بسم الله الرحمن الرحیم

حجت الاسلام و المسلمین پناهیان:

باید به دو ویژگی که حضرت زهرا(س) در مورد مردم مدینه بیان کردند توجه شود، مردم مدینه اگر حرف باطل می‌شنیدند زود فریب می‌‌خوردند، آنها بر رفتاری که غلط بوده نیز چشم می‌بستند. (قَالَتْ: مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِینَ الْمُسْرِعَةَ إِلَى قِیلِ الْبَاطِلِ الْمُغْضِیَةَ عَلَى الْفِعْلِ الْقَبِیحِ الْخَاسِرِ؛ احتجاج/1/6) مظلومیت حضرت زهرا(س) به دلیل ضعف فهم سیاسی جامعه بود نه فقط یکی دو نفر سیاست یک رفتار جمعی است لذا فرهنگ سیاسی یک جامعه از اهمیت بالایی برخوردار است، مظلومیت حضرت زهرا(س) به دلیل ضعف فهم سیاسی جامعه بود، گاهی شنیده می‌شود مظلومیت حضرت به یکی دو نفر بر می‌گردد، این صحیح نیست و علت مظلومیت حضرت ضعف فهم سیاسی مردم بوده است

بسم الله الرحمن الرحیم

استادعلی صفایی حائری

در روايت آمده: يكى از اصحاب حضرت سجّاد (ع) نقل می کند: شبى از شب‏ها ديدم كه حضرت بار سنگينى را بر روى دوششان حمل می کنند و می روند. در مسيرى كه می رفتند، بار به زمين افتاد و ايشان نمى‏خواستند كه كسى متوجه شود. من آمدم و كمك كردم. ديدم مقدار نان و خرمايى است كه حضرت آماده كرده‏اند تا تقسيم كنند. به ايشان گفتم اجازه بدهيد من بردارم.
حضرت اجازه ندادند و فرمودند: «هر كس بايد بارِ خودش را خودش بردارد».

آن شخص مى‏گويد با حضرت تا اطراف شهر آمديم. ديدم ايشان نان و خرما را بدون سر و صدا بالاى سرِ عدّه‏اى كه از اهل سنّت بودند و شيعه نبودند، گذاشتند. به ايشان گفتم: «يابن رسول اللَّه، ايشان كه از شيعيان نيستند؟!» حضرت فرمودند: «اگر از شيعيان بودند كه نمك غذايمان را هم تقسيم می ‏كرديم».

اين رنج و تعب و اين حرص و محبّت حتى براى كسانى است كه با آنها نيستند و از شيعيان محسوب نمی ‏شوند و رنج آنها را رنج خود و گرفتارى آنها را گرفتارى خود می ‏دانند.

روزهاى فاطمه(س)، ص: 41

بسم الله الرحمن الرحیم

✅ مرحوم حضرت آیت الله محمّدتقی بهجت :

💥 کمتر کسی پیدا می شود که زندگی بر وفق مراد او باشد.

💥 هرگونه عیش و نوش دنیا ، با هزار تلخی و نیش همراه است!

💎 اگر کسی دنیا را این گونه پذیرفت و شناخت ، در برابر ناگواری ها و بدی‌ ها کمتر ناراحت می ‌شود.

💎 زیرا از دنیا بیش از این که خانه‌ بلا است ، انتظار نخواهد داشت.
 

بسم الله الرحمن الرحیم

استاد علی صفای حائری

ما غرورمان را روى شانه‏هايمان گذاشته‏ايم.
اين بار سنگينى است. كمرمان را خم می كند و می شكند. اى كاش زير پايمان مى‏گذاشتيم و بالا مى‏رفتيم؛ كه حجم سنگين غرور اگر زير پا قرار می ‏گرفت، براى آدمى، رفعتى را می آورد و او را به خيلى جاها می رساند.

روزهاى فاطمه(س)، ص: 65

بسم الله الرحمن الرحیم

دکتر الهي قمشه اي"

به زندگي فکر کن! ولي براي زندگي غصه نخور. ديدن حقيقت است ، ولي درست ديدن ، فضليت.
ادب خرجي ندارد .ولي همه چيز را ميخرد.
با شروع هر صبح فکر کن تازه بدنيا آمدي .مهربان باش و دوست بدار و عاشق باش. شايد فردايي نباشد. شايد فردايي باشد اما عزيزي نباشد...
 یادمان باشد..... با شکستن پای دیگران ما بهتر راه نخواهیم رفت!
 یادمان باشد.... با شکستن دل دیگران ما خوشبخت تر نمی شویم!
کاش ..............بدانیم اگر دلیل اشک کسی شویم دیگر با او طرف نیستیم ;باخدای او طرف هستیم...

برگرد ای توسل شب زنده دارها
پایان بده به گریه ی چشم انتظارها

از یک خروش ناله ی عشاق کوی تو
حاجت روا شوند هزاران هزارها

یکبار نیز پشت سرت را نگاه کن
دل بسته این پیاده به لطف سوارها

از درد بی حساب فقط داد میزنم
آیا نمیرسند به تو این هوارها

ما را به جبر هم که شده سر به زیر کن
خیری ندیده ایم از این اختیارها

باید برای دیدن تو "مهزیار" شد
یعنی گذشتن از همگان "محض یار" ها

دیگر برای تو صدقه رد نمیکنم
بیهوده نیست اینکه گره خورده کارها

یکبار هم مسیر دلم سوی تو نبود
اما مسیر تو به من افتاد بارها

شب ها بدون آمدنت صبح می شوند
برگرد ای توسل شب زنده دارها

این دست ها به لطف تو ظرف گدایی اند
یا ایها العزیز تمام ندارها

***علی اکبر لطیفیان***

بسم الله الرحمن الرحیم

ياد دارم كه ايام طفوليت، بسيار عبادت مى كردم و شب را با عبادت به سر مى آوردم.
در زهد و پرهيز جديت داشتم.
یك شب در محضر پدرم نشسته بودم و همه شب را بيدار بوده و قرآن مى خواندم، ولى گروهى در كنار ما خوابيده بودند، حتى بامداد براى نماز صبح برنخاستند.
به پدرم گفتم: از اين خفتگان يك نفر برنخاست تا دور ركعت نماز بجاى آورد، به گونه اى در خواب غفلت فرو رفته اند كه گويى نخوابيده اند بلكه مرده اند.
پدرم به من گفت: عزيزم! تو نيز اگر خواب باشى بهتر از آن است كه به نكوهش مردم زبان گشايى و به غيبت و ذكر عيب آنها بپردازى.

نبيند مدعى جز خويشتن را
كه دارد پرده پندار در پيش
گرت چشم خدا بينى ببخشند
نبينى هيچ كس عاجزتر از خويش 

گلستان سعدی،حکایت 47
 

بسم الله الرحمن الرحیم

💠  حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری

🔸اگر مردم در زمان هرکدام از معصومین، بر عهد خویش و پای کار ولایت می ایستادند، خداوند فرج را در همان عصر قرار می‌داد، اگر بر عهد غدیر می‌ایستادند همانجا فرج می‌شد، در نخیله 30 هزار نفر شمشیر به دست برای بیعت با امام حسن (ع) آمدند ولی بر عهد خویش نایستادند، از کوفه دوازده هزار نامه برای امام حسین (ع) نوشتند ولی عهد شکستند و پای ولایتش نایستادند.

🔸لذا شرط ظهورِ آخرین ذخیره خداوند، ماندن بر عهد و ماندن پای ولایت است و یقینا برای اثباتش آزمون گرفته می‌شود.
🔸مردم همچنانکه پای ولایت نایب حضرت که غیر معصوم هست می‌ایستند، لیاقت خود را برای پذیرش امام معصوم نشان می‌دهند.

این آزمون اصلی ظهور است

بسم الله الرحمن الرحیم

علامه طهراني از نوة آخوند ملاحسینقلی همدان نقل مي‌كند: «در يكي از سفرهاي زيارتي كه آخوند با اصحابشان پياده به كربلا مشرف مي‌شدند، در راه، راهزنان بياباني اموال ايشان را غارت كرده و هر چه دارند، مي‌ربايند. سپس كه عارف همداني را مي‌شناسند، به حضورشان آمده و هر چه ربوده بودند، تقديم كرده و معذرت مي‌خواهند. آخوند ملا حسينقلي فقط كتابهاي وقفي را كه ربوده بودند، پس مي‌گيرد و بقية كتب و اموال را نمي‌گيرد و مي‌فرمايد: «به مجرّد سرقت، من ايشان را حلال كردم؛ چو راضي نشدم به واسطة من خداوند كسي را در آتش دوزخ بسوزاند و نمي‌خواهم به خاطر من لقمة حرام از گلوي كسي پائين برود و موعظه در او بي‌اثر باشد.»
 

بسم الله الرحمن الرحیم

🔸حضرت آيت الله مصباح یزدی:

باید در تصمیمات خود «مصالح انقلاب» رو در نظر داشت.چه چیزی برای انقلاب اسلامی و آینده آن بهتر است که آن را باید انجام داد،ولو به ظاهر به ضرر خود فرد باشد.

اینجاست اگر مصالح انقلاب را بر مصالح فردی ترجیح دهیم خداوند ما را کمک می کند و ناصر ما می شود و جبران می کند.

باید بصیرت داشت.بخصوص گاهی مصلحت هایی وجود که آن مصلحت در ظاهر زود خود را نمایان نمی کند و بلکه «مصلحت پنهان» است.بصیر کسی است که این مصلحت های پنهانی را ببیند.

اینجاست که عنصر تقوا،بصیرت،صفا،اخلاص به کمک می آید که مصالح انقلاب را بر مصالح فردی ترجیح می دهد و هر تصمیمی که گرفت اجر او نزد خدا محفوظ است.