هیج نمازی چون نماز صبح و عشا بر منافقان گران نمی آید
رسول خدا(ص) فرمود: آگاه باشید هیج نمازی چون نماز صبح و عشا بر منافقان گران نمی آید، اگر کسانی که بر جماعت حاضر نمی شوند می دانستند چه فضیلتی در این دو نماز نهفته است، حتماً در جماعت حضور می یافتند گرچه سینه خیز باشد! (بحار الانوار، ج 79، ص 294)
ادامه مطلب
نخستین چیزی که دربارهی آن از او پرس و جو میکنند نماز است
نخستین چیزی که دربارهی آن از او پرس و جو میکنند نماز است
امام رضا(ع) میفرماید: إذا کان یوم القیامة یدعی بالعبد فأوّل شیءٍ یُسألُ عنه الصّلاة فإذا جاء بها تامّةً، و إلاّ زُخّ فی النّار ؛ روز بازپسین، آدمی را فرا میخوانند و نخستین چیزی که دربارهی آن از او پرس و جو میکنند نماز است؛ پس اگر آن را درست به جا آورده است [که خوب] وگرنه در دوزخ افکنده خواهد شد.([1])
[1]. وسائل الشیعه، ج 3، أبواب الفرائض، باب 7 ، ح 6 .
ادامه مطلب
قرآن مجید از وقت نمازها اینگونه یاد میکند
قرآن مجید از وقت نمازها اینگونه یاد میکند:
1. وَ أقِم الصّلوة طرفیِ النّهارِ وزُلفاً مّن الّیلِ إنّ الْحَسَناتِ یُذهِبنَ السّیِّئاتِ ذلکَ ذِکری للذّ اکِرینَ([1]): نماز را در دو نیمهی روز صبح، ظهر و عصر و شب هنگام مغرب و عش([2]) برپا دار، بیشک خوبیها، بدیها را از میان میبرد. این پندی است برای پندگیران.
2. أقِم الصّلوة لدُلوکِ الشّمسِ إلَی غَسَقِ الّیْلِ وَقُرءانَ الْفَجرِ إنّ قَُرءانَ الْفَجرِ کانَ مَشهود([3]): نماز را از نیمهی روز تا نیمهی شب ظهر و عصر و مغرب و عش به جای آور، همچنین خواندنی سپیده دم نماز صبح را. خواندنی سپیده دم دیده میشود.([4])
3. یأیُّها الّذینَ ءامَنُوا لِیستئْذِنکُم الّذین ملکَت أیْمانُکُم والّذینَ لَمْ یبلُغوا الْحُلُمَ مِنکم ثلث مَرّ تٍ مّن قَبْلِ صَلَوة الْفجرِوحینَ تضعُون ثِیابَکُم مِّن الظّهیرةِ ومِن بَعدِ صَلَوة العِشاءِ ثَلثُ عوراتٍ لّکُم لیسَ عَلیکُم ولاَ عَلیهِم جُناحُ بعدَ هُنّ طوّافون عَلیکُم بعضُکُم علی بعضٍ کذلکَ یُبیِّنُ اللهُ لَکُم الأیاتِ واللهُ علیمٌ حکیم([5]): ای مؤمنان! بردگانتان و کسانی از شما که بالغ نشدهاند هرگاه بخواهند به شما سر بزنند در سه هنگام باید برای سرزدن اذن بگیرند: پیش از نماز بامداد، در نیمروز که [برای زدودن خستگی] جامه از تن بر میگیرید و پس از نماز عشا. این وقتها ویژهی خود شماست. در وقتهای دیگر نه بر شما و نه بر آنها گناهی نیست که با هم رفت و آمد داشته باشید....
پی نوشت:
[1]. هود 11 : 114.
[2]. علاّمهی طباطبایی(قدس سرّه) پس از بازگویی حدیثی از امام باقر(علیه السلام) که بخشی از آیهی شریفهی بالا را در بر دارد، میفرماید: الحدیث لایخلو من ظهورٍ فی تفسیر طرفی النهار بما قبل الظهر و ما بعدها لیشمل أوقات الخمس؛ این حدیث گویا طرفی النهار را قبل از ظهر و بعد از ظهر دانسته است تا آیه را در بر دارندهی اشاره به اوقات همهی نمازهای پنجگانه بداند. المیزان، ذیل آیهی بال.
[3]. الاسراء 17 : 78.
[4]. یعنی آن را هم فرشتگان شب و هم فرشتگان روز میبینند المیزان.
[5] . النّور 24 : 58.
ادامه مطلب
قرآن در تتمه بیان خواص نماز می فرماید
قرآن در تتمه بیان خواص نماز می فرماید:
«والذین هم لأماناتهم و عهدهم راعون»؛(1) آنان که امانتهای خود را ـ چه مالی و چه غیر مالی ـ رعایت می کنند و تعهداتی را که دارند ـ چه بین خود و خدا و چه بین خود و دیگران ـ عمل می کنند. خدا آن قدر به ما نزدیک است که به ما می فرماید با من عهد ببندید، مرا طرف معامله خود قرار بدهید.
«والذین هم بشهاداتهم قائمون»(2) کسانی که در شهادتهای خود ایستادگی کنند؛ اگر به وحدانیت حق شهادت می دهند، می ایستند؛ اگر به رسالت حق شهادت می دهند می ایستند؛ اگر در دیگر مسائل حقوقی به حق شهادت می دهند، ایستادگی می کنند؛ اهل ایستادگی و اهل قیام اند.
«والذین هم علی صلاتهم یحافظون»(3) نمازگزاران کسانی هستند که مواظب نماز خویشتن اند، همه اوقات نماز را حفظ می کنند.
«اولئک فی جناتٍ مُکرمون»؛(4) «اینان در بهشت از کرامت الهی برخوردارند.»(5)
1- سوره معارج، آیه 32 ـ 35.
2- همان، آیه 33.
3- همان، آیه 34.
4- همان، آیه 35.
5- اسرار عبادات، عبدالله جوادی آملی، ص 41.
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا