این ضیافت همهاشترک است؛ ترک شهوات از قبیل خوردنیها، نوشیدنیها و جهات دیگری که شهوات انسان اقتضا میکند. خداوند دعوت کرده است ما را به اینکه شما باید وارد بشوید در این میهمانخانه و این ضیافت هم جز ترک، چیزی نیست؛ ترک هویها، ترک خودیها، ترک منیها، منیتها، اینها همه در این میهمانخانه است.(صحیفه امام، ج 21، ص 45)
ضیافت الله در عالم ماده، عبارت از این است که ما را پرهیز بدهد از تمام شهوات دنیوی. این مرتبه مادی ضیافت الله است که همه کسانیکه دعوت شدند به این ضیافت، بدانند که ضیافت خدا در این نشأه، چشمپوشی از شهوات است.(صحیفه امام، ج 20، ص 266)
دعای روزهای ماه رمضان دعای خوبی است،درآن چیزهای زیادی ازخدا خواسته شده.نجات از مرض بي انگيزگي،نجات از نبود نشاط کار و غفلت،نجات از سخت شدن دل.اينها چيزهايي است که به ذهن ماها نميرسد که بيماري است،بايد از خداي متعال نجات و شفاي از اين مرضها راخواست.
رهبرانقلاب 95.3.25
قرآن میفرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا» اول میفرماید تک تک صبر کنید، بعد میفرماید: «صابِرُوا رابِطُوا» یعنی با هم صبر کنید و همافزایی کنید. ما در اینجا گیر کردهایم؛ یعنی با همدیگر نمیتوانیم! هر کدام از ما «تکی» ممکن است برای خودمان بچههای خوبی باشیم، اما دستهجمعی نه
استاد پناهیان
🌀کشف احساس نیاز به تقرب
یکی از دلایل شیرینی ماه رمضان، احساس نیاز به #تقرب است، که تازه هنگامی که کمی تقرّب حاصل میشود قابل درک است. و تازه انسان میفهمد که چقدر #فراق خدا تلخ بوده است. و این احساس گرمی محبت خدا ست، که بهخاطر اوج سردی غفلت از او، در آغاز به سهولت درک میشود. و تازه آدم میفهمد بیرون از آغوش گرم محبت او، چقدر سرد و بیروح بوده است
استاد پماهیان
گنهکارهای کوچه و بازار را مانع اصلی ظهور نبینید؛ مسألۀ اصلی ما مؤمنین هستیم! اما نه در زندگی فردی! اگر شما یک فرد باتقوا باشید که حتی یک گناه در خلوت نداشته باشید، حداکثر نمرۀ 10 از 20 میگیرید! بقیهاش به زندگی اجتماعی شما برمیگردد! اما متأسفانه ما رشد معنوی و اخلاقی را غالبا یک مسألۀ فردی میدانیم! در حالیکه مانع اصلی ظهور، رشد ولایتمداران در «زندگی اجتماعی» است.
استاد پناهیان
از چه زاویهای واقعیات را میبینیم؟
واقعبینی کافی نیست، بلکه باید دید از چه زاویهای واقعیات را میبینیم؟ زاویههایی که علاقههای ما و خیال پردازیهای ما ایجاد میکند، محلّ مناسبی برای دیدن واقعیّات نیست.
استاد پناهیان
چگونه واقعیات تلخ قابل تحمل می شوند؟
وقتی عشق و دلدادگی با واقعبینی همراه باشد، و هیچ واقعیت تلخی در درازمدت علیه ما نباشد، به عشقی عمیق و جاودانه خواهیم رسید و واقعیات تلخ در کوتاهمدت قابل تحمل خواهد بود.
استاد پناهیان
خیلی مهم است که ما در ماه رمضان، انتظاراتی از خودمان داشته باشیم. زیرا بر اساس انتظاری که در ماه مبارک رمضان از خودمان داریم به ما #عنایت خواهند کرد. اگر کسی از خودش انتطاری نداشته باشد، آنوقت هیچ اتفاق خوبی برایش نخواهد افتاد. رفقا کم نگذارید! ما در این ماه باید به «اوج محبت» برسیم، دین کارش این است. دینداران بر اساس عشقشان سنجیده میشوند. دیندارانی که علاقههای باارزش در آنها تقویت نشده باید در دینداریشان یک تجدید نظر اساسی کنند.
دینداران ممکن است عاشقانه شروع نکنند ولی امورشان ختم به عشق می شود. هر لحظه خودتان در این زمینه امتحان کنید: ببینید اول ماه رمضان با آخر ماه رمضان تفاوتتان چقدر است؟! علاقههای باارزشتان چقدر بیشتر شده؟ از این ماه مبارک رمضان باید انتظار داشته باشیم به «اوج» محبت و عاشقی برسیم. برای ایجاد این انتظار در خودتان وقت بگذارید، تفکر کنید، توجه کنید... بیایید غصۀ بخوریم که چرا عاشق نیستیم؟
استاد پناهیان
⭕️چه احساسی نسبت به ماه رمضان داشته باشیم؟
💠باید از تعبیر «ضیافت» متوجه برخی وجوه صعوبت و سختی ماه رمضان شده باشیم. چون انسان در ضیافت، هرچند پُر موهبت هم باشد، نمیتواند به راحتی خانۀ خودش باشد و به دلیل مؤدب بودن، نسبت به وقتی که در خانۀ خودش هست معذّبتر است. آدم در مهمانی هرچه هم به او خوش بگذرد نمیتواند هر رفتاری که دلش میخواهد انجام دهد و بسته به درجۀ اهمیت و ابهّت مهمانی، بیش از آنکه به فکر #راحتی خود باشد در اندیشۀ #بهره_برداری است.
💠وقتی رسول خدا(ص) به جابر بن عبدالله دربارۀ برکات فراوان ماه رمضان همراه با شروط و آداب آن نکاتی میفرمایند، جابر از ثمرات و وعدههای شیرین ماه رمضان خوشحال میشود و میگوید: «یا رسولالله! چه کلام زیبایی فرمودی!» ولی رسول خدا(ص) میفرمایند: «ای جابر! ولی چقدر این شروط سخت است!»(کافی، ج4، ص87) در واقع به سختیهای رعایت آداب رمضان تصریح میفرمایند و میخواهند توجه جابر را به حساسیت و اهمیت رمضان جلب کنند. واضح است که رسول خدا(ص) از پیروان خوب خود میخواهند که پیش از آنکه در لذت بردن از برکات رمضان غرق شوند، نگران دقت در رعایت آداب رمضان شوند.
استاد پناهیان
