مهندسی خانه و نماز
مهندسی خانه و نماز
و اوحینا الی موسی و اخیه ان تبوّءا لقومکما بمصر بیوتا و اجعلوا بیوتکم قبله و اقیموا الصّلوه و بشّر المؤمنین.
و به موسی و برادرش وحی کردیم که برای قوم خود خانههایی در سرزمین مصر انتخاب کنید، و خانههایتان را مقابل یکدیگر و متمرکز قرار دهید و نماز را برپا دارید و به مؤمنان بشارت ده (که سرانجام پیروز میشوند). «یونس ، 87»
از مجموع این آیه استفاده میشود که بنیاسرائیل در آن زمان به صورت گروهی پراکنده، شکست خورده، وابسته و طفیلی، و آلوده و ترسان بودند، نه خانهای از خود داشتند و نه اجتماع و تمرکزی نه برنامه سازنده معنوی داشتند و نه شهامت و شجاعت لازم برای یک انقلاب کوبنده. موسی و برادرش هارون مأموریت یافتند که برای بازسازی اجتماع بنیاسرائیل مخصوصاً از نظر روحی برنامهای را در چند ماده پیاده کنند:
1ـ نخست به امر خانه سازی و جدا کردن مسکن خویش از فرعونیان همّت بگمارند این کار چند فایده داشت:
2ـ خانههایشان را مقابل یکدیگر و نزدیک به هم بسازند زیرا قبله در اصل به معنی (حالت تقابل) میباشد و اطلاق کلمه قبله بر آنچه امروز معروف است در حقیقت معنی دومی برای این کلمه است.
این کار کمک مؤثری به تمرکز و اجتماع بنیاسرائیل میکرد و میتوانستند مسائل اجتماعی را به طور عمومی مورد بررسی قرار دهند و به عنوان انجام مراسم مذهبی دور هم جمع شوند و برای آزادی خویش نقشههای لازم را طرح نمایند.
3ـ توجه به عبادت و مخصوصاً نماز که انسان را از بندگی بندگان جدا و به خالق همه قدرتها پیوند میدهد قلب و روح او را از آلودگی گناه میشوید و حس اتکای به نفس را در آنان زنده میکند و با تکیه بر قدرت پروردگار روح تازهای به کالبد انسان میدمد.
4ـ به موسی به عنوان یک رهبر دستور میدهد که دست درون زوایای روح بنیاسرائیل بیفکند و زبالههای ترس و وحشت را که یادگار سالیان دراز بردگی و ذلّت بوده است بیرون بکشد و از طریق (بشارت دادن به مؤمنان) به فتح و پیروزی نهایی و لطف و رحمت پروردگار اراده آنها را قوی و شهامت و شجاعت را در آنها پرورش دهد.[1]
[1] . نمونه، ج 8 ـ 370 ـ 371.
ادامه مطلب
درمان ترک نماز
درمان ترک نماز
1- این که بداند ذکر خدا باعث آرامش و تعادل روانی میشود.[1]
2- تمام دستورات دین برای چگونه زندگی کردن، چگونه انسان شدن و... است و یکی از فلسفههای تشریع واجبات برای خوشبختی در دنیاست.
3- عوامل انحطاط مسلمانان در خود ایشان است نه در اصل اسلام.
4- ترک پرخوری و پرخوابی که از علل سستی و بی حالی است.
5- اهمیت دادن به نماز بیشتر از کارهای دیگر در هر شرایط
6- فایده نماز به خودمان برمیگردد و طلبی از دیگران نداریم تا نمازمان را به رخ آنها بکشیم، صاحب عبادت خداست و خوشحالی او کافی است چه دیگران مسخره کنند چه تشویق
7- وارد نشدن به مکانهای گناه و...[2]
8- همان گونه که در برابر محبتهای کوچک دیگران تشکر میکنیم، نماز نیز تشکر از خداوند است در برابر نعمتهای بی پایان او.
9- انسان مسلمان در طول زندگی همواره در معرض دامهای گوناگون شیاطین است. ارتباط هر روزه با خدا و طلب هدایت از او در نمازها، سبب ثبات قدم در مسیر مسلمانی و رهایی از شیطانهای انس و جن می شود.
1- سوره رعد/28.
2- حضور قلب در نماز، پیشین، ص169-145.
ادامه مطلب
نماز همراه با مشورت
نماز همراه با مشورت
و الّذین استجابوا لربّهم و اقاموا الصّلواه و اَمرهم شوری بینهم و ممّا رزقناهم ینفقون.
و کسانی که دعوت پروردگار خود را اجابت نموده و نماز بپا میدارند و امورشان در بینشان به مشورت نهاده میشود، و از آنچه روزیشان کردهایم انفاق میکند.«شوری ، 37»
«و اقاموا الصّلوه»
اگر بعد از آن در بین همه تکالیف الهی نام نماز را برد و فرمود و نماز بپا میدارند از باب ذکر خاص بعد از عام است به خاطر اهمیت و شرافتی که در خصوص فرد نامبرده هست.[1]
مرحوم طبرسی میفرماید: نماز را در اوقات خود مرتب با شرایطش میخوانند.[2]
ولی از آنجا که در میان اوامر الهی مسائل بسیار مهمی وجود دارد، که بالخصوص باید انگشت روی آن گذاشت چند موضوع مهم را به دنبال آن یادآور میشود که مهمترین آنها نماز است، نمازی که ستون دین، پیوند خلق و خالق مربی نفوس، معراج مؤمن، و نهی کننده از فحشا و منکر است.[3]
و نیز از اوصاف دیگر مؤمنین و آنهایی که به پرودگار خود اتّکا دارند این است که اینها امر پروردگار خود را اجابت نموده و نماز را که مأمور به آن گردیدهاند به پای میدارند و در امر نماز جهات ظاهری آن را از اجزاء و شرایط و نیز راجع به جهات باطنی آن از خلوص و توجه و حضور قلب و باقی اموری که باعث قبولی اعمال میگردد با کمال جدیت مراعات نموده و استقامت مینمایند.[4]
[1] . المیزان، ج 18، ص 96.
[2] . مجمع البیان، ج 22، ص 154.
[3] . نمونه،ج 20، ص 462.
[4] . مخزن العرفان ج 11،ص 382.
ادامه مطلب
اثر ذکر خدا در بازار
اثر ذکر خدا در بازار
امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: «من ذکر الله عزّوجلّ فی الاسواق غفر الله له بِعَدَد اهلها»[1]
کسی که در بازار به یاد خدا باشد، خداوند به عدد اهل بازار او را مشمول غفران و بخشش خود قرار می دهد.و همچنین آن حضرت فرمودند:«من قال فی السّوق اشهد ان لا اله الاّ الله و اشهد انّ محمّدا عبده و رسوله کتب الله له الف حسنة»[2]کسی که در بازار ذکرش شهادتین باشد خداوند برای او هزار حسنه می نویسد.
باید گفت که اهل بازار اگر همواره به یاد خدا باشند، از خطاها و لغزشها و گناهان و صفات رذیله محفوظ می مانند، زیرا لحظه ای جدایی از خداوند باعث می شود تا به خود یا دیگری ظلم کنند.
بنابراین، اگر بخواهیم در کسب و تجارت دچار مفاسد دنیوی از قبیل ریا و اجحاف و بی انصافی و احتکار، و دروغ نشویم و به طور کلّی از محرمات کسب و تجارت به دور باشیم، باید همواره یاد خدا را در قلوب خود زنده نگاه داریم. برای رسیدن به این عمل مهمّ، راههایی وجود دارد که بهترین آن، اقامه نماز است. از امام صادق ـ علیه السّلام ـ «رجال لا تلهیهم تجارة و لا بیع عن ذکر الله و اقام الصّلوة و ایتاء الزّکوة»[3]
مردانی که نه تجارت و نه معامله آنها را از یاد خدا و برپا داشتن نماز و ادای زکات غافل نمی کند سؤال شد که چه کسانی هستند؟ حضرت فرمودند:آنها تاجرانی هستند که هر گاه وقت نماز فرا می رسد کار را رها کرده و به سراغ نماز می روند. اصولاً فلسفه نماز برای یاد خداست و در قرآن آمده است:«اقم الصّلوة لذکری»[4]نماز را برپا دارید تا به یاد من باشید. و نماز است که انسان را از فحشاء و منکرات باز می دارد:«انّ الصّلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر».[5]
[1] . وسایل الشیعه، ج 12، ص 303.
[2] . وسایل الشیعه، ج 12، ص 303.
[3] . نور / 37.
[4] . سوره طه/ آیه 14
[5] . عنکبوت / 45.
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا