به سایت ما خوش آمدید . امیدوارم لحظات خوشی را درسایت ما سپری نمایید .

خوش آمدید

هر گونه نظر و پیشنهاد و انتقادی داشتید، در قسمت نظرات اعلام کنید.

ناحيه "44 چشمه " در حدود 230 كيلومتري پايتخت تاجيكستان و 12 كيلومتري غرب مركز ناحيه شهرتوس در نزديك مرز ازبكستان واقع شده كه از اماكن سياحتي، زيارتي و مكاني مقدس براي مردم منطقه محسوب مي‌شود.

44 چشمه نام محلي است كه تقريباً در يك منطقه كويري قرار گرفته و ابتدا به صورت 5 چشمه از عمق زمين خارج ‌شده و سپس آب آنها به 39 جوي كوچك تقسيم مي‌شود و به همين دليل به 44 چشمه معروف شده‌اند.

آب جاري شده از اين چشمه ها پس از طي مسافت كوتاهي، با پيوستن به يكديگر كانال آبي به پهناي حدود 12 تا 13 متر را تشكيل مي‌دهد كه محيط مناسبي را براي پرورش انواع ماهيان بوجود آورده است.

مردمي كه به محل مي‌آيند، معتقدند كه استحمام در اين چشمه موجب شفاي درد‌ها و امراض مي‌شود.

مردم و بويژه ريش سفيدان محل معتقدند كه پيدايش اين چشمه‌ها در دشت بي‌آب و علف واقع در غرب ناحيه شهرتوس كه دماي هوا در آنجا در فصل تابستان به 50 درجه و حتي بيش از آن مي‌رسد از كرامات حضرت علي (ع) است و به همين دليل براي مردم مقدس است.

ساكنان مناطق اطراف و زائراني كه به اين محل سفر مي‌كنند معتقدند كه آب چهل و چهار چشمه تاجيكستان براي جلوگيري از ريزش موي سر، جلوگيري از خون دماغ، درمان مارگزيدگي، سرماخوردگي، استخوان درد، مالاريا، سردرد، فشار خون، بيماري‌هاي پوستي، نازايي، نارسايي كليه، بيماري‌هاي قلبي، جنون، درد گوش و چشم و برخي ديگر از بيماري‌ها مفيد است.

در نزديكي اين چشمه‌ها و بر روي تپه‌اي نه‌چندان بلند آرامگاهي واقع است كه ريش سفيدان محل آن را به "بابا‌قنبر " نسبت ‌داده و مي‌گويند وي مهتر اسب حضرت علي (ع) بوده كه در سفري كه به اين منطقه داشته، چشم از جهان فرو بست و در همين محل مدفون شد.

اما به اعتقاد محققان و همچنين بر اساس نوشته هاي مورخان تاجيك كه اين اثر تاريخي را بررسي كرده‌اند، اين چشمه مدت‌ها پيش از ظهور اسلام در اين منطقه وجود داشت و مردم منطقه از اين محل به عنوان يك تفريح‌گاه استفاده مي كردند.

مورخ و عضو انستيتو باستانشناسي آكادمي علوم تاجيكستان در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري فارس در اين زمينه، گفت: روايت ‌مورد اشاره درباره پيدايش اين چشمه، تنها جنبه اعتقادي داشته و نتيجه ارادت مردم نسبت به بزرگان اسلام است.

"يوسف شاه يعقوب‌اف " افزود: مهم اين نيست كه اين چشمه چه زماني بوجود آمده است، بلكه نكته مهم آن است كه اعتقادات پاك و خالصانه و محبت انسان‌ها نسبت به شخصيت‌هاي برجسته جهان اسلام سبب شده است كه آنان با طي كردن صدها كيلومتر راه به اين منطقه بياباني خالي از سكنه مي‌آيند و با استحمام و شست‌وشوي خود در آب اين چشمه و بجا آوردن نماز و زيارت آرامگاه اين شخصيت اسلامي در بسياري از موارد به هدف و مراد خود مي رسند.

وي تصريح كرد: 44 چشمه از آثار طبيعي قبل از اسلام است كه بعد از ظهور و گسترش اسلام با فرهنگ اسلامي آميخته شد و همانگونه كه موضع "برخ ولي " در ناحيه "طويل‌دره " واقع در حدود 400 كيلومتري جنوب شرق دوشنبه، يكي از آثار قبل از اسلام اما از اماكن مقدس اسلامي براي مسلمانان شده است، 44 چشمه نيز به دليل اخلاص و اعتقاد مردم بوده و زيارتگاه علاقمندان تبديل شده ‌است.

عضو انستيتو باستانشناسي آكادمي علوم تاجيكستان اضافه كرد: اسناد و آثار تاريخي حاكي از آن است كه اين چشمه در سال‌هاي 129 قبل از ميلاد در اين محل وجود داشته و بر اساس برخي از اسناد نيز سابقه اين چشمه به حدود چهار تا پنج هزار سال پيش مي‌رسد.

يعقوب‌اف اضافه كرد: بر اساس تحقيقات انجام شده آب اين چشمه از عمق 3400 متري خارج مي شود و داراي 16 نوع ماده معدني است.

كارشناس مسائل باستانشناسي تصريح كرد: آبدهي آب اين چشمه حدود 3 متر مكعب در ثانيه است.

اما "حاجي اسماعيل " از ساكنان و خادمان اين محل، برخلاف يعقوب‌اف معتقد است كه اين چشمه خاص مقدسات اسلامي و قدمگاه حضرت علي(ع) است.

وي در اين باره به خبرنگار خبرگزاري فارس گفت: در دوران اتحاد شوروي سابق به دليل اينكه زائران اين مكان مقدس بسيار زياد بودند، حاكمان وقت زيارت آن را ممنوع كرده بودند.

خادم اين مكان زيارتي افزود: در سال 1968 ميلادي با كوشش حاكم وقت شهرتوس اقداماتي در جهت ايجاد امكانات رفاهي براي آسايش مسافران و زائراني كه به اين محل سفر مي‌كنند، صورت گرفت.

به گفته حاجي اسماعيل پس از پايان جنگ داخلي تاجيكستان در 13 سال پيش كه ناحيه شهرتوس نيز همانند بسياري از نقاط كشور درگير آن بود و تامين امنيت اين محل، بار ديگر چهل و چهار چشمه به مكاني زيارتي و سياحتي براي مردم منطقه تبديل شد.

همچنين بر اساس تحقيقات انجام شده از سوي پژوهشگران 5 نوع ماهي و انواع مارهاي آبي در 44 چشمه زندگي مي كنند.

برخي از ماهي‌هاي اين چشمه حاوي مقداري نقره هستند، كه در حرارت 127 درجه به سم تبديل مي شوند و به همين دليل مصرف آن براي انسان خطرناك است لذا هيچ‌كس تمايلي به صيد اين ماهيان ندارد و يكي از عواملي كه موجب تقدس اين چشمه شده، همين امر است.

از چند سال پيش نيز يك شركت خصوصي از جمهوري اسلامي ايران در كارخانه بسته بندي آب معدني را در مجاورت 44 چشمه احداث كرد كه در هر شبانه روز 25 هزار بطري يك ليتري از آب اين معدن را بسته بندي و در سراسر تاجيكستان و خارج از آن توزيع مي‌كند.

همچنين 44 چشمه، جاذبه‌اي توريستي براي جهانگردان خارجي است، اما براي مردم آسياي مركزي و بخصوص تاجيكستان، قدمگاه حضرت امير المومنين علي (ع)و مكاني مقدس است.Fars

ادامه مطلب
چهارشنبه 31 شهریور 1389  - 10:00 PM

هزینه‌های بیماری‌های مغزی مانند آلزایمر تقریبا معادل با یک درصد از تولید ناخالص ملی جهان است.

محققان با محاسبه هزینه‌هایی مانند مراقبت‌های اجتماعی، خدمات اقوام مبتلایان به بیماری‌های مغزی که در قبال کمک‌های خود پولی دریافت نمی‌کنند و هزینه‌های درمانی، متوجه شدند این بیماری‌ها هر سال 338 میلیارد پوند هزینه به جهان وارد می‌کنند.

در گزارش آلزایمر جهان پیش‌بینی شده است این آمار به سرعت در طی سال‌های آینده افزایش پیدا کند و این در حالی است که هنوز بسیاری از کشورهای جهان خود را برای مواجه با این بحران آماده نکرده‌اند.

کارشناسان در موسسه کارولینسکا در سوئد و کالج لندن در انگلستان هزینه‌های مرتبط با بیماری‌های مغزی را محاسبه کردند و متوجه شدند اگر این هزینه‌ها در یک کشور سرمایه‌گذاری می‌شد، آن کشور هجدهمین اقتصاد بزرگ جهانی را دارا بود و اگر این هزینه‌ها مربوط به یک شرکت بود عنوان پردرآمدترین شرکت جهان را از آن خود می‌کرد.

بسیاری از کارشناسان از قبل هم هشدار داده بودند هزینه مراقبت‌ها از افراد مبتلا به بیماری‌های مغزی به سرعت در حال افزایش است که مهم‌ترین دلیل آن نیز افزایش طول عمر مردم جهان و افزایش تعداد سالمندان جهان است. هم‌چنین پیش‌بینی می‌شود تعداد مبتلایان به بیماری‌های مغزی تا سال 2030 دو برابر شده و تا سال 2050 تعداد آن‌ها به سه برابر میزان فعلی برسد.

در حال حاضر 35.6 میلیون نفر در جهان به بیماری‌های مغزی دچار هستند و پیش‌بینی می‌شود تعداد آن‌ها تا سال 2030 به 65.7 میلیون و تا سال 2050 به 115.4 میلیون برسد.

اما مطالعات نشان می‌دهد هزینه‌های این بیماری بسیار سریع‌تر از میزان شیوع آن در جهان افزایش پیدا خواهد کرد و تا سال 2030 ، 85 درصد افزایش پیدا خواهد کرد. هم‌اکنون جامعه آلزایمر انگلستان پیش‌بینی می‌کند هزینه‌های این بیماری در این کشور سالانه نزدیک به 20 میلیون پوند است. این گزارش همزمان با فرا رسیدن روز جهانی آلزایمر منتشر شده است.

دکتر دیسی آکوستا از سازمان بین‌المللی آلزایمر در این باره گفت: این آمارها می‌تواند زنگ هشداری در مورد بیماری آلزایمر و دیگر بیماری‌های مغزی در جهان باشد. به نظر می‌رسد این بیماری‌ها تاثیر بسیار زیادی در سلامت انسان‌ها در قرن 21 داشته باشند.

این در حالی است که هنوز بسیاری از کشورهای جهان خود را برای مواجهه با این بیماری و اثرات اجتماعی و اقتصادی آن آماده نکرده‌اند.

پروفسور مارتین پرینس از موسسه روانشناسی در کالج کینگ لندن و یکی از افرادی که در تهیه این گزارش شرکت داشته است در این باره گفت: مراقبت از بیماران مغزی نه تنها یک مسئله مرتبط با سلامت است، بلکه ارتباط بسیار زیادی نیز با فاکتورهای اجتماعی دارد.

فراهم نبودن تمهیدات کافی برای مواجهه با این بیماری خصوصا در کشورهای کم‌درآمد و دارای درآمد متوسط به طور قابل توجهی به چشم می‌خورد و باید از هم‌اکنون در این مورد فکری کرد. این گزارش به دولت‌های جهان توصیه می‌کند در مورد بیماری‌های مغزی برنامه‌های طولانی‌مدتی بیندیشند تا در آینده دچار بحران نشوند.

بودجه‌های پیش‌بینی شده در این مورد هم باید به دقت اختصاص داده شده و هزینه شود تا بهترین استفاده از حداقل امکانات موجود به عمل بیاید.

روث سادرلند از جامعه آلزایمر در این باره گفت: این آمارهای نگران کننده نشان می‌دهد نمی‌تواند در مورد بحران جهانی آلزایمر بی‌تفاوت بود. نتایج این گزارش نشان می‌دهد نه تنها آلزایمر و دیگر بیماری‌های مغزی بار سنگینی روی اقتصاد جهانی باقی‌ می‌گذارند، بلکه زندگی بسیاری را با مشکلات عدیده روبه رو خواهند کرد.

در حال حاضر 750 هزار نفر در انگلستان به بیماری‌های مغزی دچار هستند و پیش‌بینی می‌شود همراه با نسل بعدی تعداد آن‌ها به بیش از یک میلیون نفر برسد.

ادامه مطلب
چهارشنبه 31 شهریور 1389  - 7:25 AM

در اقدامي گستاخانه و اهانت‌آميز ديگر كشيش آمريكايي كه پيشتر آتش كشيدن قرآنها را در روز 11 سپتامبر خواستار شده بود، اين بار برگزاري راهپيمايي عليه اسلام را خواستار شد.

به نقل از روزنامه‌ دارالخليج چاپ امارات متحده‌ عربي، كشيش تري جونز كه از سوي روزنامه دارالخليج «احمق فلوريدا» توصيف شد، از طريق برخي رسانه‌هاي راستگرا و پستهاي الكترونيكي اقدام به جمع آوري اعانه براي سفر به واشنگتن و دیدار با اعضاي كنگره كرد تا به اصطلاح خود آنها را از افزايش «خطر اسلام» آگاه سازد.

وي كه ظاهرا گستاخ‌تر از پيش به نظر مي‌رسد، اعلام كرد: ما براي ادامه جنگي كه عليه اسلام به عنوان «دين خطر و خشونت» آغاز كرده‌ايم نيازمند كمك مالي هستيم تا با نمايندگان و اعضاي سناي آمريكا ديدار و آنها را از غفلت بيدار كنيم.

جونز در ادامه درخواست خود براي برپايي يك راهپيمايي ضداسلامي در سراسر آمريكا به منظور آنچه بيدار كردن كليساها و دولتهاي محلي ناميد، را تكرار كرد و از پيروان احتمالي خود خواست تا ماهيانه با جمع‌آوري اعانه كتابهاي وي كه به نام «اسلام از شيطان است» منتشر مي‌شود خريداري و توزيع كنند و به اين ترتيب مانع از گسترش اسلام در آمريكا شوند.ايسنا

ادامه مطلب
چهارشنبه 31 شهریور 1389  - 7:00 AM

خودكشى به هيچ وجه جايز نيست، و به حكم شرع حرام و از گناهان كبيره است. امام ششم عليه السلام مى‏فرمايد: «كسى كه عمداً خودش را بكشد، براى هميشه در آتش جهنّم مى‏ماند، و براى او خلاصى نيست.»

آيت الله مكارم شيرازي به استفتائات زير پاسخ مي دهد:

سؤال- متأسّفانه چند سالى است كه در شهر ما خودكشى شايع شده، و عدّه‏اى از جوانان و نوجوانان اقدام به اين كار زشت مى‏كنند. ولى بنظر مى‏رسد كه اگر جنبه شرعى و عواقب اجتماعى آن به صورت مشروح براى اين گروه سنّى تشريح گردد، بسيارى از آنها از عمل خود منصرف گشته، و حتّى فكر آن را نخواهند كرد. با عنايت به اين موضوع، لطفاً به سؤالات زير پاسخ دهيد:

الف) حكم شرعى قتل نفس چيست؟

ب) با توجّه به اين كه بدن متعلّق به خود شخص مى‏باشد، نه به ديگرى، و مسؤوليّت آن به خود شخص برمى‏گردد، چرا خودكشى حرام است؟

ج) افرادى كه قتل نفس مى‏كنند، در عالم برزخ چه وضعى خواهند داشت؟

د) فردى كه خودكشى مى‏كند، آيا اثر سوء اين عمل در دادگاه خداوند متعال، گريبانگير والدين او نيز مى‏شود؟

ه) گرفتن مجالس سوگوارى و دفن آنها در قبرستان مؤمنين چگونه است؟

و) در برخى موارد، خانواده‏هاى داغديده با اين توجيه كه اين كار در حالت عادى صورت نگرفته، آداب و رسوم مرگ طبيعى را براى آنها اعمال مى‏كنند، آيا اين عمل صحيح است؟

ز) آيا افرادى كه خودكشى مى‏كنند از شفاعت اهل بيت برخوردار مى‏گردند؟

ح) آيا احتمال بخشودگى در درگاه حق تعالى، با عنايت به فرمايشات معصومين عليهم السلام براى چنين افرادى، وجود دارد؟

جواب الف تا ح: خودكشى به يقين از گناهان كبيره است، و مالكيّت انسان نسبت به نفس خويش، نمى‏تواند دليل بر خودكشى شود. همان گونه كه مالكيّت انسان نسبت به اموالش، نمى‏تواند مجوّز آتش زدن آن گردد. البتّه بايد تمام مراسم را براى اين گونه افراد مانند مسلمان عادّى انجام داد، و براى نجات آنها دعا كرد، شايد مشمول عفو الهى واقع شوند.

سؤال- با عنايت به اين كه در بعضى از مناطق خودكشى، مخصوصاً در بين زنان، زياد شده، خواهشمند است حكم آن را بيان فرماييد.

جواب: خودكشى به هيچ وجه جايز نيست، و به حكم شرع حرام و از گناهان كبيره است. امام ششم عليه السلام مى‏فرمايد: «كسى كه عمداً خودش را بكشد، براى هميشه در آتش جهنّم مى‏ماند، و براى او خلاصى نيست.»

استفتائات جديد


ادامه مطلب
سه شنبه 30 شهریور 1389  - 10:37 PM

هر گاه كسي با نوشته يا نطق يا به هر وسيله ديگر در مجامع به شكل صريح و واضح جرمي را به ديگري نسبت دهد كه نتواند درستي امر مورد ادعاي خود را ثابت كند يا اين كه فحشاء را اشاعه و سرايت دهد حتي اگر بتواند فحشاء را ثابت كند كلاً مفتري محسوب مي‌شود.

بقيه در ادامه
ادامه مطلب
سه شنبه 30 شهریور 1389  - 8:35 PM

صفحات سایت

تعداد صفحات : 156

جستجو

آمار سایت

کل بازدید : 6273151
تعداد کل پست ها : 30564
تعداد کل نظرات : 1029
تاریخ ایجاد بلاگ : پنج شنبه 19 شهریور 1388 
آخرین بروز رسانی : دوشنبه 19 آذر 1397 

نویسندگان

ابوالفضل اقایی