ثواب تعقیبات نماز

ثواب تعقیبات نماز

32802345558139484711.jpg;

1 - «عن أبی عمر عن الحسین بن علی ع یقول قال رسول الله ص أیما امرئ مسلم جلس فی مصلاه الذی یصلی فیه الفجر یذکر الله تعالى حتى تطلع الشمس کان له من الأجر کحاج بیت الله تعالى و غفر الله له فإن جلس فیه حتى تکون ساعة تحلفیها الصلاة فصلى رکعتین أو أربعا غفر الله له ما سلف من ذنبه و کان له منالأجر کحاج بیت الله؛ ابن عمر از امام حسین (ع) روایت کرده است که رسول خدا(ص) فرمود: ثواب مسلمانى که پس از اداى نماز صبح در محل نماز خود بنشیند وتا طلوع آفتاب به ذکر خدا مشغول باشد، براى او اجرى همانند اجر کسى است کهحج خانه خدا را انجام داده باشد، و (خداوند) گناهانش را مى بخشد؛ و اگر درمحل نماز خود به انتظار وقت نماز بعدى بنشیند، و دو یا چهار رکعت نماز بجاى آورد، (خداوند) گناهان گذشته او را بیامرزد و پاداشى که براى او مى نویسند برابر با پاداش کسى است که به حج خانه خدا رفته باشد».
2- «عن أبی العلاء الخفاف عن جعفر بن محمد ع قال من صلى المغرب ثم عقب و لمیتکلم حتى یصلی رکعتین کتبتا له فی علیین فإن صلى أربعا کتبت له حجة مبرورة؛ ابوالعلاء خفافاز امام صادق (ع) روایت کرده است: هر کس نماز مغرب را بگزارد سپس تعقیبات (نماز را) بخواند، و قبل از آنکه با کسى صحبت کند دو رکعت نماز بجاى آورد، آن دو رکعت در مقام علیین (که از مقامات والاى بهشتى است) ثبت مى گردد، و اگر چهار رکعت (بجاى دو رکعت) نماز بجاى آورد، ثواب یک حج مقبول در نامه اعمال او نوشته مى شود».
3- «عن جابر عن أبی جعفر ع قال قال رسول الله ص قال الله جل جلاله یا ابن آدم اذکرنی بعد الغداة ساعة و بعد العصر ساعة أکفک ما أهمک؛ جابر از امام محمد باقر (ع) روایت کرده است که رسول خدا (ص) فرمود:خداوند متعال مى فرماید: اى فرزند آدم! پس از انجام نماز صبح و نماز عصر، ساعتى به ذکر من مشغول باش تا من همه نیازمندیها و گرفتاریهاى تو را برطرف سازم».

شیخ صدوق- ثواب الأعمال و عقاب الأعمال- صفحه 44

محمدبن علی ابن بابویه- پاداش نیکی‏ها و کیفر گناهان- صفحه 129

 


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 8:19 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

پاداش نماز در بین مسجد الحرام و مسجد پیامبر (ص)

پاداش نماز در بین مسجد الحرام و مسجد پیامبر (ص)

86287102497505671964.jpg;

«حسن بن على وشاء مى گوید: «ازحضرت ابو الحسن امام رضا (ع) از نماز در مسجد الحرام و مسجد پیامبر (ص) سؤال کردم که آیا این دو در ثواب یکسانند؟ فرمود: آرى، و نماز میان این دو مسجد با هزار نماز برابر است».

منابع:
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال - ص 27 - 31

ثواب الاعمال - ترجمه انصارى - ص 57 - 65

 


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 8:16 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

پاداش نماز در مسجد کوفه

پاداش نماز در مسجد کوفه

80148081578435540034.jpg;
 

1- «عن أبی بصیر عن أبی عبد الله ع قال سمعته یقول نعم المسجد مسجد الکوفةصلى فیه ألف نبی و ألف وصی و منه فار التنور و فیه نجرت السفینة میمنته رضوان الله و وسطه روضة من ریاض الجنة و میسرته مکر فقلت لأبی ما المعنی بقوله قال یعنی منازل الشیطان؛ ابو بصیر مى گوید: از حضرت صادق (ع) شنیدم که مى فرمود: «خوبمسجدى است مسجد کوفه، زیرا هزار پیامبر و هزار وصى پیامبر در آن نماز گزارده اند، و از آنجا [در زمان نوح ] تنور جوشید، و در آنجا کشتى نوح ساخته شد. در جانب راست آن رضوان الهى، و در میانش باغى از باغهاى بهشت، و در جانب چپش نیرنگ است. پرسیدم: مقصود از نیرنگ چیست؟ فرمود: خانه هاى شیطان».
2- «عن محمد بن سنان قال سمعت أبا الحسن الرضا ع یقول الصلاة فی مسجد الکوفة فردا أفضل من سبعین صلاة فی غیره جماعة؛ محمد بن سنان مى گوید: از حضرت ابو الحسن امام رضا (ع) شنیدم که مى فرمود: «نماز فرادى در مسجد کوفه ثوابش بیشتر از هفتاد نماز جماعت در مساجد دیگر است».
3- «عن المفضل بن عمر عن أبی عبد الله ع قال صلاة فی مسجد الکوفة تعدل ألف صلاة فی غیره من المساجد؛ مفضل بن عمر از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: «یک نماز در مسجد کوفه با هزار نماز در مساجد دیگر برابر است.»

منابع:
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال - ص 27 - 31

ثواب الاعمال - ترجمه انصارى - ص 57 - 65

 


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 8:15 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

و او را تسبیح می‌گویند و برایش سجده می‌کنند

و او را تسبیح می‌گویند و برایش سجده می‌کنند

64762056211799577870.jpg;

  انّ الّذین عند ربّک لا یستکبرون عن عبادته و یسبّحونه و له یسجدون.[1]
آنهاکه (در مقام قرب) نزد پروردگار تواند هیچگاه از عبادتش تکبر نمی‌ورزند و او را تسبیح می‌گویند و برایش سجده می‌کنند. « اعراف ، 206»
این آیه اشاره دارد به این که نه تنها شما باید در همه حال به یاد خدا باشید، فرشتگان مقرب پروردگار و آنها که در مقام قرب نزد پروردگار تواند هیچگاه ازعبادت او تکبر نمی‌ورزند و همواره تسبیح او می‌گویند و ذات پاکش را از آنچه شایسته مقام او نیست منزه می‌شمارند و در پیشگاه او سجده می‌نمایند «ان الذین عند ربک لا یستکبرون عن عبادته و یسبحونه و له یسجدون».
کلمه‌(عند ربک) آنها که نزد پروردگار تواند به معنی قرب مکانی نیست زیرا خداوندمکانی ندارد بلکه اشاره به قرب مقامی است یعنی آنها با آن همه موقعیت و مقام باز در بندگی و یاد خدا و سجده و تسبیح کوتاهی ندارند شما هم باید کوتاهی نکنید. به هنگام تلاوت آیه‌ فوق سجده کردن مستحب است ولی بعضی از اهل تسنن مانند پیروان ابو حنیفه آن را واجب می‌شمارند.[2]


[1] . آیه‌ی 206،‌سوره‌ی اعراف، ج 7، ص 69.
[2] . تفسیر نمونه، ج 7، ص 74، 106.


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 8:14 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]