پرورش ارزش هاي اخلاقي در پرتو نماز

 
 
 
نماز، کانون و وسيله ي پرورش اخلاص و فضائل اخلاقي، و عصيان بر ضدّ طاغوت نفس و هوس هاي نفساني است، زيرا نماز انسان را از لاک ماديت خارج ساخته و به ملکوت آسمان ها پيوند مي دهد، و با ملکوتيان همنوا مي سازد، نماز روح اخلاص و بندگي خدا را زنده مي کند، و صفات الهي را که در اقوال نماز آمده، در صفحه قلب انسان، ترسيم مي نمايد، و دل را حرم خدا مي سازد، و انسان ها را به سوي نيکي ها و ارزش هاي معنوي سوق مي دهد، و اثر بسزايي در دوري از امور مادي و نزديک شدن به پيشگاه خداي بزرگ دارد.
 
بر همين اساس، رسول خدا (صلي الله عليه و آله) فرمود:
الصلوة حصن من سطوات الشيطان.
«نماز، دژ مستحکمي در برابر يورش هاي شيطاني است».(1)
 
حضرت امام رضا (عليه السلام) فرمود:
الصلوة قربان کل تقي.
«نماز، وسيله ي تقرب هر پرهيزگاري به خدا است.» (2)
 
حضرت امام باقر(عليه السلام) فرمود:
الصلوة بيت الاخلاص.
«نماز، خانه ي اخلاص است.» (3)
 

ادامه مطلب


پنج شنبه 23 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

درس تواضع در پرتو نماز

 
 
 
يکي از اسرار نماز اين است که، خودبيني و تکبر را درهم مي شکند و درس تواضع در برابر خدا مي آموزد، زيرا انسان در هر شبانه روز در هفده رکعت نماز واجب، 34بار پيشاني بر خاک و زمين مي نهد، و به سجده مي افتد، که سمبل نهايت تواضع است، و در سجده خود را همچون پرکاهي در ميان اقيانوس بزرگ مي نگرد، بلکه صفري در برابر وجود بي نهايت خدا مي بيند، و به اين ترتيب خود را بنده ي کوچک و ناچيز خدا دانسته و هرگونه خودخواهي و غرور را از خود دور مي سازد.
 
بر همين اساس، امام علي (عليه السلام) در ضمن گفتاري مي فرمايد:
فرض الله الايمان تطهيراً من الشرک، و الصلوة تنزيها عن الکبر.
«خداوند ايمان را به جهت تطهير انسان از آلودگي شرک، و نماز را به خاطر پاک شدن از تکبر، واجب کرده است».(1)
و چنانکه قبلاً خاطر نشان شد، نظير اين سخن از حضرت زهرا (سلام الله عليها) نيز نقل شده است.(2)
 

ادامه مطلب


پنج شنبه 23 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

درس نظم و انضباط از مکتب نماز

 
 
 
انجام نماز در اوقات معين و مخصوص، آداب نماز در مورد نيت و قيام و رکوع و سجود، و جاي گرفتن هر موضوعي از نماز در محل خود، علاوه بر آثار مفيدي که در روح انسان مي گذارد، موجب نظم و انضباط در زندگي خواهد شد، و عملاً نظم و ترتيب به انسان مي آموزد، و انسان را از زندگي درهم و برهم و بي انضباط باز مي دارد.
 
با توجه به اينکه يکي از عوامل بسيار مهم پيشرفت و تکامل، نظم و انضباط است.
و با توجه به اينکه به فرموده ي اميرمؤمنان علي عليه السلام: «نماز را در وقتش بخوان، هنگام فراغت شتاب مکن که آن را زودتر از وقتش بخواني و هنگام اشتغال، آن را از وقتش، تأخير نينداز.»(1)
 
امام علي عليه السلام در يکي از گفتارش، يک انسان بصير و متعهد را در مورد نظم، به نخ و تسبيح، تشبيه مي کند، که نظم مهره هار ا حفظ کرده و به همه ي ارتباط مي دهد، که اگر آن نخ کشيده شود، مهره هاي آن، پراکنده شده و هر کدام در جايي خواهد افتاد.(2)
 
در فرازي از آيه 103 سوره ي نساء مي خوانيم:
ان الصلاة کانت علي المؤمنين کتاباً موقوتاً.
«همانا نماز- در وقت هاي معين- وظيفه ثابت، براي مؤمنان است.»
 

ادامه مطلب


پنج شنبه 23 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

درنگی کوتاه بر واژه ی قرآنی «صلاة»

 
 
چکیده:
واژه‌ی «صلاة» یکی از مهمترین واژه‌های قرآنی است که در آیات متعددی بکار رفته‌است. دانشمندان نیز در پژوهشهای خود، درباره‌ی این واژه، مفاهیم گوناگونی پیشنهاد کرد‌ه‌اند. اما چون این پیشنهادات پایه علمی استوار نداشت، انتخاب برابرنهاده‌های واژه نیز دچار نوعی به هم ریختگی و نابسامانی شده است.
 
درباره‌ی ریشه‌ی واژه و ناقص واوی یا یایی بودن آن نیز اختلاف نظر وجود دارد. پژوهش‌های ریشه شناسی نشان می‌دهد که « صلاة » وام‌واژه‌ای کهن است که شعرای قدیم عرب بکاربرده‌اند و در دوره پیش از اسلام واژه‌ای کاملا آشنا بوده است. همچنین ریشه «صلو» در سنگ‌نبشته‌های عربستان جنوبی با مفهوم دعا و نماز بکارفته‌است.
 

ادامه مطلب


سه شنبه 21 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)

ریشه واژه «نماز» درفارسى و «صلاة» در عربى

 
 
عده اى معتقدند واژه نماز درلغتِ فارسى از لفظ پهلوى نماك (namac) گرفته شده كه آن هم از ريشه ايرانِ باستان واژه «نم» (nam) به معناى خم شدن و تعظيم كردن گرفته شده است.[1]
 
از جمله معانى نماز در كتاب هاى لغت فارسى عبارتند از: بندگى، اطاعت، سجود، پرستش، خدمتكارى و فرمان بردارى.[2]
 
برخى معتقدند «صلاة» از ريشه عبرى گرفته شده و به معناى كنيسه يهوديان است; به نظر نولدكه[3] «صلوة» از لفظ عبرى «صلوها» مشتق است.[4] چنان كه لفظ «صلوات» در آيه 40 سوره حج: (...لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ) نيز به همين معنا مى باشد.[5]
 

ادامه مطلب


سه شنبه 21 بهمن 1393  | றojdeh
نظرات(0)