رئیس اداره ارشاد اسلامی بیجار گفت: هفتمین همایش منطقهای شعر انتظار با حضور 10 استان کشور در بیجار برگزار شد.
مهدی سلطانی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در بیجار اظهار کرد: هفتمین همایش منطقهای شعر انتظار با حضور شاعرانی از استانهای همدان، لرستان، زنجان، ایلام، کردستان، آذربایجان شرقی و غربی و کرمانشاه، قزوین و البرز در آمفی تئاتر مجتمع فرهنگی و هنری امیرنظام گروسی شهر بیجار برگزار شد.
وی افزود: 15 اثر از 60 آثار ارسالی شاعران برجسته از استانهای قم، زنجان، آذربایجان غربی، کردستان و کرمانشاه برگزیده این همایش شد.
رئیس اداره ارشاد اسلامی بیجار بیان کرد: حضور شاعران برجسته از 10 استان کشور در این همایش موجب مباهات است.
وی با بیان اینکه شاعران در خصوص ترویج فرهنگ انتظار در جامعه کمک شایانی خواهند داشت، عنوان کرد: فرهنگ و روحیات جامعه باید به سمتی برود که همه در انتظار واقعی فرج به سر ببرند.
سلطانی به آثار و برکات ترویج فرهنگ انتظار و مهدویت در بین جوانان اشاره کرد و افزود: انتظار فرج و مهدویت ریشه در جان و اعتقاد جوانان این مرز و بوم دارد.
انتهای پیام/79015/و10
ادامه مطلب
رئیس اداره امور عشایر سمیرم بر تشکیل کارگروههای تخصصی در زیر مجموعه شورای عشایری تحت عنوان کارگروههای ساماندهی عشایری تاکید کرد.
به گزارش خبرگزاری فارس از سمیرم، ایرج دهقان شب گذشته در جلسه شورای عشایری شهرستان که در محل فرمانداری سمیرم برگزار شد، اظهار کرد: شهرستان سمیرم با داشتن 27 هزار نفر جمعیت عشایری در قالب 4هزار و 750 خانوار به عنوان بزرگترین شهرستان ییلاقی و قشلاقی، نیمی از جامعه عشایری استان را در خود جای داده است.
وی با اشاره به ورود 600 هزار راس دام عشایر (از اوسط اردیبهشتماه تا اواسط مهرماه) به 370 هزار هکتار از مراتع شهرستان گفت: جامعه عشایری با تولید سالانه 9هزار تن گوشت قرمز، حدود 25 درصد گوشت قرمز مصرفی استان را تامین میکند.
رئیس اداره امور عشایر سمیرم با اشاره به تاثیرپذیری زندگی عشایری از عوامل طبیعی و عدم ثبات اقتصادی در معیشت عشایر افزود: با توجه به تاکید رئیس سازمان امور عشایری کشور مبنی بر توجه به چندگانگی اشتغال عشایر میتوان از ظرفیتهای بالای مراتع شهرستان در پرورش دام و تولید گوشت قرمز برای تولید پایدار جامعه عشایری استفاده کرد.
وی تصریح کرد: به دلیل چرای دام در مراتع و استفاده حداقلی دام عشایر از مواد شیمیایی میتوان ادعا کرد که گوشت تولیدی توسط عشایر ارگانیک است.
* استفاده از ظرفیت گردشگری عشایر راهکاری برای اشتغال پایدار
دهقان توسعه گردشگری عشایر را از دیگر منابع راهکارهای اشتغال پایدار برای عشایر دانست و اظهار کرد: تولید صنایع دستی به ویژه صنایع بافتی عشایر به دلیل بومی و ذهن بافت بودن و اینکه بدون الگوگیری از هر نوع نقشه و دستور بافت تولید میشود علاوه بر ایجاد زمینه اشتغال پایدار میتواند به عنوان یک هنر ماندگار و بومی معرفی شود.
وی در ادامه این نشست به مشکلات جامعه عشایری شهرستان اشاره کرد و افزود: پدیده خشکسالی طی سالهای اخیر موجب افزایش هزینههای نگهداری دام و در نتیجه موجب کاهش درآمد خانوارها شده که در طول این سالها تعدادی از عشایر بخش زیادی از دامهای خود را به فروش رساندهاند.
این مقام مسئول همچنین با اشاره به عدم تامین اعتبارات مورد نیاز برای آبرسانی به عشایر و کاهش شدید اعتبارات، گفت: آبرسانی سیار اولویت نخست اداره امور عشایری است که به دلیل عدم تامین اعتبارات کافی، دیگر اعتبارات اداره را نیز تحتالشعاع قرار داده است.
*کاهش قیمت گوشت قرمز عشایر را با مشکل مواجه کرده است
وی همچنین کاهش قیمت گوشت را از دیگر مشکلات عشایر دانست و اذعان کرد: 70 درصد منبع درآمد خانوادههای عشایری از محل فروش گوشت دام است که متاسفانه هر ساله شاهد کاهش قیمت گوشت در بازار هستیم.
دهقان اضافه کرد: برای گوشت خریداری وجود ندارد و چنانچه فردی موفق به فروش دام شود باید بهای آن را سه ماه دیگر دریافت کند و سودهای حاصل از آن در جیب دلالان میرود.
وی خاطرنشان کرد: بسته شدن ایل راهها، عدم فعالیت دستگاههای فرهنگی، عدم برخورداری مناسب عشایر از بیمههای اجتماعی و فعال نبودن صندوقهای حمایتی برای زنان عشایر، عدم برخورداری از آب شرب سالم و بهداشتی آسان، نداشتن شوراهای حل اختلاف و وضعیت نامناسب جادههای مواصلاتی برخی از مشکلات جامعه عشایری شهرستان سمیرم است.
رئیس اداره امور عشایر سمیرم در ادامه بر تشکیل کارگروههای تخصصی در زیر مجموعه شورای عشایری تحت عنوان کارگروههای ساماندهی عشایری تاکید کرد و افزود: تدوین برنامه جامع از طریق دستگاههای فرهنگی در جوامع عشایری، جلوگیری از واگذاری اراضی مسیر کوچ عشایر، صدور مجوز برداشت آب از منابع آبی شهرستان، بهسازی و مرمت لایروبی و فراهم کردن شرایط سالم و مناسب برای قشر عشایر لازم است.
انتهای پیام/63016/و40
ادامه مطلب
امام جمعه قیدار گفت: باید فقرا در اولویت مصرف زکات باشند.
به گزارش خبرگزاری فارس از زنجان، حجتالاسلام سید علی طالبی چهارشنبه شب در جلسه شورای زکات شهرستان خدابنده، ضمن اشاره به آیه پنجم سوره نساء اظهار کرد: فقیر یعنی کسی که ستون فقراتش شکسته شده پس ملت فقیر، فلج است.
وی با اشاره به اینکه اسلام با تعیین منابع مشخص مانند زکات، خمس و کفارات، ستون فقرات شکسته را ترمیم کرده تا قدرت قیام داشته باشند، بیان کرد: زکات یک واجب اجتماعى برای رفع فقر عمومى در سطح جامعه است.
امام جمعه قیدار با اشاره به برکات پرداخت زکات تصریح کرد: از جمله برکات زکات تعدیل ثروت و تامین نیاز فقرا و برکت مالى برای زکات دهنده است.
وی با اشاره به اینکه خداوند مالى را که زکات آن پرداخت شده باشد نمو مىدهد، افزود: زکات مایه طهارت روح شخص زکات دهنده میشود.
طالبی با اشاره به پیوند ناگسستنى زکات با برخی عناصر محورى دین مثل زکات، حج و جهاد و... بیان کرد: فریضه زکات در روایات نیز مورد تاکید قرار گرفته است.
وی با بیان اینکه اداى زکات پس از فرمان به نماز از این نظر است که نمازگزارى که با نماز با خدا ارتباط برقرار کرد از خلق خود که به عنوان عیالاللّه هستند غافل نمىشود، تصریح کرد: با پرداخت زکات و انفاقهاى مالى فقرا، نیازهاى مادى و اقتصادى آنها رفع میشود.
امام جمعه قیدار در ادامه ضمن تاکید بر اولویت قرار دادن فقرا در مصرف زکات بیان کرد: فقرا باید در توزیع زکات در اولویت باشند چون طبق فرمایش امام رضا علیه السلام فلسفه زکات فقرا هستند.
وی با تاکید بر اینکه توزیع زکات برای مردم باید ملموس باشد، اضافه کرد: برای تشویق مودیان زکات باید مراسمهایی در محل با تبلیغات گسترده برگزار شود.
طالبی با بیان اینکه روستاهایی که بیشترین زکات را پرداخت کردهاند باید از امتیازات ویژه برخوردار باشند، تصریح کرد:تهیه برنامه مستند از روستاهایی که زکات پرداخته و برکات پرداخت آن را تجربه کردهاند نیز باید مورد توجه قرار گیرد.
انتهای پیام/73005/م/ش30
ادامه مطلب
رئیس کمیته اطلاعرسانی سومین یادواره ملی فرهنگی، هنری «طلوع خرداد»، برنامه شب دوم نمایشهای صحنهای و خیابانی این یادواره کشوری را اعلام کرد.
به گزارش خبرگزاری فارس از جنوب استان تهران، علیرضا مهدیزاده صبح امروز در جمع خبرنگاران اظهار داشت: هشت تئاتر صحنهای و 12 تئاتر خیابانی از عصر پنج شنبه 21 خرداد 94 به مدت چهار روز برای داوری آثار نمایشی در دو سالن آمفی تئاتر فرهنگسرای رازی، کانون فرهنگی هدایت شهرستان ورامین و محوطه باز فرهنگسرای رازی اجرا میشوند.
وی ادامه داد: جمعه 22 خردادماه در شب دوم اجرای تئاترها، نمایش صحنهای «ستارهها به آسمان میروند» نوشته احسان جانمی به کارگردانی مائده وحید از شهرستان اصفهان، از ساعت 17:30 در سالن آمفی تئاتر کانون فرهنگی هدایت ورامین به روی صحنه میرود.
رئیس کمیته اطلاعرسانی سومین یادواره ملی فرهنگی، هنری «طلوع خرداد» افزود: بخش تئاتر خیابانی نیز از ساعت 18:30 در محوطه باز فرهنگسرای رازی با اجرای نمایش «پاتو زمین نذار» نوشته میلاد شمالی و سپیده نوروزی به کارگردانی سیده مائده هوشیار از شهرستان لنگرود، آغاز میشود.
مهدیزاده اضافه کرد: «اولین غروب پائیز» به نوشته و کارگردانی علیرضا مهران از شهرستان تهران نیز دومین تئاتر صحنهای دومین شب این بخش از سومین یادواره ملی فرهنگی، هنری «طلوع خرداد» است که از ساعت 19:30 در سالن آمفی تئاتر فرهنگسرای رازی ورامین به نمایش در میآید.
وی خاطرنشان کرد: تئاترهای خیابانی «قابها» نوشته مرتضی اسدی مرام به کارگردانی مرتضی اسدی مرام و سعید ذبیحی از شهرستان کرمانشاه و «خنج خونین جنگ» نوشته علی ساکت به کارگردانی علیرضا امینی از شهرستان ورامین نیز به ترتیب در ساعتهای 21 و 21:30 در محوطه باز فرهنگسرای رازی اجرا میشوند.
رئیس کمیته اطلاعرسانی سومین یادواره ملی فرهنگی، هنری «طلوع خرداد» خاطر نشان کرد: روز جمعه 22 خرداد نمایشهای خیابانی در سه شهرستان پیشوا، پاکدشت و قرچک نیز اجرا میشود که در پارک شهدای گمنام شهرستان پیشوا، نمایش «کودکان جنگ» نوشته و کارگردانی مختار محمدی از شهرستان مریوان؛ در محوطه باز فرهنگسرای امام خمینی(ره) پاکدشت، نمایش «مینیاب» نوشته و کارگردانی رضا یونسی فرد از شهرستان اراک و در پل باقرآباد شهرستان قرچک نیز تئاتر خیابانی «حراج» نوشته مجتبی مرادی به کارگردانی علیرضا قاسمی از شهرستان بناب، به نمایش در میآید.
محورهای اصلی سومین یادواره ملی فرهنگی، هنری «طلوع خرداد» آراء و اندیشههای امام خمینی(ره)؛ انقلاب اسلامی در آئینه فرهنگ و ادب و هنر؛ نقش حماسه عاشورا در پیروزی انقلاب اسلامی؛ نقش زنان در قیام 15 خرداد و پیروزی انقلاب اسلامی؛ توجه ویژه به جایگاه قیام 15 خرداد در شکلگیری انقلاب اسلامی؛ نقش مردم ورامین، پیشوا، قرچک و پاکدشت در قیام 15 خرداد و انقلاب اسلامی؛ نقش مرجعیت و روحانیت در قیام 15 خرداد و شخصیتهای برجسته تاریخ انقلاب اسلامی است.
بخش هنرهای تجسمی سومین یادواره ملی فرهنگی، هنری «طلوع خرداد» از 17 خرداد 94 در شش رشته نقاشی، خوشنویسی، گرافیک شامل دو رشته پوستر و تصویرسازی، نقاشی خط و نگارگری در شهرستان پاکدشت آغاز شد؛ بخش داستان، شعر و کتاب نیز از 24 خرداد در شهرستان قرچک؛ بخش فیلم و عکس از 18 تا 20 خرداد در شهرستان پیشوا، بخش سرودهای انقلابی و تواشیح از 19 خرداد در ورامین به مدت دو روز برگزار شد و بخش تئاتر نیز از 21 خرداد به مدت چهار روز در شهرستان ورامین برگزار میشود.
اختتامیه سومین یادواره ملی فرهنگی، هنری «طلوع خرداد» نیز 25 خردادماه در ورامین برگزار میشود که دبیرخانه مرکزی و دائمی این یادواره ملی در اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان ورامین مستقر است.
انتهای پیام/2462/ش30
ادامه مطلب
هیئت داوران سومین سوگواره استانی تعزیه روستای دهزیار کرمان برترینهای این جشنواره را معرفی کرد.
به گزارش خبرگزاری فارس از کرمان، سومین سوگواره استانی تعزیه روستای دهزیار که به مناسبت سالروز ارتحال حضرت امام خمینی (ره) و گرامیداشت قیام خونین 15 خرداد از 14 خرداد جاری به همت هیئت تعزیهخوانی روستای دهزیار و همکاری انجمن تعزیه و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمان از 14 خرداد جاری آغاز شده بود با استقبال بینظیر مردم روبهرو شد.
هیئت داوران در بخش اولیاءخوانی در قسمت امامخوانی به صورت مشترک از امامخوان گروه تعزیه سیدالشهداء (ع) و گروه تعزیه علیاصغر (ع) هوتک، رضا میراحمدی و وحید رمضانی به صورت مشترک تقدیر کرد و در قسمت زنانهخوانی محمدمهدی میراحمدی از گروه تعزیه علیاصغر (ع) هوتک را شایسته تقدیر دانست.
همچنین در این بخش از رقیه نخعی در قسمت بچهخوانی و حجت نخعی شبیهخوان حضرت علیاکبر (ع) در قسمت علیاکبر خوانی از گروه تعزیه بابالحوائج (ع) زنگیآباد تقدیر شد.
هیئت داوران در بخش مخالفخوانی از عباس نخعی از گروه تعزیه بابالحوائج (ع) زنگیآباد برای اجرای شبیه منقض در تعزیه شهادت حضرت علیاکبر (ع) تقدیر کرد.
در بخش انتخاب معینالبکاء از ثارالله انکوتی معینالبکاء گروه تعزیهخوانی حضرت ابوالفضل (ع) روستای دهزیار با اهدای لوح و تندیس سوگواره تقدیر بهعمل آمد.
تعزیهخوانی یک آیین مذهبی عبادی است
مسعود گنجعلیخانی نماینده هیئت داوران سومین سوگواره استانی تعزیه روستای دهزیار در حاشیه معرفی برترینهای این جشنواره در گفتوگو با خبرنگار فارس با اشاره به اینکه تعزیهخوانی یک آیین مذهبی عبادی است، اظهار داشت: تعزیه صورتی ترکیبی از هنر کهن داستانسرایی و نقالی و همچنین سنت روضهخوانی و نوحهسرایی در ایران است.
وی در باب اهمیت و ارزش تعزیهخوانی بیان کرد: تعزیه بیش از آنکه در روش اجرا و نمایش واقعهها باشد در شیوه خواندن هنرمندانه اشعار و بیان درست واقعههاست.
گنجعلیخانی با اشاره به اینکه هنر آیینی مذهبی تعزیه نقش برجستهای در فرهنگ و ادب و هنر عامه و روان جمعی مردم جامعههای سنتی و مذهبی در گذشته و حال داشته است، خاطرنشان کرد: این هنر مقدس افزون بر نقش آن در آموزش و زنده نگهداشتن وقایع تاریخی مذهبی در ذهنیت جامعه و تحول در رشد هنر عامه کارکردهای مهم دیگری نیز داشته است.
وی ادامه داد: انگیزش شور قدسیانه، گشودن باب توسلجویی و مرادخواهی، تطهیر روح و تزکیه نفس، تحکیم همبستگی و وحدت و حفظ و استمرار موسیقی سنتی از کارکردهای مهم تعزیهخوانی است.
گنجعلیخانی با تشکر از گروههای شرکت کننده در سومین سوگواره استانی تعزیه روستای دهزیار خواستار بالا بردن سطح کیفی تعزیههای میدانی، دوری از تحریفات مذهبی تاریخی و همچنین مطالعه کتب فن تعزیهخوانی و معتبر دینی توسط تعزیهخوان شد تا در ارائه پیامهای دینی الهی به مخاطبان بتوانند آیندهای روشن برای نسلهای آینده و ماندگاری این هنر اصیل ایرانی به وجود آورند.
انتهای پیام/2446/و30
ادامه مطلب
رئیس هیئت کوهنوردی آذربایجانغربی گفت: همایش سراسری صعود به قله اورین در خوی برگزار میشود.
محمد نوبختنیا امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در ارومیه با بیان اینکه همایش صعود سراسری به قله اورین خوی 22 خرداد برگزار میشود، افزود: این همایش که شهرستان خوی میزبانی آن را بر عهده دارد به صورت منطقهای و با حضور استانهای شمال غرب کشور اجرا خواهد شد.
نوبختنیا با بیان اینکه کوهنوردانی از آذربایجانغربی، آذربایجانشرقی، اردبیل، زنجان و کردستان در این برنامه که به صورت دو روزه است، حضور خواهند داشت، ادامه داد: صعود سراسری و مشترک اورین با حضور بیش از 600 نفر برگزار میشود که مسیر صعود و برگشت هشت ساعت به طول میانجامد.
وی تصریح کرد: قله اورین خوی با ارتفاع 3 هزار و 650 متر بعد از کوه چهل مر شهیدان دومین کوه بلند آذربایجانغربی محسوب میشود و یکی از کوههای فنی در زمینه کوهنوردی به شمار میآید.
نوبختنیا اذعان کرد: این همایش به همت هیئت کوهنوردی شهرستان خوی و همراهی هیئت کوهنوردی استان برگزار میشود و فرمانداری و شهرداری خوی و هلال احمر نیز حمایت خود را از این صعود اعلام کردهاند.
رئیس هیئت کوهنوردی آذربایجانغربی با بیان اینکه حدود دو ماه است که این همایش در دستور کار هیئت کوهنوردی استان قرار دارد، افزود: 200 کوهنورد از آذربایجانغربی در این صعود شرکت دارند و تیم هیئت کوهنوردی آذربایجانغربی در قالب حدود 22 نفر که 10 نفر آنان را کارگروه بانوان تشکیل میدهند در این برنامه حضور دارند.
نوبختنیا گفت: پناهگاه اورین خوی از پناهگاههای سازماندهی شده کشور است که بیش از 100 نفر ظرفیت دارد و از امکانات رفاهی برخوردار است.
صعود سراسری به قله اورین 22 خرداد ماه انجام میشود و این سومین صعود سراسری استانی از روی کار آمدن هیئت جدید محسوب میشود.
انتهای پیام/61017/ش20
ادامه مطلب
مدیرکل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس استان زنجان گفت: احتمال میرود در بین 175 شهید غواص عملیات 4 تعدادی نیز متعلق به شهدای غواص استان زنجان باشد.
علی مهدیخانی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در زنجان با اشاره به کشف پیکرهای مطهر 175 شهید غواص دوران دفاع مقدس اظهار داشت: شمار پیکرهای مطهر شهدا متعلق به غواصان عملیات کربلای 4 است.
وی با اشاره به اینکه این شهدا با دستان بسته به شهادت رسیده و زنده به گور شدهاند، گفت: تعدادی از این شهدا به شکل غیرانسانی اعدام شده و در کانال دفن شدهاند.
مدیرکل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس استان زنجان با بیان اینکه این تعداد از شهدا به چهار یگان مختلف اختصاص دارند، افزود: مراحل شناسایی هویت این شهدا در حال انجام است.
وی با اشاره به اینکه تقریبا 10 نفر از شهدای غواص استان زنجان که در عملیات کربلای 4 حضور داشتند مفقودالاثر هستند، بیان داشت: احتمال میرود از بین 175 شهید غواص تعدادی نیز متعلق به شهدای غواص استان زنجان باشد.
مهدیخانی با بیان اینکه نتایج قطعی پس از فرآیند شناسایی اعلام میشود، متذکر شد: شهدا برای حفظ این مرز و بوم جان خود را فدای انقلاب کردند.
وی با بیان اینکه استان زنجان در دوران هشت سال دفاع مقدس 75 شهید غواص تقدیم انقلاب کرده است، ابراز داشت: شهدا برای آرامش و آسایش امروز ایران اسلامی از جان خود گذشتند.
گفتنی است، 28 اردیبهشت پیکرهای مطهر 270 شهید دوران دفاع مقدس از مرز شلمچه وارد کشور شد که از این تعداد 175 شهید غواص خط شکن در عملیات کربلای 4 با دستان بسته به شهادت رسیده بودند.
انتهای پیام/73008/و20
ادامه مطلب
رئیس سازمان غذا و دارو گفت: واردات روغن پالم ۷۵۰ هزار تن در سال بود که به ۴۳۰ هزار تن کاهش یافته است و کنترل واردات ادامه دارد.
به گزارش خبرگزاری فارس، رسول دیناروند گفت: با توجه به شعار امسال سازمان جهانی بهداشت، وزارت بهداشت از این فرصت استفاده کرده و یکی از اولویتهای اصلی خود را بحث سلامت و ایمنی غذا معرفی کرد.
وی با تاکید بر تلاش در همه عرصه ها افزود: نظارت ها و نمونه برداری ها در سطح عرضه برای رستوران ها و مراکزی که غذا طبخ و عرضه میکنند بیشتر میشود و آزمایشگاههای ما برای اینکه بتوانند نتایج آزمایش ها را سریعتر اعلام کنند، تقویت میشوند.
معاون وزیر بهداشت اظهار داشت: در حوزه سازمان غذا و دارو که نظارتها گستردهتر است کارهای بزرگی در یکی دو سال اخیر از نظر کاهش مخاطرات غذایی انجام دادیم که در سال جاری هم ادامه مییابد.
دیناروند ادامه داد: برای کاهش اسیدهای چرب اشباع و ترانس در کشور که مستقیماً با بیماری های قلبی و عروقی مرتبط هستند، روغن پالم میزان اسید چرب اشباع بیشتری از سایر روغن ها را داراست و واردات روغن پالم 750 هزار تن در سال بود که به 430 هزار تن رسیده است و کنترل واردات ادامه دارد .
رئیس سازمان غذا و دارو افزود: امسال بیشتر در خصوص کاهش مصرف نمک و شکر در فرآوردهای غذایی به خصوص شکر و آب میوه ها متمرکز می شویم.
وی بیان داشت : امسال یک برنامه بزرگ برای تقویت زیر ساختهای آزمایشگاهی برای کنترل تخلفات غذایی داریم. ما نیاز به تجهیزات داریم و دانشگاه های ما باید به دستگاه هایی مجهز شوند که بتوانند با سرعت و دقت بالایی آلاینده ها را شناسایی کنند.
انتهای پیام/
ادامه مطلب
رئیس دیوان عدالت اداری گفت: سخنان حکیمانه مقام معظم رهبری در سالروز ارتحال حضرت امام خمینی(ره) در بیان یکی از مسایل مهم مبتلا به تاریخ انقلاب اسلامی، پاسخگوی نیاز امروز جامعه و ارزنده برای مردم بوده است.
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی دیوان عدالت اداری، حجت الاسلام والمسلمین منتظری، رئیس دیوان عدالت اداری در جلسه هیات عمومی دیوان با اشاره به اینکه تحریف شخصیتهای بزرگ یکی از مسائل جدی است و شخصیتهای اثرگذار در تاریخ اسلام همواره با آن مواجه بودهاند گفت: تخریب و تحریف شخصیت آنانکه در تاریخ اثرگذار بودهاند، بی سابقه نیست و بر اساس تصریح قرآن در زمان حضرت رسول(ص) نیز دشمن و اشخاصی که به دنبال منافع بودند، همواره در تلاش بودند تا شخصیت پیامبر گرامی اسلام(ص) را تحریف کنند.
وی افزود: در عصر حاضر نیز با حضرت امام خمینی(ره) به عنوان معمار و بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی ایران همین گونه برخورد میشود و مقام معظم رهبری به درستی با درک این موضوع به تبیین شخصیت ایشان پرداختند.
رئیس دیوان عدالت اداری با اشاره به اینکه در طول تاریخ اسلام به استثنای معصومین(ع) و کسانی که در مکتب امامت و ولایت امامان معصوم(ع) مسئولیتهایی به ایشان واگذار شد، شخصیتی اثرگذار مانند حضرت امام خمینی(ره) نداشتهایم اظهار داشت: اگرچه در تاریخ اسلام علمای بزرگ و مراجع عالیقدری داشتهایم اما شخصیتی که اینگونه اثرگذار باشد و بتواند نظامی را بر اساس اسلام و قرآن بنا گذارد، جز حضرت امام خمینی(ره) دیده نشده است.
حجت الاسلام والمسلمین منتظری افزود: از این رو تبیین شخصیت ایشان به عنوان معمار و بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی ایران به ویژه برای نسل جوان و کسانی که حضور ایشان را درک نکردهاند، بسیار ضروری است.
وی در ادامه به دو دسته از افرادی که امروزه تلاش میکنند شخصیت امام خمینی(ره) را تحریف کنند اشاره کرد و اظهار داشت: عدهای از تحریف کنندگان شخصیت حضرت امام خمینی(ره) کسانی هستند که با امام و راه ایشان و نظام جمهوری اسلامی دشمنی دارند و دسته دیگر نیز آنهایی هستند که انقلاب را قبول دارند و در مسیر اسلام هستند اما با اغراض و بینش سیاسی خاص خود از امام(ره) مایه می گذارند و اهداف خود را دنبال می کنند.
رئیس دیوان عدالت اداری اظهارات مقام معظم رهبری را در تبیین شخصیت حضرت امام خمینی(ره) مانعی برای این اقدام دانست و ادامه داد: بیانات معظم له موجب شده است که مردم ضمن آشنایی با اصول اندیشه و خواستههای حضرت امام خمینی(ره) در مسیر انقلاب و نظام حرکت کنند.
وی ادامه داد: امام خمینی(ره) آنچه داشت از اسلام بود و ایشان اسلام واقعی را برای مردم تبیین فرمودند و عینیت بخشیدند و با استقرار نظام جمهوری اسلامی توانستند، تشیع و ولایت اولیاء خدا را مستقر کرده و راه سعادت را به مردم نشان دهند.
رئیس دیوان عدالت اداری با اشاره به اینکه نباید تصور کرد که استقرار نظام اسلامی بدون هزینه خواهد بود تاکید کرد: متاسفانه برخی اینگونه تبلیغ میکنند که با استقرار نظام جمهوری اسلامی رفاه مردم به حد اعلا میرسد، حال آنکه اینگونه نیست و تا زمانی که دشمن، دشمنی میکند، نباید انتظار حل همه مشکلات را داشته باشیم و ضروری است توقعمان را از نظام اسلامی منطقی کنیم.
انتهای پیام/
ادامه مطلب
آنچه از شواهد و بررسی فضای موجود در کشور برمیآید، میتوان این طور عنوان کرد که مشکلات این هنر صنعت نه تنها کم نشده بلکه این مشکلات ابعاد پیچیدهتری به خود گرفته است.
گروه جامعه خبرگزاری فارس - شهاب طلایی؛ کارگروه گردشگری پژوهشکده سیاست پژوهی حکمت: دو مسأله مهم و اساسی که سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در کنار مسائل و مشکلات اقتصادی ، ساختاری و اجرایی روزمره، از آنها رنج می برد را می توان یکی مسأله ناموزونی، عدم توازن و ناهمپیوستگی سازمانی بین سه بخش تشکیلدهنده آن یعنی گردشگری، میراث فرهنگی و صنایع دستی و دیگری مسأله ابهام در تعریف جایگاه واقعی آن در پیشرفت آینده و فرایند توسعه ای کشور عنوان کرد که این موارد را به نوعی می توان گفت کلی و مورد توافق مسئولان و دلسوزان آینده این کشور و صنعت گردشگری می باشند.
با توجه به این که بیستم خردادماه برابر با 10 ژوئن، روز پاسداشت صنایع دستی است. این امر بهانه ای شد که به جایگاه این هنر_ صنعت در ساختار کشور بپردازم و مورد اول را بیشتر بشکافم.
پس از آنکه شورای جهانی صنایع دستی در دهم ژوئن سال 1964 میلادی موجودیت یافت، و این روز به نام صنایع دستی در تقویم جهانی ثبت شد و پس از آن ایران هم از سال 1347 به عضویت این شورا درآمد و تقریبا از همان سال، روز صنایع دستی را به تقویم داخلی وارد شد چیزی قریب به 47 سال می گذرد.
در جهان امروز، صنایع دستی علاوه بر حفظ جایگاه خود در عرصه هنر، زیبایی شناختی و هویت بخشی ملی و منطقه ای به یک منبع مهم ارزش افزوده و بهره وری اقتصادی تبدیل شده است در ایران بالغ بر 356 نوع صنایع دستی داریم و ایران جزء 8 کشور اول تولیدکننده صنایع دستی در جهان است.
ایران هم اکنون یکی از کشور هایی است که دارنده متنوع ترین رشته های صنایع دستی در جهان است به طوری که از 480 رشته در جهان 356 رشته آن در ایران وجود دارد بنا برگفته معاونت صنایع دستی کشور
در سال های اخیر 10 هزار کارگاه صنایع دستی به دلیل بی توجهی تعطیل شدند که این آمار معادل 35 درصد کارگاه های فعال در این زمینه بوده است. تعطیلی این کارگاه ها و همچنین محدود شدن تولیدات کارگاه های در حال فعالیت باعث شد که 40 درصد از تولیدات کل کشور کاسته شود.
هرچند اکنون 356 رشته فعال صنایع دستی در کشور وجود دارد و بیش از دو میلیون نفر نیز در این بخش به فعالیت مشغولند ولی میزان اشتغال و کسب در آمد در این صنعت با ایده آل ها فاصله دارد. در سال های نه چندان دور حدود 3 میلیون نفر در این هنر صنعت مشغول فعالیت بودند اما اکنون به دلایل مختلف این رقم با کاهش روبرو شده است.
حال این سوال مطرح می شود که با توجه به اینکه از زمان الحاق این سازمان با سازمان میراث فرهنگی وگردشگری در کشور و جدا شدن از وزارت صنعت و معدن و تجارت قریب 10 سال می گذرد اما طی این سال ها آیا میزان مشکلات در حوزه صنایع دستی کمتر شده است یا نه؟
آنچه که از شواهد و بررسی فضای موجود در کشور بر می آید می توان این طور عنوان کرد که مشکلات این هنر صنعت نه تنها کم نشده بلکه این مشکلات ابعاد پیچیده تری به خود گرفته است.
اولین مسئله ای که در ارتباط با این حوزه برای همگان محرز است این است که الحاق این سازمان با میراث فرهنگی و گردشگری باعث شده که این حوزه بیشتر به حاشیه رفته و اکثر و حتی غالب مواقع موضوع گردشگری موضوع اصلی باشد . هرچند که این سه حوزه با توجه به وجهه مشترکشان یعنی «فرهنگ» به همدیگر پیوند خورده اند اما از این میان بیشتر از همه این بخش دچار محجوریت و محرومیت گشته است.
با توجه به تغییرات پی در پی در راس سازمان اثر این تغییرات هم به نوعی در معاونت ها قابل مشاهده است و ما شاهد مدیرانی با طول عمر کوتاه و بالاخص بدون تخصص در سالیان گذشته بوده ایم.
عدم شفافیت لازم در اینکه کدام حوزه ها جزء صنایع دستی هستند و آیا آمار صادرات فرش که زیر مجموعه وزارت صنعت معدن و تجارت است و یا صادرات مبلمان جزء صنایع دستی محسوب می شود یا نه؟
نبود آمار واقعی از این حوزه و فعالیت های مربوط به آن برنامه ریزی را مشکل تر کرده است و باعث شده است مشکلاتی نظیر بالا بودن قیمت مواد اولیه، اجاره بها، دستمزد کارگر و مالیات همچنان از جمله مشکلات هنرمندان صنایع دستی کشور باشد.
در کشوری مثل هند که به نسبت سایر کشور ها در آسیا از گردشگران ورودی کمتری برخوردار است ولی در حوزه صادرات صنایع دستی مقام اول را در دنیا دارد با بیش از 5 میلیارد دلار درآمد سالانه در سال 2014 ،پیشرفت در این هنر صنعت را با حوزه گردشگری گره نزده است.
این وضعیت در حالی است که ایران با وجود اینکه متنوعترین صنایع دستی دنیا را داراست اما طبق آمار جهانی در رده ۳۱ صادرکنندگان صنایع دستی قرار دارد.
نبود تبلیغ مناسب و بازاریابی درست صنایع دستی و هنرهای سنتی کشور را با چالش روبرو کرده و بسیاری از این صنایع مجال حضور در مجامع بین المللی و جشنواره ها را پیدا نمی کنند.
صنایع دستی زندهترین بخش صنعتی فرهنگ ماست و با توجه به اینکه کشور های مختلف برای صنایع فرهنگی خود دارای برنامه های جامع و بلند مدت هستند و در راستای تقویت توان خود در حوزه های مختلف و ایجاد ظرفیت های متنوع در حال تلاش هستند، لزوم نگاهی نو و طرحی نو در این حوزه از ملزومات پیشرفت این بخش محجور می باشد.
انتهای پیام/
ادامه مطلب