به سایت ما خوش آمدید . امیدوارم لحظات خوشی را درسایت ما سپری نمایید .

خوش آمدید

هر گونه نظر و پیشنهاد و انتقادی داشتید، در قسمت نظرات اعلام کنید.

دامداران روستاي کوهستاني ناتر که همنشين طبيعت و مرتع و جنگل اند در اين آئين ماندگار يد طولايي داشته و با حضور در دامن طبيعت آن را پاس مي دارند.
 
برينگا،جشنواره يي است از جشن برکت و شکرگذاري در دامان طبيعت ! طبيعتي که با آن عجين و مانوس گشته و هر سپيد ه دم آن را به نظاره مي نشينند ! "برينگا" جلوه گاهي است با شکوه از هم زيستي با طبيعت !همانند آخرين روز نوروز ! روز گلگشتي است براي دامداران و خانواده هايشان که ساعات مفرح و شادي را در دشت و دمن که به آن تعلق خاطر دارند به نظاره غروب آفتاب دل انگيز کوهستان بنشينند و طبيعتي که خزان را انتظار مي کشد!
 
 

 


 
با پايان يافتن کار سخت و مشقت آور دامداري و نزديک شدن به پاييز و کوچ آرام گرما و آغاز سرما؛ دامداران اين مناطق دامها را پس از ماه ها حضورمتناوب و شبانه روزي درمراتع از چوپانان مي ستانند ، و از اين به بعد خود نگهداري از دامهايشان را به عهده مي گيرند  . اين مراسم بدون آنکه تشريفات خاصي را در بر داشته باشد، در يک نقطه از قبل تعيين شده کنار رودخانه و چشمه برپا مي شود و در روز موعود زن و مرد ، پير و جوان همه در يک نقطه گرد هم مي آمده و در اين همايش پر شکوه شرکت مي جويند.
 
يک روز قبل ، هر يک از دامداران دامهاي خود را به طرف رودخانه گسيل داشته تا ضمن آنکه گرد و غبار از تن گوسفندان شسته  مي شود،چيدن پشم نيز به سهولت انجام گيرد .دامداران با چيدن سنگ در مسير رود،حوضچه يي کوچک ساخته و دام هايشان را در آن برده  و با گرفتن دست و پاي آنان در اين حوضچه دام هايشان را مي شويند تا زلالي آب و جريان رود تن گوسفندان را از غبار، پاک نمايد .
 
فردا، پس از طلوع آفتاب ، اهل خانه به طرف ميعادگاه رفته و ضمن برافروختن آتش و تهيه و تدارک غذا ، در آوردگاه برينگا؛ پشمان رنگين چسبيده به پوستين گوسفندان براي بافتن و تافتن چيده مي شود .

گوسفندان که روز قبل شسته و رُفته شده بودند يکي يکي دست و پا بسته تسليم خواست  مردان کارکشته و متبحر مي شوند که با "دارت" - وسيله يي شبيه قيچي - اما کمي بزرگتر، پشم را از تن شان بدرآورده و براي اينکه با گوسفندان عريان شده ديگران مخلوط نشوند ، به نشاني ، رنگي نيز بر تنشان مي زنند ! دامداران از رهگذر فروش پشم ها ضمن کسب در آمد ، صنايعي چون جوراب– شولا – نمد و ... مي بافتند که اين مصنوعات دسباف، دست رنج مردان و زنان شايسته روستايي اي بود که به مرور زمان با کهولت سن به بوته فراموشي سپرده شد و ديگر جاي آن در خانه هاي روستاييان خالي مانده است.
 

 



در برينگا،زنان و دختران و کودکان نيز بي آنکه از بار اين مسووليت شانه خالي کنند ، همدوش و همراه و همگام با  مردان سخت کوش با جمع آوري وسايل مورد نياز پخت و پز را مهيا کرده و ضمن ذبح گوسفند در ضيافتي که اغلب از خويشاوندان نزديک و درجه يک در آن ميهمان مي شوند ، روزي بياد ماندني را رقم مي زنند . مراسم سنتي برينگا تا چيدن پشم آخرين گوسفندان ادامه داشته و با اتمام آن ، سفره پر برکت ناهار و حلقه زدن ميزبانان و ميهمانان به گرد هم با نشاط هرچه بيشتر، با شور و شعف بسيار  رنگ و بويي ديگر به خود مي گيرد. ميهمانان نيز به رسم پاسداشت ، با آوردن هديه دين خويش را به ميزبانان ادا مي کنند.
 
برينگا ، هر جا و هر نقطه و هر مکاني باشد به همين نام ناميده و خوانده مي شود . برينگا، پاياني است براي آغازي ديگر! آغازي که با شروع خزنده و گزنده سرما در کوهستان تا بهاري ديگر و  شروعي دوباره به خود رنگ خاطره مي گيرد!  برينگا ،به نظاره نشستن همزيستي و مشارکت است . برينگا، عريانگاه گوسفندان  است .دريا نيوز


ادامه مطلب
پنج شنبه 25 شهریور 1389  - 11:37 PM

قرآن كريم به عنوان تنها منبع وحيانى مورد اعتماد؛ با نگاهى جامع به انسان، و نيازهاى او و ظرفيت وجوديش، دستورالعمل‏هايى را براى سالم ماندن از حمله‏هاى عصبى، افسردگى و هر بيمارى ديگر بيان كرده است.

بقيه در ادامه

 


ادامه مطلب
پنج شنبه 25 شهریور 1389  - 11:25 PM

در مواجهه‏ با شيطان به خدا پناه ببريد، ياد خدا، شناسايى سياست گام به گام شيطان و غنى‏سازى اوقات فراغت از راهكارهاي مقابله با شيطان است.

در آيات مربوط به شيطان خداوند متعال راه‏هايى را اشاره مى‏كند كه برخى از آنها را بر مى‏شماريم:

1. شيطان دشمن شماست

قرآن مى‏فرمايد: «إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً»؛ «فاطر/ 6»

اين آيه شيطان را دشمن ما معرفى مى‏كند و به ما يادآور مى‏شود كه شما هم به شيطان به چشم دشمن نگاه كنيد!

چگونه با دشمن برخورد مى‏كنيم؟ كاملًا مراقب هستيم و همه‏ى حركات و نقشه‏هاى او را زير نظر داريم و مواظب هستيم كه ما را فريب ندهد؛ با شيطان هم بايد همين‏گونه برخورد كنيم تا بتوانيم از دام‏هاى خطرناك او نجات پيدا كنيم.

2. در مواجهه‏ى با شيطان به خدا پناه ببريد

قرآن كريم با عبارات متعدد مى‏فرمايد: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّهِ وَالنَّاسِ» «ناس/ 1- 6»

«وَقُل رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ» «مومنون/ 97 و بگو پروردگارا! از وسوسه‏هاى شيطان به تو پناه مى‏برم»

«فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» «نحل/ 98 هر گاه قرآن تلاوت مى‏كنى از شيطان رانده شده به خدا پناه ببر»

«وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» «. اعراف/ 200 و هر گاه وسوسه‏اى از شيطان به تو رسد، به خدا پناه ببر؛ كه او شنونده داناست»

«إِنِّى أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» «آل عمران/ 36( مادر مريم گفت:) او و فرزندانش را از شيطان رانده شده در پناه تو قرار مى‏دهم»

به نظر مى‏رسد اين تنوع عبارات هر كدام، به بعدى از شخصيت و چگونگى شيطان نظاره دارد و از طرفى، به حالت و چگونگى انسان نظردارد كه در يك جمع‏بندى به انسان مى‏فرمايد: اين شيطان دشمن پيچيده و خطرناكى است كه از راه‏هاى مختلف سعى در نفوذ دارد و بايد انسان در رويارويى با او به خدا پناه ببرد.

3. ياد خدا

قرآن كريم مى‏فرمايد: «إنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا»؛ «اعراف/ 200»

«انسان‏هاى با تقوا هنگامى كه گرفتار وسوسه‏هاى شيطان شوند، به ياد (خدا و پاداش و كيفر او) مى‏افتند و (در پرتو ياد او، راه حق را مى‏بينند و) ناگهان بينا مى‏گردند.»

خداوند در اين آيه به ما آموزش مى‏دهد كه افراد با تقوا وقتى شيطان به آنها نزديك مى‏شود، گويا آژير خطرى به صدا در مى‏آيد. مثلًا اتومبيلى كه دزدگير دارد وقتى دزدى نزديك او بشود و قصد سوئى داشته باشد اولين حركاتى را كه داشته باشد آژير خطر به صدا در مى‏آيد و چراغ‏ها روشن مى‏شود آن وقت دزد ناكام مى‏ماند.

انسان‏هاى با تقوا هم به هنگام وسوسه‏ى شيطان به ياد خدا مى‏افتند و با ياد خدا دل آنها روشن مى‏شود و در پرتو روشنى دل، خطر شيطان را درك مى‏كنند و شيطان را ناكام مى‏گذارند.

در حقيقت انسان بايد اين آمادگى را داشته باشد كه هر گاه شياطين به او نزديك شدند به ياد خدا بيفتد و درون خودش را با ياد خدا روشن كند تا عرصه بر شيطان تنگ شود.

4. شناسايى سياست گام به گام شيطان

خداوند متعال در سوره‏ى بقره آيه‏ى 208 مى‏فرمايد: «وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيَطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»؛ «از گام‏هاى شيطان پيروى نكنيد كه او دشمن آشكار شماست!»
يعنى شيطان برنامه‏هايش را مرحله به مرحله و گام به گام به پيش مى‏برد؛ بايد از همان گام اول از او پيروى نكرد.

به عنوان مثال: ممكن است اول انسان را با شخصى ناباب دوست كند و در گام بعدى به يك مجلس نامناسب بكشد، بعد دوستان ناباب و كم كم انحرافات بزرگ‏تر پيش مى‏آيد تا انسان را به سقوط بكشد. در حالى كه روز اول اصلًا فكر نمى‏كرد روزى دچار چنين انحراف بزرگى بشود و به خود مطمئن بود ولى سياست گام به گام شيطان يكى يكى خطهاى قرمز را رد كرد تا به اينجا رسيد كه غيرقابل جبران يا جبران آن سخت مى‏شود.

لذا جاى تعجب نيست كه قرآن هشدار مى‏دهد مواظب باشيد شيطان پرست نشويد. «مريم/ 44 و يس/ 60» چطور ممكن است؟! آرى انسانى كه گام به گام به دستورات شيطان عمل كرد به جايى مى‏رسد كه هر دستورى به او مى‏دهد بدون چون و چرا انجام مى‏دهد. يعنى انسان به طورى پيرو شيطان مى‏شود كه گويا او را  «اله» و «معبود» خود انتخاب كرده و هرچه او مى‏گويد گوش مى‏دهد و جامه‏ى عمل مى‏پوشاند آرى اين است نتيجه‏ى نهائى پيروى كردن از گام‏هاى اول شيطان.

5. غنى‏سازى اوقات فراغت

انسان بايد ميدان جولان را از شيطان بگيرد؛ اگر مى‏بينيم شيطان به هنگام خلوت بيشتر ما را وسوسه مى‏كند يا به هنگام بى‏كارى بيشتر به سراغ ما مى‏آيد، راه درمان را زود انتخاب كنيم و سعى كنيم كمتر در مكان‏هاى خلوت تنها باشيم؛ و از طرفى اوقات بى‏كارى خود را به مطالعه يا مشغول كار شدن و يا ... غنى‏سازى كنيم.

نتيجه‏گيرى

از آنچه گذشت به دست مى‏آيد كه شيطان دشمن قطعى انسان است و قسم خورده كه او را به گمراهى بكشد لذا در اين مسير بايد با دو بال در آسمان معنويت پرواز كنيم و آنقدر بالا برويم تا دست او به ما نرسد.

بال اول: پناه بردن به خداست و از او استمداد جستن و اينكه با ياد خدا دل را روشن كنيم و با توكل بر خدا عرصه را بر او تنگ كنيم.

بال دوم: اين است كه بعد از تكيه بر خدا با اراده و آگاهى خود از گام‏هاى حساب شده‏ى شيطان پيروى نكنيم.

و در پايان با ذكر خدا ميدان جولان را از او بگيريم و چه ذكرى بالاتر از «تلاوت قرآن» و خواندن «نماز» و عشق بازى با «اهل‏بيت» كه زينت و مايه‏ى حيات اوقات فراغت است.


ادامه مطلب
پنج شنبه 25 شهریور 1389  - 11:23 PM

اولين چيزيكه خداوند بندگان را به خاطر آن زير سؤال مى برد، آب است.

امام صادق عليه السلام فرمود: «اولين چيزيكه خداوند بندگان رابه خاطر آن زير سؤال مى‏بَرَدْ، به او مى‏گويد: آيا من ازآب سرد و گوارا سيرابت نكردم.» (اصول كافى: ج 6 ص 380؛ وسائل الشّيعة: ج 25 ص 233/ 10)

امام رضا عليه السلام از پدران بزرگوارش عليهم السلام روايت مى‏كند از على عليه السلام درباره آيه مباركه «لَتُسئلنَّ يؤمئذٍ عَن النّعيم «تكاثر: 8»

قطعاً آن روز به خاطر نعمتهائى كه، زير سؤال مى‏رويد، «رطب و آب سرداست».«عيون الأخبار: ج 2 ص 38؛ بحارالأنوار: ج 66 ص 453/ 1»

علّت باز پرسى از نعمت آب را با أبعاد مختلف مى توان بررسى كرد:

1- آب از تفضّلهاى درجه يك و نشان دار خداوند است.

2- حيات إنسانها و هرچه مورد استفاده آنها است از قبيل حيوانات و نباتات، به وجود آب بستگى دارد نبودآن مساوى است با نابودى آنها؛ پس براى نخستين باز جوئى از اين نعمت خداوندى، شايستگى دارد.

3- در دوران حيات بشرى كم إحترامى ها و بى توجّهى هاى زيادى در باره اين نعمت الهى رخ مى دهد از قبيل إسرافها و به هدر دادنها و بالأخرة به جانيآوردن شكر آن و ...، پس بايد مورد سؤال قرار گرفته و حساب، پس داده شود چون هر نعمت بزرگ سؤال بزرگى دارد.


ادامه مطلب
پنج شنبه 25 شهریور 1389  - 11:21 PM

صفحات سایت

تعداد صفحات : 79

جستجو

آمار سایت

کل بازدید : 6074988
تعداد کل پست ها : 30564
تعداد کل نظرات : 1029
تاریخ ایجاد بلاگ : پنج شنبه 19 شهریور 1388 
آخرین بروز رسانی : دوشنبه 19 آذر 1397 

نویسندگان

ابوالفضل اقایی