online stats ژرفای مصرف

چهارشنبه 12 اسفند 1388  ساعت 11:01 PM
 

برای اتصال به اینترنت با خطوط تلفن ، از قانون كاهش تعرفه های مخابرات بعد از ساعت 21 الی 8 صبح استفاده كنید. (مشاهده تعرفه تلفن ثابت در مکالمات شهری در سایت مخابرات )

نگذارید وقتتان سرگرم بررسی یک سایت شود ، اگر می توانید صفحه مورد نظر را Save کنید تا در حالت آفلاین آنرا مطالعه نمایید .

توصیه می شود برای ذخیره صفحات با انتخاب گزینه (Html only- web Page) صفحات را با حفظ شکل اصلی منتهی بدون تصاویر وفایلهای گرافیکی ذخیره نمایید تا در این حالت سرعت ذخیره کردن بالاتر صفحات را افزایش دهید .

بر روی تمامی نمایشگر های وب شبیه IE کلیدی به نام HISTORY وجود دارد که کلیه صفحاتی را که شما مشاهده کرده اید برای مدتی در حافظه نگهداری می کند و شما در صورت نیاز به مطالعه مقالات طولانی می توانید ارتباط به اینترنت را قطع کرده و با فراغ خاطر به خواندن آنها بپردازید. (به عنوان مثال برای مشاهده فایلهای ذخیره شده توسط مرور گر Intrnet explorer این مسیر را طی نمود . view files< setting <General<  options   Intrnet)

درزمانهایی که اوضاع سرعت اینترنت به دلایل مختلف مساعد نیست جستجودراینترنت را به زمان دیگری موکول نمایید



 نگاشته شده توسط مهدی ذاکری نظرات 0 | لينک مطلب


.
چهارشنبه 12 اسفند 1388  ساعت 10:53 PM
 

با نگاهي به‌انديشه اصلاح الگوي مصرف، سه مولفه عمده را در آن مي‌يابيم كه از مجموع آنها، اصلاح الگوي مصرف حاصل مي‌شود. اولين مولفه، بي گمان «مصرف» مي‌باشد. كه به زعم كارشناسان، به معناي بهره برداري و استفاده از امكانات موجود به قصد برطرف كردن نيازهاست .

مولفه دوم، «الگو» است. الگو به عنوان استاندارد و نرم تعريف شده بر اساس معيارها و شاخص‌ها تبيين گرديده، اما مهمترين مولفه، «اصلاح» مي‌باشد، كه معاني‌اي از جمله: تصحيح، بازنگري، پالايش، زدودن معايب و افزودن راهكارهاي جديد را در بر مي‌گيرد .

لذا با بررسي اين مولفه‌ها، در مي‌يابيم كه مواردي همچون: عدم مصرف، كم مصرف كردن و مصرف مطابق الگوهاي ناكارآمد، هرگز در آن جايي ندارد. بلكه مصرف صحيح و مطابق الگوهاي خردمندانه بر پايه پشتوانه‌هاي ديني، علمي، عرفي و كارآمد، هدف نهايي و غايت تعريف شده اين راهبرد استراتژيك مي‌باشند .



 نگاشته شده توسط مهدی ذاکری نظرات 0 | لينک مطلب


.
چهارشنبه 12 اسفند 1388  ساعت 10:52 PM

 

بخشی از انرژی داخلی كه استخراج گردیده و یا بدون پالایش و تبدیل مورد استفاده قرار می گیرند را انرژی اولیه (Primary Energy) می گویند. به عبارت دیگر، ان رژی اولیه صورتی از انرژی است كه در طبیعت در دسترس می باشد. انرژی اولیه شامل نفت خام، گاز طبیعی غنی، مایعات گازی، زغال سنگ سخت، برق آبی، انرژی هسته ای، انرژی خورشیدی، انرژی زمین گرمایی و سوخت های سنتی می باشد.


همچنین انرژی نهایی (Final Energy) بیانگر مصرف انرژی توسط مصرف كننده
 در بخش های مختلف است كه از بخش انرژی اولیه و انرژی ثانویه (Derived Energy) تامین می گردد. به عبارت دیگر انرژی نهایی عبارت است از هر نوع انرژی (اعم از اولیه یا ثانویه ) كه پس از كسر تلفات توزیع و مقادیر ذخیره شده، برای خرید در دسترس مصرف كننده قرار می گیرد؛ مانند بنزین موجود در جایگاه های فروش یا برقی كه در دسترس خانوار قرار دارد. بنابراین رابطه زیر بین انرژی اولیه و انرژی نهایی برقرار است:

انرژی نهایی + تلفات تبدیل (Transformation Losses) + تلفات انتقال و توزیع (Transmission and Distribution Losses) = انرژی اولیه

در تبدیل انرژی نهایی، انرژی مورد نیاز وارد فرآیندی می شود كه بر اساس بازده تجهیزات و دستگاه های مصرف كننده، و برای انتقال انرژی بخشی از آن تلف شده و مابقی مورد استفاده قرار می گیرد كه این اتلاف انرژی تقریباً غیر قابل اجتناب است؛ اما می توان به كارگیری راهكارهایی این اتلاف را كاهش داد. اگرچه ممكن است برخی از این راهكارها هزینه های متوسط و بالایی داشته باشند؛ منتها با صرفه جویی كه در مصرف انرژی به همراه دارد، علاوه بر مزایای ذكر شده برای چرخه اقتصاد كشور، طی یك دوره زمانی مبلغ هزینه شده بازگشت داده خواهد شد و از آن به بعد هم دارای سود اقتصادی خواهد بود.

برای مثال به دلیل غیر استاندارد بودن آسفالت اغلب بزرگراه ها و جاده های كشور، سالانه انرژی بسیاری در بخش حمل و نقل به دلیل استحكاك زیاد وسایل نقلیه تلف می شود. در صورتی كه با صرف هزینه بیشتر و ساخت آسفالت های استاندارد علاوه بر ماندگاری بیشتر به دلیل استحكاك كمتر موجب كاهش مصرف سوخت و انرژی در وسایل نقلیه می‌گردد.



 نگاشته شده توسط مهدی ذاکری نظرات 0 | لينک مطلب


.
چهارشنبه 12 اسفند 1388  ساعت 10:50 PM

 

اسلام‌ نه‌ دنيا گرايي‌ كامل‌ يهود را مي‌پذيرد و نه‌ آخرت‌ گرايي‌ كامل‌مسيحيت‌ را تأييد مي‌كند. در اين‌ آيين‌، دنيا مقدمة‌ آخرت‌ است‌ و بايد به‌گونه‌اي‌ مناسب‌ آخرت‌ مورد استفاده‌ قرار گيرد. امام‌ صادق(ع) مي‌فرمايد:تلاش‌ تو در راه‌ كسب‌ معاش‌ بايد از كردار مسامحه‌ گري‌ كه‌ بر اثر سستي‌، حق‌كار را ضايع‌ كرده‌است‌ فراتر باشد؛ و از كردار آزمندي‌ كه‌ به‌ افراط‌ گراييده‌ به‌جاي‌ فضايل‌ انساني‌ و عالي‌ معنوي‌ تنها به‌ دنياي‌ خويش‌ شادمان‌ است‌ و باوجود آن‌ خود را مطمئن‌ و آرام‌ احساس‌ مي‌كند، پايين‌تر نمايد.

حضرت‌ علي‌(ع) به‌ عيادت‌ علاء بن‌زياد حارثي‌ شتافت‌. وقتي‌ وسعت‌خانه‌اش‌ را مشاهده‌ كرد، فرمود: خانه‌اي‌ به‌ اين‌ وسعت‌ در دنيا براي‌ چه‌مي‌خواهي‌ با آن‌ كه‌ در آخرت‌ بيش‌تر به‌ آن‌ نيازمندي‌؟ اگر بخواهي‌ درآخرت‌ هم‌ به‌ خانة‌ وسيع‌ دست‌ يابي‌، در اين‌ جا مهمان‌ نوازي‌ كن‌، صلة‌رحم‌ به‌ جا آور و حقوق‌ مادي‌ و معنوي‌ ديگران‌ را بپرداز.         
علاء عرض‌ كرد: از برادرم‌ عاصم‌ شاكي‌ام‌.         
فرمود: چرا؟          
عرض‌ كرد؛ از دنيا كناره‌گيري‌ كرده‌ است‌. آن‌ جناب‌ فرمود: او رابياورند. عاصم‌ شرفياب‌ شد.           
فرمود: اي‌ دشمن‌ نفس‌ خود، شيطان‌ گمراهت‌ ساخته‌ است‌. بر خانواده‌و فرزندانت‌ رحم‌ نمي‌كني‌؟ چنان‌ مي‌پنداري‌ كه‌ پروردگار از مصرف‌آنچه‌ برايت‌ مباح‌ ساخته‌، ناخشنود مي‌شود؟ ...          
عاصم‌ گفت‌: پس‌ چرا شما لباس‌ خشن‌ مي‌پوشيد و غذاي‌ ساده‌ وغيرلذيذ مي‌خوريد؟    
فرمود: من‌ مانند تو نيستم‌. خدا بر پيشوايان‌ لازم‌ كرده‌ خود را شبيه‌تنگدستان‌ قرار دهند تا فقر و تنگدستي‌ بر فقرا دشوار نباشد و بدين‌وسيله‌ آرامش‌ خاطر يابند.

همچنين‌ انسان‌ موظف‌ است‌ در مصرف‌ منابع‌ طبيعي‌ و ملّي‌ ميانه‌روي‌ پيشه‌سازد. در كتاب‌هاي‌ روايي‌، چنين‌ آمده‌ است‌: روزي‌ حسن‌ بصري‌ كنار رودفرات‌ خدمت‌ حضرت‌ علي‌(ع) ايستاده‌ بود. ظرفي‌ آب‌ برداشت‌، آشاميد وآنچه‌ باقي‌ ماند بر زمين‌ ريخت‌. حضرت‌ فرمود: در اين‌ كار اسراف‌ كردي‌؛زيرا آب‌ را بر زمين‌ ريختي‌ و به‌ رود باز نگرداندي‌.



 نگاشته شده توسط مهدی ذاکری نظرات 0 | لينک مطلب


.