پرسمان ویژه امام علی النقی (امام هادی علیه السلام)
منبع : راسخون
:: ادامه مطلب
از امام ابوالحسن الهادی علیهالسلام، درباره حقیقت توحید پرسیدند، آن حضرت فرمود:
«خدای تعالی، همواره تنها بوده و هیچ چیز با او نبوده است، آن گاه اشیاء را ابداع کرد و اسماء را برای خود برگزید، و همواره آن اسماء و حروف از ازل با وی بودهاند. همیشه خدا بوده است، سپس آن را که اراده فرمود، ایجاد کرد، و هیچ مانعی در برابر قضای الهی نیست، و هیچ قدرتی نمیتواند از حکم او جلوگیری کند...» [1] .
این سخنان امام علیهالسلام، به بعضی از جنبههای توحید اشاره دارد که لازم است هر مسلمانی بدانها ایمان داشته باشد تا پروردگارش را که آفریدگار جهان و هستی بخش است، یکتایی بداند که هیچ مانعی در برابر قضا و فرمان او نیست.
پی نوشت ها:
[1] احتجاج طبرسی.
«خدای تعالی، همواره تنها بوده و هیچ چیز با او نبوده است، آن گاه اشیاء را ابداع کرد و اسماء را برای خود برگزید، و همواره آن اسماء و حروف از ازل با وی بودهاند. همیشه خدا بوده است، سپس آن را که اراده فرمود، ایجاد کرد، و هیچ مانعی در برابر قضای الهی نیست، و هیچ قدرتی نمیتواند از حکم او جلوگیری کند...» [1] .
این سخنان امام علیهالسلام، به بعضی از جنبههای توحید اشاره دارد که لازم است هر مسلمانی بدانها ایمان داشته باشد تا پروردگارش را که آفریدگار جهان و هستی بخش است، یکتایی بداند که هیچ مانعی در برابر قضا و فرمان او نیست.
پی نوشت ها:
[1] احتجاج طبرسی.
:: ادامه مطلب
روی الامام أبوالحسن الهادی علیهالسلام بسنده عن آبائه عن جده الامام موسی بن جعفر علیهالسلام انه قال: «ان الله خلق الخلق، فعلم ما هم الیه صائرون، فأمرهم و نهاهم، فما أمرهم به من شیء فقد جعل لهم السبیل الی الأخذ به، و ما نهاهم عنه من شیء فقد جعل لهم السبیل الی ترکه، و ما جبرالله أحدا من خلقه علی معصیة، بل اختبرهم بالبلوی کما قال الله تعالی: لیبلوکم أیکم أحسن عملا...»
امام ابوالحسن الهادی علیهالسلام به سند خود از پدرانش از قول جدش موسی بن جعفر علیهالسلام نقل کرده میفرماید: «خدای متعال، مخلوقات را آفرید، و میدانست که سرانجام کار آنها چیست، این بود که ایشان را امر و نهی فرمود، به چیزی امر نکرد مگر این که برای ایشان راهی به انجام آن قرار داد و از چیزی نهی نکرد مگر راه ترک آن نیز برای ایشان وجود داشت و خداوند کسی را مجبور به معصیت نکرده بلکه مطابق این آیه «لیبلوکم ایکم احسن عملا» [1] با گرفتاری آنها را آزموده است». امام علیهالسلام، به صورت غیرقابل بحثی، جبر را مطرح کرده و بر نادرستی آن استدلال فرموده است که ما این مسأله را در ضمن بحثهای آینده روشن خواهیم ساخت.
پی نوشت ها:
[1] سوره ملک / بخشی از آیه 2، یعنی تا شما را بیازماید که کدام یک نیکوکارترید.
امام ابوالحسن الهادی علیهالسلام به سند خود از پدرانش از قول جدش موسی بن جعفر علیهالسلام نقل کرده میفرماید: «خدای متعال، مخلوقات را آفرید، و میدانست که سرانجام کار آنها چیست، این بود که ایشان را امر و نهی فرمود، به چیزی امر نکرد مگر این که برای ایشان راهی به انجام آن قرار داد و از چیزی نهی نکرد مگر راه ترک آن نیز برای ایشان وجود داشت و خداوند کسی را مجبور به معصیت نکرده بلکه مطابق این آیه «لیبلوکم ایکم احسن عملا» [1] با گرفتاری آنها را آزموده است». امام علیهالسلام، به صورت غیرقابل بحثی، جبر را مطرح کرده و بر نادرستی آن استدلال فرموده است که ما این مسأله را در ضمن بحثهای آینده روشن خواهیم ساخت.
پی نوشت ها:
[1] سوره ملک / بخشی از آیه 2، یعنی تا شما را بیازماید که کدام یک نیکوکارترید.
:: ادامه مطلب
|
» تعداد مطالب : 239
» کل نظرات : 23
» بازديد کل : 47449
» تاریخ ایجاد وبلاگ :
پنج شنبه 4 اردیبهشت 1393
» آخرين بروز رساني :
جمعه 8 اردیبهشت 1396
» کل نظرات : 23
» بازديد کل : 47449
» تاریخ ایجاد وبلاگ :
پنج شنبه 4 اردیبهشت 1393
» آخرين بروز رساني :
جمعه 8 اردیبهشت 1396
تمام حقوق اين وب سايت و مطالب آن متعلق به امام علی النقی علیه السلام مي باشد
























