-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:35 AM
نظرات(0)
كلاهك هستهاي
به آن قسمت از موشك، راكت، اژدر، مرمي و يا هر سلاح ديگري كه حاوي سيستم هستهاي و يا حرارتي ـ هستهاي باشد، كلاهك هستهاي گويند. تكنولوژي كلاهك هستهاي به دنبال جنگ جهاني دوم همراه با انبوهي از سيستمهاي تسليحاتي كه هر لحظه پيچيدهتر ميشوند با گامهايي شتابان به پيش رفته است. پيشرفتهاي عمده در طراحي كلاهكهاي هستهاي (به عنوان مثال ريز شدن الكترونيكي) به كاربردهاي كارآمدتر مواد قابل شكافت هستهاي و تهيه كلاهكهاي هستهاي كوچك انجاميده است. ساختن كلاهكهاي (هستهاي) كوچك همراه با پيشرفتهاي مهمي كه در عرصه سيستمهاي پرتاب كلاهكها صورت گرفته، راه را براي پذيرش وسيع سلاحهاي هستهاي در نيروهاي مسلح ايالات متحده هموار كرده است. ويژگيهاي طرحهاي تازه كلاهكها از جمله عبارتند از: كنترل، كارآيي و ايمني بيشتر و در نتيجه تحرك بهتر، دقت بيشتر، برد زيادتر و قدرت كشندگي افزونتر آنها. (نگاه كنيد به تكنولوژي هستهاي، پژوهش و تهيه و اورانيوم).
تكنولوژي كلاهك هستهاي به طرزي فزاينده پيچيده و با صرفه شده است. تاماس كوچران كه از كارشناسان تسليحاتي است بر آن است كه زندگي نمونهوار يك كلاهك دورهاي حدود سي سال را در برميگيرد كه هفت مرحله مشخص را ميتوان در آن تميز داد:
1ـ آفريده شدن سلاح در ذهن.
2ـ مطالعه كارشناسي.
3ـ مهندسي تهيه و يا تهيه تام و تمام.
4ـ مهندسي توليد.
5ـ توليد نمونه اول.
6ـ توليد به مقدار زياد و ذخيرهسازي.
7ـ كنار گذاشتن. بنا به تخمينها، هزينه كلاهك ده تا بيست درصد هزينه يك سيستم تسليحاتي است، گرچه اين رقم ممكن است (در بعضي از سيستمهاي تسليحاتي) به طرزي نمايان تفاوت كند. تا ميانه دهه 1990، كل توليد كلاهك در ايالات متحده از 28000 عدد در ميگذرد. به رغم افزايش پيگير در كميت و كيفيت كلاهكهاي هستهاي، شواهد و مداركي كه اخيراً به دست آمده است، مينمايانند كه مشكلات عمدهاي در پژوهش و تهيه آنها بروز كرده است اين مشكلات از جمله در مورد نياز (به آنها)، برنامهريزي، هزينه و كارآيي آنهاست. رسانههاي خبري، در بسياري موارد، چندان توجهي به اين دلواپسيها نشان ندادهاند، گرچه در گزارشهاي متعدد كنگره، بر روي برخي از آنها انگشت نهاده بودند. مثلاً در 1983، كميتههاي تخصيص مالي مجلسين سنا و نمايندگان به اين نتيجه رسيده بودند كه «به نظر ميرسد، با در نظر گرفتن تواناييها و شرايط نظامي و همچنين برآوردهاي واقعگرايانه مقتضيات آرايشات در جو سياسي كنوني در جهان، زيادهرويهايي در ميزان ساخت برخي از كلاهكها صورت گرفته است.» افزون بر اين، اين دو كميته در باب شتاب برنامه «بازنشسته كردن» (كلاهكها)، به خصوص در مورد آن سيستمهايي كه بار نيازهاي توليدي به مواد را سبك خواهند كرد و سيستمهايي كه ميگويند در آستانه و يا حالت كهنگي قرار دارند ترديدهايي ابراز كرد. در واكنش نسبت به اين پرسشها، پرسشهاي ديگري كه عنوان ميشود، كنگره، در مواردي، از تخصيص بودجه براي اين و يا آن كلاهك خودداري كرده است (مثلاً براي كلاهك ضد موشك باليستيكي به نام سنتري) و در موارد ديگري بودجه اختصاص يافته براي كلاهكهاي ديگر را يكسره حذف كرده است
-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:33 AM
نظرات(0)
بيشفعالي يك بيماري نوروبيولوژيك پيچيده مغز است كه بعد از 3 سالگي خود را به خوبي نشان ميدهد. اگرچه مختص سنين كودكي نيست ولي در اين سنين شايعتر است و اغلب به علت مراجعه ديرهنگام، دير تشخيص داده ميشود.
-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:27 AM
نظرات(0)
اعمال شب و روز عید غدیر
شب هیجدهم شب عید غدیر و شب با شرافتى است سید در اقبال دوازده ركعت نماز به یك سلام به كیفیتى مخصوص براى این شب با دعائى نقل كرده است
روز هیجدهم روز عید غدیر عظیمترین اعیاد است و مبعوث نفرموده حق تعالى پیغمبرى را مگر آنكه عید كرده است این روز را و حرمت آن را دانسته است و نامش در آسمان روز عهد معهود است و نامش در زمین روز میثاق است و روایت است كه از حضرت صادق علیه السلام پرسیدند كه آیا مسلمانان را عیدى هست غیر از جمعه و اضحى و فطر فرمود بلى عیدى هست كه از همه حرمتش بیشتر است
راوى گفت كدام عید است فرمود كه آن روزى است كه نَصْبْ كرد حضرت رسول (ص) حضرت امیرالمؤ منین علی (ع) را به خلافت خود و فرمود كه هر كه من مولى و آقاى اویم پس على مولى و آقا و پیشواى او است و آن روز هیجدهم ذى الحجّه است راوى گفت كه چه كار در آن روز باید كرد فرمود كه باید روزه بدارید و عبادت كنید و محمد و آل محمدعَلیهمُ السلام را یاد كنید و بر ایشان صَلَوات بفرستید و وصیّت كرد رسول خدا(ص) امیرالمؤ منین علی (ع) را كه این روز را عید گرداند و هر پیغمبرى وصىّ خود را وصیّت مى كرد كه این روز را عید گردانند و در حدیث ابن ابى نَصر بَزَنطى است از حضرت رضاعلیه السلام كه فرمود اى پسر ابى نصر هر كجا كه باشى سعى كن كه روز غدیر نزد قبر مطهّر حضرت امیرالمؤ منین علی (ع) حاضر شوى بدرستى كه خدا در این روز مى آمرزد از هر مرد مؤ من و زن مؤ منه گناه شصت ساله ایشان را و در این روز آزاد مى كند از آتش جهنّم دو برابر آنچه آزاد كرده است در ماه رمضان و شب قدر و شب فطر و یك درهم كه در این روز به برادران مؤ من بدهى برابر است با هزار درهم كه در اوقات دیگر بدهى و احسان كن در این روز به برادران مؤ من خود و شاد گردان هر مرد مؤ من و زن مؤ منه را به خدا قَسَم كه اگر مردم فضیلت این روز را بدانند چنانكه باید هر آینه هر روز ده مرتبه ملائكه با ایشان مصافحه كنند و بالجمله تعظیم این روز شریف لازم و اعمال آن چند چیز است :
اول : روزه كه کفاره شصت سال گناه است و در خبریست كه برابر است با روزه عمر دنیا و معادل است با صد حجّ و صد عمره دوم : غسل
سوم: زیارت حضرت امیرالمؤ منین علی (ع) شایسته است كه انسان هر كجا که باشد سعى كند خود را به قبر مطهر آن حضرت برساند و از براى آن جناب در این روز سه زیارت مخصوصه نقل شده كه یكى از آنها زیارت معروف امین الله است كه از نزدیك و دور خوانده مى شود و آن از زیارات جامعه مطلقه است
چهارم :بخواند تعویذى را كه سیّد در اقبال از حضرت رسول خداصَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَاله روایت كرده
پنجم : دو ركعت نماز كند زمان نماز بهتر است نردیکیهای غروب باشد چون در همان زمان بوده که حضرت رسول اکرم (ص) ، امام علی (ع) را به خیلافت وامامت مردم نصب فرموده .یک مرتبه سوره مبارکه حمد ، ده مرتبه سوره مبارکه توحید ، ده مرتبه سوره مبارکه قدرو ده مرتبه آیة الكرسى بخواند كه برابر با صد هزار حج و صد هزار عمره و حوائج دنیا و آخرت او را به آسانى برآورده نماند به سجده رود و صد مرتبه شكر خدا كند پس سر از سجده بردارد و بخواند
اَللّهُمَّ اِنِّى اَسْئَلُكَ بِاَنَّ لَكَ الْحَمْدَ وَحْدَكَ لا شَریكَ لَكَ وَاَنَّكَواحِدٌ اَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ تَلِدْ وَلَمْ تُولَدْ وَلَمْ یَكُنْ لَكَ كُفُواً اَحَدٌ وَاَنَّمُحَمّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَ الِهِ یا مَنْ هُوَ كُلَّ یَوْمٍ فى شَاْنٍ كَما كانَ مِنْ شَاْنِكَ اَنْ تَفَضَّلْتَ عَلَىَّ بِاَنْ جَعَلْتَنى مِنْ اَهْلِ اِجابَتِكَ وَاَهْلِ دِینِكَ وَاَهْلِ دَعْوَتِكَ وَوَفَّقْتَنى لِذلِكَ فى مُبْتَدَءِخَلْقى تَفَضُّلاً مِنْكَ وَكَرَماً وَجُوداً ثُمَّ اَرْدَفْتَ الْفَضْلَ فَضْلاً وَالْجُودَجُوداً وَالْكَرَمَ كَرَماً رَاْفَةً مِنْكَ وَرَحْمَةً اِلى اَنْ جَدَّدْتَ ذلِكَ الْعَهْدَ لى تَجْدیداً بَعْدَ تَجدیدِكَ خَلْقى وَكُنْتُ نَسْیاً مَنْسِیّاً ناسِیاً ساهِیاًغافِلاً فَاَتْمَمْتَ نِعْمَتَكَ بِاَنْ ذَكَّرْتَنى ذلِكَ وَمَنَنْتَ بِهِ عَلَىَّ وَهَدَیْتَنى لَهُ فَلیَكُنْ مِنْ شَاْنِكَ یا اِلهى وَسَیِّدى وَمَولاىَ اَنْ تُتِمَّ لى ذلِكَ وَلا تَسْلُبَنیهِ حَتّى تَتَوَفّانى عَلى ذلِكَ وَاَنتَ عَنّى راضٍ فَاِنَّكَ اَحَقُّ المُنعِمینَ اَنْ تُتِمَّ نِعمَتَكَ عَلَىَّ اَللّهُمَّ سَمِعْنا وَاَطَعْنا وَاَجَبْنا داعِیَكَ بِمَنِّكَ فَلَكَ الْحَمْدُ غُفْرانَكَ رَبَّنا وَاِلَیكَ المَصیرُ امَنّا بِاللّهِ وَحدَهُ لاشَریكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ وَصَدَّقْنا وَاَجَبْنا داعِىَ اللّهِ وَاتَّبَعْنَا الرَّسوُلَ فى مُوالاةِ مَوْلینا وَمَوْلَى الْمُؤْمِنینَ اَمیرِالمُؤْمِنینَ عَلِىِّ بْنِ اَبیطالِبٍ عَبْدِاللّهِ وَاَخى رَسوُلِهِ وَالصِّدّیقِ الاْكْبَرِ وَالحُجَّةِ عَلى بَرِیَّتِهِ المُؤَیِّدِ بِهِ نَبِیَّهُ وَدینَهُ الْحَقَّ الْمُبینَ عَلَماً لِدینِ اللّهِ وَخازِناً لِعِلْمِهِ وَعَیْبَةَ غَیْبِ اللّهِ وَمَوْضِعَ سِرِّ اللّهِ وَاَمینَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ وَشاهِدَهُ فى بَرِیَّتِهِ اَللّهُمَّ رَبَّنا اِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادى لِلا یمانِ اَنْ امِنُوا بِرَبِّكُمْ فَامَنّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنّا سَیِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الاْبْرارِ رَبَّنا وَ اتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنا یَوْمَ الْقِیمَةِ اِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمیعادَ فَاِنّا یا رَبَّنا بِمَنِّكَ وَلُطْفِكَ اَجَبْنا داعِیَكَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ وَصَدَّقْناهُ وَصَدَّقْنا مَوْلَى الْمُؤْمِنینَ وَكَفَرْنا بِالجِبْتِ وَالطّاغُوتِ فَوَلِّنا ما تَوَلَّیْنا وَاحْشُرْنا مَعَ اَئِمَّتِنا فَاِنّا بِهِمْ مُؤْمِنُونَ مُوقِنُونَ وَلَهُمْ مُسَلِّمُونَ امَنّا بِسِرِّهِمْ وَعَلانِیَتِهِمْ وَشاهِدِهِمْ وَغائِبِهِمْ وَحَیِّهِمْ وَمَیِّتِهِمْ وَرَضینا بِهِمْ اَئِمَّةً وَقادَةً وَسادَةً وَحَسْبُنا بِهِمْ بَیْنَنا وَبَیْنَ اللّهِ دُونَ خَلْقِهِ لا نَبْتَغى بِهِمْ بَدَلاً وَلانَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِمْ وَلیجَةً وَبَرِئْنا اِلَى اِلله مِنْ كُلِّ مَنْ نَصَبَ لَهُمْ حَرْباًمِنَ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ مِنَ الاْوَّلینَ وَالاْ خِرینَ وَكَفَرْنا بِالْجِبْتِ وَالطّاغُوتِ وَالاَوثانِ الاَرْبَعَةِ وَاَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ وَكُلِّ مَنْ والاهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ مِنْ اَوَّلِ الدَّهرِ اِلى آخِرِهِ اَللّهُمَّ اِنّا نُشْهِدُكَ اَنّا نَدینُ بِما دانَ بِهِ مُحَمَّدٌ وَ الُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ وَقَوْلُنا ما قالُوا وَدینُنا ما دانُوا بِهِ ما قالُوا بِهِ قُلْنا وَما دانُوا بِهِ دِنّا وَما اَنْكَرُوا اَنْكَرْنا وَمَنْ والَوْا والَیْنا وَمَنْ عادَوْا عادَیْنا وَمَنْ لَعَنُوا لَعَنّا وَمَنْ تَبَرَّؤُا مِنْهُ تَبَرَّاْنا [مِنْهُ] وَمَنْ تَرَحَّمُوا عَلَیْهِ تَرَحَّمْنا عَلَیْهِ آمَنّا وَسَلَّمْنا وَرَضینا وَاتَّبَعْنا مَوالِیَنا صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْهِمْ اَللّهُمَّ فَتَمِّمْ لَنا ذلِكَ وَلا تَسْلُبْناهُ وَاجْعَلْهُ مُسْتَقِرّاً ثابِتاً عِنْدَنا وَلا تَجْعَلْهُ مُسْتَعاراً وَاَحْیِنا ما اَحْیَیْتَنا عَلَیْهِ وَاَمِتْنا اِذا اَمَتَّنا عَلَیْهِ الُ مُحَمَّدٍ اَئِمَّتُنا فَبِهِمْ نَاْتَمُّ وَاِیّاهُمْ نُوالى وَعَدُوَّهُمْ عَدُوَّ اللّهِ نُعادى فَاجْعَلْنا مَعَهُمْ فِى الدُّنْیا وَالاَّْخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبینَ فَاِنّ ا بِذ لِكَ ر اضُونَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
خدایا از تو درخواست كنم بدانكه از براى تو است ستایش یگانه اى كه شریك ندارى و توئى یكتاى یگانه اى بى نیاز كه فرزندى ندارى و فرزند كسى نیستى و نیست برایت همتائى هیچكس و براستى محمد بنده و رسول تو است درودهاى تو بر او و آلش باد اى كه هر روز در كارى هستى چنانچه از شاءن تو بود كه بر من تفضل فرمودى به اینكه مرا از اهل اجابتت و از اهل دینت و اهل دعوتت قرار دادى و موفقم داشتى بدان در آغازآفرینشم از روى تفضل و كرم و بخششت سپس دنبال آوردى این فضل را به فضلى دگر و این بخشش رابه بخششى دگر و این كرم را به كرمى دگر كه آن هم از روى مهر و رحمتت بود تا بدانجا كه تازه كردى این عهد رابرایم از نو پس از تجدید آفرینشم در صورتى كه من در فراموشى بودم و فراموشكارى و بى خبرىو غفلت پس تو نعمتت را بر من تمام كردى به اینكه آن را به یادم انداختى و بدان بر من منت نهادى و بر آن راهنمائیم كردى پس همچنان باید از شاءن تو باشد اى معبود و آقا و مولاى من كه تمام كنى برایم آن نعمت را و از من سلب نفرمائى آن را تا هنگامى كه بمیرانیم بر آن در حالى كه تو از من خوشنود باشى كه براستى تو سزاوارترین نعمت بخشانى كه نعمتت را بر من به پایان رسانى خدایا شنیدیم و پیروى كردیم و خواننده ات را اجابت كردیم به لطف تو پس از آن تو است حمد و آمرزشت را خواهانیم پروردگارا و به سوى تو است بازگشت ایمان داریم به خداى یگانه اى كه شریك ندارد و به رسولش محمد صلى اللّه علیه و آله و تصدیق كردیم و اجابت كردیمداعى خدا را و پیروى كردیم از رسول (او) در مورد دوستى و اطاعت مولایمان و مولاى مؤ منان امیرمؤ منان على بن ابى طالب بنده خدا و برادر رسول او و صدیق اكبرو حجت او بر آفریدگانش آنكه خداوند پیامبرش و دین حق آشكارش را بوسیله او تایید كرد نشانه و پرچم دینخدا و خزینه دار دانش او و گنجینه غیب خدا و جایگاه راز خدا و امین خدا برخلق او و گواه او در آفریدگانش خدایا اى پروردگار ما ما شنیدیم منادى را كه ندا مى كردبراى ایمان (و مى گفت ) ایمان آورید به پروردگارتان پروردگارا ما هم ایمان آوردیم پس بیامرز گناهانمان راو بدیهامان را پوشیده دار و ما را با نیكان بمیران پروردگارا عطا كن به ما چیزى را كه بوسیله فرستادگانت به ما وعده دادى ودر روز رستاخیز رسوایمان مكن كه براستى تو خلف وعده نمى كنى ، پس ما اى پروردگار به احسان و لطف تواجابت كردیم داعى تو را و پیروى كردیم از رسول تو و تصدیقش كردیم و نیز تصدیق كردیم مولاى مؤ منان راوكافر شدیم به جبت و طاغوت (غاصبان حقوق آن حضرت ) پس والى ما گردان آن را كه ما به ولایت برگزیدیم وبا امامانمان محشورمان كن كه براستى ما بدیشان ایمان و اعتقاد داریم و تسلیم آنانیم ایمان داریم بر نهانشان و آشكارشان و حاضرشان و غائبشان و زنده شان و مرده شان و خوشنودیم به امامتشان و آقائیشان و همانها ما رادر مابین خود و خدا از سایر خلق كافى هستند نجوئیم بجاى ایشان بدلى و نگیریم جز ایشان همدمى (یا معتمدى ) و بیزارى جوئیم به درگاه خدا از هر كه برپا كند در برابرشان جنگى از جن و انس از اولین و آخرین و كافر شدیم به جبت و طاغوت و بتهاى چهارگانه و دنبال روندگان و پیروانشان و هر كه دوستشان دارد از جن و انس از آغاز روزگار تا پایان آن خدایا تو را گواه مى گیریم كه ما متدین هستیم بدانچه متدین شد بدان محمد و آل محمد درود خدا بر اووبرایشان بادوگفتارما همان است كه آنهاگفتند ودین ماهمان است كه آنهامتدین بدان بودندهرچه راآنان گفتند ماهم گفتیم وهرچه راآنان متدینبدان شدند ماهم شدیم وهرچه را آنان انكار كردند ماهم انكار كردیم وهركه رادوست داشتند دوست داریم وهركه را دشمن دارند دشمن داریم و هر كه را لعن كردند لعن كنیم و از هر كه بیزارى جستند بیزارى جوئیم و بر هر كه ترحم كردند ترحم كنیم ایمان آوردیم و تسلیم و خوشنود گشتیم و پیروى كردیم از سرورانمان درودهاى خدا بر ایشان بادخدایا پس تو آن را براى ما تكمیل كن و از ما سلب مفرما و آنرا پایگاهى ثابت در پیش ما قرار ده وپایگاه عاریت و موقتش قرار مده و زنده مان دار بر همان تا هرگاه كه زنده مان دارى و بمیرانمان بر آن هرگاه مى راندیمان ،آل محمد پیشوایان مایند به آنها اقتدا كنیم و آنان را دوست داریم و دشمنشان را كه دشمن خدا است دشمن داریم پس ما را در دنیا و آخرت با ایشان قرار ده و از مقربان درگاهت گردان كه براستى ما به همان خوشنودیم اى مهربانترین مهربانان
پس باز به سجده رود وصد مرتبه اَلْحَمْدُلِلّهِ و صد مرتبه شُكْراًلِلّهِ بگوید و روایت است كه هر كه این عمل را بجا آورد ثواب کسی را دارد كه در روز عید غدیر حضرت رسول اکرم (ص) را دیده باشد و با آن حضرت بر ولایت علی (ع) بیعت كرده باشد و برابر با صد هزار حج و صد هزار عمره و حوائج دنیا و آخرت او را به آسانى برآورده نماند و...
ششم: بعد از اتمام نماز بهتر است این دعا را بخواند سَمِعْنا رَبَّنا اِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً
هفتم : خواندن دعاء ندبه
هشتم : بخواند این دعا را كه سید بن طاوس از شیخ مفید نقل كرده :
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِیِّكَ وَعَلِىٍّ وَلِیِّكَ وَالشَّاْنِ وَالْقَدْرِ الَّذى خَصَصْتَهُما بِهِ دُونَ خَلْقِكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلِی وَاَنْ تَبْدَءَ بِهِما فى كُلِّ خَیْرٍ عاجِلٍ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ الاْئِمَّةِ الْقادَةِ وَالدُّعاةِ السّادَةِ وَالنُّجُومِ الزّاهِرَةِ وَالاْعْلامِ الْباهِرَةِ وَساسَةِ الْعِبادِ وَاَرْكانِ الْبِلادِ وَالنّاقَةِ الْمُرْسَلَةِ وَالسَّفینَةِ النّاجِیَةِ الْجارِیَةِ فِى الْلُّجَجِ الْغامِرَةِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ خُزّانِ عِلْمِكَ وَاَرْكانِ تَوْحِیدِكَ وَدَعآئِمِ دینِكَ وَمَعادِنِ كَرامَتِكَ وَصِفْوَتِكَ مِنْ بَرِیَّتِكَ وَخِیَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ الاْتْقِیآءِ الاْنْقِیآءِ النُّجَبآءِ الاْبْرارِ وَالْبابِ الْمُبْتَلى بِهِ النّاسُ مَنْ اَتاهُ نَجى وَمَنْ اَباهُ هَوى اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اَهْلِ الذِّكْرِ الَّذینَ اَمَرْتَ بِمَسْئَلَتِهِمْ وَذَوِى الْقُرْبَى الَّذینَ اَمَرْتَ بِمَوَدَّتِهِمْ وَفَرَضْتَ حَقَّهُمْ وَجَعَلْتَ الْجَنَّةَ مَعادَ مَنِ اقْتَصَّ اثارَهُمْ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ كَما اَمرَوُا بِطاعَتِكَ وَنَهَوْا عَنْ مَعْصِیَتِكَ وَدَلّوُا عِبادَكَ عَلى وَحْدانِیَّتِكَ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِیِّكَ وَنَجیبِكَ وَصَفْوَتِكَ وَاَمینِكَ وَرَسُولِكَ اِلى خَلْقِكَ وَبِحَقِّ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَیَعْسُوبِ الدّینِ وَقاَّئِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلینَ الْوَصِىِّ الْوَفِىِّ وَالصِّدّیقِ الاْكْبَرِ وَالْفارُوقِ بَیْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ وَالشّاهِدِ لَكَ وَالدّالِّ عَلَیْكَ وَالصّادِعِ بِاَمْرِكَ وَالْمُجاهِدِ فى سَبیلِكَ لَمْ تَاْخُذْهُ فیكَ لَوْمَةُ لاَّئِمٍ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تَجْعَلَنى فى هذَا الْیَوْمِ الَّذى عَقَدْتَ فیهِ لِوَلِیِّكَ الْعَهْدَ فى اَعْناقِ خَلْقِكَ وَاَكْمَلْتَ لَهُمُ الّدینَ مِنَ الْعارِفینَ بِحُرْمَتِهِ وَالْمُقِرّینَ بِفَضْلِهِ مِنْ عُتَقآئِكَ وَطُلَقائِكَ مِنَ النّارِ وَلاتُشْمِتْ بى حاسِدِى النِّعَمِ اَللّهُمَّ فَكَما جَعَلْتَهُ عیدَكَ الاْكْبَرَ وَسَمَّیْتَهُ فى السَّمآءِ یَوْمَ الْعَهْدِ الْمَعْهُودِ وَفِى الاْرْضِ یَوْمَ الْمیثاقِ الْمَاْخُوذِ وَالجَمْعِ المَسْئُولِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَقْرِرْ بِهِ عُیُونَنا وَاجْمَعْ بِهِ شَمْلَنا وَلا تُضِلَّنا بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنا وَاجْعَلْنا لاِنْعُمِكَ مِنَ الشّاكِرینَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى عَرَّفَنا فَضْلَ هذَا الْیَوْمِ وَبَصَّرَنا حُرْمَتَهُ وَكَرَّمَنا بِهِ وَشَرَّفَنا بِمَعْرِفَتِهِ وَهَدانا بِنُورِهِ یا رَسُولَ اللّهِ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ عَلَیْكُما وَعَلى عِتْرَتِكُما وَعَلى مُحِبِّیكُما مِنّى اَفْضَلُ السَّلامِ ما بَقِىَ اللّیْلُ وَالنَّهارُ وَبِكُما اَتَوَجَّهُ اِلىَ اللّهِ رَبّى وَرَبِّكُما فى نَجاحِ طَلِبَتى وَقَضآءِ حَوآئِجى وَتَیْسیرِ اُمُورى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تَلْعَنَ مَنْ جَحَدَ حَقَّ هذَا الْیَوْمِ وَاَنْكَرَ حُرْمَتَهُ فَصَدَّ عَنْ سَبیلِكَ لاِِطْفآءِ نُورِكَ فَاَبَى اللّهُ اِلاّ اَنْ یُتِمَّ نُورَهُ اَللّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ نَبِیِّكَ وَاكْشِفْ عَنْهُمْ وَبِهِمْ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ الْكُرُباتِ اَللّهُمَّ امْلاَءِ الاْرْضَ بِهِمْ عَدْلاً كَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً وَاَنْجِزْ لَهُم ما وَعَدْتَهُمْ اِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمیعادَ
خدایا از تو درخواست كنم به حق محمد پیامبرت و به حق على ولى تو و بدان منزلت و مرتبه اى كه بدان وسیله آن دو را از سایر مخلوق خود اختصاص دادى كهدرود فرستى بر محمد و على و از آنان شروع كنى در دادن هر خیرى كه فورى است خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد پیشوایان رهبر و خوانندگان بزرگ و سرور و ستارگان درخشان و نشانه هاى فروزان و تدبیركنندگان كار بندگان و پایه هاى جاهاى آباد و ناقه فرستاده شده و كشتى نجات كه روان است در دریاهاى ژرف پرآب خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد گنجینه هاى دانشت و پایه هاى محكم توحید تو و ستونهاى دین تو و معدنهاى كرامتت و برگزیدگان از خلقت و بهترین آفریدگانت آن پرهیزكاران پاكیزه و برگزیدگان نیكوكار و درگاهى كه مورد ابتلاى مردم است هركه بدان درگاه آمد نجات یافت و هركه سرباز زد سقوط كرد خدایا درود فرست برمحمد و آل محمد اهل ذكرى كه دستور فرمودى بپرسش مسائل از آنها و خویشاوندانى كه دستور فرمودى به دوست داشتنشان و حقشان را واجب كردى و بهشت را بازگشتگاه (و سرمنزل ) كسى قرار دادى كه آثارشان را پیروى كند خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد چنانچه دستور پیروى تو را دادند و از نافرمانیت نهى كردند و بندگانت را بیگانگیت راهنمایى كردند خدایا من از تو مى خواهم به حق محمد پیامبرت و گرامى و برگزیده و امین تو و فرستاده ات بسوى خلق و به حق امیرمؤ منان و پیشواى دین و رهبر سفیدرویان آن وصى باوفا و صدیق اكبر و جداكننده بینحق و باطل و گواه تو و راهنمایى كننده بر تو و آشكار كننده دستورت و جهادكننده در راهت آنكه نگیردش (و ناراحتش نكند) درباره تو ملامت ملامت كننده اى كه درود فرستى بر محمد و آل محمد و مرا قرار دهى در این روزى كه بستى براى ولى خود پیمان (امامت ) را در گردن خلق خود و كامل گرداندى براى آنها دین را از عارفان به حرمتش و اقراركنندگان به فضل او از آزادشدگان و رهاشدگانت از آتش و شاد مكن نسبت به من حسودانم را در نعمتهایت خدایا چنانچه آنرا عید بزرگ خود قرار داده اى و نامیدى آنرا در آسمان روز عهد معهود و در زمین روز پیمان گرفتن و انجمن بازخواست شده درود فرست بر محمد و آل محمد و روشن كن بوسیله اش دیدگان ما را و گردآور بدستش پراكندگى ما را و گمراهمان مكن پس از آنكه هدایتمان كردى و قرارمان ده از سپاسگزاران نعمتهایت اى مهربانترین مهربانان ستایش خاص خدایى است كه شناساند به ما فضیلت این روز را و بینامان كرد به حرمت این روز و گرامیمان داشت بدان و شرافتمان داد به معرفتش و هدایتمان كرد به نورش اى رسول خدا اى امیرمؤ منان بر شما و بر عترت شما و بر دوستان شما بهترین سلام و درود من باد تا برپاست شب و روز و بوسیله او رو كنم بسوى خدا پروردگار من و پروردگارتان در موفق شدن به مقصودم و برآورده شدن حاجاتم و آسان شدن كارهایم خدایا از تو خواهم به حق محمد و آل محمد كه درود فرستى بر محمد و آل محمد و لعنت كنى كسى را كه انكار كند حق این روز را و انكار كند حرمتش را و جلوگیرى كرد از راه تو براى خاموش كردن نورت ولى خدا هم نمى خواهد جز آنكه نورش را آشكار كند خدایا گشایش ده به كار خاندان محمد پیامبرت و برطرف كن از ایشان و بوسیله ایشان از اهل ایمان گرفتاریها و محنتها را خدایا پركن زمین را بوسیله ایشان از عدل و داد چنانچه پر شده از ستم و بیداد و وفا كن براى آنها آنچه را وعده دادى به آنها كه براستى تو خلف وعده نمى كنى
-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:23 AM
نظرات(0)
... can / could / have to
نكته
1) Can John………here by lunch time?
نكته
1)I can swim very well , but I ……. swim very well before .
نكته
1) I have to …. an appointment with the dentist.
نكته
1)They didn’t know the address. They …. ask a policeman.
نكته
1) We have a test at 7 o`clock. We … get up early.
Can 1- can توانايي در زمان حال را بيان مي كند.
2- بعد از can شكل ساده فعل قرار مي گيرد.
a) got
b) get
c) gets
d) getting
could
توانايي در زمان گذشته رابيان مي كند.
و بعد از آن شكل ساده فعل قرار مي گيرد.
a) can’t
b ) shouldn’t
c) couldn’t
d) mustn’t
2) All the students could ……….. the questions easily yesterday.
a) answers
b) answer
c) to answer
d) answering
3) Could you.…..English 4 years ago ?
a) wrote
b) to write
c) writing
d) write
4) He couldn’t…………....how jet engines work.
a) explains
b) explain
c) to explain
d) explaining
( have to , has to )
اجبار در زمان حال را بيان مي كند و بعد از آن شكل ساده فعل قرار مي گيرد
a)makes
b) make
c) to make
d) making
2) Does she … speak French in her job ?
a) has to
b) had to
c) have to
d ) can
3) She has to…….….her lessons carefully.
a) study
b) studied
c) to study
d) studying
4) Does John..…help his mother at home?
a) have to
b) has to
c) had to
d) can
“مجبور بودن had to ”
اجبار در زمان گذشته را بيان مي كند. وگذشته has to , have to مي باشد وبعد از آن بايد شكل ساده فعل قرار داد.
a) have to
b ) can
c) had to
d ) has to
2) Reza was late for class. He… see the teacher.
a) has to
b) can
c) should
d) had to
3) The old man was sick. He had to …..…. the doctor.
a) saw
b) see
c) sees
d) seen
4) I had to……..for her for three hours yesterday.
a) wait
b) waiting
c) waited
d) waits
“should” كاربرد
بايد اخلاقي و اجتماعي است. و بعد از آن شكل ساده فعل قرار مي گيرد.
a) should
b) could
c) had to
d) has to
2) They don’t know the address. They should …. a policeman.
a) asks
b) to ask
c) asked
d) ask
3) You like to learn English. You should… hard.
a) studied
b) to study
c) study
d) studying
4)The student wants to understand the question. He should ……...carefully.
a) listened
b) to listen
c) listening
d) listen
-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:21 AM
نظرات(0)
استفاده از انرژی هسته ای به مقیاس زیاد بین سالهای 1939 تا 1945 در ایالات متحده انجام شد. این امر در اثر فشار جنگ جهانی دوم بصورت نتیجه تلاشهای مشترک عده کثیری از دانشمندان صورت گرفت. دست اندرکارانی که در ایالات متحده به این کار اشتغال داشتند آمریکایی ، بریتیانیایی و پناهندگان اروپایی بودند. که زیر سلطه فاشیسم بود. [URL=http://upload.abrobad.ir][img]http://upload.abrobad.ir/photo/img/4fced018416d67233031665b5032f9cc/250px-W87_MX_Missile_schematic.jpg[/img][/URL] در انفجارات هسته ای انرژی هسته ای به بخش های زیر تقسیم می شود: [URL=http://upload.abrobad.ir][img]http://upload.abrobad.ir/photo/img/8ea2cc31d5a0a34c6c8df9e9949bdbec/s30.jpg[/img][/URL] بمب هسته ای (Nuclear Bomb) : [URL=http://upload.abrobad.ir][img]http://upload.abrobad.ir/photo/img/73ce17ad4c36cb575f09552ed107029a/nuclear_bomb_test.jpg[/img][/URL]
تاریخچه :
تلاش آنان این بود که پیش از آلمانی ها به یک سلاح هسته ای دست یابند. هدف تولید سلاحی بود که بمب اتمی نامیده می شد. این بمب در اصل یک راکتور هسته ای بی کنترل است که در آن واکنش های هسته ای وسیعی طی چند ملیونیوم ثانیه در سراسر ماده صورت می گیرد.
• اثر موج انفجاری
• اثر تشعشع حرارتی
• اثر تشعشع هسته ای
انرژی حاصل از یک انفجار هسته ای به صورت زیر به بخش های مختلف انفجار مربوط می شود:
1. حدودا 50% انرژی به صورت موج انفجاری یا موج مکانیکی اثرات مخربی را روی ساختمان ها ، بناها و تاسیسات می گذارد.
2. 35 %انرژی به صورت تشعشع حرارتی ظاهر می شود و معمولا حرارت محیط انفجار هسته ای تا میلیونها درجه می رسد.
3. تا شعاع 5 کیلومتری انفجارهای هسته ای حرارت جهنمی دارند بطوری که همه چیز در این محیط ذوب می شود.
4. اثر تشعع هسته ای که 15% انرژی انفجار را به خود اختصاص داده به صورت «ذره آلفا ، ذره بتا ، اشعه گاما و نوترون) در محیط پخش می شود به علت بالا بودن نیم عمر آنها مدتهای طولانی در محیط اکوسیستم می ماند.
[URL=http://upload.abrobad.ir][img]http://upload.abrobad.ir/photo/img/bfc3c112e01c4963b33548be794845b7/I14-06-abomb.jpg[/img][/URL]
انواع بمب های هسته ای :
بمب های هسته ای دو نوع هستند:
• یک نوع از همجوشی هسته ای تولید می شود. معمولا هسته های سبک با هم ترکیب شده و هسته سنگین را ایجاد می کنند در این هنگام مقدار زیادی انرژی آزاد می شود.
• نوع دوم بمب از طریق شکافت هستهای یعنی شکسته شدن هسته های سنگین به هسته های سبک تر و همزمان با شکستن هسته مقدار قابل توجهی انرژی آزاد می شود.
یکی از سلاحهای انفجاری با نیروی بسیار خوب است که براساس واکنش های خودبخودی زنجیری شکست هسته اورانیوم 235 یا پلوتونیم 239 انجام می گیرد.از واکنش یک نوترون حرارتی بااورانیوم 235 دو هسته نسبتا سبک پایدار و 200Mev انرژی حاصل می شود.
اجزای اصلی این بمب شامل مقداری سوخت هسته ای ، ماده انفجاری به عنوان چاشنی و یک پوسته می باشد.
انفجار بمب اتمی با یک موج بسیار قوی ، روشنایی بسیار شدید و تشعشعات نافذ همراه است که باعث آلودگی رادیو اکتیو محیط اطراف ، هوا و آب می گردد.
واحد سنجش قدرت انفجار های هسته ای:
قدرت انفجارهای هسته ا ی بر حسب T.N.T (تری نیترو تولوئن) می باشد. وقتی گفته می شود یک بمب هسته ای 20 مگاتنی منظور این است که انرژی حاصل از این بمب برابر انرژی حاصل از 20 مگاتن تی ان تی است. یعنی باید 20 مگا تن T.N.Tمنفجر شودتا انرژی معادل بمب هسته ای مذکور تولید شود.
-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:21 AM
نظرات(0)
ساختار صفت بعد از فعل
1) A: “What was the film like?” B: “It was boring to me to watch that film.
نكته
1) How much ..….you generally pay for a pair of shoes?
نكته
1) At present they.….many new highways in Tehran.
نكته
1) Be quiet ! The baby ……….
نكته
1) He is tired because he……… football all afternoon.
نكته
1) I ……to him about it several times.
To be
به ساختار زير توجه كنيد
It
+
فعل to be
+
صفت
+
مفعول با for
+
فعل با to
كدام گزينه از نظر دستوري غلط است.
a) was
b) like
c) to
d) to watch
2) Is it possible ……. to read a book in a dark room?
a) for he
b) to him
c) for him
d) to he
3) It is not difficult for a good student………..good marks.
a) get
b) to get
c) getting
d) got
4) Which sentence is grammatically right ?
a) It is easy for he to find a job.
b) It is important be on time.
c) It is necessary for him to stand in line.
d) It is safe to him swimming in this river.
زمان حال ساده
simple present Tense
زمان حال ساده براي بيان عملي است كه بصورت تكرار و يا عادت انجام مي شود. و وجود قيود تكرار ميتواند يكي از نشانه هاي اين زمان باشد :
…,usually , always , generally
a) do
b) does
c) was
d) were
2)we…ten new words everyday.
a) learns
b) learned
c) learn
d) to learn
3)He….to Washington once a week.
a) drives
b) driving
c) drove
d) driven
4) Water…………at 100 C
a) boil
b) is boiling
c) boils
d) to boil
زمان حال استمراري
Present continuous Tense
زمان حال استمراري براي بيان عملي است كه هم اكنون و در حال حاضر در حال انجام ميباشد. وجود قيود زماني
at this moment - at present- now
ميتواند نشانه اين زمان باشد.
a) build
b) built
c) are building
d) to build
2) He....pepper on his egg now.
a) puts
b) has put
c) put
d) is putting
3) I see that you..…….your new suit now.
a) wear
b) are wearing
c) wears
d) wore
4) The weather …..…better and better.
a) got
b) gets
c) is getting
d) get
«وجود كلمات هشدار دهنده درجمله حال استمراري»
اگر جملــه اي با يكي از كلمــات هشـدار دهنــــده
warning words
شروع شده باشد آن جمله را با حال استمراري مي نويسيم.
كلمات عبارتند از
Look! , be quiet! , listen! , becare ful!
a) is sleeping
b) sleeps
c) had slept
d) sleep
2) Look ! The man……..after the tram.
a) runs
b) has run
c) run
d) is running
3) Look ! The cat……….to climb that tall tree.
a) try
b) tries
c) is trying
d) to try
4) Listen! Some one………at the door.
a) is knocking
b) knock
c) knocks
d) to knock
ماضي نقلي
Present perfect Tense
اين زمــان براي بيان عملي است كه در وقت نامشخص در گذشته آغاز شده است. و اثر آن تا زمان حال باقيست.
فاعل
+
have / has
+
قسمت سوم فعل
+
مبدا زمان(از)since / طول مدت زمان (به مدت)for
a) have played
b) has played
c) had played
d) played
2) John is unhappy because he ..… his money.
a) lost
b) have lost
c) has lost
d) lose
3) She …..here since 1948.
a) worked
b) have worked
c) has worked
d) was working
4) I ………in Greece since 1976.
a) have lived
b) lived
c) has lived
d) was living
وجود قيود زماني در ماضي نقلي
Several times , yet , so far , up to now
a) have spoken
b) am speaking
c) speak
d) spoke
2) She ……...English for 8 years.
a) studied
b) have studied
c) has studied
d) studying
3) we ………..17 lessons so far.
a) have learned
b) has learned
c) learned
d) were learning
4) Majid………………yet.
a) didn’t come
b) haven’t come
c) hasn’t come
d) wasn’t coming
-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:21 AM
نظرات(0)
مزيت ديگر اين روش اين بود که محققان توانستند ترکيباتي همچون آنزيمها و پروتئينها را در طول فرايند ساخت درون ابريشم مورد نظر وارد كنند. در بسياري موارد، لازم است گيرندههاي شيميايي به يک سطح متصل شوند؛ از اين نقطه نظر، راحتي وارد کردن اين ترکيبات در قطعات اپتيکي ابريشمي يک مزيت بزرگ به حساب ميآيد.
امنتتو توضيح ميدهد: «مهمترين ويژگي اين روش اين است که قطعات اپتيکي در محيط آبي و در دماي معمولي تهيه شده، فراوري شده، و بهينه ميشوند و اين امر امکان وارد کردن گيرندههاي زيستي همچون پروتئينها و آنزيمها را در آنها ايجاد ميکند. ما ميتوانيم عناصر اپتيکي پيچيده را در پروتئين خالص توليد کرده و فعاليت زيستشيميايي ترکيبات زيستي وارد شده در اين عناصر را حفظ كنيم».
فرايند ساخت با جوشاندن پيله کرم ابريشم به مدت 30 دقيقه آغاز ميشود. مرحله بعد، اضافه کردن ترکيبات مورد نظر همانند هموگلوبين يا آزنيم پراُکسيداز، و ريختن جرم ابريشمي توليد شده روي قالبهاي منفي اجزاي مورد نظر است. سپس حلال تبخير شده و يک فيلم به ضخامت حدود 100 ميکرون روي قالب باقي ميماند که از روي آن جدا ميشود.
اجزايي همچون لنزها، آرايههاي ميکرولنزي، توليدکنندگان الگو، و باريککنندگان طيف با استفاده از اين روش توليد شدند.
امنتو و همکارانش گزارش کردهاند که اجزاي اپتيکي آنها بيشتر نور مرئي را بين 90 تا 95 درصد ازخود عبور ميدهند. در مورد شبکههاي پراش، 37 درصد نور تابيده شده از يک منبع نور سفيد ابرپيوسته به درجه پراش اوليه تغيير جهت يافتند؛ عرض شکافها 125 نانومتر بوده و ديوارههاي صيقلي داشتند.
به گزارش ستاد ويژه توسعه فنآوري نانو، امنتو ادامه ميدهد: «امکان وارد کردن ترکيبات زيستي درون اين پيلهها، راه را براي توليد قطعات فتونيکي سازگار با محيط زيست و زيستپزشکي هموار ميكند».
نتايج کار اين محققان در Biomacromolecules منتشر شده است.
-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:19 AM
نظرات(0)
به گزارش سرويس «علمي» خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، ساخت چنين آسانسوري كه بايد قابليتهاي منحصر به فرد داشته باشد، تاكنون يك ايده افسانهاي و تخيلي بوده است.
كابلهايي كه در پشت اتمسفر زمين از نظر ناپديد خواهند شد و به يك ايستگاه ماهوارهيي در مدار ژئوسنيكرون بالاي زمين متصل شود.
جايگاههاي آسانسور كه قرار است دست كم 36 هزار كيلومتر بالا و پايين بروند نيز بايد به لحاظ مهندسي داراي تكنيكها و سيستمهاي پيشرفتهاي باشند. اين ويژگيها منجر شده است كه اخيرا توجه بزرگترين شركتها و دانشگاههاي ژاپني روي اين وسيله انتقالي و خارق العاده فضايي متمركز شود.
دانشمنداني كه پروژه ساخت آسانسور فضايي را در ژاپن دنبال ميكنند، خاطر نشان كردهاند كه اين جايگاهها بايد بتوانند هر ميزان باري را حمل كنند.
در گزارش يوميوري آمده است، يك آسانسور فضايي بايد بتواند انسانها، ژنراتورهاي عظيم انرژي خورشيد و يا حتي زبالههاي راديو اكتيو را حمل كند.
نكته مورد توجه اين است كه در فضاي خارج از جاذبه زمين ديگر نيازي به انرژي زياد نيست و شايد مقدار آن 100 بار كمتر از انرژي مورد نياز براي پرتاب يك شاتل باشد.
دانشمندان ميگويند: زماني كه اين وسيله ابداع و تكميل شد، اشخاص ميتوانند مثل هر وسيله نقليه ديگري سوار آسانسور شده و وارد فضا شوند.
اين ايده توجه دانشمندان سازمانها و كشورهاي مختلف از جمله سازمان فضايي آمريكا (ناسا) را به خود جلب كرده است.
-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:14 AM
نظرات(0)
از خبرساز ترین تحولات سال گذشته میلادی انجام یکی از بزرگترین و پرهزینه ترین آزمایش ها در رشته فیزیک کیهانی بود که با هدف آزمون بخشی مهم از فرضیه مهبانگ در مورد پیدایش جهان ماده توسط گروهی از پژوهشگران در مرکز عملی تحقیقات هسته ای در نزدیکی شهر ژنو، سوئیس، به اجرا گذاشته شد.
پیش از آغاز این آزمایش در ماه سپتامبر سال جاری، رسانه های گروهی گزارش کردند که برخی از مردم در این مورد نگران هستند که ممکن است نتیجه این آزمایش، ایجاد سیاهچاله و نابودی جهان باشد اما پژوهشگران اطمینان دادند که چنین واقعه ای روی نخواهد داد.
آزمایش "ذرات الهی" 9 روز پس از آغاز به دلیل بروز نقص فنی متوقف شد و مسئولان طرح وعده داده اند که پس از انجام تعمیرات لازم، این آزمایش اوایل ماه ژوئن سال آینده از سر گرفته خواهد شد.
گرمایش زمین
موضوع گرمایش زمین در سال 2008 همچنان از مهمترین مباحث در محافل علمی و سیاسی جهان بود.
در این سال، اجلاس سران کشورهای گروه 8 در ژاپن با صدور بیانیه ای اعلام داشت که این کشورها در نظر دارند تا سال 2050 میزان تولید گازهای گلخانه ای را تا پنجاه درصد کاهش دهند.
حفظ محیط زیست از مهمترین مسایل علمی و سیاسی سال بود
اگرچه سازمان های حمایت از محیط زیست اقدامات صورت گرفته در زمینه کاهش گازهای گلخانه ای را ناکافی دانسته و مورد انتقاد قرار داده اند، اما برخی از این سازمان ها گفتند که بیانیه اجلاس گروه 8 در مقایسه با گذشته، لحنی قاطعانه تر و هدفی مشخص تر داشته است.
در مقابل، این نظر هم مطرح شد که بیانیه گروه 8 ممکن است به مانعی در برابر روند مذاکرات جاری تبدیل شود که تحت نظر سازمان ملل جریان دارد و قرار است در ماه دسامبر سال 2009 خاتمه یابد.
منتقدان بیانیه گروه 8 همچنین گقتند که این بیانیه تاریخ مشخصی را به عنوان مبدا اندازه گیری کاهش پنجاه درصدی در میزان تولید گازهای گلخانه ای تعیین نکرده است.
با اینهمه، نخست وزیر ژاپن، که میزبانی اجلاس را برعهده داشت، تلویحا گفت که وی ترجیح می دهد سال 2000 به عنوان مبدا در نظر گرفته شود.
این بیانیه منعکس کننده دیدگاه جورج بوش، رئیس جمهوری آمریکا، در این زمینه نیز بود که میزان کاهش گازهای گلخانه ای در هر کشوری باید با سطح فعالیت اقتصادی آن کشور متناسب باشد و در این مورد، تمایزی بین کشورهای پیشرفته و کشورهای در حال توسعه منظور نشود.
کشورهای رو به رشد، به خصوص چین، هند، برزیل، مکزیک و آفریقای جنوبی تاکید داشته اند که لازم است در مقایسه با کشورهای ثروتمند جهان، از معافیت های ویژه ای در زمینه تولید گازهای گلخانه ای برخوردار شوند و به همین دلیل نیز بیانیه اجلاس گروه 8 را "ناکافی" توصیف کردند.
انقراض گونه های حیوانی و گیاهی
بازهم در زمینه حفظ محیط زیست، پژوهشگران در سال 2008 اعلام کردند که خطر نابودی گونه های حیوانی و گیاهی به مراتب جدی تر از آن است که ارزیابی شده است.
براساس یک مقاله تحقیقی که در نشریه علمی "نیچر" منتشر شد، روش های جاری برای تخمین روند نابودی گونه های حیات کارآمد نیست زیرا بسیاری از عوامل موثر بر این روند را نادیده می گیرد.
هزاران گونه حیوانی و گیاهی با خطر انقراض روبرو هستند
در این گزارش آمده است که استفاده از روش های مناسب تر نشان می دهد که خطر انقراض گونه ها حیوانی و گیاهی دهها و یا حتی صدها برابر بیشتر از آن است که پیشتر تصور می شد.
روش های کنونی بر اساس دو عامل نرخ زاد و ولد و تغییر در شرایط محیطی، یعنی نابودی زیستگاه های جانوری و گیاهی، استوار است در حالیکه، به گفته نویسندگان مقاله نشریه نیچر، لازم است عوامل دیگری مانند نسبت جمعیت نر به جمعیت ماده، اندازه فیزیکی موجود مورد نظر و برخی جنبه های رفتاری آن نیز منظور شود.
همزمان، اتحادیه بین المللی حفظ محیط زیست گفته است که بیش از شانزده هزار گونه حیوانی و گیاهی با خطر نابودی مواجه است.
این اتحادیه تخمین حدود یک چهارم تمامی پستانداران و یک سوم دو زیستان را در فهرست جانوران در معرض انقراض قرار دارند.
ورزش قهرمانی و دوپینگ
یکی از مهمترین وقایع ورزشی سال 2008 برگزاری بازی های المپیک در پکن، پایتخت جمهوری خلق چین بود.
قبل از آغاز بازی ها، سئوالاتی جدی در مورد چگونگی آزمایش دوپینگ ورزشکاران مطرح شد و برخی از متخصصان گفتند که نحوه آزمایش تشخیص ماده هورمونی اریتروپروئیتین - ایپو EPO - کارآیی لازم را ندارد.
چه تعداد مدال المپیک با استفاده از مواد نیروزا به دست آمد؟
مصرف این ماده بر تولید سلول های قرمز خون تاثیر می گذارد و مصرف آن می تواند باعث افزایش توانایی ورزشکاران شود.
شماری از کارشناسان پزشکی ورزشی این احتمال را مطرح کرده اند که ممکن است تعداد قابل توجهی از ورزشکاران شرکت کننده در المپیک از این ماده استفاده کرده باشند بی آنکه آزمایش های معمول وجود این ماده را تشخیص دهد.
به گفته آنان، ورزشکاران می توانند با کنترل میزان مصرف این ماده، تشخیص استفاده غیر مجاز از آن از طریق روش های جاری را ناممکن سازند و به این ترتیب، عملا با استفاده از مواد نیروزا در مسابقات شرکت کنند و مدال هایی را نیز نصیب خود سازند.
علاوه بر این، تولید این ماده در چین، هند و کوبا باعث بروز دشواری بیشتری شده است زیرا داروی تولیدی در این کشورها به بهایی نازل و از طریق خرید اینترنتی در دسترس است.
-
دوشنبه 18 آبان 1388
5:14 AM
نظرات(0)
موضوعات اصلي



