اسنادی که رهبر انقلاب توصیه به مطالعه آن کردند
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اخیر خود با هزاران نفر از دانشجویان و دانش‌آموزان فرمودند: اسنادی که از سفارت آمریکا به‌دست آمد نشان داد این سفارت، حقیقتاً لانه‌ی جاسوسی و مرکز توطئه‌های مستمر بر ضد «ملت ایران و انقلاب نوپای اسلامی» بوده است.
ایشان فرمودند: جوانهای عزیز! اسناد لانه‌ی جاسوسی را بگیرید بخوانید، درس‌آموز است. دانشجویانی که سفارت را تسخیر کردند و فهمیدند اینجا لانه‌ی جاسوسی است، با زحمت زیاد این اسناد را -که سعی کرده بودند در کاغذخردکن‌ها آنها را خرد کنند، نابود کنند به هم چسباندند، با زحمت زیاد اینها را استحصال کردند و- منتشر کردند؛ هفتاد، هشتاد جلد کتاب منتشر شده است. اینها نشان میدهد که آمریکایی‌ها چه در هنگامِ اوج نهضت، چه در هنگامی که نهضت و انقلاب پیروز شده است و جمهوری اسلامی تشکیل شده است، دائم در حال توطئه علیه نظام اسلامی بوده‌اند؛ آمریکا این است. اینها مسائل مربوط به بعد از انقلاب است.

در زیر ۱۱ جلد از مجموعه ی «اسناد لانه جاسوسی» برای استفاده عموم قرار داده شده است.
لطفاً برای دانلود PDF این کتاب ها روی لینکهای زیر کلیک کنید:

 

جلد اول

جلد دوم

جلد سوم

جلد چهارم

جلد پنجم

جلد ششم

جلد هفتم

جلد هشتم

جلد نهم

جلد دهم 

جلد یازدهم

منبع :
مشرق نیوز

/ج

پاسخ :
همه انواع ربا و مصادیق آن از نظر اسلام حرام است و تنها چند مورد استثنا شده است که عبارتند از:
1-ربا گرفتن مسلمانان از كفارى كه در پناه اسلام نيستند.
2- ربا گرفتن پدر و فرزند از يكديگر.
3- ربا گرفتن زن و شوهر از يكديگر.
اگر كار در بانك در قسمتی باشد که به معاملات ربوى مرتبط باشد و به نحوى در تحقق آن موثر باشد، جايز نيست در آنجا كار كند .[1] اما كار كردن در بخشهاى بانكى مذكور و گرفتن حقوق در برابر آن اگر به نحوى با معاملاتى كه شرعاً حرام هستند مرتبط نباشد، اشكال ندارد.[2]بنا براین کارمندان بانک هایی که با ربا سر وکار دارند برای فرار از ربا باید خود را به قسمت های دیگر که با معاملات ربوی سر و کار ندارند منتقل کنند.
پی نوشتها:
[1] . توضيح المسائل (المحشى للإمام الخميني)، ج‌2، ص: 936، س 1914، استفتائات ازمقام معظم رهبری
[2] . توضيح المسائل (المحشى للإمام الخميني)، ج‌2، ص: 943، س 1948، استفتائات ازمقام معظم رهبری
منبع: http://farsi.islamquest.net

پاسخ :
امام صادق (عليه‌السلام):
لَمّا سَألَهُ هِشامُ بنُ‌الحَكَمِ عن عِلَّةِ تَحريمِ الرِّبا: إنّهُ لَو كانَ الرِّبا حلالاً لَتَرَكَ الناسُ التِّجاراتِ وما يَحتاجونَ إلَيهِ فحَرَّمَ اللّه‌ُ الرِّبا لتَفِرَّ الناسُ عنِ الحرامِ إلى التِّجاراتِ وإلى البَيعِ والشِّراءِ فَيَتَّصِلَ ذلكَ بَينَهُم في القَرضِ؛
در پاسخ به پرسش هشام ابن حكم از علّت تحريم ربا: اگر ربا حلال بود، مردم كار تجارت و كسب مايحتاج خود را رها مى‌كردند. پس خداوند ربا را حرام فرمود، تا مردم از حرامخوارى دست كشيده، به تجارت و خريد و فروش روى آورند و زيادى مال را به يكديگر قرض دهند.
بحار الأنوار : 24/119/103

پاسخ :
ارتکاب حرام (ماهيت نهي شده) سوءنيت و قصد مجرمانه تجاوز به حق خدا يا حق مردم را لازم دارد و ماهيت نهي شده ربا دو قسم دارد: اول؛ مورد معاملات روي کالاي مکيل (پيمانه شدني) و موزون (وزن شدني) که در پيمانه يا وزن برابر نيستند، جاري مي شود که به آن رباي معاملي گفته مي شود.
دوم؛ مورد عقد قرض است که قرض دهنده با قرض گيرنده شرط مي کند که هنگام انجام تعهد خود در بازپرداخت مثل يا قيمت مال مقروض مقدار بيشتري دهد و اساس و مبناي قرض دادن طرف قرض دهنده بر گرفتن مال بيشتر از قرض گيرنده است.
بنابراين ماهيت نهي شده ربا به طور کلي در عقد قرض و ساير معاملات بر پايه قصد سرپيچي از نهي الهي (ربا نخوريد) تحقق پيدا مي کند اما مضاربه، عقدي است که طرف اول سرمايه (وجه نقد) را مي دهد و طرف دوم با سرمايه او تجارت و کاسبي مي کند تا سود حاصل بين طرف اول (مالک سرمايه) و طرف دوم عامل (مضارب) براساس تعيين حصه به درصدي مانند 20 درصد 30 درصد يا 50 درصد از سود حاصل حسب توافق تقسيم شود. عامل (مضارب) امين صاحب سرمايه است و بدون تفريط يا تعدي، ضامن سرمايه او نيست. همانطور که بيان شد مضاربه عقدي عهدي است ولي قرض که در آن ربا داده مي شود عقد تمليکي، معاوضي و ضماني است. پس در ماهيت عقد با يکديگر تفاوت و تباين دارند.
انگيزه قرض دهنده رباخوار از تمليک مال مقروض به قرض گيرنده، مالک شدن بيشتر به هنگام پس گرفتن مثل يا قميت مقروض از قرض گيرنده است ولي انگيزه سرمايه گذار از در اختيار گذاشتن سرمايه به مضارب، ايجاد کسب و کار و حاصل آمدن سودناشي از آن و دريافت حصه اي معين از سود است و تفاوت در ميل ها و قصدها بين عقد قرض و عقد مضاربه در بُعد نفساني انسان مکلف، به طور کامل واضح است.