نماز و گشودن درهای بهشت
نماز و گشودن درهای بهشت
![]()
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به علی علیه السلام فرمودند : سبعه من کن فیه فقد استکمل حقیقه الایمان و أبواب الجنه مفتحه له: من أسبغ وضوءه ، و أحسن صلاته ، و أدی زکاه ماله ، و کف غضبه ، و سجن لسانه ، و استغفر لذنبه ، و أدی النصیحه لأهل بیته ؛ (1)
هفت خصلت استکه در هر کس باشد حقیقت ایمان را دریافته ، و [ همه ی ] درهای بهشت بر وی گشوده می گردد: کسی که وضوی کامل بگیرد ، کسی که نمازش را نیکو اقامه نماید، زکات مالش را بپردازد ، خشم خویش را کنترل نماید ، زبانش را از هرچه نباید بگوید بسته و زندانی نماید ، گناهان و اشتباهاتش را جبران کند ، نصایح و اندرز و راهنمایی های لازم را در حق اهل بیت و فرزندان مضایقه نکند[ و حق اهل و عیال و اولاد خویش را از نظر نصیحت و هدایت و ارشاد ادا نماید].
پی نوشت:
1. مکارم الاخلاق ، ج 2 ، ص 387 .
ادامه مطلب
ارزیابى وضع بى نماز
ارزیابى وضع بى نماز
![]()
کتاب الهى و روایات اصیل اسلامى درباره مردم بى نماز، یا آنان که این مسئله مهمّ ملکوتى را سبک فرض مىکنند، نظریاتى دارند که به قسمتى از آنها در حدّى که لازم است اشاره مىشود:
* اى اهل ایمان! با آن دسته از اهل کتاب و کافران که دین شما را به بازیچه گرفتند دوستى برقرار مکنید و اگر خود را مؤمن مىدانید از خدا بترسید. آرى! چون شما نداى نماز بردارید آن را مسخره و بازى فرض مىکنند. علتش بى خبرى آنان از حقایق اصیل عالم است...
رسول من! بگو: آگاه سازم کدام قوم را نزد خداى منتقم بدترین پاداش است: کسانى که خدا بر آنان لعن فرستاد و نسبت به آنها غضب کرد و آنان را به صورتمیمون و خوک مسخ نمود، و آن کس که بندگى حق را رها کرد و به عبادت شیطان روى آورد، در پیشگاه خدا از بدترین منزلت برخوردار است. اینان گمراه ترین مردم از راه الهى هستند.(1).
در این آیات، مردمِ جداى از ایمان و نماز، ملعون و مغضوب حق معرفى شده اند و به آنان وعده عذاب سخت روز قیامت داده شده است.
پی نوشت:
ادامه مطلب
موانع قبول نماز
موانع قبول نماز
![]()
نمازعلاوه بر شرائط قبول یا به تعبیر دیگر صحت شرائط کمال دارد که رعایت آنها نیز یک عامل مؤثر دیگر برای ترک بسیاری از گناهان است.
در کتب فقهی و منابع حدیث, امور زیادی به عنوان موانع قبول نماز ذکر شده است از جمله مسأله شرب خمر است که در روایات آمده است: لا تقبل صلوة شارب الخمر اربعین یوماً الا ان یتوب: « نماز شرابخوار تا چهل روز مقبول نخواهد شد مگر این کهتوبه کند.»[1]
و در روایات متعددی می خوانیم: از جمله کسانی که در نماز آنها قبول نخواهد شد پیشوای ستمگر است»[2]
و در بعضی از روایات دیگر تصریح شده است که نماز کسی که زکات نمی پردازد قبول نخواهد شد, و همچنین روایات دیگری که می گوید: خوردن غذای حرام یا عجبو خود بینی از موانع قبول نماز است, پیدا است که فراهم کردن این شرایط قبولی تا چه حد سازنده است؟
پی نوشت ها:
[1] . بحار ج 84 ص 317 و 320.
[2] . بحار, ج84, ص 318.
ادامه مطلب
رکوع اولیاى خدا
امام صادق علیه السلام مى فرماید: حضرت على علیه السلام به قدرى رکوع خود را طول مى داد که عرق از ساق مبارکش جارى مى شد. " 1 ".
خود آن حضرت دراوّلین خطبه نهج البلاغه مى فرماید: خداوند فرشتگانى دارد که همواره در حال رکوعندو هرگز قیام نمى کنند.
البتّه در فرشته خستگى وگرسنگى مطرح نیست ، لذا انسانهاى عارف و عاشق که چنین رکوع هاى طولانى انجام مى دهند، فرشتگان را به تمجید خودوادار مى کنند. این حالت اولیاى خداست ،
پیامبر اکرم در مسجدنشسته بودند، مردى وارد شد و به نماز ایستاد، اما رکوع و سجودش را ناقص و سریع انجام داد. پیامبر صلّى اللّه علیه و آله فرمودند: او همچون کلاغ نوکى زد ورفت ،اگر او با این نماز از دنیا برود بر دین من نمرده است . "9
1- بحار، ج 85، ص 110
2- وسائل ، ج 4، ص 922
ادامه مطلب
