۹ کشته در ۴ تصادف تعطیلات گذشته

در ۴ تصادف مهم رخداده در تعطیلات گذشته ۹ نفر کشته شدند و این در حالی است که در دو تصادف خودروی پراید واژگون شده است.

به گزارش خبرگزاری فارس، متاسفانه این بار هم در دو تصادف از چهار تصادف مهم رخ داده در تعطیلات گذشته، خودروهای پراید نقش داشته‌اند که در هر دو این تصادفات، خودروها واژگون شده‌اند و مجموع چهار حادثه نیز 9 کشته بر جای گذاشته‌اند.

سرهنگ محمدحسین حمیدی رییس پلیس راه راهور ناجا با اشاره به جزییات تصادف اول که ساعت 19:30 پنجشنبه هفتم مرداد رخ داد گفت: واژگونی یک دستگاه سواری پراید در کیلومتر 55 محور اسپیران استان آذربایجان شرقی متاسفانه به کشته شدن دو نفر و مجروح شدن سه نفر ختم شده است. علت این حادثه رعایت نکردن نکات ایمنی و نکشیدن ترمز دستی در سراشیبی، گزارش شده است.

تصادف مهم دوم، در نتیجه تصادف یک دستگاه زانتیا با پژو 206 اتفاق افتاده که منجر به فوت دو نفر و مجروح شدن هفت نفر شده است.

طبق گفته سرهنگ حمیدی، این سانحه ساعت 3:48 بامداد جمعه هشتم مرداد در کیلومتر 25 محور «شهرکرد-طاقانک» استان چهارمحال و بختیاری رخ داده و از سوی پلیس راه شهرکرد-اصفهان گزارش شده که مقصر راننده خودرو زانتیا به دلیل تجاوز به چپ بوده است.

سرهنگ حمیدی درباره تصادف مهم سوم که ساعت 10 صبح جمعه هشتم مرداد در کیلومتر 13 محور فرعی «آبگرم» استان مرکزی اتفاق افتاده، نیز توضیح داد: واژگونی سواری پراید در این محور منجر به کشته شدن سه نفر و مجروح شدن دو نفر شده است.

به گفته رییس پلیس راه راهور ناجا به سایت راهور علت این حادثه دلخراش، توجه نکردن به جلو از جانب راننده پراید و از طرف دیگر نصب نشدن تابلو و علائم هشدار دهنده از سوی اداره شهرستان مربوطه بوده که هر کدام از این عوامل به طور مساوی (50 درصد) در این حادثه مقصر بوده‌اند.

اما در آخرین تصادف مهم در پی برخورد 2 دستگاه سواری تیبا 2 تن کشته و 6 تن مجروح شدند.

سرهنگ حمیدی در تشریح این حادثه گفت: حوالی ساعت 17 شنبه در کیلومتر 20 محور مراغه - هشترود استان آذربایجان شرقی این 2 دستگاه سواری تیبا با هم برخورد کردند که علت آن انحراف به چپ یکی از آنها بوده است.

انتهای پیام/

وزیر بهداشت در صورت دریافت از بخش خصوصی تخلف کرده است

رئیس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس توضیحاتی درباره دوشغله بودن پزشکان در بخش خصوصی و دولتی ارائه کرد.

علی نوبخت در گفت‌وگو با خبرنگار بهداشت و درمان خبرگزاری فارس، در ارتباط با موضوع دو شغله بودن پزشکان در بخش خصوصی و دولتی، اظهار داشت: بسیاری از کشورها که الگوی پزشکی به شمار می‌روند پزشکان یا جذب بخش خصوصی یا بخش دانشگاهی و دولتی می‌شوند ولی در ایران به دلیل اینکه در بخش دولتی اطمینان‌خاطر برای پزشکان در اجرای قوانین و مقررات جاری وجود ندارد سبب می‌شود تا آنها به فکر شغل دوم در بخش خصوصی باشند.

وی با اشاره به اینکه نبود اطمینان پزشکان در مورد قوانین جذب پزشک و پرداخت به آنها سبب شده که برخی از آنها دو شغله باشند، گفت: در سال 65 من معاون اداری مالی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی بودم که در آن زمان دوستان انجمن اسلامی اطلاع دادند که این پزشکان همیشه در بخش دولتی حضور ندارند و مدام به بخش خصوصی می‌روند و پولی که آنها می‌‌گیرند حلال نیست.

رئیس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس با بیان اینکه دوستان انجمن اسلامی از ما خواستند که حقوق آنها را به دلیل فعالیت در بخش خصوصی قطع کنیم، افزود: ما به آنها پاسخ دادیم که چنین کاری نمی‌کنیم بلکه یک اقدام تحقیقاتی در این زمینه انجام می‌دهیم که بر همین اساس یک مقاله هم منتشر کردیم.

نوبخت با اشاره به اینکه در این مقاله نشان دادیم که چرا پزشکان به فعالیت در بخش دولتی بسنده نکرده و در بخش خصوصی نیز اشتغال دارند، گفت: عدم اعتماد بر قوانین و مقررات دولتی بیشترین دلیل این مسأله بود و مسائل و مشکلات اقتصادی در رده دوم قرار گرفت.

وی اضافه کرد: بسیاری از پزشکان در بخش دولتی اگر مطمئن شوند که پولی که با آنها پرداخت می‌شود، می‌توانند امور زندگی‌شان را بگذرانند حاضر نبوده که شغل دوم داشته باشند و خود را گرفتار کنند.

رئیس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس با تأکید بر اینکه در قانون بیان شده که پزشکان باید یک شغله باشند، گفت: من نیز با این مسأله صد درصد موافقم البته اشتباهاتی در این قانون وجود داشت از جمله اینکه کسانی که جذب دانشگاه یا مؤسسه دولتی می‌شوند و زحمت کشیده و مطبی را دایر کرده‌اند تخلف محسوب می‌شود لذا این مسأله عطف به ما سبق شد که بعضی از پزشکان در مقابل قانون گارد بگیرند.

نوبخت گفت: ما به آنها اعلام کردیم که این قانون خوب و مترقی است و از این لحظه برای آنها می‌توان گفت که هر کسی که می‌خواهد در دانشگاه فعالیت کند چقدر حقوق و مزایا دارد و بر همین اساس تکلیف پزشکان بخش خصوصی و دولتی مشخص می‌شود البته امیدواریم قوانین به صورت دائم عوض نشود.

وی افزود: یکی از مشکلات دیگری که وجود دارد این بوده که افرادی مثل من که پزشک هستند به طور مثال در کمیسیون بهداشت مجلس فعالیت کرده و یا به وزارت بهداشت می‌روند همچنین به دلیل اینکه قوانین عوض می‌شود برخی از دوستان پزشک ما نسبت به فعالیت در بخش دولتی بد خاطره هستند لذا نسبت به فعالیت در بخش خصوصی اقدام می‌کنند.

رئیس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس در مورد اینکه یکسان‌سازی تعرفه‌ها در بخش دولتی و خصوصی چقدر در کاهش دو شغله بودن پزشکان مؤثر است، گفت: این مسأله نیز یک بحث فنی دارد، اگر یکسان‌سازی در مورد هتلینگ باشد که مطلقاً قابل مقایسه نیست و در بخش خصوصی اوضاع متفاوت است حتی دستمزدها هم باید نسبتی در بخش خصوصی و دولتی فرق داشته باشد.

نوبخت اضافه کرد: باید ضریب مقبولی را برای تعرفه‌ها در بخش خصوصی و دولتی در نظر گرفت که مسئولین، پزشکان و صنوف پزشکان آن را قبول داشته باشند البته با کمک نظام پزشکی می‌توان به این عدد متعادل رسید.

وی در مورد تخلف دو شغله بودن و اینکه شامل حال وزیر بهداشت نیز می‌شود یا خیر، خاطرنشان کرد: این سؤال را از خود وزیر بهداشت بپرسید البته وی در اصل یک شغل دارد و تمام وقتش را برای وزارت بهداشت می‌گذارد و ممکن است از لحاظ سیاسی شرایطی ایجاد شود که بر وی واجب باشد فعالیت در حوزه پزشکی انجام دهد که مشکلی نیست و اگر در قبال فعالیت در بخش خصوصی پول نگیرد و برای رضای خدا باشد دو شغله محسوب نمی‌شود و مشکلی نیست؛ ولی اگر خلاف این باشد و پول بگیرد، دو شغله محسوب می‌شود.

انتهای پیام/

تشکیل دفتر ستاد بازسازی عتبات در وزارتخانه‌ها

مدیر امور وزارتخانه‌ها و نهادهای ستاد بازسازی عتبات عالیات از تشکیل دفتر این ستاد در تمامی وزارتخانه‌ها و نهادها خبر داد.

به گزارش گروه جامعه خبرگزاری فارس، ابراهیم راحمی گفت: نظام‌نامه ویژه تشکیل و فعالیت دفتر ستاد بازسازی عتبات در وزارتخانه‌ها، سازمان‌ها، نهادها، اقشار و اصناف تدوین شده و هم اکنون مشغول مکاتبه و برگزاری جلسات با نهادهای مختلف در این خصوص هستیم.

وی درباره دلایل ایجاد دفاتر ستاد بازسازی عتبات در وزارتخانه‌ها و نهادها گفت: در سال‌های اخیر شاهد این بودیم که وزارتخانه ها و نهادهای مختلف در مناسبت‌ها و مراسم‌های خاص همچون محرم و اربعین حسینی به صورت خودجوش اقدام به جمع‌آوری نذورات برای اعتاب مقدسه یا برپایی موکب در ایام اربعین می‌کردند.

وی افزود: با توجه به اینکه تا کنون سازوکار مناسبی برای ساماندهی این کمک‌های و اقدامات نبود، ستاد بازسازی عتبات عالیات براساس تجربه همکاری چندساله با وزارت نیرو، نظام‌نامه ویژه همکاری با وزارتخانه‌ها و نهادها را تدوین کرده است.

راحمی با بیان اینکه دفتر ستاد بازسازی عتبات در تمامی وزارتخانه‌ها براساس این نظام‌نامه ایجاد خواهد شد تصریح کرد: با 43 ارگان، نهاد و وزارتخانه برای معرفی نماینده تام الاختیار مکاتبه شده است که تا کنون حدود 25 نهاد، نماینده خود را معرفی کرده‌اند.

مدیر امور وزارتخانه‌ها و نهادهای ستاد بازسازی عتبات عالیات با اشاره به مسئولیت واگذار شده از سوی ستاد مرکزی اربعین به ستاد بازسازی عتبات خاطرنشان کرد: از نهاد یا دستگاه دولتی که تمایل دارند در زمینه بازسازی و توسعه اعتاب مقدسه یا برپایی کنگره عظیم اربعین مشارکت نمایند، دعوت می‌کنیم با امور وزارتخانه‌ها و نهادهای ستاد بازسازی عتبات عالیات تماس بگیرند.

به گزارش فارس، ستاد مرکزی اربعین حسینی مسئولیت کمیته‌ مشارکت‌های مردمی، اسکان و تغذیه مراسم اربعین امسال را به ستاد بازسازی عتبات عالیات واگذار کرده است.

انتهای پیام/

سرپیچی برخی آقازاده‌ها از قوانین نظام‌ سلامت/ دو شغله بودن فقط برای شهروندان درجه ۲ ممنوع است

عضو شورای عالی نظام پزشکی با تاکید بر اینکه قانون نظام پزشکی نیاز به بازنگری ندارد و باید الزامات اجرای آن فراهم شود گفت: برخی‌ بخشنامه‌های وزارت بهداشت برای افرادی که وابستگی به دولتمردان دارند، اجرا نمی‌شود.

داریوش طاهرخانی در گفت‌وگو با خبرنگار بهداشت و درمان فارس در رابطه با اینکه گفته شده قوانین نظام پزشکی نیازمند بازنگری است گفت: قانون نیاز به بازنگری ندارد، بلکه باید الزامات اجرای قانون در کشور فراهم شود چراکه مجریان قانون هرطور که باب میلشان باشد با قوانین رفتار می کنند و قوانین فقط برای ضعفا است.

وی افزود: موارد بسیار است اما به طور مثال از آغاز به کار دولت جدید، وزارت بهداشت در یک دستورالعمل اعلام کرد که متخصصین گروه‌های پزشکی در طی دوره تعهدات قانونی، مجاز به فعالیت در بخش خصوصی و دایر کردن مطب نیستند. اما همین بخشنامه فقط برای افرادی که وابستگی به دولتمردان ندارند، اجرا شد.

عضو شورای عالی نظام پزشکی ادامه داد: شنیده ها حکایت از آن دارد که در همین حوالی تهران یکی از روسای دانشگاه برای فرزندش در دوران تعهدات قانونی، پروانه مطب گرفته حالا چرا نهادهای نظارتی کشور و بازرسان وزارت بهداشت این موارد را نمی شنوند و نمی بینند ، خود جای تعمق بسیار دارد.

وی تصریح کرد: در نقطه مقابل به فردی که فرزند صاحب منصبان نیست ، چنین مجوزی داده نمی شود و او به ناچار بعد از قریب 30 سال تحصیل، برای تشکیل خانواده و گذران زندگی ، چون حقوق دوران طرح و تعهدات جوابگوی نیازهایش نیست ، در ساعاتی که بیمارستان به او نیاز ندارد ، در زیر پوست همین شهر در مشاغل خدماتی غیر از طبابت کار می کند.

طاهرخانی گفت: بهتر است وزیر بهداشت، قبل از طرح موضوع اصلاح قانون نظام پزشکی، از میزان اجرای عادلانه قوانین سلامت یک ارزیابی منصفانه ای داشته باشد.

عضو شورای عالی نظام پزشکی با اشاره به اینکه تقسیم جامعه پزشکی کشور به شهروند درجه اول و دوم با عدالت فاصله بسیاری دارد افزود: قوانین یا برای همه اجرا شود یا کتاب قانون سلامت به کتابخانه ها تحویل داده و به جامعه پزشکی اعلام شود که دولتمردان خود قانون هستند و نیازی به دست نوشته های قانون نیست.

انتهای پیام/

به گزارش دفاع پرس از مازندران، حجت‌الاسلام غلامحسین تسخیری مسئول نهاد نمایندگی ولی فقیه در بسیج ناحیه رامسر در همایش حریم ریحانه و همزمان با پنجمین جشنواره ساحل سالم در سواحل توسکا اظهار کرد: این همایش تداعی بی‌غیرتی از سوی حکام فاسد پهلوی نسبت به زنان با ایمان و با غیرت ایران اسلامی در مسجد گوهرشاد است.

مسئول نهاد نمایندگی ولی فقیه در سپاه ناحیه رامسر تصریح کرد: مردم نشان دادند که نسبت به شریعت دینی و اعتقادات خود پای بند هستند.

وی به فرموده قرآن و پیامبر اکرم درباره حجاب و عفاف اشاره کرد و افزود: حجاب به معنای دفع نیست بلکه به معنای منع است و اجازه ورود به هر کس را نمی‌دهد و این حجاب تنها برای بانوان نیست بلکه برای هر چیزی حجاب و پوششی عنوان شده که همه معنای مشترک مانعیت را دارد.

مسئول نهاد نمایندگی ولی فقیه در سپاه ناحیه رامسر اظهار کرد: حجاب در وجود زن به عنوان سپر بزرگ در مقابل کسانی است که قصد اذیت و آزار او را دارند که با وجود آن هیچ کس به خود اجازه تعرض نمی‌دهد.

حجت الاسلام تسخیری تاکید کرد: بنابراین حجاب مصونیت می‌آورد و حفظ کننده حریم زن است و هر کسی با هر تفکری نمی‌تواند به آن نزدیک شود.

مسئول نهاد نمایندگی ولی فقیه در بسیج ناحیه رامسر خاطر نشان کرد: بعضی این تفکر را دارند که حجاب سختگیری است، در صورتی که به خاطر جایگاه بالای زن این ارزش در نظر گرفته شد.

مریم بابایی مسئول بسیج جامعه زنان رامسر نیز در این مراسم ضمن تبریک این روز به بانوان ایرانی گفت: یک روز و یک برنامه کافی نخواهد بود بلکه در طول سال باید فرهنگ عفاف و حجاب را نهادینه کرد.

 بابایی به شعار حیا، عفت، غیرت حافظان خانواده اشاره کرد و گفت: با رعایت حجاب از خانواده و جامعه محافظت خواهد شد و افراد مصون خواهند ماند.

وی ادامه داد: امیدواریم با رعایت حجاب شاهد قوی شدن بنیان خانه و خانواده باشیم.

به گزارش دفاع پرس از کرمان، حجت‌الاسلام محمدعلی محسن‌زاده‌ در همایش مدافعان حریم خانواده در محل حسینیه ثارالله کرمان گفت: آنچه حریم خانواده را حفظ و از فروپاشی نظام خانوادگی جلوگیری می‌کند عفت و حجاب زنان جامعه ما است.

وی افزود: این حرکت نوید می‌دهد که در میان جامعه ما عناصر یاری دهنده لشکر امام زمان(عج)، خود و دیگر زنان جامعه اسلامی را در ایران و جهان سازماندهی می‌کنند تا زمینه‌های ظهور منجی عالم بشریت تحقق پیدا کند.

محسن‌زاده با اشاره به اینکه خداوند متعال، زن را در مقام عبودیت و بندگی خود و دست یافتن به ارزش و معنویت در تساوی با مردان قرار داده است، ادامه داد: زنان از حیث دستیابی به کمالات مانند مردان و در پاره‌ای از موارد جلوتر از آنان می‌توانند به این ارزش الهی دست یابند.

وی ابراز داشت: قرآن وجود زنان ارزشمندی چون هاجر و آسیه را به عنوان الگوی جامعه بشری به ویژه الگوی زنان مسلمان بیان می‌کند.

محسن‌زاده اظهار داشت: اگر در عاشورا زنانی مانند زینب(س) نبودند، کربلا در کربلا می‌ماند و شعار حق‌خواهی و حقیقت‌خواهی و امر به معروف و احیای سنت اهل بیت در کربلا دفن می‌شد.

وی خاطرنشان کرد: امروز وقتی به جامعه خود و به انقلاب شکوهمند اسلامی نگاه می‌کنیم از ابتدای انقلاب تا کنون زنان، دوشادوش و بلکه پیشاپیش مردان این حرکت الهی را استمرار بخشیده و محافظت کردند.

وی حضور زنان مؤمنه در این اجتماع باشکوه را بیانگر استمرار راه ارزش‌های اسلام و انقلاب اسلامی عنوان و تصریح کرد: شما مدافعان حدود الهی هستید، با حرکت خود اراده کردید این حدود الهی یعنی حجاب را محافظت کنید.

محسن‌زاده افزود: آنان، حجاب غیر چادر را حجاب می‌دانند، البته ما تعرضی به فتوای بعضی از مراجع بزرگوار نداریم، سخن ما با آنانی است که با برداشتن چادر از زنان و دختران مسلمان، می‌خواهند عفت، حجب، حیا و تکبر را از او بگیرند زیرا کبریایی فقط زیبنده خدا و زنان مومنه است.

مسؤول نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه ثارالله ابراز داشت: آنچه حریم خانواده را حفظ و از فروپاشی نظام خانوادگی جلوگیری می‌کند عفت و حجاب زنان جامعه ما است.

محسن‌زاده تصریح کرد: چادر را به عنوان بیرق و عَلَم الهی با خود حمل کنید، خداوند می‌خواهد زنان مومنه ما به آزادگی شناخته شوند، قرآن اراده کرده زن آزاده باشد و چادر برای زن به عنوان یک حجاب، سنگر است و به او و خانواده و جامعه اسلامی مصونیت می‌بخشد.

به گزارش دفاع پرس از اردبیل، حجت‌الاسلام ‌مهدی ستوده گفت: هویت اصلی زن مسلمان به حفظ حجاب و عفاف است که می‌تواند حریم او را از آسیب‌ها و برخی دغدغه‌ها در امان نگه دارد.

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اردبیل اظهار کرد: هفته حجاب و عفاف با هدف زندگی عفیفانه و سعادتمندی خانواده بنیان نهاده شده که مسلما برای صیانت و حفاظت از حریم خانواده با رویکرد عفاف و حجاب است که نقطه اصالت و حقیقت یک زن مسلمان است.

وی با بیان اینکه امروز بیشترین هجمه دشمنان مربوط به حوزه فرهنگی و تبلیغ و مانور روی مسأله حجاب و عفاف است تا به هر شکل ممکن دختران و نسل امروز و آینده را به بی‌اساس و بی‌بنیان بودن امر حجاب و عفاف به نحوی ترغیب و تشویق کنند، تصریح کرد: صدها کانال و شبکه‌ ماهواره‌ای و اجتماعی با هجمه‌ای سنگین و گسترده تلاششان بر این است تا هویت اصیل زنان ما را مخدوش کرده و به نوعی آنها را از مسیر سعادتمندی دنیوی و اخروی خارج کنند.

این مسئول ادامه داد: در این هیاهو برخی‌ها دچار خودباختگی فرهنگی شده و با از دست دادن اصالت خود سعی می‌کنند تن به آلودگی‌های ظاهری و دنیوی بدهند در حالی که بالاترین ارزش برای یک زن مسلمان توجه به حجاب و عفاف برتر و شایسته است.

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان گفت:‌ در طول تاریخ بسیاری از حکمرانان و سردمداران کشورهای اسلامی ما سعی کردند تا با زیر سؤال بردن اصل حجاب و عفاف به نحوی اصالت و حقیقت زن مسلمان را مخدوش کنند اما همواره در این مسیر با شکست و ناکامی روبه‌رو شده و هیچ وقت به آمال و آرزوهای پلید خود دست پیدا نکردند.

ستوده با گرامیداشت هفته حجاب و عفاف که در تقویم رسمی کشور ثبت شده است، افزود: این موضوع در حقیقت خار چشم دشمنان است و این دشمنان سعی می‌کنند به هر نحوه ممکن با شیوه‌های نرم و گاه تند مسأله حجاب را مورد تاخت و تاز اندیشه‌های ظاهری و مادی‌گرایانه خود قرار دهند اما حقیقت این است که هیچ وقت اصالت حجاب زیر سؤال نرفته و مخدوش نمی‌شود.

به گزارش خبرنگار فرهنگ و هنر دفاع پرس، حرف‌ زدن برای خیلی‌ها آسان است اما موضوعاتی وجود دارد که با اینکه شاید در نگاه اول خیلی پیش پا افتاده باشند اما واقعاً حرف حسابی گفتن درباره آن‌ها کار هر کسی نیست و به قول معروف «کار را باید به کاردان سپرد»؛ مسئله «حجاب» نمونه این موضوع است.

وقتی می‌خواهیم درباره چادر حرف بزنیم دست و پایمان خیلی می‌لرزد که چه بگویم تا ضمن اینکه به کسی بر نخورد حرف دلمان را زده باشیم. حکایت این موضوع مانند چادر است، حرف زدن از چادر در بین چادری‌ها آسان‌ است و شاید دیگر نیاز به این مقدمه چینی‌ها نباشد. برای این موضوع باید فقط روایت کننده باشیم و روایت‌های را از مردم گفت. به ذهن‌مان رسید تا درد دل‌های همین دختران را بازگو کنیم. حرف دخترهایی که روزی برای اولین بار چادر را با ترس و لرز پوشیدند و دیگر آن را رها نکردند و باور کردند که چادر و حجاب چقدر زیباست.

روایت داستان ما از زبان کتابی است که در یک فراخوان وبلاگی گردآوری شده است و داستان‌های شیرین و جذابی از نقاط مختلف ایران در آن آورده شده است. «چی شُد چادری شدم؟» اسم این کتاب است که حدود صد داستان درباره چادری شدن دخترهای جوان را به روایت خوشان نقل کرده است.

«نه اینکه از چادر بدم می‌آمد ها، نه! اصلاً! تا جایی که یادم می‌یاد هیچ وقت بی حجاب یا بد حجاب نبودم. روی روسری‌ام از بچگی خیلی حساسیت داشتم اما چادر... به نظرم دست و پاگیر می‌آمد، می‌گفتم نمی‌تونم جمع و جورش کنم، روسری یا مقنعه رو می‌کشه عقب و بیشتر موهام بیرون می‌یاد. اصلاً مگه الان پوشش من چه عیبی داره؟ و...

البته بعضی اوقات خاص، مثل وقتایی که می‌رفتیم زیارت، چادرم سرم بود اما برای همیشه خب نه. یاد می‌یاد دبیرستان که می‌رفتیم تا سال قبلش چادر اجباری بود. اون سال هم که من تو آزمون ورودی‌اش قبول شدم، بهمون نگفتن الزام چادر برداشته شده! مدرسه‌ی نمونه بود و نمی‌شد از خیرش گذشت. اجباراً چادر سرم کردم. یه مدت که گذشت و متوجه شدیم الزامی نیست، من از اولین کسانی بودم که چادر رو برداشتم. مگه حجاب من چه عیبی داشت خب؟

حتی اینکه بابا غیر مستقیم موقع نگاه کردن به تلویزیون با دیدن یه دختر چادری می‌گفت چقدر چادر برای یک دختر وقار می‌یاره هم منو چادری نکرد. من که حجابم مشکلی نداشت چرا باید خودم رو به دردسر می‌انداختم؟ سخته جمع و جور کردنش خب، تازه مردم و این آدمایی که به خاطر روسری هم به آدم می‌گفتند حزب‌اللهی که در زبان اونا معادل اُمّل بود چی؟ حالا چادر که واجب نیست آدم به خاطرش با ملت دربیفته منم حجابم عیبی نداره خب...

خلاصه به نظرم چادر هم مثل خمس مثل نماز مثل هر چیزی که آدم باید فقط به خاطر معشوقش انجام بده ظاهر سختی داره و حلاوتش رو تا وقتی انجام ندی نمی‌تونی بفهمی حتی وقتی به زور قانون و فشار خانواده... چادر سرت کنی هم نمی‌فهمی باید فقط به خاطر او و به قصد قربت او این کارها رو انجام بدی تا درک کنی تا حالا خودت رو از چه موهبتی محروم کردی...

اما می‌دونید برای من از کجا شروع شد؟ خیلی ساده این اتفاق افتاد: یک اردوی سه روزه بود به مشهد مقدس... اینقدر این مدت کم بود که آدم دلش نمی‌آمد به جز حرم مطهر امام رئوفش جای دیگه‌ای بره، از خونه که بیرون می‌آمدیم صاف می‌رفتیم حرم و از حرم صاف می‌آمدیم خونه و همین دلیل من اون سه روز دائم چادر سرم بود.

خوب من دوست نداشتم دقیقاً جلوی در حرم چادر سرم کنم، آخه آدم از لحظه‌ای که پاشو از در خونه به سمت حرم مقدس بیرون می‌ذاره انگار مورد توجه امام رضاست و خب... برگشتیم به شهرمون، چادرم رو تا کردم و صاف گذاشتم تو کشو برای زیارت دفعه‌ی بعد، اولین باری که می‌خواستیم از خونه برم بیرون آماده شده بودم داشتم از پله‌ها می‌رفتم پایین، تو همین فاصله از خودم پرسیدم: تو مشهد برای چی چادر سرت می‌کردی؟ و به خودم جواب دادم: به حرمت امام رضا، یکدفعه از خودم پرسیدم خب اینجا هم شهر امام زمانه اینجا هم مورد توجه امام زمان هستی. آقا داره تورو می‌بینه، چطور می‌خوای بری توی خیابون وقتی امام زمان داره تو رو می‌بینه؟!

رسیده بودم به در خونه، در رو باز نکردم، برگشتم تو اتاقم، چادرم رو برداشتم، و چادری شدم برای همیشه، برای همیشه به حرمت امام زمان. من عاشق چادرم هستم اینم تاج بندگی منه برای خدا و نشونه‌ی حرمتی که برای آخرین حجتش دارم. و شاهدی که هر لحظه بهم یادآوری می‌کنه الان جلوی چشم امام زمانت هستی و ایشون همه‌ی حرکات تو رو می‌بینه.»

«به حرمت شما» اسم اولین داستان از این مجموعه شیرین و جذاب است که روایت چادری شدن دختری به روایت خودش را بیان می‌کند. روایت‌های صادقانه و ایجاد ارتباط با مخاطب با زبان ساده و شیوا از جذابیت‌های این کتاب است که می‌تواند ذره‌ای از لذت تجربه شیرین حجاب را به دیگران بچشاند.

به گزارش گروه سایر رسانه های دفاع پرس،  حجت‌الاسلام محمد محمدی گلپایگانی در حاشیه همایش ملی قیام گوهرشاد در جمع خبرنگاران اظهار داشت: انگلیس با استفاده از رضاخان که دست نشانده آنها بود سعی داشا انتقام قیام تنباکو را گرفته و به همین علت طرح کشف حجاب را اجرا کردند.

وی با بیان اینکه سلسله پهلوی ضربات زیادی به اسلام وارد کرده است، خاطرنشان کرد: در واقع رضا خان با کشف حجاب که داستان گوهرشاد یکی از مصادیق آن است لطمه قیام تنباکو را جبران کرد.

محمدی گلپایگانی با اشاره به نشانه‌های مخالفت با اسلام در حکومت پهلوی، بیان کرد: پیشگیری از برگزاری مراسمات عزاداری و از بین بردن اوقاف از جمله مصادیق مخالفت با اسلام این پدر و پسر است.

وی افزود: محمدرضا پهلوی نیز تفاوت چندانی با پدرش نداشته و همان شیوه‌ها را در کشور اجرا کرد و علاوه بر اطلاعت محض از سفرای کشورها تمام مملکت را در اختیار اجانب انگلیسی و آمریکایی گذاشت.

رئیس دفتر مقام معظم رهبری با اشاره به آزادی‌های کنونی که دختران مسلمان باحجاب دارند، تصریح کرد: امام خمینی (ره) نجات دهنده این کشور بوده و انتقال پیام حجاب از ایران به سایر کشورها مدیون ایشان است