روح و حقيقت نماز

 

 
 
 
نماز لفظ و واژه ای است كه در متون دينی ما بعنوان «صلاة» از آن ياد شده و دارای معانی متعدّدی بوده كه يكی از آن معانی، همين عمل مخصوصی است كه به نام «نماز» در دين اسلام تشريع شده است.
 
اين لفظ در برخی از آيات به معنای سلام و تحيت آمده است آنجا كه خداوند در قرآن میفرمايند: 
إنَّ الله وملائكته يصلّون علی النّبی يا ايّها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليماً. 
«همانا خداوند و فرشتگان بر پيامبر(صلی الله عليه وآله وسلم) درود میفرستند شما هم ای اهل ايمان بر او صلوات و درود بفرستيد و با تعظيم بر او سلام گوئيد»(1). 
 
و در آيه ديگر با اشاره به همين معنی میفرمايند: هو الذی يصلی عليكم وملائكته «اوست خدايی كه هم او و هم فرشتگانش بر شما تحيت و رحمت میفرستند»(2). 
 

ادامه مطلب


جمعه 19 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)

نماز (2)

 

 

 
 
فصل چهارم : بی اعتنایی به شرایط و موانع نماز
 
بی اعتنایی دیگر توجه نکردن به امور قبل از نماز است. قبل از هر عملی که انسان می خواهد انجام دهد شناختن شرایط و موانع صحت آن لازم است و کسی که بدون یاد گرفتن شرایط و موانع و احکام ، وارد آن عمل شود در اثر ندانستن عمل را خراب و ضایع می کند .
نماز یک عبادت فردی و اجتماعی است که با تمام احکام دیگر ارتباط دارد و یک انسان نماز خوان باید احکام مربوط به نماز را بداند یعنی حد اقل یک دور کامل تمام رساله علمیه مرجع تقلید خود را بخواند و یاد بگیرد چون از مساله تقلید که اول رساله است، تا مساله دیات که آخر رساله است هر کدام به نحوی ارتباط با نماز دارد و چون در احکام دین هر انسانی باید یا خودش مجتهد باشد یا بتواند با احتیاط به وظیفه خود عمل کند و اگر قدرت این دو را ندارد باید از مجتهد جامع الشرایطِ اعلم یعنی متخصّص در مسائل دین تقلید کند و اگر احکام دین را بدون تقلید انجام دهد چه در احکام عبادات و چه در احکام معاملات اعمال آن صحیح نیست .
 

ادامه مطلب


پنج شنبه 18 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)

نماز (1)

 

 

 

مقدمه
بهترین عمل و برترین کرداری که انسان می تواند با آن به خداوند با عزّت و جلال خود تقرب پیدا کند اول معرفت و شناختن واجب الوجود است و بعداً ایمان و اعتقاد قلبی پیدا کردن به آن ذات مقدس و بعد از معرفت و ایمان نماز بهترین عملی است که انسان با اعضا و جوارح خود انجام می دهد چون معرفت و ایمان از اعمال قلبی است.
 
معاویه بن وهب از امام صادق علیه السلام سوال می کند که بهترین عملی که نزدیک کننده بنده به خدا می باشد چیست؟ امام فرمود: من بعد از معرفت چیزی بهتر از نماز نمی شناسم. ما اعلم شیئاً بعدالمعرفه افضل من هذه الصلاه(1) و ابی عمرو زبیری از امام صادق علیه السلام می پرسد کدام یک از اعمال انسان نزد خداوند متعال افضل است؟ امام فرمودند: ایمان به خداوند یکتای بی همتا افضل و اشرف اعمال است. الایمان بالله الذی لا اله الا هو(2) 
 

ادامه مطلب


پنج شنبه 18 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)

چانه زدن برای نماز !

 

 

دقت کردید در قرآن چند رقم نماز داریم ، بعضی از نمازها ستایش شده و بعضی از نمازها مورد توبیخ قرار گرفته.
 
 
نور چشم بودن نماز یعنی چه ؟!
حضرت رسول فرمودند : " قرة عینی فی الصلوة " نماز  نور چشم من است . این سخن در مورد ما هم می تواند صدق کند .وقتی ما با کسی که دوستش داریم حرف می‌زنیم خیلی شاد هستیم ، ممکنه باطرف گاهی اوقات یک ساعت ایستاده حرف بزنیم اما گذشت زمان را احساس نکنیم و خسته نشویم ، فوتبالیست‌ها چون دوست دارند گل بزنند ، اگر در زمین چمن بیفتند استخوانشان هم بشکند ، متوجه نمی شوند چون عاشق گل زدن هستند . وقتی  با یک مدیرکل حرف می‌زنیم کلی لذت می‌بریم  . اینکه انسان بتواند با خدای خودش حرف بزند واقعاً لذت دارد . افرادی که نماز نمی‌خوانند توجه ندارند  که چه چیزی را از دست می‌دهند.
 

ادامه مطلب


یک شنبه 14 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)

راز آیه "ایاك نعبد و ایاك نستعین" در نماز

 

 

چرا در آیه "ایاك نعبد و ایاك نستعین" نون جمع آمده است؟
 
مفسران در این كه آیه شریفه "ایاك نعبد و ایاك نستعین" «متكلم به» نون جمع است و نمازگزار، در مقام فروتنى و شكستگى؛ چند وجه آورده‌اند، و نیكوترین آنها اینست كه: امام رازى در تفسیر كبیر آورده است. و خلاصه آن چنین است كه:
 

ادامه مطلب


چهارشنبه 10 دی 1393  | றojdeh
نظرات(0)