سه خصوصیت نماز
نماز برترین چیزی است که میتواند همهی افراد جامعهی مسلمان را به تهذیب اخلاقی و تعالی روحی و معنوی برساند. سه خصوصیت عمده در نماز هست که نقش برتر آن را در تهذیب نفس و پرورش روانی انسانها پدید میآورد.
نخست آن که نماز، با شکلی که در اسلام برای آن معین گشته، یعنی حرکات و اذکار مخصوص، به طور طبیعی نمازگزار را به دوری از گناه و آلودگی فرا میخواند: «ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر». این فراخوانی پیوسته، توانایی آن را دارد که هر کس را از منجلابها رها سازد و عروج بخشد.
دو، آن که در او، روح پرستش و خضوع در برابر حضرت باری تعالی را که محبوب حقیقی و فطری هر انسان است، زنده میکند و غبار فراموشی از این حقیقت درخشنده را که در ژرفای فطرت او نهاده شده است میسترد.
سوم آن که به جان و دل نمازگزار، آن آرامش و اطمینانی را که شرط اصلی موفقیت در همهی عرصههای زندگی است، هدیه میکند و تزلزل و اضطراب را که مانع بزرگی در راه اقدام مجدانه برای پرورش اخلاقی است، از او دور میسازد.
هر یک از سه خصوصیتی که گفته شد، در خور آن است که با تدبر و ژرفنگری، دیده و سنجیده شود و از این راه، بسیاری از معارف نماز آشکار خواهد شد.
اکنون هنگامی که میبینیم نماز با این ویژگیها و کارسازی استثناییاش، گستردگیایی به اندازهی گسترهی همهی جامعهی اسلامی دارد، یعنی همه، در هر حال و هر جا وظیفه دارند آن را به جای آورند و هیچکس، هرگز از قلمرو این فریضهی الهی بیرون نیست، در مییابیم که اندازهی تأثیر آن در تأمین شرط نیکبختی یک ملت و یک جامعه، چقدر زیاد است.
حقیقت آن است که هرگاه در میان مردمی، نماز (با همهی شرایطش) رواج داشته باشد، همین یک واجب الهی آنان را تدریجاً به همهی نیکبختیها میکشاند و خیمهی دین را در زندگی آنان برپا میسازد. 1374/06/14
منبع: پایگاه اطلاعرسانی رهبر معظم انقلاب
ادامه مطلب
اهميت وضو
اهميت وضو
![]()
وضو كليد ورود به نماز است.
نماز بدون وضو، نماز نيست.
وضو جزو ايمان است.
وضو نظافت جسم است.
وضو نشاط روح است.
وضو وسيله نزديكي به خداست.
وضو اجازه ورود به نماز است.
كسي كه وضو دارد در حال عبادت است.
دست زدن به قرآن و نام خدا بدون وضو حرام است.
وضو كفاره گناهان كوچك است.
وضو نور معنوي است.
"برگرفته از کتاب اهل نماز"
ادامه مطلب
هدف از نماز خواندن
آفریدگار جهان خالقی حکیم دانا و توانا می باشد و دستوری بیدلیل نمی دهد بنابراین، امر این خالق حکیم به عبادتی مانند نماز قطعا اهداف عالیهای برای شاهکار خلقتش انسان دارد که به گوشه ای از آنها اشاره میکنیم.
1. یاد خدا
بهترین جلوه یاد خدا، نماز است. یاد خدا وسیله های است برای خویشتنداری، کنترل غرایز و جلوگیری از روح طغیانگری که لازمه بعد حیوانی انسان است.
2. تشکر از خدا
الف) عقل حکم میکند از کسی که به انسان خدمتتی میکند یا هدیهای میبخشد، باید تشکر کرد.
ب) به هر میزان که احسان بیشتر باشد تشکر هم بیشتر لازم است.
ج) انسان درمقام تشکر در پی این است که اولا تشکر او هماهنگ با احسان طرف مقابل باشد وثانیا نوع تشکری که صاحب نعمت میخواهد انجام دهد.
د) خداوند غنی بالذات است و هیچ نیازی به تشکر بندگانش ندارد اما به حکم عقل باید از او تشکر کرد؛ تشکری کامل و در خور شآن او که نماز برترین و کاملترین آن است.
با توجه به چند نکته فوق و اینکه بهترین وضروریترین نعمتها را خداوند به انسان داده است و از طرفی عقل هم وجوب تشکر از منعم را واجب میداند پس، تشکر از خدا واجب عقلی است و از آنجایی که نوع تشکر باید درخور نعمت باشد و راضی کننده منعم، نماز نوعی تشکر از خدا است و همه این خصوصیات را در بر دارد.
3. دوری از گناه
نمازگزار باید برای صحت وقبولی نمازش بسیاری از گناهان را ترک کند، ازضایع کردن حقوق مالی و اجتماعی مردم پرهیز کند، حقوق خانواده را رعایت کند روی همین جهات است که خداوند درقرآن میفرماید: « ان الصلواه تنهی عن الفحشاء والمنکر» همچنین رسول گرامی اسلام نماز را به نهر آبی تشبیه کردند که اگرکسی پنج نوبت در آن شنا کند هیچ آلودگی وکثافتی در او نمی ماند.
4. ایمنی از عذاب برزخ و قیامت
بدون شک یکی ازسفرهای مهم و حساس انسان سفر آخرت است که مرگ آغاز این سفر سخت است0 بطور طبیعی سختیها ومشکلات زیادی در این سفر طولانی فرا روی انسان هست. ناراحتیها ورنجهای عالم برزخ از یک سو، ظلمت و تاریکی عالم قبر از سویی دیگر حمله حیوانات و سوال نکیر و منکر همه و همه به انسان هجوم میآورند و اینجاست که نماز این باشکوهترین عمل عبادی و الهی به یاری انسان میشتابد و در بحرانیترین و طوفانیترین لحظات از انسان دستگیری مینماید چنانکه پیامبر گرامی میفرمایند: نماز شفیع نماز گزار در نزد ملک الموت، مونس در قبر، بستر نیکو در قبر و پاسخ به سوال نکیر و منکر است.
5. دریافت پاداش الهی
با توجه به قرآن کریم، در پرتو ایمان و عمل صالح و بر پاداشتن نماز، انسان مستحق دو پاداش میشود:
الف) دریافت پاداش الهی در دنیا و آخرت
ب) بهره مندی از آرامش ودوری از ترس: إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُون [1]
"پی نوشت [1] سوره بقرة 277"
ادامه مطلب
چه کنیم که لذت عبادت را درک کنیم؟
یک سری مقدمات خارج از نماز دارد و یک سری مقدمات در خود نماز.
آنچه که قبل از نماز و در خارج از نماز باید مورد ملاحظه شود و عمل شود این است که انسان گناه نکند.
معصیت، روح را مکدّر می کند؛ نورانیّت دل را می برد، و اما هنگام خود نماز، انسان باید زنجیر و سیمی دور خود بکشد تا غیر خداوند متعال داخل نشود.
بایستی فکرش را از غیر خدا منصرف کند و توجهش به غیر خدا مشغول نشود.
البته اگر به صورت غیر اختیاری توجهش به جایی رفت که هیچ، اما به محض التفات پیدا کردن، بایستی قلبش را از غیر خدا منصرف کند.
"برگرفته از کتاب نماز آیت الله بهجت"
ادامه مطلب
