دفاع مقدس

دفاع همچنان باقی است

شهدا آمدند بندهای هفتگانه وصیتنامه 50 شهید غواص مازندران شامل پیروی از سیره معصومین (ع)، اطاعت از روحانیت، تعامل مردم و روحانیت، صبرانقلابی از سوی خانواده های شهدا، حفظ حجاب اسلامی، حمایت از ولایت فقیه و تاکید دانش آموزان و دانشجویان به دو عنصر تحصیل و رشد کرامات اخلاقی را به ما یادآوری کنند.
 

30دریادل آمدند تا بندهای هفتگانه وصیتنامه 50 شهید غواص مازندران را به ما متذکر شوند


شهدا آمدند بندهای هفتگانه وصیتنامه 50 شهید غواص مازندران شامل پیروی از سیره معصومین (ع)، اطاعت از روحانیت، تعامل مردم و روحانیت، صبرانقلابی از سوی خانواده های شهدا، حفظ حجاب اسلامی، حمایت از ولایت فقیه و تاکید دانش آموزان و دانشجویان به دو عنصر تحصیل و رشد کرامات اخلاقی را به ما یادآوری کنند.
30دریادل آمدند تا بندهای هفتگانه وصیتنامه 50 شهید غواص مازندران را به ما متذکر شوند

به گزارش خبرگزاری دفاع مقدس از ساری به نقل از روابط عمومی استانداری مازندران، یادداشت علیرضا یونسی رستمی معاون سیاسی امنیتی استانداری مازندران در استقبال از 30 شهید غواص و خط شکن در ادامه می آید:

بسمه تعالی

« نازنازان، دلنوازان، در رهند ... »

واژه شهید از مقدس ترینِ واژه ها و اصطلاحات دینی است و مظهر پاکی، صداقت، جوانمردی و ازخود گذشتگی و ایثار به شمار می رود، در بین همه ملتها و اقوام این واژه مظهر جان افشانی مقدس و مقدم دانستن دیگری بر خود است،‌ شهید، منِ شخصیِ خود را نثار منِ دیگری، مکتب، وطن و سرزمین و یا یکی از مختصات ارزشی و تأثیرگذار می نماید، از این روست که شهید درجات مختلفی دارد.

و اما در آموزه های دینی (اسلامی) شهید صفتی از آن خداوند است که دلالت بر گواه و حاضر بودن خداوند دارد و یادآور این نکته که هیچ امر و عنصری از دایره دانش و نظارت پروردگار خارج نیست و آیات متعددی مبیّن این امر هستند مانند: آل عمران: 98،‌ انعام: 19، یونس: 42 و حج: 22

خداوند در آیه 169 سوره آل عمران با تأکید مطرح فرمودند که شهیدان زنده اند و هرگز آنان را مرده مپندارید و حضرت رسول (ص) فرمودند هیچ یک از بهشتیان آرزوی بازگشت به دنیا نمی کنند، مگر شهیدان که می خواهند باز گردند و مجدداً به شهادت برسند. از نظر پیامبر (ص)، شهید بعد از پیامبران و معصومین(ع) بالاترین رتبه و درجه را نزد خداوند برخوردار است.

واژه شهید در لغت لفظی عربی بر وزن فعیل و صیغه مبالغه از ریشه شهد به معنای شاهد، حاضر بودن و گواهی دادن است،(و البته شیرینی نیز معنا می دهد) این واژه در زبان لاتین Martyr و مشتق از کلمه یونانیMartys می باشد.

در مفهوم کلی شهید به کشته شده در راه خدا و اسلام اطلاق می گردد. در قرآن مجید 55 بار از کلمه شهید و شهدا و 160 بار از مشتقات آنها استفاده شده است .که یادآور عظمت مقام شهید و ارزش تاثیرگذار آن است، از جمله ویژگی های عام شهید این است که « جسد متروح » شمرده می شود، یعنی: جسدی که احکام روح بر آن جاری است و بدون غسل و کفن دفن می شود و مطابق آموزه های دینی، بدون سوال و جواب وارد بهشت می گردد، در سُور و آیات گوناگونی درباره ویژگی ها و بشارت های داده شده به شهید سخن گفته شده است که از جمله آن ها می توان به آیات 175-169 سوره آل عمران اشاره کرد و اما واژه شهادت بعد از انقلاب اسلامی، نمود و تجلی بیشتری یافته است، در طیف شهادت گسترده شد و به شهدای نهضت حضرت امام (ره) قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، شهدای عملیات کور منافقین و ضدانقلاب و بویژه شهدای گرانقدر دفاع مقدس و سرزمین اسلامی تخصیص یافته است.

اما این روزها فضای عمومی استان شهید پرور مازندران، حال و هوای دیگری دارد، بوی سالهای دفاع مقدس به مشام می رسد، گویی ارواح ملکوتی شهیدان دفاع مقدس نیز مانند همه مردم استان آماده می شوند تا به استقبال شهدای غواص بشتابند. آنان می آیند تا به دوستان شهیدشان خیرمقدم بگویند، می آیند تا با دستان خود دوستانشان را با دستان بسته شان در آغوش بگیرند.

این روزها، ما، همه مردم مازندران، شهدای غواص را ارزشمندترین و عزیزترین مهمان سرافرازی می دانیم که زندگی، آرامش، امنیت و حیات خویش را مدیون آنان هستیم، این شهیدان گرانقدر گرچه در این آب و خاک مقدس و در دامان مادرانی وارسته و پدرانی صالح پرورش یافته اند اما در یک شهر و یا یک منطقه خلاصه نمی شوند به تعبیر مقام معظم رهبری « شهدای غواص دریا دل و خط شکن متعلق به همه ملت ایران هستند » همان طور که به گفته مقام عظمای ولایت « تشییع این دردانه های به میهن بازگشته از به یاد ماندنی ترین حوادث انقلاب است » و مردم شریف تهران، با استقبال پرشکوه شهیدان آن روز را ماندگار کردند، نگارنده با شناخت عمیقی که از مردم شریف و مهربان و دلسوخته و دردمند شهرها و روستاهای مازندران دارد. اطمینان دارد که تشییع شهدای غواص برگ زرین دیگری در تاریخ حیات سیاسی و اجتماعی مازندران رقم خواهد زد، و با شکوهترین تجلی حضور در استقبال از این ستارگان آسمانی ظهور خواهد یافت.

و اما پرسش اصلی این است: آیا غیر از استقبال پرشکوه از این شهیدان گرانقدر و مهمانان ارجمند، وظیفه دیگری نداریم ؟

شاید یادآوری کلی بندهای هفتگانه وصیتنامه 50 شهید غواص مازندران، اهم وظایف مان را به ما متذکر گردد:‌

1-     پیروی مستمر از سیره انبیاء و معصومین (علیهم السلام)

2-     ضرورت توجه و اطاعت از روحانیت اصیل و انقلابی

3-      لزوم ارتباط و تعامل همیشگی بین مردم و روحانیت .

4-     ضرورت صبرانقلابی و بردباری زمینی از سوی خانواده های معظم شهدا (درجهت خدمت صادقانه به انقلاب اسلامی)

5-     حفظ حجاب اسلامی از سوی خواهران (بمنظور رواج ارزشهای دینی در جامعه)

6-     حمایت همیشگی از حریم ولایت فقیه و اطاعت از مقام معظم رهبری و خط امام رحمه الله علیه

7-     تاکید به دانش آموزان و دانشجویان در جهت توجه جدی به 2 عنصر تحصیل و رشد کرامات اخلاقی و معنوی.

ای شهیدان دریادل غواص ! ای گلعزاران گلستان عشق ! و ای مجاهدان راه روح الله، همه ما به نیکی می دانیم که امروزمان مرهون فداکاری تان در گذشته است، آزادی، امنیت، رفاه و آرامش همه ما، و البته به دلیری شما در نبرد خدا گونه اتان در دفاع مقدس است، با اندیشه ای پاک والهی و دستان به دعا برخاسته مقدم شما را گلباران می کنیم و بار دیگر با شما عهد می بندیم که برای پیروزی حق بر باطل گسترش اندیشه توحیدی، رشد و عظمت انقلاب اسلامی و تعالی تفکر امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری بیش از بیش تلاش خواهیم کرد، و با شما پیمان می بندیم که نمی گذاریم ارزش های مقدس تان، در فراز و فرود زندگی کم رنگ شود و آرمانهای بلندتان را به گونه ای پاس خواهیم داشت که هر روز پرفرازتر شود.

انتهای پیام/



[ پنج شنبه 15 مرداد 1394  ] [ 12:30 PM ] [ مهدی گلشنی ]

[ نظرات0 ]