ابزار نظر سنجی

دكتر عبدالرحيم‌ گواهي‌

سخن‌ گفتن‌ و يا نوشتن‌ از انقلاب‌ ايران‌ كار چندان‌ ساده‌اي‌ نيست‌ زيرا نه‌ تنها، همان‌طور كه‌ ديگران‌ هم‌ گفته‌اند، هرگونه‌ بررسي‌ و تحليلي‌ از يك‌ واقعه‌ تاريخي‌ عظيم‌ لاجرم‌ از پشت‌ عينك‌ باورها و تفكرات‌ تحليل‌ كننده‌ انجام‌ خواهد شد و چه‌ بسا رنگ‌ و صبغه‌اي‌ از چنين‌ برداشتهايي‌ را بخود بگيرد و ناگزير از جاده‌ واقع‌بينيِ‌ صرف‌ و تحليل‌ منصفانه‌ و بيطرفانه‌ خارج‌ شود، بلكه‌ همچنين‌ بجرأت‌ مي‌توان‌ گفت‌ كه‌ جوامع‌ جهان‌ سوم‌ نوعاً‌ از يك‌ عارضه‌ همگاني‌ رنج‌ مي‌برند و آن‌ ابتلا به‌ يك‌ فضاي‌ فرهنگي‌ - اجتماعي‌ قبول‌ و يا رد‌ كامل‌ آرأ موافق‌ يا مخالف‌ هريك‌ از رويدادهاي‌ اجتماعي‌ - تاريخي‌ بوجود آمده‌ در فضاي‌ اجتماعي‌ آنهاست، عادتِ‌ مذمومي‌ كه‌ نه‌ تنها بر قضاوتهاي‌ تاريخي، اجتماعي، سياسي، فرهنگي، بلكه‌ بر روابط‌ فردي‌ و قضاوتهاي‌ شخصي‌ آحاد مردم‌ آن‌ جوامع‌ نيز حكمفرماست‌ و همگان‌ بسهولت‌ قضاوتهاي‌ مثبت‌ و منفيِ‌ ارزشي‌ مي‌كنند و بر امري‌ يا صد درصد مهر تأييد و تصديق‌ مي‌زنند و يا اينكه‌ كاملاً‌ آن‌ را رد و تكذيب‌ مي‌كنند، پديده‌اي‌ كه‌ در كشورهاي‌ اسلامي‌ همجوار خود در مورد قضاوت‌ درباره‌ حركت‌ اخوان‌المسلمين‌ در مصر، و يا ناسيوناليسم‌ عربي‌ ناصر، يا بقدرت‌ رسيدن‌ حزب‌ بعث‌ در عراق‌ و سوريه، و بالاخره‌ راجع‌ به‌ انقلاب‌ اسلامي‌ ايران‌ بوضوح‌ مشاهده‌ مي‌كنيم.

و اما در مورد انقلاب‌ عظيم‌ اسلامي‌ ايران‌ و بررسي‌ ريشه‌هاي‌ اقتصادي، سياسي‌ و ... آن‌ مطالب‌ زيادي‌ در ايران‌ و كشورهاي‌ غربي‌ نوشته‌ شده(1) و حق‌ هم‌ همين‌ بوده‌ است، چرا كه‌ بنابر سخن‌ آنتوني‌ پارسونز، سفيركبير انگليس‌ در ايران‌ در زمان‌ انقلاب، انقلاب‌ ايران‌ از لحاظ‌ عمق‌ و دامنة‌ شمول‌ بسهولت‌ با انقلاب‌ كبير فرانسه‌ و يا انقلاب‌ كبير روسيه، قابل‌ مقايسه‌ است(2) و انقلابي‌ است‌ كه، بنابر گفته‌ استاد شهيد مرتضي‌ مطهري، بخلاف‌ بسياري‌ از انقلابات‌ تاريخي‌ ديگر كه‌ از لحاظ‌ تنها يك‌ بُعد اقتصادي، يا مذهبي، يا سياسي‌ و غيره‌ اهميت‌ دارند، داراي‌ ابعاد برجسته‌ گوناگون‌ مي‌باشد.(3)

و اما در يك‌ تحليل‌ كلي‌ از كتب‌ و مقالاتي‌ كه‌ راجع‌ به‌ انقلاب‌ اسلامي‌ ايران‌ نوشته‌ شده‌ مي‌توان‌ تقسيم‌بندي‌ زير را بدست‌ داد:

نويسنده : عليرضا ابراهيمى

منبع : روزنامه ايران 21/1/86

نگاهى به يكى از جديدترين كتب منتشر شده از سوى بانك مركزى

كتاب «تحليل تجربى تورم و قاعده سياستگذارى پولى در ايران» از سوى بانك مركزى جمهورى اسلامى ايران اداره بررسى ها و سياست هاى اقتصادى در شمارگان هزار نسخه و صفحه و فصل منتشر شده است.

در فصل اول كتاب پس از مرور كلى ادبيات نظرى مربوطه، در فصل دوم تصويرى از وضعيت كلان كشور در سال هاى اخير ارائه شده و تلاش مى گردد تا فضاى عمومى اقتصاد كشور براى خواننده شفاف تر گردد. در فصل سوم، كارنامه تورم نقد مى شود و هدف اصلى آن نشان دادن اين مهم است كه با وجود موفقيت اكثر كشورهاى جهان در كاهش تورم و روند نزولى اين متغير، تورم در ايران وضعيت چندان مناسبى را تجربه نمى كند. مشخصات آمارى تورم كشور اين نكته را تأييد مى كند. در فصل چهارم مفاهيم مهمى همچون پايدارى تورم و معيار اندازه گيرى و دلايل ايجاد آن مورد توجه قرار مى گيرد و فصل پنجم به تحولات قيمت دارايى ها و ارتباط آن با تورم اختصاص دارد و بر اين نكته تأكيد دارد كه قيمت دارايى ها به عنوان يك راهنما از وضعيت اقتصادى، در پيش بينى تورم بايد مورد توجه سياستگذاران قرار گيرد و اين فصل داراى بخش هاى مهمى همچون بررسى سهم نوسانات قيمت دارايى ها در تغييرات تورم بوده و تحولات قيمتى دارايى هايى مانند ارز، سهام، و... در مناطق شهرى را شامل مى گردد. ششمين فصل از كتاب به بررسى امكان سنجى سازگارى ميان اهداف رشد اقتصادى، تورم و نقدينگى مى پردازد و محاسبه نسبت از دست رفته يكى ديگر از مباحث بسيار مهم در مقوله تورم در فصل هشتم است. اين فصل مواردى همچون مفهوم نسبت از دست رفته، آثار سياست هاى پولى بر توليد و تورم و محاسبه نسبت از دست رفته را شامل مى گردد و فصل نهم، به طراحى قاعده سياستگذارى پولى اختصاص دارد. در اين فصل، به كمك قاعده پولى طراحى شده و با توجه به اهداف ارائه شده براى رشد اقتصادى تورم، مقادير هدف سازگار براى رشد نقدينگى برآورده مى شود. جمع بندى مباحث و نتيجه گيرى نيز در فصل دهم آمده است.در زير، به طور اجمالى به بررسى برخى مفاهيم و مباحث مطرح شده در اين كتاب مى پردازيم:

نوشته : برتولد اشپولر

ترجمه : دكتر يعقوب آژند

محور اصلى اين مقاله بر اين فرضيه استوار است كه تجارت سرزمين هاى شرقى جهان اسلام در سده چهارم هجرى بار اصلى اقتصاد سرزمين هاى غربى با مركزيت بغداد را بر دوش مى كشيده است. در واقع بغداد ايستگاه تجارى و مال التجاره هاى سرزمين هاى شرقى بوده و كالاها از اين نقطه تا اقصى نقاط غرب جهان اسلام توزيع مى شده است. آن چه در بطن اين مقاله نهفته، دورنمايه دستاوردهاى تمدنى جهان اسلام در سده چهارم هجرى است كه در حقيقت اين تجارب بنيه مالى دستاوردهاى تمدنى را فراهم مى كرده است. شكوفايى تمدن سده چهارم هجرى معطوف به قدرت و بنيه مالى اين تجارت سرزمين هاى شرقى بوده است. از سوى ديگر بسط و گسترش جهان اسلام از سوى شبه قاره تا ممالك شرق دور و مرزهاى چينى را مى توان از اطلاعات آمده در اين مقاله به خوبى دريافت.

واژه هاى كليدى :

تجارت بغداد، راه هاى تجارى شرق ايران، تجارت خراسان، مال التجاره.

احمدعلى يوسفى

مقدمه

هر پديده اى كه موضوع يا متعلق حكم فقهى قرار گيرد و در صدر اسلام سابقه نداشته باشد, مستحدثه شمرده مى شود(1) و حكم آن را نه در ادله خاص, بلكه بايد در قواعد و اصول عامه فقه يا عقل جست و جو نمود. به خلاف مسائلى كه در منظر معصومين (عليهم السلام) به و قوع پيوسته و آيه يا روايتى در مورد آن وجود دارد, در اين مسائل علاوه بر طرق فوق مى توان از آيه و روايت نيز براى استنباط حكم استفاده كرد. اما اگر پديده در صدر اسلام وجود داشته و مردم در زندگى اجتماعى يا فردى خود به نحوى با آن مواجه بوده اند, ولى در ارتباط با آن هيچ سوالى از معصومين (عليهم السلام) نپرسيده اند, از عدم پرسش آن ها نيز مى توان حكم فعلى آن را استفاده نمود.

برخى از محققان مسئله وجود تورم و كاهش ارزش پول يا عدم وجود آن در عصر تشريع را يكى از مولفه هاى تعيين كننده حكم ((جبران كاهش ارزش پول)) مى دانند. بعضى با ارائه نظريه عدم تغيير سطح عمومى قيمت ها, حتى قيمت هاى نسبى, مى خواهند نشان دهند كه اگر معصومين (عليهم السلام) دستور به جبران كاهش ارزش پول نداده اند, اين امر بدان علت است كه در صدر اسلام تورم شديد اتفاق نمى افتاد, و گرنه معصوم (ع) به عللى كه براى لزوم جبران كاهش ارزش پول وجود دارد, به جبران كاهش ارزش پول حكم مى نمودند.(2) برخى ديگر با ارائه نظريه وجود تورم و كاهش ارزش پول در عصر تشريع, از عدم حكم معصومين (عليهم السلام) به لزوم جبران كاهش ارزش پول, استفاده مى كنند كه جبران كاهش ارزش پول جايز نيست.(3)

ثمرات مترتب بر بحث و كاستى هاى موجود در نظريه ها, بررسى صحيح مسئله ((وجود يا عدم وجود تغيير سطح عمومى قيمت ها و قيمت هاى نسبى)) را امرى ضرورى و مطلوب مى نماياند.

در اين نوشتار, تحولات قيمت ها در عصر تشريع بررسى شده, آن گاه ارتباط نتيجه آن با حكم مسئله ((جبران كاهش ارزش پول)) نشان داده مى شود و در بررسى تحولات قيمت ها دنبال پاسخ پرسش هاى ذيل خواهيم بود:

1ـ آيا قيمت ها در صدر اسلام, نوسان محسوس پيدا مى كرد؟

2ـ آيا در صدر اسلام, تورم (افزايش سطح عمومى قيمت ها) رخ مى داد؟

3ـ آيا تورم هاى صدر اسلام تنها كوتاه مدت بود يا در بلند مدت هم رخ مى داد؟

4ـ ميزان و شدت نوسانات قيمت ها چگونه بود؟

5 ـ واكنش عرف در قبال افزايش قيمت ها, باز پرداخت ديون, جبران كاهش ارزش پول و ... چگونه بود؟

شما بسيار زحمت کشيده ايد که بالاخره توانسته ايد مقدار زيادي بيننده به وب سايت خود جذب کنيد، اما چگونه و با چه روشهايي مي توان اين بينندگان را به مشتري تبديل کرد. در واقع آوردن مشتري به وب سايت تنها کار اول است، کار مهم تر و پر اهميت تر تبديل اين بينندگان به مشتري است. همه هنر يک وب سايت تجارت الکترونيک اين است که بينندگان بيشتري را به خريدار تبديل کند. فروش آنلاين يک بازي اعداد است: در واقع مقدار کل بينندگان وب سايت شما تقسيم بر کل فروش، به شما نرخ تبديل وب سايت تان را مي دهد که هر چقدر اين نرخ تبديل بيشتر باشد، نشان مي دهد که وب سايت تجارت الکترونيک شما کارآمد تر هست.

يک نرخ تبديل خوب مي تواند از يک وب سايت با بيننده کمتر به دست بيايد: يک وب سايتي با 50000 بيننده و نرخ تبديل 2% به همان اندازه فروش خواهد داشت که يک وب سايت با 100000 بيننده و 1% نرخ تبديل. در واقع زمان و هزينه اي که شما صرف بهبود نرخ تبديل مشتريان خود مي کنيد از ارزشمند ترين زمان هاست. حتي يک مقدار کم افزايش در نرخ تبديل سايت تجارت الکترونيک شما مي تواند بهبود عظيمي در فروش آنلاين شما داشته باشد.

مقدار کل بينندگان وب سايت شما تقسيم بر کل فروش، به شما نرخ تبديل وب سايت تان را مي دهد

کارشناسان تجارت الکترونيک بسيار زياد درباره نرخ تبديل صحبت کرده اند، اما هنگامي که گفته هاي آنان را جمع آوري مي کنيد، مي بينيد که آنها در دو مورد با هم اتفاق نظر دارند:

تجارت

محيطي اردكاني، احمد

زود و منظم به بازار رفتن

در روايات آمده است انسان نبايد زودتر از همه وارد بازار شود و ديرتر از همه از آن خارج گردد؛(1) ولي دير به بازار رفتن نيز مورد نكوهش اسلام است.

معلّي بن خُنيس مي گويد: در حالي كه دير به بازار مي رفتم،امام صادق عليه السلام مرا ديد و فرمود: زود به بازار رو كه موجب عزّت تو است.(2)

در روايتي ديگر امام صادق عليه السلام به خالد بن نجيع مي فرمايد: سلام مرا به اصحابتان برسانيد و به ايشان بگوييد جعفر بن محمد به شما سلام مي رساند و مي گويد: برشماباد تقواي الهي و آنچه باعث مي شود شما به آنچه نزد خدا است، دست يابيد؛ به خدا سوگند، امر نمي كنم به شما مگر آنچه را كه خودمان را به آن امر مي كنيم. برشماباد به كوشش و جدّيت. وقتي نماز صبح گزارديد، زود براي كسب روزي حركت كنيد و حلال بخواهيد. خداوند شما را كمك مي كند و روزي مي دهد.(3)

ولي سفارش شده بين طلوع فجر و طلوع خورشيد تجارت نكنيد. پيامبر خدا صلي الله عليه و آله ازتجارت بين طلوع فجر تا طلوع خورشيد، نهي كرد.(4)

البته خوابيدن در اين موقع نيز نكوهش شده است. اين هنگام، بهترين فرصت براي تلاوت قرآن و كسب فضايل و معارف است كه بايد مغتنم شمرده شود. بسياري از صالحان اين زمان را غنيمت شمرده، در مغازه هاي خويش به تلاوت قرآن مي پرداختند.

تحولات اخير فناوري ارتباطات و اطلاعات و شكل گيري زمينه هاي جديد فعاليت در كنار آموزش هاي نوين براي پيشبرد فعاليت هاي اجتماعي توجه صاحب نظران را در عرصه هاي مختلف به خود جلب كرده است . فناوري هاي جديد ارتباطي و اطلاعاتي ، جامعه اطلاعاتي شكل داده است و ظهور اين جامعه شرايط خاصي را پيش روي مخاطب قرار داده است . يكي از زمينه هاي مطرح ، تبليغات بازرگاني است كه با امكانات و فناوري جديد داراي ويژگي هاي خاص براي تبليغ كالا و معرفي پديده هاي توليدي جديد شده است . كارگزاران تبليغات بازرگاني تلاش مي كنند تا در كنار استفاده از نمادها تركيب رنگ ها، با تأكيد بر اصول و شيوه هاي تبليغ بازرگاني ، از آخرين فناوري هاي ارتباطي و رسانه اي براي معرفي كالا بهره گيرند تا تمايل مخاطب را نسبت به يك محصول يا خدمت جلب كنند. آنها مي كوشند با مخاطبان وسيع تري ارتباط برقرار كنند، كه از راه هاي مختلف ، به خصوص شبكه ، با علاقه هاي شان آشنا شده اند و در حال حاضر با همين امكان درصدد تبليغ محصولات هستند.

تمايل به گسترش تبليغات بازرگاني به سبب سودآوري بالاي آن فعاليتي اقتصادي است . امروزه ، بيشترين درآمد اقتصادي كشورها تابع تبليغات بازرگاني آنها است . سالانه بيشتر از400 ميليارد دلار هزينه تبليغات در سطح دنيا مي شود كه از اين ميان آمريكا با حدود 50درصد، بالاترين سهم و كشورهاي در حال توسعه با كم تر از 20 درصد اين مبلغ كمترين سهم را مي برند. امروزه فناوري هاي نوين ارتباطي توانسته اند در مقايسه با وسايل ارتباطي گذشته ، فرايندهاي تجاري و كسب درآمد اقتصادي را بهبود بخشند. به عنوان مثال ، اينترنت به عنوان يك فناوري جديد توانسته است ويژگي هاي فناوري هاي قديمي ارتباطي را يك جا در خود داشته باشد و لذا در فعاليت هاي اخير به خصوص در زمينه بازرگاني نفوذ بيشتري پيداكند.

از ديدگاه تبليغ بازرگاني ، چه از لحاظ نوع ارايه خدمات ، يعني پوشش جغرافيايي و يا حوزه دريافت مخاطب ، از بعد زماني و همچنين تعداد مجراهاي دسترسي ، يك فناوري جهاني ، فراگير، شبانه روزي و چند مجرايي و چه از ديدگاه ويژگي هاي رسانه اي به لحاظ كيفيت صدا، تصوير، متن ، استفاده از قابليت هاي تركيب صوت ، تصوير، حركت در قالب فيلم و پويانمايي انيميشن ، بسيار برجسته است و ويژگي تعاملي بودن آن وجه ممتاز اين فناوري است كه مخاطب را جذب استفاده از تبليغات بازرگاني نموده است .

دكتر مهدى نواب (2)

ايران امروز، ايرانى جوان است، جوانى جمعيت و در نتيجه افزايش تقاضا براى كار ، بى شك مهمترين ويژگى جامعه شناختى ايران امروز است. چالش اساسى امروز و آينده نزديك در عرصه اقتصادى، ايجاد اشتغال و فراهم آوردن رشد اقتصادى مورد نياز براى حصول يك نرخ بيكارى قابل تحمل خواهد بود.

آمارهاى اقتصادى بيانگر آن است كه رشد چهار درصدى جمعيت در دهه نخست پس از انقلاب اسلامى، تحولى اساسى در ساختار و هرم سنى جمعيت كشور ايجاد كرده است‏به گونه‏اى كه هم اكنون 37% جمعيت كشور كمتر از 15 سال و 70% آن كمتر از 30 سال سن داشته، 30% جمعيت كشور دانش‏آموز، 5/4 ميليون نفر دانش‏آموز مقطع متوسطه و 5/1 ميليون نفر دانشجو مى‏باشند كه خود بيانگر ظرفيت‏بالفعل و بالقوه تقاضاى كار كشور مى‏باشد.

در حاليكه طى دو دهه پس از انقلاب، هر ساله بطور متوسط 450 هزار نفر به متقاضيان جوياى كار در كشور افزوده شده، ساليانه بطور متوسط تنها 300 هزار شغل جديد ايجاد شده است كه مآلا به بيكارى حدود 3 ميليون نفر از نيروى كار (و يك نرخ بيكارى 16 درصدى) در پايان سال 1378 انجاميده است. با توجه به انتقال تدريجى تراكم جمعيت از گروه‏هاى سنى اوليه به گروه‏هاى سنى واقع در سن فعاليت طى 5 سال آتى، عرضه نيروى كار به نحو گسترده‏اى افزايش خواهد يافت. ادامه اين روند چنانچه چاره‏اى جدى انديشيده نشود از يك سو به بيكارى يك سوم نيروى كار يعنى حدود 8 ميليون نفر در سال 1385 خواهد انجاميد كه به معناى بالاترين نرخ بيكارى در منطقه است و از سوى ديگر كاهش درآمد سرانه متوسط، استانداردهاى زندگى را كاهش داده و موقعيت كشور از حيث رفاه عمومى در پائين‏ترين مرتبه در مقايسه با ساير كشورهاى منطقه قرار خواهد گرفت. چنين روندى نه تنها كارايى و نظام سياسى - اجتماعى كشور را بعنوان ام القراى جهان اسلام زير سئوال مى‏برد بلكه با توجه به تاريخ پرفراز و نشيب ايران با همسايگان، امنيت ملى و تماميت ارزى كشور را نيز به مخاطره خواهد افكند.

يقينا مواجهه با چنين چالشى نيازمند تحول اساسى در اقتصاد كشور است. از اين رو بهنگام تهيه برنامه سوم توسعه اقتصادى، اجتماعى و فرهنگى كشور دستيابى به نرخ بيكارى 5/10% در سال پايانى برنامه و ايجاد ساليانه 765 هزار فرصت‏شغلى جديد در طى برنامه سوم هدف‏گيرى شده است.

چكيده

تجارت الكترونيكي را مي توان انجام هرگونه امورتجاري بصورتon-line وازطريق اينترنت بيان كرد ، اين تكنيك در سالهاي اخير رشد بسياري داشته است .در آينده نه چندان دور تجارت فقط از طريق اينترنت ميسر خواهد بود.

اين متن به معرفي تجارت الكترونيك ،انواع آن و روشهاي امنيت آن مي پردازد.

مقدمه

ابزارهاي استاندارد ي جهت ساختن يك Web Site تجارت الكترونيكي وجود دارد .

شما نيز جهت متمايز ساختن سايت خود  قدم اول را با انتخاب نرم افزاري مناسب برداريد. از آنجايي كه اينترنت يك زمينه فعاليت پويا وبا قابليت انعطاف بالا را جهت تبادل كالا وخدمات واطلاعات مابين كمپاني ها ومشتريان و... فراهم كرده است ،كمپاني هاي تجاري همگي به اين ابزار روي آورده اند تا به بازار فروش گسترده تري دست يابند .

سيد ضياء الدين كياء الحسينیو عـلـی بـاقـــري

تحقيق حاضر را می توان به دو بخش نظری و تجربی تقسيم نمود در بخش نظری تحقيقات انجام شده حول محور تأمين اجتماعی است ولی ادبيات آن در بين انديشمندان اسلامی چند سالی است كه رواج يافته است.

ولی تحقيق حاضر كه در صدد برآورد مقدار بالقوه مقدار پولی منابع مالی لازم الاداء و ارتباط آن با تأمين اجتماعی می باشد در نوع خود در ايران تازه و بديع می باشد و به همين علت اگر چه تحقيقی تازه و قدمی ابتدائی در حوزه تحقيقات اقتصاد اسلامی بوده ولی اميد داريم تا زمينه ساز تحقيقات بعدی در اين زمينه باشد.

از آن جا كه تحقيق حاضر به طور كلی به دو بخش نظری و كاربردی تقسيم شده در فصل اول به مباحث نظری و اصول و مبانی تأمين اجتماعی در اسلام پرداخته می شود. به همين خاطر در فصل دوم به تعريف تأمين اجتماعی و مفاهيم مربوط به آن كه در طی تقريباً قرن گذشته وارد حوزه علوم اجتماعی شده، پرداخته می شود.

در فصل سوم به طور گذرا به اصول و مبانی تأمين اجتماعی متعارف پرداخته شده و در فصل چهارم اصول و مبانی تأمين اجتماعی در اسلام مورد تحقيق قرار می گيرد كه سه اصل عدالت، اخوت و برادری و كرامت انسانی به طور تفصيل مورد بحث قرار می گيرد و ارتباط آنان با تأمين اجتماعی را از متون اصلی (قرآن و سنت) نشان داده شده است.