کریمه اهل بیت
معصومه، قصه بلند مدینه تامشهد است


مرکز پاسخگو:

موسسه در راه حق

موضوع اصلي:

امام كاظم (ع)

 

* * *

سؤال:

چرا بعضي از فرزندان حضرت موسي بن جعفر ( عليهما السلام ) همچون حضرت معصومه ( س ) ازدواج نكرده اند ؟

جواب:

فرزندان حضرت موسي بن جعفر ( عليه السلام ) در زمان هارون الرشيد و مأمون عبّاسي و . . . از وطن آواره بودند و به همين جهت برخي چون حضرت معصومه ( س ) موفق به ازدواج و تشكيل خانواده نشدند و شرايط براي آنها مساعد نبوده است .

 




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:26 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0

مرکز پاسخگو:

موسسه در راه حق

موضوع اصلي:

امامزادگان

 

* * *

سؤال:

در مورد حضرت معصومه ( س ) توضيح دهيد .

جواب:

مرحوم محدّث قمي در كتاب « سفينةالبحار » از كتاب « تاريخ قم » پس از آن كه مأمون ، حضرت امام رضا ( عليه السلام ) را در سال 200 هجري از مدينه به خراسان آورد ، حضرت فاطمه معصومه ( س ) خواهر آن حضرت به قصد ديدار برادر عازم خراسان شد امّا وقتي به ساوه رسيد مريض شد و از آنجا به قم آمد ( در سال 201 هجري ) و بعد از ده روز در اين شهر رحلت فرمود و در همان جا مدفون گرديد . ظاهراً آن حضرت شوهر اختيار نكرده بود . براي كسب اطّلاع بيشتر به كتاب « زندگاني حضرت معصومه » چاپ آستانه قم مراجعه فرماييد .

 




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:25 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0

مرکز پاسخگو:

مركز فرهنگي نهاد رهبري در دانشگاه ها

موضوع اصلي:

احكام-انتقادات و پيشنهادات

 

* * *

سؤال:

چرا در اماكن مقدسه مانند حرم امامان و حرم حضرت معصومه(ع) از ورودافراد غير مسلمان جلوگيري به عمل مي آيد؟

جواب:

مسأله عدم جواز ورود كفار در برخي از اماكن متبركه يكي از احكام ديني است و فلسفه آن حفظ حرمت و قداست آن اماكن است نه تنها نجس بودن كفار. از طرف ديگر اين مانع تبليغ و ارشاد و پذيرش آنان يا همزيستي مسالمت آميز با آنها نيست، زيرا اين گونه اماكن متبركه داراي احكام خاص مي باشد و ورود به آنها نه تنها براي كفار بلكه براي مسلمانان نيز محدوديت هايي دارد. مانند عدم جواز دخول حائض و جنب در مسجد و حرم ائمه اطهار(ع).

 




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:24 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0

 

مرکز پاسخگو:

فرهنگ ومعارف قرآن

موضوع اصلي:

امامت و تشيع

 

* * *

سؤال:


آيا در قرآن، دربارة حضرت فاطمة معصومه، مطلبي آمده است؟

جواب:

بايد توجه داشت كه در زمان نزول قرآن، حضرت فاطمة معصومه متولد نشده بود امّا آياتي كه در قرآن مجيد، از زنان صالح و مؤمن، تعريف و توصيف ميكند، به يقين يكي از بهترين نمونه هايش حضرت معصومهاست، اما آيه اي كه در مورد آن حضرت باشد، نداريم.




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:22 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0

مرکز پاسخگو:

دفتر تبليغات اسلامي

موضوع اصلي:

امامت و تشيع

 

* * *

سؤال:


لطفاً اسامي و القاب حضرت زينب(س)، حضرت معصومه و حضرت عباس را بيان نماييد.

جواب:

اسامي و القاب افراد ديگر:
1. زينت بنت علي(ع)، عقيله، موثقه، عارفه، فاضله، عالمه و محدثه.(1)
2. عباس بن علي(ع)، فمر بني هاشم، سقّا، عبد صالح، علمدار و باب الحوايج.(2)
3. حضرت معصومه دختر امام هفتم، نام: فاطمه، لقب: معصومه و معروف به كريه اهل بيت.
البته غير از القاب مذكور، القاب ديگري نيز ذكر شده است، مثلاً براي حضرت فاطمه(س) بيش از 20 لقب ذكر شده است.
پي نوشت ها:
1. فرهنگ عاشورا، ص 216؛ احمد صادق اردستاني، زينب قهرمان كربلا، ص 13 به بعد.
2. همان، ص 293.




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:21 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0

مرکز پاسخگو:

دفتر تبليغات اسلامي

موضوع اصلي:

امامت و تشيع

 

* * *

سؤال:


زمان ساخت و چگونگي ساخت ضريح حضرت رضا7و حضرت معصومه 3رابنويسيد.

جواب:

آن طور كه بعضي مورخان نوشته اند: اولين تعمير كنندگان قبر حضرت ثامن الحجج عليه آلاف التحيّة و الثناء بودند, اما قبر به دستور امير سبكتكين تخريب شد و در حال خرابي بود تا زمان سلطان محمود پسر سلطان ناصرالدّين سبكتكين كه به دستور ايشان مجدّداً تعمير شد. بعد از آن شخصي به نام شرف الدين قمي در عهد سلطان سنجر سلجوقي به تعمير قبر شريف پرداخت و اين بنا ادامه داشت تا زمان قوم تاتاركه به دست آنها خراب شد. بعدا: در زمان سلطان محمّد خدابنده , نوهء هلاكوخان , و به دستور او مجدداً تعميرگرديد.(1)
(پـاورقي 1.موسوعة العتبات المقدسه , جعفر الخليلي , ج 11 قِسم خراسان , ص 198
بنياد گنبد مطهّر حضرت معصومه 3در سنهء 529ه به دستور شادبيگم دختر عماد بيگ خاتمه يافت .
طلاي حرم حضرت معصومه 7و سنگ هاي مرمر دور ضريح و درِ طلاي حرم مطهّر به دستور فتحعلي شاه در سال 1213انجام گرفت .
تاريخ قم مي نويسد: .(2)
(پـاورقي 1.برداشت از كتاب عود ارواح , آيةاله مكارم شيرازي , صفحه 63ـ 64
(پـاورقي 2.ستارگان درخشان , محمد جواد نجفي , ج 9 ص 98




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:19 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0

مرکز پاسخگو:

دفتر تبليغات اسلامي

موضوع اصلي:

امامت و تشيع

 

* * *

سؤال:


حضرت معصومه خواهر امام رضا7در چه تاريخي وارد ايران شد؟ آيا در آن تاريخ امام رضا به شهادت رسيده بود؟

جواب:

سبب آمدن حضرت معصومه به قم آن است كه چون مأمون حضرت امام رضا7را در سال 200به خراسان برد, يك سال بعد خواهرش , فاطمهء معصومه 3به جهت اشتياق ملاقات برادرش از مدينه به جانب مرو (خراسان ) حركت كرد و وقتي به ساوه رسيد, در آن جا مريض شد.
فرمود مرا به قم ببريد. او را به قم آوردند و ايشان در خانهء موسي بن خزر فرود آمد. ايشان (مدت هفده ) روزدر قم بيمار بود و بعد رحلت كرد. او را در مكاني كه الآن زيارتگاه حضرت است , دفن كردند. بنابراين ايشان در سال 201جري از دنيا رفتند, حال آن كه امام رضا7كه در مور بود, در سال 203به شهادت رسيد.(1)
(پـاورقي 1.شيخ عباس قمي , منتهي الآمال , ج 2 ص 243و 313




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:18 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0

مرکز پاسخگو:

دفتر تبليغات اسلامي

موضوع اصلي:

امامت و تشيع

 

* * *

سؤال:


آيا حضرت فاطمة معصومه(س) شوهر و فرزندي داشت؟

جواب:

فاطمة معصومه(س) دختر حضرت موسي بن جعفر(ع) به خاطر محدوديتي كه حكومت غاصب وقت براي خاندان امام موسي بن جعفر(ع) ايجاد كرده بود، ازدواج نكرد.[11]
اين بانوي مكرمه در شهر مقدس قم مدفون است و داراي فضايل و كرامات بسيار مي باشد.
امام جواد(ع) فرمود: "هر كه فاطمه را در قم زيارت كند وارد بهشت مي شود".[12]
امام صادق(ع) فرمود: "خدا را حرمي است و آن مكه است، و پيغمبر (ص) را حرمي است و آن مدينه است، و اميرالمؤمنين(ع) را حرمي است و آن كوفه است، و ما را حرمي است و آن قم است. زني از فرزندانم در آن دفن شود به نام فاطمه كه هر كه او را زيارت كند بهشت بر او واجب شود".[13]
[11] تفسير الميزان، علامه طباطبائي، ج 15، ص 88.
[12] تفسير نمونه، ج14، ص 388.
[13] توضيح المسائل مراجع، ج1، مسئلة 112




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:17 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0

 

مرکز پاسخگو:

دفتر تبليغات اسلامي

موضوع اصلي:

امامت و تشيع

 

* * *

سؤال:


نماز زيارت حضرت معصومه(س) و چهارده معصوم(ع) چند ركعت است؟

جواب:

نماز زيارت فقط براي ائمه معصومين وارد شده است كه براي همه دو ركعت است و ميتوان با هر سورهاي آن را خواند. البته خواندن برخي از سورهها موجب زياد شدن ثواب نماز ميگردد، مثلاً در نماز زيارت حضرت رضا(ع) خواندن سوره يس در ركعت اول و خواندن سوره الرحمن در ركعت دوم سفارش شده است.(1) جهت آشنايي بيشتر با نماز هر يك از ائمه اطهار(ع) به مفاتيحالجنان مرحوم شيخ عباس قمي مراجعه فرماييد. البته بايد توجه داشت كه روايت قطعي بر استحباب نماز خاص براي حضرت معصومه(س) نقل نگرديده است. اما براي همه درگذشتگان و به خصوص اولياء الهي ميتوان و نيكو است كه دو ركعت نماز مستحبي خواند و ثواب آن را به آن شخص خاص اهدا كرد.
پينوشتها:
1 - مفاتيحالجنان، ص 915.




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:17 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0

 

مرکز پاسخگو:

دفتر تبليغات اسلامي

موضوع اصلي:

امامت و تشيع

 

* * *

سؤال:


در احاديث مينويسند: كسي كه امام رضاعليهالسلام و يا حضرت معصومه (س) را زيارت كند، بهشت بر او واجب ميشود. با توجه به اين كه نام يا (ذكري) از زيارت قبلي نيامده است، آيا اين مورد صحت دارد؟

جواب:

ضمن تقدير و تشكر از اعتماد و مكاتبه با اين مركز.
درباره زيارت امام رضاعليهالسلام يا خواهر بزرگوارشان، نيز زيارت امامان ديگر روايات زيادي وجود دارد. اما در بعضي از اين روايتها كه، مسند است، قيودي وجود دارد. و مطلق نيست، مثلاً در روايتي كه از امام رضاعليهالسلام ميباشد، آمده است: "فازارني أحد من أوليائي عارفاً بحقي الا شفعت فيه يوم القيامة؛ زيارت نميكند مرا احدي از نزديكان و دوستانم در حالي كه آگاه باشد به حقم، مگر اين كه در فرداي قيامت او را شفاعت كنم".
مرحوم شيخ حر عاملي، وسائل الشيعه، ج 14، ص 553.
درباره زيارت حضرت معصومه(س)، روايتي از امام رضاصلي الله وعليه وآله وارد شده است كه به سعد بن علي فرمود: اي سعد، براي ما، نزد شما قبري است. سعد به امامعليهالسلام گفت: قبر فاطمه معصومه (س) دختر امام كاظمعليهالسلام را ميفرماييد امامعليهالسلام فرمود: "بلي، هر كس او را زيارت كند در حالي كه عارف و آگاه به حق او باشد، بهشت بر او واجب است". در اين دو روايت قيد "عارفاً بحقي يا بحقها" آمده است. عارف و آگاه به حق امام و يا علامه محمد باقر مجلسي، بحارالانوار، ج 48، ص 316؛ مستدرك الوسائل، ج 10، ص 368.
امامزادههاي بزرگوار كسي است كه اولاً جايگاه و مقام خاندان عصمت و طهارتعليهمالسلام را نزد خدا بداند و آنها را بشناسد. ثانياً بداند اين خاندان به لحاظ مبرّا بودن از پليدي و آلودگي و طاهر بودن از گناه و زشتي و داشتن تقوإ؛ لؤ و معنويت و عبادت و طهارت روح و ترس از خدا به چنين مقامي دست پيدا كردهاند.
ثانياً: بداند رضايت اين خاندان از انسان، در گرو رضايت خدا ميباشد. يا صرف نظر از اين روايات، روايات و آيات بسياري هست كه خداوند تنها از انسان پاك و وارسته، اعمال را ميپذيرد. كسي نميتواند رضايت و شفاعت و توجه امامان را جلب كند، مگر آن كه خداوند از او راضي باشد و اعمال و عبادات خود را به نحو احسن انجام دهد در ضمن ميتوان گفت كه برخي از اين روايات براي تشويق به زيارت و توجه به اين خاندان وارد شده تا در سايه توجه به اين خاندان با مكتب اصيل اسلامي و سيره و سنت امامان و احكام و قوانين الهي آشنا شويم.




[ یک شنبه 10 شهریور 1392  ] [ 2:15 PM ] [ کریمه اهل بیت ]
نظرات 0
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.

تعداد کل صفحات :  ::      1   2  

درباره وبلاگ


تاریخ چشم به راه فاطمه ای دیگر است. به کوچه باغهای حرم تو پناه می آورم و در سایه سار ملکوتی آن، نفسی تازه می نمایم. کنار نهر استجابت می نشینم و قطره ای می شوم در آبی زلال اشک های زائرانت. ضریح نورانی ات را در آغوش میگیرم و از بین شبکه های آن، مزار مطهر تو را تماشا می کنم. باورم نمی شود! آیا به این سادگی به زیارت تو آمده ام! تو که زیارتت، همسان زیارت یاس گمشده مدینه است!

آمار سايت
كل بازديدها : 236170 نفر
كل مطالب : 617 عدد
آخرين بروز رساني : چهارشنبه 29 مهر 1394 
امکانات وب