شود.

پنج شنبه 29 بهمن 1388

نظرات : 0

راديو از طرح هدفمند كردن يارانه‌ها حمايت مي‌كند.

معاون صداي رسانه ملي از افزايش برنامه‌هاي اقتصادي ، به ويژه برنامه‌هاي مرتبط با هدفمند كردن يارانه‌ها در شبكه‌هاي راديويي با هدف افزايش آگاهي اقشار مختلف مردم خبر داد.
محمدحسين صوفي با اشاره به افزايش برنامه‌هاي راديويي در زمينه معرفي طرح هدفمند كردن يارانه ها افزود: ‌اين برنامه‌ها به منظور شفاف سازي و ابهام زدايي از فرآيند طرح هدفمند كردن يارانه ها و ايجاد تقويت اميد در ميان شنوندگان نسبت به موضوع است.
وي در نشستي كه با حضور علي آقامحمدي عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام و معاون امور اقتصادي معاون اول رئيس جمهور ،‌مديران شبكه ها و مديران گروه‌ها و برنامه‌سازان شبكه‌هاي راديويي برگزار شد تاكيد كرد؛‌ به خاطر اينكه طرح هدفمند كردن يارانه ها در مقطع كوتاه ، احتمال افزايش تورم را در پي دارد، ‌نقش شبكه‌هاي راديويي در كاهش نگراني مردم،‌ بسيار تأثيرگذار است و از اين رو پيش بيني لازم به منظور آگاهي‌بخشي از طريق برنامه‌سازي مناسب و انعكاس اخبار مربوط به اقدام‌ها و ملاحظات مجريان طرح ياد شده، ‌در مواجه با نگراني مردم صورت گرفته است.
در اين نشست، علي آقامحمدي با تشريح طرح هدفمند كردن يارانه‌ها، چگونگي مراحل تصويب روش‌هاي مورد انتخاب عملكرد طرح ، ميزان مصرف انرژي فعلي و پس از اجراي طرح، روش‌هاي مقابله با آسيب‌هاي احتمالي پيش رو، چگونگي اصلاح قيمت‌ها، چگونگي هماهنگي
دولت و مجلس، روش‌هاي كنترل تورم و توزيع هدفمند كردن يارانه‌ها به پرسش‌ها و سئوالات برنامه‌سازان و مديران گروه‌ها پاسخ داد.

پنج شنبه 29 بهمن 1388

نظرات : 0

كاهش بسياري از هزينه ها با كم كردن مصرف انرژي

همواره جنبه‌هاي اقتصادي و منفعت‌هاي مالي عوامل مهمي در ايجاد انگيزه براي حفظ محيط زيست و مصرف بهينه انرژي بوده است.

جنبه‌هاي اقتصادي بهسازي مصرف انرژي، به عوامل زيادي بستگي دارد كه محل زيست، ميزان نيازمندي به گرمايش و سرمايش و نيز بهايي كه براي انرژي پرداخته مي‌شود از جمله اين عوامل هستند.
بررسي‌ها نشان مي‌دهد،‌ استفاده از روش‌هاي بهينه‌سازي مصرف انرژي مي‌تواند در طول زماني حدود 5‌‌‌سال يا كمتر در صورت استفاده از گاز و يا نفت،‌ هزينه خود را جبران ‌كنند.
اما اگر از گرمايش برقي استفاده مي‌كنيد، اين جبران هزينه،‌ عموما بسيار سريع‌تر خواهد بود و اگر خودتان روش‌هاي بهينه‌سازي مصرف انرژي را به كار بريد هزينه‌ها زودتر جبران مي‌شوند،‌ زيرا هزينه مربوط به دستمزد كارگر حذف مي‌شود.
براي استفاده از روش‌هايي كه براي بهبود و افزايش بازده انرژي لازم است بايد از يك برنامه‌ريزي مدوني پيروي كرد.
به عنوان مثال با تعويض پنجره‌ها و عايق كاري هنگام نوسازي خانه براي زماني طولاني مي‌توان از هدررفت انرژي از منافذي كه منجر به خروج بخش بزرگي از انرژي مي‌شوند جلوگيري كرد كه اين كار بسيار عاقلانه‌تر از روش‌هاي ثانويه جهت بهسازي مصرف انرژي است.
مثلا اگر خيال داريد ديوار آشپزخانه خود را برداريد و آن را وسيع‌تر كنيد و يا مي‌خواهيد براي توسعه اتاق خواب اصلي منزل، از يك شيرواني بزرگ‌تر استفاده كنيد، همزمان سعي كنيد بهره‌وري انرژي را افزايش دهيد. مثلا ديوارهاي جديد را عايق كاري كنيد و براي پنجره‌ها از عايق‌هايي با بازده خوب، استفاده كنيد.
هنگامي كه ديوارها را برميداريد، از به‌‌هم‌ريخته بودن وضع منزل استفاده كنيد و اقدامات ديگري نيز براي افزايش بازده انرژي انجام دهيد.
هزينه اين تغيير به سرعت جبران مي‌شود، زيرا مثلا ديگر نيازي به نصب يك سيستم گرمايشي مجزا و يا توسعه سيستم فعلي خود، نخواهيد داشت.

زهرا فرضي

پنج شنبه 29 بهمن 1388

نظرات : 0

‌راهكارهاي مفيد و كم‌هزينه براي فصل سرما

با آغاز فصل سرما توجه خانواده‌ها به كنترل سيستم‌هاي تهويه و گرمايشي منزل بيشتر مي‌شود، چرا كه نياز به افزايش راندمان اين وسايل از ضروريات كنترل مصرف انرژي بوده كه به‌سادگي از كنار آن نمي‌توان گذشت.

از‌اين‌رو بهتر است بدانيم توجه به نكاتي كه مي‌تواند در يك فهرست هميشگي جلوي چشمان ما باشد، براحتي مي‌تواند به ما در كنترل سيستم‌هاي گرمايشي و بهينه‌سازي مصرف انرژي در فصل سرما ياري رساند.
پوشيدن لباس گرم در منزل از جمله اقداماتي است كه باعث مي‌شود تا بدن شما نياز كمتري به افزايش دما در طول روز داشته باشد، ‌شما مي‌توانيد با تنظيم شعله بخاري و تنظيم دماي آبگرمكن و پكيج متناسب با نياز حرارتي فضاي خانه از اتلاف انرژي جلوگيري كنيد.
استفاده از پرده‌هاي ضخيم جهت كاهش اتلاف حرارتي از پنجره و بستن كركره و پرده در شب و باز گذاشتن آنها در روز به شما اين امكان را مي‌دهد كه از انرژي خورشيد تا حد امكان استفاده كنيد، چرا كه انرژي خورشيد به عنوان منبع انرژي تجديدشونده همواره در اختيار شماست.
بهتر است با آغاز فصل سرما درزهاي درها و پنجره‌ها را بازرسي كنيد. استفاده از نوارهاي درزگير جهت هوابندي درزهاي پنجره‌ها و در‌هاي ورودي منزل تاثير بسيار زيادي در جلوگيري از خروج هواي گرم و ورود هواي سرد دارد.
فراموش نكنيد كه بستن دريچه‌هاي كولر با استفاده از مسدودكننده مناسب نكته بسيار قابل توجهي است، دريچه‌هاي كولر همواره محلي براي ورود و خروج هوا هستند و كنترل اين منافذ در فصل سرما بايد حتما مورد توجه قرار گيرند. روي رادياتورها را نپوشانيد و از يك لايه فويل آلومينيومي در پشت رادياتور به منظور افزايش بازتاب حرارتي استفاده كنيد البته فراموش نكنيد كه سرويس و تميزكاري اين وسايل نيز بسيار اهميت دارد.
در صورت استفاده از شومينه تنظيم دماي آن روي 55 درجه و حصول اطمينان از مناسب بودن زاويه دريچه خروجي و در صورت امكان گذاشتن در شيشه‌اي در جلوي آن كه مانع خروج هواي گرم از فضا شود نيز بايد مورد توجه قرار گيرد.
بسته نگه‌داشتن درهاي ورودي و در صورت امكان استفاده از پنجره‌هاي دوجداره يا استفاده از پرده در جلوي در و كنترل دودكش‌ها و كلاهك تعديل، لوله‌ها و اتصالات گاز جهت عملكرد مناسب و ايمن بخاري، آبگرمكن و پكيج نيز از ديگر نكاتي است كه شما را در بهينه‌سازي انرژي در فصل سرما ياري مي‌دهد.

مسعود ابوال‌شيخي

پنج شنبه 29 بهمن 1388

نظرات : 0

شعار روز زمين پاك؛ «اصلاح الگوي مصرف، ضامن سلامت محيط زيست» است

برنامه‌هاي خانه محيط زيست سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران به مناسبت روز زمين پاك از دوم ارديبهشت با شعار اصلاح الگوي مصرف، ضامن سلامت محيط زيست برگزار مي‌شود.
محمد جواد اميري، رئيس خانه محيط زيست با اعلام اين مطلب افزود: روز جهاني زمين پاك هر ساله در 22 آوريل مصادف با دوم ارديبهشت در تمام دنيا برگزار مي‌شود. زمين پاك مناسبت سالانه‌اي است كه با هدف افزايش آگاهي به شهروندان و حفظ كره خاكي نامگذاري شده و در ايران به مدت يك هفته برگزار مي‌شود.
وي افزود: اين مركز در طول سال با برنامه‌ريزي‌هاي مستمر كليه فعاليت‌هاي روز زمين پاك را با تاكيد بر اهداف زيست محيطي طراحي كرده است. از جمله برنامه‌هاي مختلفي كه به اين مناسبت طراحي شده همايش غذا براي بهتر زيستن است كه با حضور متخصصين رشته تغذيه طبيعي در تاريخ چهارم ارديبهشت در محل خانه محيط زيست تهران برگزار مي‌شود.
اميري افزود: جشن بزرگ دانش‌آموزي حافظان زمين با شركت حدود 700 دانش آموز مقطع ابتدايي و با همكاري مديريت فرهنگي، هنري منطقه 18 و فرهنگسراي خاتم در بوستان قائم برگزار خواهد شد كه در اين جشن برنامه‌هاي شاد با حضور مجريان برنامه‌هاي تلويزيوني برگزار مي‌گردد.
وي همچنين افزود: جشن بزرگ 2000 نفري زمين پاك كه با همكاري شهرداري منطقه 19 و فرهنگسراي بهمن در تالار شهيد آويني فرهنگسراي بهمن با حضور مسئولان شهرداري منطقه 19 و NGO هاي زيست محيطي همراه خواهد بود كه در اين مراسم از چهره‌هاي برتر محيط زيستي تقدير خواهد شد.
اميري خاطر نشان كرد: برگزاري مسابقه اينترنتي شهر سبز در سايتwww.tehome.org و مسابقه زيست محيطي بين مدارس منطقه 10 از ديگر برنامه‌هاي روز زمين پاك است.
وي افزود: هدف از برگزاري اين مراسم‌ها را ارائه آموزش‌هايي جهت تغيير الگوي مصرف و كاهش توليد زباله است.
وي در پايان اظهار اميدواري كرد: تمام برنامه‌هاي پيش بيني شده در رسيدن به اهداف زيست محيطي در حوزه رويكرد ترويجي - فرهنگي و آموزشي به موفقيت نسبي دست يابيم.

پنج شنبه 29 بهمن 1388

نظرات : 0

مدیریت مصرف شرط اساسی تداوم خدمات رسانی مطلوب به مشترکان است

مدیر گازرسانی شرکت ملی گاز ایران گفت: شرط لازم و اساسی برای تدوام روند مطلوب گازرسانی به مشترکان، توجه بیش از پیش به مدیریت مصرف است.

مصطفی کشکولی با بیان این که در ماه های سرد سال جاری، علاوه بر این که گاز تحویلی به صنایع بدون محدویت، گازرسانی به نیروگاه ها با بیش از دو برابر سال پیش، صادرات این حامل انرژی بدون وقفه و تزریق آن به میدان های نفتی با بیش از 40 درصد افزایش نسبت به سال گذشته انجام شد، اما با توجه به این که هر سال فازهای جدید پالایش گاز وارد مدار نخواهد شد، مدیریت مصرف گاز در کشور، شرط لازم برای تداوم روند خدمات رسانی مطلوب به مشترکان خواهد بود.

وی اظهار داشت: هم اکنون حدود 160هزار کیلومتر شبکه گاز استانی در سراسر کشور احداث شده که بخش زیادی از آن مربوط به سال های گذشته است و از آنجا که برای استفاده در شرایط کنونی نیاز به اصلاح ساختار و نوسازی داشت، این مهم در سال جاری به طور جدی پیگیری شد.

مدیر گازرسانی شرکت ملی گاز ایران افزود: امسال علاوه بر افزایش پالایش گاز، به اجرای 300 مورد اصلاح ساختار شبکه گاز استانی و احداث بیش از سه هزار کیلومتر خط انتقال گاز اقدام شد که شرایط مطلوبی را برای مشترکان در زمستان فراهم آورد.

کشکولی با تاکید بر استفاده از آموزه های زمستان سال 1386 آسیب شناسی کامل و شبکه های گاز استانی و بررسی مشکلات مربوط را از مهم ترین راهکارهای مقابله با چالش های احتمالی در سال جاری برشمرد و افزود: آسیب شناسی های انجام شده به شناسایی 80 مورد چالش و پیدایش و پیش بینی 130راهکار منجر شد که با تشکیل کارگروهی در شرکت ملی گاز و پیگیری های آن، راهکارهای حاصل از آسیب شناسی تا پیش از زمستان امسال اجرایی و عملیاتی شد.

مدیر گازرسانی شرکت ملی گاز ایران گفت: در زمستان سال گذشته شهرهایی ازجمله ارومیه، ماکو، بازرگان، مهاباد، پیرانشهر ، اشنویه، سردشت، اردبیل، خلخال، مشکین شهر، همچنین کاشمر، برداسکن، خلیل آباد شاهرود، ترهان، سقز، بانه، مریوان، کامیاران، روانسر، جوانرود، کرمانشاه و خرم آباد با قطع جریان گاز رو به رو بودند که با احداث خطوط انتقال جدید و اصلاح شبکه تا قبل از زمستان امسال به رفع این مشکل اقدام شد.

وی با بیان این که برای خدمات رسانی مطلوب به مشترکان شناسایی چالش ها و پیگیری رفع آنها در سال آینده نیز ادامه خواهد یافت، تصریح کرد: با توجه به برنامه ریزی های انجام شده، پروژه های سال 1388 مشخص شده اند تا زمستان سال آینده نیز بدون دغدغه سپری شود.

کشکولی همچنین بر اهمیت و نقش اطلاع رسانی مناسب به مردم تاکید کرد و گفت: اطلاع رسانی درباره طرح پلکانی افزایش هزینه گاز مصرفی و مشارکت مردم در مصرف بهینه سوخت، امسال کمک بسزایی در توجه بیش از پیش مشترکان به الگوی مصرف داشت که امیدواریم این مهم تداوم یابد.

وی اخطار به مشترکان پر مصرف را از دیگر اقدام های امسال شرکت ملی گاز ایران اعلام کرد و افزود: بر اساس آمارهای موجود، در سال گذشته حدود 10 درصد خانوارها بیش از الگوی مصرف از گاز استفاده کرده اند که حدود 32درصد گاز مصرفی کل کشور را شامل می شود و انتظار می رود با برنامه ریزی و اطلاع رسانی مناسب که این روند اصلاح شود.

مدیر گازرسانی شرکت ملی گاز ایران کشکولی گفت: یکی دیگر از اقدام های پیشگیرانه در سال جاری، اصلاح و شفاف سازی طرح افزایش پلکانی هزینه گاز و اطلاع رسانی مناسب در این زمینه به مردم بود که در رعایت الگوی مصرف، تاثیر بسزایی داشت.

وی اجرای طرح همیار گاز در مدارس کشور را از دیگر اقدام های مفید شرکت ملی گاز ایران برشمرد و اظهار داشت: در این طرح که برای نخستین بار در مدارس کشور اجرا شده است، کارشناسان شرکت ملی گاز با حضور در مدارس، ضمن بیان مراحل مختلف تولید و تأمین گاز (از اکتشاف تا مصرف) و دشواری های کاری این فرآیند برای دانش آموزان، راهکارهای های صرفه جویی و استفاده های بهینه از گازطبیعی را برای آنها تبیین می کنند تا از این طریق فرهنگ سازی مناسبی برای نسل آینده انجام شود.

پنج شنبه 29 بهمن 1388

نظرات : 0

اصلاح الگوی مصرف، زمینه مناسبی برای بهره گیری اصولی تر از انرژی است

مدیر برنامه ریزی شرکت ملی گاز ایران گفت: اصلاح الگوی مصرف به ویژه در بخش انرژی بستر مناسبی را برای توجه هرچه بیشتر به شیوه های استفاده منطقی از آن فراهم خواهد کرد.

مهندس علی اصغر سهیلی پور در گفت و گو با خبرنگار شانا با بیان این که اصلاح الگوی مصرف در همه زمینه هایی که مورد توجه و تاکید مقام معظم رهبری است و منجر به نامگذاری امسال به این عنوان شده، نکته مهم و راهگشایی برای بهره گیری اصولی تر از انرژی است، افزود: شرکت ملی گاز ایران نیز برای دستیابی به این هدف مهم و اصولی در بخش گاز، در حال بررسی تعیین اولویت هاست.

وی تصریح کرد: مقوله اصلاح الگوی مصرف به ویژه در بخش انرژی از جمله مباحث مهمی است که مقام معظم رهبری با توجه به شرایط اقتصادی و سیاسی به موقع به آن توجه و تاکید کرده اند و بخش های مختلف نیز باید تلاش کنند تا با برنامه ریزی های منسجم تری بستر لازم را برای دسترسی به این هدف محقق سازند.

مدیر برنامه ریزی شرکت ملی گاز ایران از برگزاری همایشی با همین موضوع در آینده خبرداد و گفت: شرکت ملی گاز در حال بررسی های لازم برای هرچه بهتر عملی کردن این مهم است تا بتواند با بهره گیری از بهترین راهکارها، اصلاح الگوی مصرف را در زمینه گاز بیش از پیش نمایان سازد و بر همین اساس در صدد برگزاری همایشی با موضوع اصلاح الگوی مصرف است.

پنج شنبه 29 بهمن 1388

نظرات : 0