رابطه صبر و نماز

رابطه صبر و نماز

05025521001777838845.jpg;

   در مبارزه با هوس و رهایی از رذایل درونی و پایداری و پیروزی در برابر دشمن بیرونی، صبر و نماز هر دو سهم دارند و یکدیگر را کمک می کنند به این صورت که جزع و بی تابی که در برابر صبر و استقامت است به وسیله نماز برطرف می شود. از این جهت می توان گفت صبر محصول نماز است زیرا انسان گرچه بالفطرة صبور است، نماز مانع حرص و بی تابی است و صبر را تثبیت و انسان بی تاب را صبور و شکیبا می کند.

از سوی دیگر سهم صبر در تدافع از خصم و سهم در تهاجم بر دشمن آشکارتر است از این رو گفته اند نماز ستون دین است.

از سوی دیگر خود نماز نیز حاصل صبر است. زیرا طاعت که باید بر آن صبر کرد شامل نماز نیز هست و نمازگزار بر طاعت نماز صبر می کند و تا انسان صبر بر اطاعت نداشته باشد نماز نخواهد گزارد.

منبع: پاسدار اسلام - مهر 1388 - شماره 334


ادامه مطلب


[ یک شنبه 27 دی 1394  ] [ 8:41 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

تفاوت صبر و نماز

تفاوت صبر و نماز

84473141411669189689.jpg;

  دستور استعانت به صبر و نمازدر آیه مورد بحث، همچنین در آیه 45 سوره بقره نیز آمده است، در آن جا فرمود: واستعینوا بالصبر و الصلوة و انّها لکبیرة الّا علی الخاشعین؛ به صبر و نماز استعانت بجویید که به راستی نماز کاری بس سنگین و گران است مگر بر فروتنان سؤالی که در اینجا مطرح است این است با این که در هر دو آیه صبر و نماز با هم ذکر شده است در آیه (45) نماز مهمتر از صبر تلقی شده است در حالی که در آیه 153 صبر مهمتر از نماز تلقی شده است.

راز این تفاوت بر می گردد به تفاوت در مورد صبر و نماز در دو آیه. در آیه 45 به لحاظ این که مسئله عبادت مطرح است اهمیّت را به نمازمی دهد ولی در آیه 153 به لحاظ مسئله جنگ و نبرد و تحمّل رنج های مبارزه ولزوم پایداری و پرهیز از عقب نشینی مطرح است به بیان صبر اهتمام ورزیده است.

و فرمود: خدا با صابران است با این که خدای سبحان با نمازگزاران نیز هست و نماز نیز در حل مشکلات جنگ و پیشبرد آن تأثیر بسزایی دارد.

منبع: پاسدار اسلام - مهر 1388 - شماره 334


ادامه مطلب


[ یک شنبه 27 دی 1394  ] [ 8:40 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نماز جمعه عبادت است

 نماز جمعه عبادت است

25419361670870181243.jpeg;

امام خمینی قدس سره: نماز جمعه عبادت است لکن عبادتی که مدغم در سیاست است، سیاست در عبادت مدغم است.

(صحیفه نور، ج 3، ص 121)


ادامه مطلب


[ یک شنبه 27 دی 1394  ] [ 8:39 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

فلسفه اذان و اقامه چیست؟

فلسفه اذان و اقامه چیست؟

77312467504937504951.jpg;

 پاسخ اول: «اذان، اعلام قوای مادی و ملکوتی در انسان برای حضور در پیشگاه خداوند و اقامه حاضر نمودن آن قوا در محضر حضرت دوست است. با تکبیرات اولیه، اعلام می کند که موجودات عاجزند از ثناگویی خداوند و با نفی هر الهی غیر از او، استحقاق داشتن ثنا را از غیر او نفی می کند و با شهادت به رسالت پیامبر ـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ به مقام شامخ آن حضرت توسل می جوید. سپس اعلان مهیا شدن برای نماز می کند: «حیّ علی الصلاة»، سپس سرّ نماز را اجمالاً اعلان می کند: «حیّ علی الفلاح؛ حیّ علی خیر العمل» و آن گاه که فطرت را بیدار و قوا را مهیا کرد، تکبیر و تهلیل را تکرار می کند تا اعتراف به عجز، در قلب مستقر شود. آن گاه با اقامه، حقایق سابقه را تصدیق و تعمیق می کند و فطرت را باز متنبه می سازد و آن گاه که بنده به این جا رسید اعلان حضور می کند که «قد قامت الصلاة».(1)

پاسخ دوم: اذان، ندا کردن مردم و فرا خواندن آنها به سوی خداست و متذکر کردن آنها به حضرت حق است.(2)

1- سر الصلاة، امام خمینی(ره)، ص 67؛ آداب نماز، حضرت امام (ره)، ص 122.

2- اسرار الحکم، ص 510.


ادامه مطلب


[ یک شنبه 27 دی 1394  ] [ 8:34 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]