به سایت ما خوش آمدید . امیدوارم لحظات خوشی را درسایت ما سپری نمایید .

خوش آمدید

هر گونه نظر و پیشنهاد و انتقادی داشتید، در قسمت نظرات اعلام کنید.

ربا و رباخوارى در اسلام, از خطرناك ترين آفتهاى اجتماعى و از گناهان بزرگ به شمار رفته است, كه هرگز استثناپذير نبوده و قابل تخصيص نيست. زيرا در زبان شرع به گونه اى مطرح شده كه قبح ذاتى آن را مى رساند و هرگونه گناهى كه به قبح عقلى توصيف شود, از نظر فقاهت تخصيص بردار نيست, بلكه فراگير بودن و جاودانگى آن براى هميشه محفوظ است. و مواردى كه به نظر مى رسد استثنا گرديده, با دقت در متون روايات مربوط, روشن مى گردد كه در اساس, ربا نيست, بلكه صورت ربا را دارد, و به اصطلاح, از باب تخصص خارج است, نه به گونه تخصيص, زيرا خردمندانه نيست, ربا كه با (اعلام جنگ با خدا و رسول) برابر است, در پاره اى جاها روا گردد. همان گونه كه ظلم و خيانت ـ با حفظ عنوان ـ در هيچ جا روا نيست و هرگونه عمل زشتى كه زشتى آن, لازم مساوى آن باشد, روا نخواهد بود. قبحهاى عقلى, هرگز استثنا پذير نيستند.
از اين رو, مسائلى را كه شمارى, زير عنوان (حيله هاى شرعى) براى فرار از ربا, مطرح مى كنند, با حفظ ماهيت واقعى ربوى بودن آن, و دارا بودن بار منفى, كه همان مفسده اجتماعى و قبح عقلى آن است, در خور پذيرش نيست. رواياتى كه در اين زمينه ارائه مى دهند, تنها ناظر به رباى حكمى است, نه رباى واقعى كه توضيح آن خواهد آمد.
اين فشرده سخن و اينك شرح آن:


بقيه در ادامه

 

ادامه مطلب
چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390  - 8:23 PM

اظهارات دو روز پيش مئير داگان رييس سابق موساد كه حمله به ايران را «احمقانه» خوانده بود، واكنش‎هاي زيادي بين مقام‎هاي اين كشور جعلي برانگيخت اما هيچ‎كس آن را رد نكرد.


به نقل از سايت ايران هسته‌اي، داگان طي سخناني در دانشگاه عبري بيت المقدس گفته بود حمله مؤثر به ايران را كاري دشوار مي‌داند زيرا تأسيسات هسته‌اي ايران پراكنده و قابل انتقال به مكان‌هاي مختلف است. داگان همچنين هشدار داده بود چنين حمله‌اي آغاز جنگ با ايران و احتمالاً سوريه را در پي خواهد داشت. وي سپس تأكيد كرده بود كه هرگونه حمله به ايران را «حماقت محض» مي‎داند.

اين اظهارات واكنش‌هاي متعددي را در اسراييل برانگيخت اما هيچ‎كدام از كساني كه به سخنان داگان واكنش نشان دادند، سخنان او را رد نكردند و اين نشان مي‌دهد او احتمالاً «سياست واقعي اسراييل» را بيان كرده است.

ايهود باراك جزو اولين مقام‌هاي دولت اسراييل بود كه در اين باره ابراز عقيده كرد. بنا به گزارش خبرگزاري آسوشيتدپرس از بيت‌المقدس در تاريخ 18 ارديبهشت 1390، باراك گفت: «من مطمئن نيستم كه اين موضع صحيح باشد. من مطمئنم كه اگر بحث مصلحت به ميان بيايد به نظر من عاقلانه نيست كه چنين مسائلي را به شكل عمومي مطرح كرد».

همچنين يووال اشتاينيتز وزير دارايي اسرائيل نيز گفت از شنيدن اظهارات داگان شوكه شده است. اشتاينيتز سخنان داگان را «غيرضروري» خواند.

در مقابل، داني ياتوم يكي از رؤساي اسبق موساد به صراحت ديدگاه داگان را تأييد كرد. هاآرتص در 19 ارديبهشت 1390 نوشت: «ياتوم به راديو اسرائيل گفت زماني كه پاي موضوعات سرنوشت سازي در خصوص امنيت به ميان مي‌آيد رئيس موساد بايد پس از آنكه سمت خود را تحويل داد نظر خود را اعلام كند. ياتوم همچنين گفت وي مخالف نظر حمله به ايران است زيرا اين اقدام به هدف مورد نظر خود دست پيدا نخواهد كرد».

افرايم هالوي كه او هم زماني رئيس موساد بوده، واكنش متفاوتي دارد. بنا به گزارش هاآرتص او گفته است: «داگان بايد سخنان خود را به شيوه ديگري بيان مي‌كرد. سخنان داگان نبايد بر تصميم‌هاي دولت تأثيري داشته باشد».

شائول موفاز، رئيس كميته امور دفاعي و خارجي پارلمان اسرائيل نيز طي سخناني تأكيد كرد با اين موضوع موافق است كه مقامات ارشد تشكيلات دفاعي بايد هرزمان كه لازم باشد ديدگاه‎هاي خود را درباره موضوعاتي مانند اين بيان كنند. موفاز كه در كنفرانس راهبردي دانشگاه عبري سخن مي‌گفت، اضافه كرد: «ديدگاه داگان مهم است و وي به عنوان فردي كه كار خود را به خوبي انجام داد و كمك زيادي به اسرائيل كرد حق داشت اين ديدگاه را بيان كند. اسرائيل نمي‌تواند به ايران اجازه دستيابي به سلاح‌هاي هسته‌اي بدهد ولي گزينه نظامي بايد تنها به عنوان آخرين چاره استفاده شود».

اين نخستين بار نبود كه اظهارات داگان مسئله‎ساز مي‌شد. او در سخنراني روز توديع خود از موساد هم ارزيابي رسمي بيان‎شده توسط نتانياهو را زير سؤال برد و اعلام كرد كه عقيده ندارد ايران زودتر از سال 2015 قادر به ساخت سلاح هسته‌اي باشد. اين ديدگاه ديدگاه رسمي اسرائيل درباره فوري بودن خطر ايران را كاملاً زير سؤال مي‌برد.

اكنون هم روشن است همه اعتراض كساني مانند باراك به داگان اين است كه چرا نظر خود را علني بيان كرده و در واقع مطلبي را كه هرگز نبايد گفته مي‌شد، لو داده است. اسرائيل تا امروز بارها تأكيد كرده آماده به‎كارگيري قدرت نظامي عليه برنامه هسته‌اي ايران است در صورتي كه مطمئن شود ديپلماسي در متوقف كردن آن به نتيجه نخواهد رسيد. موضعي كه داگان اعلام كرد نشان مي‌دهد اين فقط يك لفاظي است و اسرائيل حمله به ايران را اساساً از سبد گزينه‌هاي خود حذف كرده است.

كارشناسان عقيده دارند با توجه به اينكه داگان فقط چند ماه است موساد را ترك كرده، احتمال بسيار ضعيفي دارد كه سياست راهبردي اسرائيل نسبت به آنچه او مي‌گويد تغيير اساسي كرده باشد.
ادامه مطلب
چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390  - 8:21 PM

در اين نوشتار دست به دامان بزرگى شده ‏ايم كه به تعبير خودش شايد هيچ كس به اندازه ايشان، آيت اللّه شاه آبادى را نشناخته است. برخى از نكته‏ هاى نابى كه در پى مى ‏آيد، نقل قول ‏هايى است كه حضرت امام خمينى(ره) در كتاب هايشان از مرحوم شاه آبادى بيان نموده‏ اند.


روح لطيفش تجلى واقعى عرفان و رفتار و خُلق كريمانه ‏اش نمادى از حضور عالمان آگاه در سطح جامعه بود سخن از عارف كامل آيت اللّه ميرزا محمد على شاه آبادى است، در اين نوشتار براى بهره مندى از درياى ژرف معارف از منظر آن حكيم الهى دست به دامان بزرگى شده‏ ايم كه به تعبير خودش شايد هيچ كس به اندازه ايشان، آيت اللّه شاه آبادى را نشناخته است. برخى از نكته ‏هاى نابى كه در پى مى ‏آيد، نقل قول ‏هايى است كه حضرت امام خمينى(ره) در كتاب هايشان از مرحوم شاه آبادى بيان نموده ‏اند.



بهت فرشتگان‏
«سه آيه آخر سوره مباركه حشر را تلاوت كنيد تا ملكه شما شود و اولين اثرى كه از آن مترتب مى ‏شود، پس از مرگ و شب اول قبر است. وقتى كه ملكين از طرف پروردگار براى سؤال و جواب مى ‏آيند، در جواب «مَن ربُّك؟»(1) بگوئى: «هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ»(2)
وقتى اين طور پاسخ بگويى ملائكه الهى مبهوت و متحير مى ‏شوند، چون اين معرفى حق است به زبان حق، نه معرفى حق به زبان خلق.»(3)


گوش كردن به تَغَنّيات(4)
اى عزيز، بكوش تا صاحب عزم و داراى اراده شوى،(5) كه خداى نخواسته اگر بى‏ عزم از اين دنيا هجرت كنى، انسان صورى بى‏ مغزى هستى كه در آن عالم به صورت انسان محشور نشوى. زيرا كه آن عالم، محل كشف باطن و ظهور سَريره است و جرأت بر معاصى، كم كم انسان را بى‏ عزم مى‏ كند و اين جوهر شريف(6) رااز انسان مى‏ ربايد. استاد معظم ما مى ‏فرمودند:
«بيشتر از هر چه، گوش كردن به تغنيات، سلب اراده و عزم از انسان مى‏ كند.»(7)


سگ درگاه خدا
به قول شيخ بزرگوار ما: «شيطان، سگِ درگاه خداست. اگر كسى با خدا آشنا باشد، به او عوعو نكند و او را اذيت نكند.»
سگِ درِ خانه، آشنايان صاحب خانه را دنبال نكند. شيطان نمى ‏گذارد كسى كه آشنايى با صاحب خانه ندارد، وارد خانه شود. پس اگر انسانى با صاحب خانه در ارتباط است، مى ‏تواند از او بخواهد كه شرّ سگ خانه ‏اش را از او كم كند و از صاحب خانه بخواهد كه صداى آن سگ را بخواباند.(8)


راهى براى اصلاح نفس‏
جناب عارف بزرگوار مى ‏فرمودند كه:
«مواظبت به آيات شريفه آخر سوره حشر، از آيه شريفه: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ(9) تا آخر سوره مباركه، با تدبّر در معنى آن ‏ها در تعقيب نمازها، خصوصاً در اواخر شب كه قلب فارغ البال است، خيلى مؤثر است در اصلاح نفس.»(10)


محبت دنيا، در وقت مردن‏
بدان كه «نفس» در هر حظّى كه از اين عالم مى ‏برد، در «قلب» اثرى از آن واقع مى ‏شود... و سبب تعلّق آن است به دنيا، و التذاذات هر چه بيشتر باشد، قلب از آن بيشتر تأثير پيدا مى ‏كند و تعلق و حُبّش بيشتر مى ‏گردد تا آن كه تمام وِجهه ‏ى قلب، به دنيا و زخارف آن گردد، و اين منشأ مفاسد بسيارى است. تمام خطاهاى انسان و گرفتارى به معاصى و سيّئات، براى همين محبت و علاقه است، و از مفاسد بزرگ آن ،چنان چه حضرت شيخ عارف ما، روحى فداه مى ‏فرمودند آن است كه:
«اگر محبت دنيا، صورت قلب انسان گردد و اُنس به او شديد شود، در وقت مردن كه براى او كشف شود كه حق تعالى او را از محبوبش جدا مى ‏كند و ما بين او و مطلوباتش افتراق مى‏ اندازد، با سخطناكى و بُغض به او از دنيا برود.»
و اين فرمايش كمر شكن، بايد انسان را خيلى بيدار كند كه قلب خود را خيلى نگاه دارد.(11)


حضور قلب‏
همه ارباب صنايع و حِرَف(12) و اهل لذّات و معاملات و عادات، اعمال خود را به حضور قلب انجام مى‏ دهند، به جهت آن كه قلب داراى محبوب است و لذا متوجه به محبوب خواهد بود؛ فقط اهل عبادت، محروم از قلب‏اند! با آن كه اُسّ اساس پرستش و ستايش بر حضور است و حقيقتاً تمام عاملين، اخطار مى‏ كنند به اهل عبادت كه ما عملى نكرده‏ ايم مگر به حضور قلب، آيا شما در تمام عمر عبادت كرده ‏ايد به حضور قلب يا نه؟(13)



1. يعنى: خداى تو كيست؟
2. سوره حشر، آيه 24 - 22.
3. آيت اللّه نصراللّه شاه‏آبادى، برنامه راديويى سيماى فرزانگان، سال 1365.
4. آوازها و موسيقى ‏هاى مُطرِب.
5. امام خمينى(ره) در كتاب آداب نماز مى ‏فرمايند كه شيخ بزرگوار، شاه آبادى روحى فداه، از عزم و اراده به «مغز انسانيت» تعبير مى‏كردند.
6. عزم و اراده.
7. چهل حديث، امام خمينى(ره)، حديث 1، ص 8.
8. چهل حديث، امام خمينى (ره)، ص 52.
9. سوره حشر، آيه 18.
10. چهل حديث، امام خمينى، ص 207 و 208.
11. چهل حديث، امام خمينى(ره)، ص 123 و 124.
12. حرفه‏ها.
13. شذرات المعارف، شذره چهارم، معرفه 146.

* حسن قدوسى زاده‏
ادامه مطلب
چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390  - 8:07 PM

بلقيس روشن مادر زن ايراني زنداني در آمريكا با اشاره به وجود شائبه جاسوسي ركسانا صابري و سارا شورد و عدم بازگشت وي براي محاكمه گفت: دختر من بيگناه در آمريكا و در شرايط بدي در زندان به‎سر مي‏برد.


بلقيس روشن مادر شهرزاد ميرقلي‎خان زن ايراني زنداني در زندان آمريكا در گفت‌وگو با خبرنگار فارس گفت: فردا روز محاكمه دو شهروند به اصطلاح كوهنورد آمريكايي است و سارا شورد براي محاكمه به تهران نيامده است. تفاوت شهرزاد با سارا شورد و ركسانا صابري چيست؟

وي افزود: اين در حالي است که سارا شورد و ركسانا صابري كه شائبه جاسوسي آنها مسلم به نظر مي رسد آزاد شده و به كشور خود بازگشته اند ولي شهرزاد كه بي‏گناه است و با فريب به آمريكا كشانده شد و دو بار به يك اتهام محاكمه شده است همچنان بعد از گذشت بيش از 3 سال در زندان است.

مادر شهرزاد ميرقلي‎خان گفت: دختر من در زندان آمريكا از حداقل حقوق انساني بهره‎مند نبود و هربار كه به درخواست خود و براي محافظت از جانش به سلول انفرادي منتقل مي شد تمام مدارك و نامه‎هايي كه براي آقاي احمدي نژاد فرستاده بود و نسخه ‌اي از آن را براي خود نگه داشته بود مفقود شد. البته معلوم نيست اين نامه‎ها از فضاي زندان خارج شده باشد.
با توجه به اينكه حكم شهرزاد صادر شده است و بيش از 3 سال از محكوميت وي مي گذرد وي براساس قانون آمريكا اين حق را دارد كه بتواند ملاقات داشته باشد ولي نه به ما و دخترانش ويزاي سفر به آمريكا داده مي شود و نه امنيت لازم براي ديدار آشنايان ما با وي در خارج از كشور وجود دارد.
ما به‎غير از تماس هاي تلفني كه بعضا براي مدتي قطع مي شود ارتباطي با دخترمان نداريم. در چند هفته اي كه شهرزاد به خواست خود و به دليل ترس از امنيت جانش به سلول انفرادي منقل شد ما هيچگونه خبري از او نداشتيم و اين مساله باعث ناراحتي و استرس من شد كه دچار عارضه قلبي شدم و در بيمارستان بستري شدم.

شهرزاد ميرقلي‎خان زني ايراني است كه به اتهام مشاركت در خريد دوربين‌هاي ديد در شب كه در بسياري از فروشگاه‌هاي شكار در كشورهاي اروپايي يافت مي‌شود، در اتريش دستگير شد و بعد از محاكمه و سپري‌شدن دوران محكوميت با ترفندي توسط سرويس‌هاي امنيتي آمريكا به اين كشور كشانده شد و در آنجا به همان جرمي كه محكوميت آن را سپري كرده بود، مجدداً محاكمه و به 5 سال حبس محكوم شد كه هم‎اكنون پس از گذراندن 3 سال از دوران محكوميت خود، در شرايط بسيار بدي به‌سر مي‌برد.

مدتي پيش كمپين حمايت از وي كه به دلايل واهي در زندان‌هاي آمريكا به‌سر مي‌برد، به آدرس shahrzadinjail.blogfa.com راه‌اندازي شد.
ادامه مطلب
چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390  - 4:40 PM

حجت‌الاسلام حميد احمدى جلفايى در مقاله‌اي با موضوع «حجاب و عفت زنان» كه در اختيار خبرگزاري فارس گذاشته است؛ پيش‌نيازهاى مهندسى فرهنگ حجاب و عفت در جامعه ايران را بررسي كرده است.


يكى از مقوله‏هاى بسيار مؤثّر در فرآيند مهندسى فرهنگى كه ارتباط تنگاتنگى با همه پارامترهاى توسعه، اعمّ از سياسى، اقتصادى، اجتماعى و فرهنگى دارد و به اذعان صريح دشمنان اسلام، از ديرباز، از ابزارهاى مهم تهاجم فرهنگى در جهت تضعيف امنيت اجتماعى و قدرت سياسى جوامع اسلامى محسوب مى‏شود، مقوله «حجاب و عفّت زنان» در جامعه است.
وجود نقاط ضعف و موارد ناهمسانى نسبتاً زيادى ميان پارادوكس‏هاى صورت گرفته در خصوص اين موضوع و سريان اين ضعف‏ها و ناهمسانى‏ها به عرصه‏ها همچون: قانون‏گذارى، اجرايى و نظارتى در جامعه ايران، باعث شده تادر طى دهه‏هاى اخير انقلاب، موفقيّت دشمنان اسلام در اين زمينه،نسبتاً بيشترگردد.


بقيه در ادامه


ادامه مطلب
چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390  - 4:34 PM

صفحات سایت

تعداد صفحات : 156

جستجو

آمار سایت

کل بازدید : 6561410
تعداد کل پست ها : 30564
تعداد کل نظرات : 1029
تاریخ ایجاد بلاگ : پنج شنبه 19 شهریور 1388 
آخرین بروز رسانی : دوشنبه 19 آذر 1397 

نویسندگان

ابوالفضل اقایی