عبادت و کمک به مردم محروم جامعه
عبادت و کمک به مردم محروم جامعه
![]()
قرآن می فرماید:«به بندگان مؤمنم بگو: نماز را بپای دارند و در نهان و آشکار از آنچه روزیشان داده ایم انفاق می کنند.»[1] و در جایی دیگر در وصف نمازگزاران می فرماید:«آنها در اموالشان برای تقاضا کنندگان و محرومان حق معلومی را پرداخت می کنند»[2] پس معلوم می شود که یک نماز گزار واقعی کسی است که در حالی که مواظبت بر اعمال و رفتار شخصی خود و عبادات خود دارد از مردم و محرومان جامعه فاصله نگرفته و از کمک و دستگیری افراد نیازمند و ناتوان غافل نیست و همواره با اعطاء صدقات واجب(زکات و خمس) و صدقات مستحبی و هر کمکی که از دستش برآید برای نیازمندان کوتاهی نمی ورزد.
پی نوشت ها:
[1]سوره ابراهیم، آیه ۳۱.
[2]معارج آیات ۲۴ و ۲۵.
ادامه مطلب
از نمازگزاران نبودیم
از نمازگزاران نبودیم:
![]()
دوزخیان اولین مطلبی را که به عنوان دلیلی برای ورودشان به دوزخ مطرح میکنند این است که ما اهل نماز نبودیم: «قَالُواْ لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّین.»(1)
نماز، معیار ایمان و کفر است. مهمترین تفاوت مومنین و کفار در این است که مومنین اهل اقامهی نمازند ولی کفار از نماز و سرفرود آوردن در برابر خداوند روی گردانند. نماز اوج بندگی عبد نسبت به خداوند است و بر همین اساس اولین چیزی که در قیامت مورد سوال و بازخواست قرار میگیرد نماز است؛ اگر نماز صحیح و مقبول باشد به سراغ رسیدگی به سایر عبادات میروند و در غیر این صورت، سایر عبادات وزنی برای محاسبه ندارند.(2) نماز معراج مومن و وسیلهی تقرب او به خداوند است. فردی که بدون نماز وارد قیامت شود نمیتواند انتظار تقرب به خداوند و ورود به بهشت را داشته باشد.
پی نوشت:
1. مدثر/43.
2. وسائلالشیعة ج4، ص34.
ادامه مطلب
جایگاه نماز در قرآن
جایگاه نماز در قرآن
![]()
نماز، یاد خداست. در قرآن آمده است: «اذْکُرُونی أَذْکُرْکُمْ؛ مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم». (بقره: 152)
در این آیه، خداوند با امر به یاد از او، شرط این را که او نیز به یاد بنده باشد، یاد کردن از او در این دنیا قرار داده است؛ یعنی اگر بندهای بخواهد که خدا او را یاد کند، باید او هم خدا را یاد کند: «اَقِمِ الصلاة لِذکْری؛ برای یاد من نماز به پا دار». (طه: 14)
خداوند در آیه اول میفرماید مرا یاد کنید و در این آیه فرمان میدهد با نماز مرا یاد کنید. ازاینرو، نماز، یاد خداست و یاد خدا در این دنیا سبب میشود که خدا در هر دو جهان، بنده را یاد کند.
آیات دیگری از قرآن، این مطلب را به شکل دیگری بیان میکنند: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْری فَإِنَّ لَهُ مَعیشَةً ضَنْکًا؛ و هر کس از یاد من روی بگرداند، او را زندگی سخت و تنگی خواهد بود». (طه: 124)
اهل دوزخ در پاسخ به این پرسش که چه چیزی شما را در دوزخ انداخته است، میگویند: «... یَتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمینَ ما سَلَکَکُمْ فی سَقَرَ قالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ ... ؛ (اصحاب یمین) از گناهکاران میپرسند چه چیزی شما را در جهنم انداخت، گویند ما از نمازگزاران نبودیم». (مدثر: 42)
ادامه مطلب
چگونه نماز ضایع می شود؟
چگونه نماز ضایع می شود؟
![]()
در قرآن کریم، در سوره مریم، پس از آنکه سلسله های انبیاء را یکی پس از دیگری معرفی کرده و آنها را ستوده است، ایشان را منعمین از ذریه آدم و نوح خوانده است که در برابر تلاوت آیات الهی بی تفاوت نمانده و با اشک و سائیدن پیشانی خویش به خاک، خشوع و بندگی خود را در برابر حق نشان می دهند.
سپس می فرماید: «فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة و اتبعوا الشهوات فسوف یلقون غیا؛آنگاه پس از آنان،نسلی به جایشان آمدند که نماز را تباه ساختند و از هوس ها پیروی کردند،پس به زودی، با شر و نکبتی[بزرگ] رو به رو خواهند شد».(سوره مریم، آیه 59)
ادامه مطلب
