شده است و هیچ ربطی به آن آیات ندارد گر چه بعدها به دستور خود پیامبر(ص) در میان آن آیات قرار گرفته است ب: ضمایر این آیه جمع مذکر هستند در حالی که ضمایر آیات قبل و بعد از آن جمع مؤنث می باشند و آیات قبل و بعد در حال تذکر و مذمّت زنان پیامبر(ص) و هشدار و انذار به آنان است ولی این آیه در مقام بیان فضیلتی بس بزرگ است و این دو هرگز هم سیاق نخواهند بود.

اما نکته دیگر این که اگر اهل البیت این پنج نفر هستند، معصومین دیگر چگونه در جمع آنان خواهند آمد؟ در جواب می گوییم وقتی که عصمت این پنج نفر ثابت شد دیگر امر آسان خواهد بود چون همین پنج نفر معصوم بدون خطا و اشتباه بقیه مصعومین(ع) را برای ما معرفی خواهند کرد و بر اساس روایات قطعی این معصومین را معرفی کرده اند برای شرح و تفصیل اثبات امامت ائمه و دلالت آیات قرآنی و روایات پیامبر اکرم(ص) بر امامت امامان می توانید به کتاب المراجعات علامه سید عبدالحسن شرف الدین و هم به کتب جناب دکتر تیجانی که اخیراً شیعه شده است مراجعه فرمایید.

پس اهل البیت یک معنای خاص قرآنی دارد که شامل 14 معصوم می شود و غیر از آنها (12 امام حضرت فاطمه و حضرت پیامبر اسلام) را شامل نمی شود و البته آنچه بیان شد منافات با این نکته ندارد که این اصطلاح یک اصطلاح عام هم دارد که براساس آن اصطلاح تمام فرزندان ائمه علیهم السلام حتی حضرت رقیه، جزء اهل البیت هستند.