وطنم ايران
حماسه سياسي، حماسه اقتصادي

 احترام کارگر: حدیث داریم اگر کسی از کسی کار بکشد و مزد او را کم بدهد یا ندهد مزد او را بخورد، خداوند تمام کارهای خوبی که ایشان کرده است را از بین می‎برد. حال قالیباف باشد، کارگر باشد، عمله باشد و یا معلم باشد، مدیر باشد و خلاصه هر کس که باشد. این درس ما چند تذکر داشت که سریعاً و خلاصه وار درج می‎کنیم:
1- اگر خواستیم به مسافرت برویم؛ با کسی که خرج ما را می‎دهد مسافرت نکنیم، با کسی برویم که سهم خودمان را پرداخت کنیم.
2- در کارها شریک شویم.
3- کار عبادت است و هر کار که نیت شما در آن خوب بود، عبادت است، حتی خواندن فیزیک و شیمی.
4- زراعت از صفات خداوند است.
5- اگر حوادث بوجود آمد، حتی در سختترین حوادث کشاورزی را رها نکنیم.
آب دادن به درخت تشنه مثل آب دادن به مؤمن تشنه است. به امید اینکه این حدیثها قدم به قدم ما را به اسلام نزدیک کند و اینها را شعار خودمان قرار دهیم و به آنها عمل کنیم.

 جایگاه کار و تلاش در آموزه های دینی    منبع:تجوید قران




[ سه شنبه 15 فروردین 1391  ] [ 11:51 PM ] [ علی اصغر خرم ]
نظرات 0

 در انتخاب کار: در انتخاب کار بایستی جبر در کار نباشد و افراد آزادانه کار کنند. اصولاً در اسلام اکراه و جبر وجود ندارد. اجازه بدهید کلامی‎از مولا علی (ع) را از نهج البلاغه بیاوریم. قناتی خشک شد و نیاز به لایروبی و تعمیر داشت تا آب آن بیشتر شود. مردم خدمت حضرت علی (ع) آمدند و گفتند یا علی، در فلان منطقه قناتی است که نیاز به لایروبی دارد، خواهش می‎کنیم شما نامه‎ای به فرماندار منطقه بنویسید تا مردم را مجبور به لایروبی قنات کند! حضرت نامه ای به حاکم نوشت و فرمود: این طور که گزارش داده اند، قناتی نیاز به لایروبی دارد و اینها تقاضا می‎کنند که من مردم را مجبور کنم، امّا من کسی را مجبور نمی‎کنم، عبارت نهج البلاغه این است: «ولست اجیر» یعنی نیستم من که کسی را مجبور کنم. من کسی را مجبور به کاری نمی‎کنم. کار باید آگاهانه باشد. انسان نباید در مقابل کار انجام شده قرار بگیرد.

 جایگاه کار و تلاش در آموزه های دینی    منبع:تجوید قران




[ سه شنبه 15 فروردین 1391  ] [ 11:51 PM ] [ علی اصغر خرم ]
نظرات 0

 در میان کارها کار بازویی بهتر است یا کار میز و مبلی؟ حدیث داریم که اگر می‎خواهید کار پیدا کنید، سعی کنید کار بازویی داشته باشید و کارهای حرفه‎ای داشته باشید و اسلامی ‎روی این کار عنایت داشته است. به قدری اسلام برای کشاورزی سفارش کرده است. اسلام می‎گوید: اگر کسی درختی دارد، حق ندارد درخت را ببرد. مگر روی یک مصلحت مهمتر. کسی حق ندارد باغ خود را تبدیل به زمین و ساختمان کند و کسی حق ندارد باغ خود را بفروشد. اصلاً باغ را فروختن و یا نابود کردن کار خوبی نیست مگر این که در جایی دیگر باغی مثل این باغ بوجود بیاورد. اگر دو هزار متر باغ دارد و آن را به خانه مبدل می‎کند. باید در جایی دیگر دو هزار متر زمین را به باغ تبدیل کند، یعنی کشت و درخت را از بین نبرد.
حدیث داریم اگر کسی به یک درخت آب بدهد، همانند کسی که یک مؤمن تشنه‎ای را سیراب کند، مأجور خواهد بود. ببینید چقدر اسلام به کشاورزی اهمیت می‎دهد.
حدیث داریم اگر دیدید که زمین لرزه شد و همه کرات آسمانی در حال به هم ریختن و به هم خوردن است (خداوند یک نظامی‎ بر این کرات قرار داده است، برای پیدایش قیامت این نظام از بین می‎رود. قرآن می‎گوید: «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَ إِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ» (تكوير/2-1) نور خورشید گرفته و تمام می‎شود، نجوم و ستارهها به هم می‎ریزد، زمین لرزه می‎شود، زمین می‎شکافد، گداختگی‎های به شکم اقیانوسها می‎خورد، «وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ» (تكوير/6) آب دریاها به جوش می‎آید، خلاصه اوضاع جور دیگری می‎شود)، اگر شما یک نهال در دست دارید، اگر می‎توانید آن نهال را بکارید.
رسول الله (ص)در حديثي ميفرمايند: «إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَ فِي يَدِ أَحَدِكُمُ الْفَسِيلَةُ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَغْرِسْهَا» (مستدرك‏الوسائل/ج‏13/ص‏460)
 «إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ» (یعنی اگر دیدید که قیامت می‎خواهد بوجود بیاید) «وَ فِي يَدِ أَحَدِكُمُ الْفَسِيلَةُ» (اگر در دست یکی از شما نهالی است، دیدید که نظام هستی به هم خورد ولی شما یک نهالی در دست دارید) «فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَغْرِسْهَا» (اگر توانایی دارید که آن را بکارید، آن را بکارید) چقدر اسلام به کشاورزی اهمیت داده است. تمام انبیاء کشاورز بوده‎اند و دامداری شغل انبیاء بوده است.
الحمد لله حکومت اسلامی‎خوبیهای بسیاری را برای ما داشته است. یکی از خوبیهای آن این بوده است که در قدیم هر کس که پدرش زارع بود، عارش می‎شد که بگوید پدر من کشاورز است. امّا قرآن می‎گوید که زارع مال من است. خداوند اسماء زیادی دارد و یکی از اسامی‎خداوند زارع است. خود خداوند گفته است که اگر تو عارت می‎شود که به تو بگویند زارع، من عارم نمی‎شود و زارع هستم: «أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ‌ام نَحْنُ الزَّارِعُونَ» (واقعه/64) تو زارعی یا من؟ من زارع حقیقی هستم، تو فقط تخمی‎را می‎کاری و یک نهالی را می‎نشانی، زارع واقعی من هستم. ببینید خدا به خودش زارع می‎گوید. «إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَ فِي يَدِ أَحَدِكُمُ الْفَسِيلَةُ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَغْرِسْهَا»
حدیث داریم امام باقر در حال کشاورزی بود و عرق از سر و روی مبارکشان فرو می‎ریخت. یک نفر نزد ایشان رفت تا ایشان را نصیحت کند. پرسید: ای امام باقر! اگر الان مرگ سراغ تو بیاید در حالی که این طور در حال بیل زدن هستی و برای مال دنیا زحمت می‎کشی، خجالت نمی‎کشی؟ با چه رویی خدا را ملاقات می‎کنی؟ فرمود: اگر الان مرگ به سراغ من بیاید، در بهترین حالت هستم برای اینکه در حال کار کردن هستم. این جملاتی درباره اهمیت کار کردن بود. دعای آدم بیکار مستجاب نمی‎شود. حدیث داریم اگر کسی کار نکند، دعای او مستجاب نمی‎شود. 

 جایگاه کار و تلاش در آموزه های دینی    منبع:تجوید قران




[ سه شنبه 15 فروردین 1391  ] [ 11:49 PM ] [ علی اصغر خرم ]
نظرات 0
 الان شما درس فیزیک و شیمی‎می‎خوانید. می‎پرسم هدف شما از درس خواندن چیست؟ می‎گویید: می‎خواهیم نمره بگیریم. می‎پرسم: نمره که بگیرید هدف شما چیست؟ می‎گویید مدرک گرفتن. می‎گویم: هدف شما از مدرک گرفتن چیست؟ می‎گویید: می‎خواهیم در مملکت مقامی ‎بگیریم می‎پرسم بعد از مقام گرفتن چه می‎شود؟ می‎گویید به پول می‎رسیم! بعد چه؟ هیچی. این عبادت نیست. امّا یک وقت درس می‎خوانید برای اینکه رشد کنید و دیگران را رشد بدهید. هدف شما از زندگی و خوراک و پوشاک و مسکن بالاتر است. اصول دین بعضی‎ها سه تا است: خوراک، پوشاک، مسکن. اگر در همین سطح باشد: خانه، ماشین، تلفن، این عبادت نیست، امّا اگر هدف انسانیت باشد، این عبادت است.

حالا یک نشانه به شما بدهم که متوجه شوید که عبادت می‎کنید یا نه؟! حضرت عباسی حاضرید راست بگویید؟ فردا صبح اگر لب در دبیرستان شما یک نفر ایستاد و به هر کدام از شما یک مدرک داد و گفت الان هم ماهی نصف هزار تومان بگیر و برو. حضرت عباسی سر دوچرخه را بر می‎گردانی و می‎روی یا خیر؟
اگر هدف رشد باشد، مدرک و پول که فردا صبح به من می‎دهند، پس می‎زنم و می‎گویم من هنوز رشد نکرده‎ام، من می‎خواهم درس بخوانم. اما اگر هدف مدرک و پول باشد، اگر فردا صبح همین مدرک و پول بیاید، همانجا توقف می‎کنیم.این نشانه اش است، خودتان را امتحان کنید که اگر به مدرک و پول رسیدید، می‎ایستید و یا...؟

 جایگاه کار و تلاش در آموزه های دینی    منبع:تجوید قران

 



[ سه شنبه 15 فروردین 1391  ] [ 11:48 PM ] [ علی اصغر خرم ]
نظرات 0

 شخصی در کاروانی به مکه می‎رود. هر چند مقداری که می‎رود یک حیوانی می‎خرد و ذبح می‎کند و کباب می‎کند و به حاجیان می‎دهد تا بخورند بعد که از مکه بر می‎گردد، امام (ع) او را به خانه راه نمی‎دهد! هر چه می‎گویند آقا من از دوستان و علاقمندان شما هستم، می‎فرماید: اما امسال در سفر حج که رفتی مسلمانها را ذلیل کردی! می‎گوید چرا؟ می‎فرماید: ‎فهمیدی که چه کردی؟ می‎گوید آقا من کاری نکردم، خیلی گوسفند خریدم و کشتم و دادم به مردم که بخورند! فرمود؟ بله دفعه اول که انسان گوسفند می‎کشد و به مردم می‎دهد برای آن است که خوب، مهمان هستند و عزیزند اما مرتبه دهم و پانزدهم و بیستم، سر سفره حاج آقا نشسته‎اند، تو خودت را برای آنها بت می‎کنی و آنها چون دائماً سر سفره تو هستند، ذلیل می‎شوند. بنابراین یکی از دستورات اسلامی‎این است که برای این که روحیه شما شکسته نشود، ذلیل نشوید و بله قربان گو و مطیع بار بیایید، دنبال کسی که می‎خواهد خرجی شما را بدهد، مسافرت نکنید، همچنین در کار هم باید شریکی باشد.
پیامبر اسلام (ص) با گروهی داشتند حرکت می‎کردند، قرار شد غذایی بخورند مثلاً آبگوشت. یکی گفت من گوسفند را ذبح می‎کنم، جمعیت زیاد بود. یکی گفت من ظرفها را فراهم می‎کنم، یکی گفت من فلان کار را می‎کنم، پیامبر (ص) فرمود: من هم هیزم جمع می‎کنم. هر کار کردند که شما پیامبرید، ما جای شما کار کنیم، فرمود من اگر کار نکنم، پس از غذا نمی‎خورم.
از مکه یک نفر برگشته بود خدمت امام (ع)فرمود: چه کاروان خوبی، در کاروان ما یک نفر خیلی نمازهای با توجهی می‎خواند، خیلی کارهای خوبی می‎کرد، همه‎اش راز و نیاز و عبادت می‎کرد. امام (ع) فرمود: کسی که در کاروان این همه عبادت می‎کند، پس کارهای او را چه کسی انجام می‎داد؟ گفت: آقا ما فتخار داشتیم و کارهای او را انجام می‎دادیم. امام (ع) فرمود: کارهای شما از عبادت او ارزش بیشتری داد. همین سیب زمینی که تو پوست می‎کنی و او دارد نماز شب می‎خواند، کار تو ارزشش بیشتر است. البته مواردی هم فرق می‎کند. چون گاهی وقتها یک کسی که تخصص دارد، اگر کاری را انجام دهد، کار تخصصی خودش را از دست می‎دهد. به این نکته هم باید توجه کنیم حدیثها مثل شکر می‎ماند، خود شکر را اگر توی حلق بچه بریزید خفه می‎شود، باید شکر را در آب حل کرد. بعضی احادیث را هم اگر بخواهیم مستقیماً به طرف بگویید، طرف بدآموزی پیدا می‎کند. مثلاً داریم که هر کس باید کار خودش را خودش انجام بدهد، امّا معنایش این نیست که یک استاد دانشگاه هم که قرار است امشب بنشیند و یک جزوه برای دانشجویان تهیه کند و یا یک دبیری که باید شب مطالعه کند، یک روحانی که باید برای منبرش، درسش، سخنرانیش فکر کند، بنشیند و کفشش را واکس بزند! خوب اگر استاد دانشگاه بنشیند و کفشش را واکس بزند، فردا درسش درست از آب در نمی‎آید.
کار تخصصی محفوظ امّا اگر یک جایی کار تخصصی نیست، یک روحانی، یک بازاری، یک کارگر، یک استاد دانشگاه همه کارهای تخصصی خودشان را کنار گذاشته‎اند و می‎خواهند به یک مسافرتی بروند، آنجا دیگر این مقامها باید کنار برود، همه با هم، همه همسفر، کارها با هم و خدمات و زحمتها هم با هم. کار در اسلام مقدس است. کار در اسلام عبادت است.

 جایگاه کار و تلاش در آموزه های دینی    منبع:تجوید قران




[ سه شنبه 15 فروردین 1391  ] [ 11:47 PM ] [ علی اصغر خرم ]
نظرات 0

در اسلام، کار مقدس است و خلاف فکر جاهلی که هنوز مثلاً دختران و پسران ما هستند که می‎گویند من که کار نمی‎کنم، یک جوان دختر یا پسری که کار می‎کند، فکر می‎کند که این یک زحمت است و افتخارش به این است که کار نمی‎کند در حالی که ما برای کار کردن خیلی حدیث داریم، نه یک حدیث و دو حدیث، سی حدیث، بلکه یک دریا حدیث داریم (با کم و زیادش). صدها شاید حدیث درباره اهمیت کار داریم.

 

 جایگاه کار و تلاش در آموزه های دینی

منبع:تجوید قران




[ سه شنبه 15 فروردین 1391  ] [ 11:45 PM ] [ علی اصغر خرم ]
نظرات 0

حمید رضا فولادگر اظهار داشت: در جلسه مشورتی اعضای کمیسیون تلفیق و کمیسیون ویژه طرح تحول اقتصادی نحوه نظارت و موضع گیری مجلس در برابر اجرای غیر قانونی فاز دوم هدفمندی یارانه ها برنامه ریزی خواهد شد.

رئیس کمیسیون ویژه اصل 44 مجلس تصریح کرد: در این جلسه تصمیم نهایی در مورد نحوه برخورد با تخلف دولت در اجرای غیر قانونی فاز دوم هدفمندی یارانه ها اتخاذ خواهد شد که این برخورد در قالب بودجه 1391 و یا از مسیر نظارتی مورد نظر کمیسیون ویژه طرح تحول اقتصادی باشد.

به گفته وی این جلسه قرار بود ظهر امروز تشکیل شود که به دلیل همزمانی با برنامه دیدار نوروزی نمایندگان با رهبر معظم انقلاب به اولین فرصت ممکن طی امروز و فردا موکول شد.

28 اسفند 90 مبلغ 28000 تومان به حساب خانوارها واریز شده که ممکن است این مبلغ ماهیانه یا به صورت دوماهه باشد.

مدیرعامل سازمان هدفمندی یارانه ها نیز در همین رابطه تاکید کرد: همانطور که در مرحله اول هدفمندی یارانه ها، پراخت یارانه نقدی را یکماه و نیم زودتر از شروع اجرای قانون در نظر گرفتیم، هم اکنون نیز همین گونه است به این صورت که این مابه تفاوت مربوط به زمانی است که مرحله دوم آغاز شود؛ یعنی پرداخت این مبلغ مابه تفاوت به معنی شروع مرحله دوم یارانه ها نیست. این مبلغ در حسابهای مردم زودتر واریز شده است اما غیر قابل برداشت خواهد بود.

پس اعلام اجرای فاز دوم هدفمندی یارانه از طرف دولت احمد توکلی، الیاس نادران، غلامرضا مصباحی مقدم به عنوان سه چهره شاخص اقتصادی مجلس در واکنش به واریز مابه التفاوت مرحله اول و دوم هدفمندسازی یارانه تاکید کردند: دولت در دو ماه اول سال نمی تواند وارد فاز دوم هدفمندسازی یارانه ها بشود لذا این اقدام دولت غیر قانونی است.

هشدار مصباحی مقدم به دولت برای تعقیب قضایی

همچنین پیش از اجرای فاز دوم قانون هدفمندی یارانه اواخر دی ماه سال گذشته در پی وعده های رئیس جمهور مبنی بر اجرای فاز دوم هدفمندی رئیس کمیسیون ویژه مجلس شورای اسلامی با تاکید بر اینکه ایجاد تعهد در اجرای قانون هدفمندی یارانه ها برای خزانه بدون آنکه منبع آن تامین شده باشد خلاف قانون و عقل است، به دولت هشدار داد در صورت ایجاد چنین تعهدی، این موضوع تعقیب قضایی خواهد شد.

حجت الاسلام غلامرضا مصباحی مقدم در گفتگو با خبرنگار پارلمانی مهر، در پاسخ به این سئوال که رئیس جمهور ابراز امیدواری کرده تا پایان سال فاز دوم قانون هدفمندی یارانه ها را اجرا کند، آیا استفساریه مجلس مبنی بر تاکید بر عدم افزایش قیمت حامل های انرژی خارج از قانون بودجه 90 به دولت ابلاغ شده است، اظهارداشت: استفساریه مجلس پیام روشنی برای دولت داشت.

کسری150 هزار میلیارد ریالی نتیجه تخلف دولت در هدفمندی یارانه‌ها

علاوه بر این در آذر ماه سال گذشته گزارش کمیسیون ویژه طرح تحول اقتصادی مجلس در خصوص تخلفات دولت در اجرای قانون هدفمندی یارانه ها در صحن علنی مجلس قرائت شد بر اساس این گزارش عدم تامین کامل منابع مورد نیاز قانون هدفمند سازی یارانه ها از محل اصلاح قیمت‌های حامل‌های انرژی منجر به انباشته شدن کسری حدود 150 هزار میلیارد ریال خواهد شد.

کمیسیون ویژه طرح تحول اقتصادی در این گزارش 10 مورد تخلفات قانونی در اجرای قانون هدفمند کردن یارانه‌ها را بررسی کرده بود.

پس از قرائت این گزارش در صحن علنی مجلس رئیس کمیسیون طرح تحول اقتصادی مجلس خبر داد که علی لاریجانی رئیس مجلس در نامه‌ای به وی بر بررسی گزارش این کمیسیون در مورد نحوه اجرای قانون هدفمند کردن یارانه‌ها طبق ماده 233 آیین نامه برای ارسال به قوه قضائیه تاکید کرده است.

در پایان نیز این گزارش با رای نمایندگان به قوه قضائیه ارسال شد.

منبع:شهر خبر 




[ سه شنبه 15 فروردین 1391  ] [ 11:30 AM ] [ علی اصغر خرم ]
نظرات 0

محمد حسین فلاح در گفت‌وگو با خبرنگار اقتصادی خبرگزاری فارس با اشاره به نامگذاری امسال با عنوان "تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی" اظهار داشت: افزایش نرخ سود تسهیلات یک گام مثبت برای بازگرداندن وجوهات و سرمایه مردم به بانک‌ها بود ولی از سویی ممکن است این وجوهات در فرصت زمانی کوتاه به دست صنعتگران نرسد.

وی افزود: مدت‌هاست که بخش صنعت منابع مالی مورد نیاز خود را با سود بالا از بازار تأمین می‌‌کند و در حال حاضر بیشتر تولید‌کنندگان با مشکل تأمین نقدینگی روبرو هستند.

وی ادامه داد: این در حالی است که تولید‌کنندگان زیادی نیز از دولت طلبکار هستند و در واقع طرح‌هایی را برای دستگاه‌های دولتی اجرا کرده‌اند که هنوز پول آنها را دریافت نکرده‌اند.

وی تصریح کرد: این مسئله باعث انباشته شدن بدهی دولت به صنعتگران شده و در نتیجه تولید‌کنندگان برای تأمین نقدینگی مورد نیاز خود به بازارهای مالی دیگر روی آورده‌اند.

به گفته فلاح در حال حاضر صنعتگران شیوه‌های مختلفی را برای دریافت نقدینگی از بازار آزاد از جمله دریافت نقدینگی از اشخاص را تجربه می‌کنند که هزینه بالایی را به همراه دارد.

وی ادامه داد: در این صورت نرخ سود تسهیلات دریافتی بالاتر از 20 درصد است و در واقع تولید‌کنندگان به دلیل عدم دریافت پول خود از دولت، مجبور به پرداخت این سود بالا هستند و علاوه بر این، برخی نیز برای تأمین مالی به سراغ وام‌های ارزی رفته‌اند که ریسک دریافت این وام‌ها نیز بالا است.

عضو هیئت مدیره کنفدراسیون صنعت تصریح کرد: زمانی که قرار بود مردم از بانک‌ها تسهیلات با بهره 15 تا 17 درصدی دریافت کنند بسیاری از صنعتگران مجبور به دریافت تسهیلات از بازار آزاد با سود بالای 20 درصد بودند اما حال که نرخ رسمی سود تسهیلات افزایش یافته باید منتظر افزایش نرخ سود در بازار آزاد نیز باشیم.

وی تأکید کرد: تنها راه برای جلوگیری از این اتفاق آن است که منابع بانکی به مقدار کافی برای بخش تولید وجود داشته باشد تا تولید‌کنندگان مجبور به تأمین مالی از بازار آزاد با سود بالا نباشند.

وی با اشاره به عدم تحقق وعده‌های دولت در اجرای مرحله اول قانون هدفمندی یارانه‌ها اظهار داشت: این مسئله باعث بی‌اعتمادی صنعتگران شد که امیدواریم در اجرای فاز دوم جبران شود و بسته‌های حمایتی به صورت واقعی عملیاتی شوند.

منبع:فارس نیوز 




[ سه شنبه 15 فروردین 1391  ] [ 11:26 AM ] [ علی اصغر خرم ]
نظرات 0

به گزارش خبرنگار اقتصادی خبرگزاری فارس همزمان با آغاز سال جدید و تعطیلات نوروزی مصرف بنزین نسبت به ماه‌های گذشته افزایش چشمگیری داشت.

این گزارش حاکی است، براین اساس در طول تعطیلات نوروز به طور میانگین 72 میلیون لیتر بنزین مصرف شده است که نسبت به مدت مشابه سال گذشته که تنها 59 میلیون لیتر بنزین مصرف شده بود،بیش از 20 درصد افزایش داشته است.

این گزارش حاکی است، در طول تعطیلات نوروز به طور میانگین 5.12 میلیون لیتر نفت سفید، 3.12 میلیون لیتر نفت کوره و 51 میلیون لیتر نفت گاز مصرف شده است که نسبت به مدت مشابه سال گذشته به ترتیب 12 ، 7 و 26 درصد کاهش مصرف داشته است.

منبع:فارس نیوز 




[ سه شنبه 15 فروردین 1391  ] [ 11:26 AM ] [ علی اصغر خرم ]
نظرات 0
.: Weblog Themes By Vatanam Iran :.

تعداد کل صفحات : 73 :: 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 >

درباره وبلاگ

اینجانب این وبلاگ رو برای خوش آمد گویی به سال جدید زدم و میخوام در مسابقه شرکت کنم امید وارم موفق شم. لطفا نظر بدید و من رو در آباد سازی این وبلاگ همراهی کنید. برای تبادل لینک هم همچنان منتظر شما عزیزان هستم با تشکر
نويسندگان
لينکستان
امار سايت
كل بازديدها : 448795 نفر
كل مطالب : 1143 عدد
تعداد کل نظرات: 45 عدد
آخرین بروز رسانی : چهارشنبه 15 خرداد 1392 
امکانات وب

سخنان رهبري
نظرسنجي