تولد سازمان فراماسونری(ق2):شکل گیری جنگهای صلیبی
مبدأ این سازمان، به جنگهای صلیبی در قرن دوازدهم بازمیگردد. اگرچه فراماسونری به طور رسمی در اویل قرن هیجدهم میلادی در انگلستان بنا نهاده شد، امّا در نقطه عطف حکایت آشنای فراماسونری، دستهای به نام «شوالیههای معبد» یا شهسواران معبد قرار دارد.
برخلاف آنچه بسیاری بر آن اصرار میورزند، جنگهای صلیبی؛ اردوکشی نظامی با هدف گسترش مسیحیت نبود، بلکه
ادامه مطلب
طرح آیت : شماره 3
معنا و حدیث در ادامه مطلب
ادامه مطلب
کوفیان و منتظران ظهور
>ادامه مطلب
طرح آیت : شماره 2
ادامه مطلب
طرح آیت : شماره 1
ادامه مطلب
طرح آیت
لطفا نظر بدهید
تولد سازمان فراماسونری(قسمت اول)
با توجه به اینکه باید برای ظهور حضرت بقیه الله مبارزه کنیم لازم دیدم تا تاریخچه و سازماندهی یکی از مخوف ترینسازمانهای ضد اسلام و مسلمانان و البته ضد ادیان الهی دیگر را به شما خوانندگان معرفی کنم تا شناختی از دشمن برای مبارزه( اولین کار برای مبارزه شناخت دشمن است) داشته باشید./////////\\\\\\\\\ ریشه اصلی مناسک این سازمان به
ادامه مطلب
امام عصر (ع) در بیان علت تاخير ظهور(پست ثابت)

اگر چنان چه شيعيان ما، که خداوند توفيق طاعتشان دهد در راه ايفاي پيماني که بر دوش دارند همدل مي شدند، ميمنت ملاقات ما از ايشان به تاخير نمي افتاد. و سعادت ديدارما زودتر نصيب آنان مي گشت، ديداري بر مبناي شناختي راستين، و صداقتي از آنان نسبت به ما.
منبع: بحار الأنوار، ج53، ص: 177

----------------------------------------------------------------------------------------------
لینک آخرین مقالات
-غیبتی در حضور
-فلسفه حکومت عدل جهانی
-اخلاق پزشکی در اسلام 2
-امواج وای فای ؛ مرگ تدریجی همه ما
-تدابیر فصل تابستان
-سه عرصه ورود جوانان به اقتصاد مقاومتی
-نقش خانواده در شکوفایی اقتصاد مقاومتی
-حافظه و فراموشي از منظر روایات
-ختنه راهی برای مقابله با ایدز
ادامه لینک در ادامه مطلب
دعای فرج
اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ
منبع :بحار الانوار جلد ۵۳، صفحه ۲۷۶
*معنا در ادامه مطلب*

ادامه مطلب
