اولویت ها در انتخاب امام جماعت
اولویت ها در انتخاب امام جماعت
![]()
از آنجا که در امام جماعت ، برترى و فضیلت بر دیگران شرط است ، اگر در موقعیّتى ، چند نفر شایستگى آنراداشتند که به آنان اقتدا شود، باز هم اوصاف و شرایطى به عنوان اولوّیت در روایات مطرح است که آموزنده است و گرایش به ارزشها و انتخاب بهتر را مى آموزد. از جمله :
1- کسى که قرائت نمازش بهتر باشد. اقْرئهم
2- کسى که در هجرت ، پیشقدم باشد. اَقْدَمُهم هِجَرةً
3- کسى که دین شناس تر و در مراتب علمى برتر باشد.
اَعْلَمُهم بالسُنةِ واَفْقَهَهُمْ فى الدّین
4- کس که سنّ بیشترى داشته باشد. فَاَکْبَرُهم سِنّاً
5 کسى که انس او با قرآن بیشتر باشد.
6- کسى که زیباتر و خوشروتر باشد.
7- صاحب منزل ، از مهمان در امام جماعت شدن مقدّم است .
8 امام جماعت دائمى ، بر افراد تازه وارد به مسجد، مقدّم است .
در میان امتیازات ، به مسئله (عالِم بودن ) بیش از هر چیزى تکیه شده است . این دانایى و اعلمیّت ، در همه مواردى که نوعى رهبرى و پیشوایى در کار است ، شرط و امتیاز است . در حدیث است : مَنْ صَلّى بقومٍ وَ فیهم مَنْ هُوَ اَعْلَمُ مِنْهُ لَمْ یَزَلْ اَمْرُهم اِلَى السِّفالِ الى یوم القیامةِ
کسى که امامت نماز و پیشوایى گروهى را به عهده بگیرد، در حالى که میان آنان ، داناتر از او هم باشد، وضعآن جامعه تا قیامت ، همواره رو به سقوط و پستى است .
منبع : بیانات محسن قرائتی
ادامه مطلب
آثاری شگرف در «الرَّحمنُ الرَّحیم» نهفته است.
![]()
آثاری شگرف در «الرَّحمنُ الرَّحیم» نهفته است.
یکی از اسماء الهی که در آن آثاری شگرف نهفته است، «الرَّحمنُ الرَّحیم» می باشد، چنانچه آمده است:
ادامه مطلب
شرافت نماز
شرافت نماز
![]()
قرآن کریم در توصیف مؤمنان میفرماید: مؤمنان کسانی هستند که علاوه بر پاسخ مثبت به ندای الهی نماز را اقامه میکنند؛ و الذین استجابوا لربهم و أقاموا الصلوة و أمرهم شوری بینهم .(1)
مرحوم علامه طباطبایی رضی الله عنه میفرماید: اگر از میان همه ی تکالیف اسلامی خداوند نام نماز را بیان کرد و فرمود: نماز را بر پا میدارند، از باب ذکر خاص بعد از عام است که دلالت بر اهمیت و شرافت نماز دارد.(2)
پی نوشت ها:
1) شوری / 37 .
2) المیزان / ج 18 / ص 96 .
ادامه مطلب
نماز نشانه ی شکر خداوند
نماز نشانه ی شکر خداوند
![]()
خداوند متعال بعد از آن که نعمت کوثر را به پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و سلم مرحمت میکند میفرماید: در برابر این عطای ما برای خداوند نمازبخوان؛ انا أعطیناک الکوثر فصل لربک ... . (1)
فخر رازی میگوید: در این سوره خداوند در برابر نعمت کوثر نمیفرماید فاشکر بلکه فرموده: (فصل ) جهتش آن است که شکر بر سه قسم است؛ لفظی، عملی و قلبی، و نماز مشتمل بر هر سه قسم شکر است . (2)
پی نوشت ها:
1) کوثر / 1 - 2 .
2) تفسیر کبیر / ج 32 / 122 .
ادامه مطلب
