پیش از این اعلام شده بود ساختمان انجمن قلم میزبان اختتامیه قلم زرین خواهد بود اما مکان برگزاری این جایزه تغییر کرد.
به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، آئین پایانی سیزدهمین دوره جایزه قلم زرین 14 تیرماه همزمان با روز قلم برگزار میشود.
پیش از این اعلام شده بود این مراسم در ساختمان انجمن برپا خواهد شد اما بنا بر اعلام انمن، تماشاخانه مهر حوزه هنری میزبان این جایزه معرفی شد.
در مراسم اختتامیه قرار است از تلاشهای فرجالله سلحشور از اعضای انجمن قلم تجلیل به عمل آید.
گفتنی است جوایز آثار برگزیده معادل 8 سکه بهار آزادی است که به شکل نقدی و با قیمت روز اعطا می شود و جوایز آثار شایسته تقدیر معادل 4 سکه بهار آزادی خواهد بود در صورتی اثری شایسته تقدیر معرفی خواهد شد که برگزیده معرفی نشود. انجمن قلم اعلام میکند: ضمن ارزش گذاری به اهالی قلمی که به زبان فارسی آثاری خلق می کنند ، جایزه جشنواره قلم زرین تنها مختص نویسندگان ایرانی الاصل است حداقل امتیاز داوران برای برگزیده شدن یک اثر در جایزه امتیاز 85 است. آثاری که تا سقف 70 امتیاز را کسب کنند مورد تقدیر قرار می گیرند.
انتهای پیام/و
ادامه مطلب
مشاور وزیر نیرو در امور ایثارگران گفت: امروز باید تلاش کرد تا مجاهدت شهدا به فراموشی سپرده نشود.
به گزارش خبرگزاری فارس از مهدیشهر، صبح امروز مشاور وزیر نیرو در امور ایثارگران، مسئولان ایثارگران صنعت آب و برق کشور و مدیرعامل شرکت توزیع برق استان سمنان با خانواده شهید محمد سلطانیان در شهرستان مهدیشهر دیدار کردند.
مشاور وزیر نیرو در امور ایثارگران در این دیدار بیان داشت: همه ما شتابان به دنبال آن هستیم که جرعهای از فیض کمال شهدا را به دست آوریم و تأسی از روش و منش شهیدان بهترین راه تداوم سیره شهداست.
سیدیعقوب محمدمرادی با اشاره به اینکه خانواده شهدا در جامعه نقش سرچشمه را ایفا میکنند، گفت: شهدا همچون چراغی هستند که خاموشی ندارند و صبر خانواده شهدا الگوی مناسبی برای آحاد جامعه است.
وی با تأکید بر اینکه فرهنگ ایثار و شهادت نعمات و برکات بسیار زیادی را در بر دارد، افزود: امنیت و موفقیتهای حاصل در کشور مرهون مجاهدت شهدای والامقام است.
مشاور وزیر نیرو در امور ایثارگران تصریح کرد: خانواده شهدا در هر منطقه و محله نورافشانی میکنند و دیگران نیز از آن بهرهگیری دارند.
مدیرعامل شرکت توزیع برق استان سمنان نیز در این دیدار اظهار داشت: نقش شهدا در پیروزی انقلاب اسلامی، جنگ تحمیلی و تثبیت این نظام الهی بیبدیل است.
سیدمحمد موسویزاده یادآور شد: آسایش و آرامش جامعه امروز به برکت ایثارگری شهدا و صبر و بردباری و تحمل خانواده شهیدان و ایثارگران است.
وی اضافه کرد: همه ما مدیون ایثارگری خون شهدا هستیم و امید است به برکت دعای خیر خانواده شهدا و ارائه خدمات مناسب به مردم، گوشهای از دِین خود را ادا کنیم.
شهید محمد سلطانیان از شهدای منتسب به کارکنان شرکت توزیع برق استان سمنان است و در پایان این دیدار با اهدای لوح تقدیر و هدیهای از این خانواده شهید تقدیر به عمل آمد.
انتهای پیام/2249/غ20
ادامه مطلب
ادامه مطلب
 |
درویش با اشاره به اینکه به نمایندگی از همه دستاندرکاران تولید فیلم «رستاخیز» حاضر است، گفت: «این فیلم یک هدیه از سوی خودم و دیگر همکارانم و همچنین از جانب سینمای ایران به همه جهان است که در آن به موضوع اهل بیت و امام حسین (ع) پرداختهایم.» او زمان اکران «رستاخیز» را عید فطر دانست و بیان کرد: «عرضه نمایش این فیلم به سالنهای سینما محدود نمیشود و همانطور که میدانید فیلم به زبانهای مختلف از جمله عربی، انگلیسی، ترکی، فرانسوی و ... ترجمه شده تا بتوان آن را از طریق دی وی دی در شبکه نمایش خانگی و شبکههای تلویزیونی کشورهای مختلف نیز عرضه کنیم.» کارگردان فیلم «دوئل» ادامه داد: «نام عربی فیلم، «القربان» و نام انگلیسی آن Hussein Who Said No است.»
درویش با تاکید بر اینکه آرزو دارد این فیلم به دست مخاطبان آن در همه جهان برسد، بیان کرد: «با توجه به شرایطی که به جهان اسلام و به ویژه مناطق شیعه نشین تحمیل شده است، امیدواریم بتوانیم توزیع جهانی و منطقهای خوبی داشته باشیم تا فیلم به دست مخاطبان آن برسد.» او درباره دوبله فیلم «رستاخیز» توضیح داد: «نسخه عربی در بیروت و توسط هنرمندان شاخص عرب دوبله شده است. همچنین دوبله فرانسوی نیز تکمیل شده و دوبله ترکی نیز در دست انجام است. با توجه به مضمون فیلم و دامنه و وسعت موضوع و جایگاهی که امام حسین (ع) در همه جهان دارد و بسیاری از ملتها با نام سیدالشهدا آشنا هستند، لازم است «رستاخیز» به زبانهای دیگری چون مالایی، اردو، کردی و ... نیز دوبله یا ترجمه و زیرنویس شود.» درویش در جواب به این سوال که هزینه ساخت «رستاخیز» چگونه تامین شده است؟ گفت: «این فیلم گرچه در ایران تولید شده است ولی میتوانیم آن را متعلق به همه جهان اسلام بدانیم و هدیهای است به همه جهان. یکی از اهدافی که ما هنگام ساخت فیلم بدان توجه داشتیم این بود که به هیچ وجه از پول بیت المال استفاده نکنیم و هزینه ساخت اثر از سوی محبان سیدالشهدا تامین شد؛ مانند همه کارها و آیینهای عاشورایی و حسینی که به همت مردم و عاشقان امام حسین (ع) پیش میرود.
این فیلم در بخش سرمایهگذاری تولید مشترک است زیرا دو شرکت خارجی یکی در کویت و دیگری در انگلستان به صورت هلدینگ در تولید مشارکت داشتند بدین معنا که اگر فردی در خارج قصد همراهی در ساخت «رستاخیز» را داشت به این دو شرکت مراجعه میکرد.» کارگردان «رستاخیز» فیلمش را تولید بخش خصوصی دانست و عنوان کرد: «از منظر شیوه تامین منابع مالی تجربه منحصر به فردی را پشت سر گذاشتیم که در تولیدات بعدی سینمای ایران نیز میتواند، مورد استفاده قرار گیرد.»درویش درباره آرزوی خود برای فیلم «رستاخیز» بیان کرد: «آرزو دارم این فیلم به دست مردم جهان برسد و به طور مثال مردم مناطقی که درگیر جنگ هستند و مهاجران سوری که در اردوگاهها زندگی میکنند به این فیلم دسترسی پیدا کنند تا با دیدن آن قدری از آلامشان تسکین یابد و قلب هایشان آرام شود. امیدوارم به برکت نام امام حسین (ع) فیلم در پاکستان و افغانستان نیز مخاطبان خود را پیدا کند.»
ادامه مطلب
«سعید مطلبی» گفت: مدتی است مشغول نگارش سری سوم سریال «ستایش» هستم و احتمالا تا دو ماه دیگر ضبط سریال را آغاز خواهیم کرد.
نویسنده سریال «ستایش 1 و2» درباره اضافه شدن بازیگرهای جدید به این سریال گفت: هنوز تصمیم قطعی برای حضور بازیگران جدید نداریم، اما بازیگران سری دوم همگی در سری سوم نیز به ایفای نقش خواهند پرداخت.
وی اظهارداشت: ستایش از جمله سریالهایی بود که مخاطبان استقبال خوبی از آن به عمل آوردند و به همین دلیل سری دوم آن هم ساخته شد و تصمیم برای ساخت سری سوم این سریال نیز گرفته شد.
مطلبی گفت: امیدوارم در سری سوم به نکات باقی مانده برسیم و این سری هم مانند سریهای قبلی بتواند به یکی از پربینندهترین سریالهای تلویزیون تبدیل شود.
سریال «ستایش1 و 2» به کارگردانی سعید سلطانی و تهیه کنندگی آرمان زرین کوب در سالهای 89 و 92 بروی آنتن شبکه سه سیما رفت. در این سریال بازیگرانی چون: داریوش ارجمند، نرگس محمدی، مهدی سلوکی،حدیث میرامینی،سیما تیرانداز، رامسین کبریتی فریبا نادری، مهدی پاکدل و ... به ایفای نقش پرداختند.
ادامه مطلب
امام جمعه سراب با بیان اینکه حفظ یاد و نام شهیدان از اوجب واجبات بوده و هیچ عذر و بهانهای نمیتواند موجب غفلت ما از یاد و نام این عزیزان باشد، گفت: خدشه وارد کردن به اهداف آرمانی شهدا عین خیانت و ناسپاسی است.
به گزارش خبرگزاری فارس با عنوان غبار فراموشی مزار شهدای گمنام در سراب، حجت الاسلام علیاکبر اکرمی امام جمعه سراب به خبرنگار فارس در سراب گفت: حفظ یاد و نام شهیدان از اوجب واجبات بوده و هیچ عذر و بهانهای نمیتواند موجب غفلت ما از یاد و نام این عزیزان باشد.
امام جمعه سراب با تاکید بر ضرورت احداث یادمان شهدای گمنام در سراب یادآور شد: قصور و کوتاهی در این زمینه صورت گرفته اما آنگونه که شنیدهام طرح یادمان شهدای گمنام به تصویب رسیده و به زودی اجرایی میشود.
وی از سپاه، اعضای شورای شهر، شهرداری و بنیاد شهید و امور ایثارگران خواست تا نسبت به پیگیری موضوع اهتمام داشته باشند.
حجتالاسلام اکرمی گفت: حفظ آرمانهای والای شهیدان گلگون کفن وظیفهای همگانی است و خدشه وارد کردن به اهداف آرمانی شهدا عین خیانت و ناسپاسی است.
امام جمعه سراب قبور مطهر شهدا را امامزادگان عصر حاضر عنوان کرد و افزود: گلزارهای شهدا چراغ و نمادی از بیان فرهنگ ایثار و شهادت هستند.
انتهای پیام/60010/ع20
ادامه مطلب
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجانشرقی از برگزاری دومین جشنواره فرهنگی هنری حیدربابا خبر داد.
به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز به نقل از روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجانشرقی، علیاکبر صفیپور با اشاره به برگزاری موفقیتآمیز نخستین جشنواره فرهنگی و هنری حیدربابا، اظهار داشت: جشنواره یاد شده زمینهساز اجرای برنامههای متنوع و متعدد فرهنگی و هنری با محوریت استاد شهریار بوده که تلاشهای دستاندرکاران و هنرمندان و اصحاب فرهنگ برای برگزاری آن، همزمان با روز ملی شعر و ادب به ثمر نشست و شاهد برگزاری همایش بینالمللی استاد شهریار با کمیت و کیفیت بسیار خوب بودیم.
وی افزود: این جشنواره همچنین محملی را فراهم آورد تا هنرمندان در رشتههای مختلف با دقت و تامل بیشتر در منظومه کمنظیر «حیدربابایه سلام» آثاری فاخر و ماندگار خلق کنند.
صفیپور تاکید کرد: نسل جوان امروز باید با شعرایی همچون استاد شهریار که بخشی از فرهنگ و هویت آذربایجان است آشنا شوند و با تکیه بر اندیشه و تفکر غنی اسلامی و ایرانی این بزرگان، افتخاراتی در خور و شایسته را در رشتههای مختلف برای ایران اسلامی رقم بزنند.
براساس این گزارش دومین جشنواره فرهنگی هنری حیدربابا بیست و دوم خردادماه 94 در روستای خشکناب شهرستان بستانآباد و در پای کوه حیدربابا برگزار میشود و شرکت در این جشنواره برای همهی گروههای سنی و در هر سطحی آزاد است.
دومین جشنواره فرهنگی هنری حیدربابا توسط اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجانشرقی با همکاری استانداری آذربایجانشرقی، سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان، فرمانداری بستانآباد، بخشداری تیکمهداش، انجمن ادبی استاد شهریار بستانآباد و سایر انجمنهای فرهنگی هنری و ادبی استان برگزار میشود.
انتهای پیام/60002/ع
ادامه مطلب
ادامه مطلب
مگر فراموش کردهایم این فرموده امام راحل را در وصف شهدای گمنام که فرمودند: «سلام من بر مفقودین عزیز که مونسی جز نسیم صحرا و پناهگاهی بجز مادرشان حضرت زهرا(س) ندارند.»؟!
به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز، بر حسب اتفاق و طبق عادت در سفری که اخیرا به شمال داشتم در پارک شهید بهشتی سراب مدتی برای استراحت توقف کردم و در محلی از این پارک به مزار شهدای گمنام این شهر برخوردم و برای ادای وظیفه ملی و شرعی خود جهت نثار فاتحهای به این عزیزان وارد محوطه شدم.
اما با کمال تعجب و تاسف گرد فراموشی و غربت را بر مزار این شهیدان حس کردم به راستی چرا باید مزار این شهیدان گلگون کفن در بوته فراموشی ما گرفتار آید؟
مگر نه اینکه پوست و گوشت این عزیزان مدتهای مدیدی در صحرای کربلا گون جبهههای نبرد ماند و ذوب شد و پلاک و استخوانهای این گمنامان زمینی و نام آوران آسمانی با بوی بهشت میهمان ما شدند؟
مشاهده این غریبی و غربت چند سئوال را در ذهن هر انسانی به وجود میآورد:
آیا این گونه میهمانداری و میهماننوازی میکنیم اگر به هر دلیلی توان طراحی و ساخت یک مقبره و نماد در خور شأن این عزیزان نداشتیم چرا میهمان دعوت کردیم.
سراب همواره شهره به شهر ولایتمداری و شهیدپروری است. انسانهای پاک و شریفی از این شهرستان در جبهههای حق علیه باطل خطشکنی کرده و جان عاریتی خود را تقدیم صاحب اصلیاش کردند آیا روح این عزیزان با مشاهده این وضع از ما ناراضی و ناخشنود نخواهد شد.
همه ساله شاهد برگزاری برنامهها و مناسبتها و همایشهای مختلف فرهنگی و نیز تعدادی یادواره هستیم آیا شایسته نیست با محدود کردن این همایشها و مراسمها کمی هم به فکر آبروداری باشیم؟
و یک سئوال اساسی و گله از همکاران خود در منطقه دارم که چرا با وجود مشاهده این غربت دست به قلم نشده و موضوع را برجسته نکردند؟
حال این سئوال در اذهان مردم و یادگاران هشت سال دفاع مقدس تداعی میکند که چرا برای برگزاری مراسمهای بیاساسی میلیاردها تومان از بیتالمال این مملکت هزینه میشود، ولی برای احداث یک یادمان هر چند ساده برای شهدا، شهدایی که هست و نیستمان مدیون آنهاست بیتفاوت هستیم.
انتهای پیام/60010/و30
ادامه مطلب
گمانهزنی محوطه «کلاته مستوفی» شهر بجنورد متعلق به عصر مفرغ جدید و عصر آهن قدیم برای تعیین عرصه و حریم و تهیهی نقشه توپوگرافی با هدف حفاظت و جهتدهی به طرحهای عمرانی منطقه انجام شد.
به گزارش ایسنا، افشین یزدانی - سرپرست هیأت گمانهزنی تعیین عرصه و حریم محوطهی «کلاته مستوفی» شهر بجنورد - در اینباره گفت: این تپه تاریخی با در بر داشتن مواد ارزشمند مربوط به اواخر هزاره دوم و اوایل هزاره اول قبل از میلاد میتواند در پاسخگویی به مساله گسست یا تداوم فرهنگی بین عصر مفرغ و آهن در شمال شرق ایران از اهمیت ویژهای برخوردار باشد، به همین دلیل تعیین عرصه و حریم برای این محوطه تاریخی کاری اساسی و ضروری به شمار میآید.
وی اظهار کرد: از سوی دیگر با توجه به اهمیت محوطه، احاطه شدن توسط محدوده طرحهای مهمی چون محورهای ارتباطی بجنورد به استان گلستان، شهرکهای صنعتی بجنورد و بیدک انجام عملیات گمانهزنی برای تعیین حریم، بررسی و حفاظت بهتر و روشن بودن محدودههای عرصه اثر برای تصمیمگیری درست و بهینه با هدف جهتدهی به طرحهای در حال اجرای راهسازی ضروری به نظر میرسد.
این باستانشناس هدف از اجرای این طرح را تعیین محدوده عرصه و حریم حفاظتی اثر به وسیله گمانه زنی به همراه تهیه نقشه توپوگرافی با مقیاس 500/1 و در نهایت پیادهسازی خطوط عرصه و حریم به همراه ضوابط حفاظتی مربوطه در چارچوب استاندارد نقشههای حرائم سازمان میراث فرهنگی و گردشگری کشور اعلام کرد.
او مهمترین پرسش این طرح را سوال در مورد چگونگی و کیفیت گسترهی عرصه آثار دارای ارزش و اهمیت باستانی و فرهنگی تپه کلاته مستوفی دانست.
یزدانی ادامه داد: پرسش دیگر در رابطه با چگونگی حریم حفاطتی اثر و تبیین آن برای حفاظت بهینه و کارآمد از اثر در برابر فعالیتهای عمرانی است که ممکن است در مناطق پیرامونی اثر به اجرا درآید.
سرپرست هیأت گمانهزنی تعیین عرصه و حریم محوطه «کلاته مستوفی» شهر بجنورد اضافه کرد: به جز بازدید گروه ثبت آثار تاریخی-فرهنگی و طبیعی خراسان شمالی همزمان با تدوین پرونده ثبتی اثر در سال 1386 که موفق به شناسایی و معرفی این محوطهی نویافته شده تاکنون هیچگونه اقدام پژوهشی درباره این محوطه انجام نشده است.
او گفت: براساس نظر مسئول ثبت این تپه، با توجه به پراکندگی سفالینههای خاکستری-سیاه و نارنجی با فرمهای شاخصه اواخر هزاره دوم و اوایل هزاره اول قبل از میلاد مانند کاسههای دهانه باز، لبه به داخل برگشته و ظروف خاکستری سه پایه میتوان این محوطه را در عصر مفرغ جدید و عصر آهن قدیم تاریخگذاری کرد.
به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، «تپه کلاته مستوفی» از شرق به غرب شیب ملایمی دارد و به تدریج از ارتفاع آن کاسته شده تا به پای دامنه تپه-ماهورهای دیگر و سپس گردنه بدرانلو میرسد. در عوض شیب دامنه شمالی تند است و به آبگیر نسبتا بزرگی منتهی میشود که در سالهای قبل برای جلوگیری از وقوع سیلاب دهانۀ آن را با یک بند خاکی سد کردهاند. بخشی از آب حاصل از بارندگی از سمت کوهها و تپه ماهورهای شمال تپه به سوی این آبگیر جریان مییابد. راه اصلی بجنورد به گرگان از فاصله حدود 150 متری جنوب تپه میگذرد. در بخشهای مختلف محوطه گودالهای حفاری قاچاق دیده میشود که بررسی برشهای این گودالها در دامنه جنوبی نشانههایی از لایههای دوره باستان در اختیار میگذارد. بر این اساس به نظر میرسد استقرار در این تپه بر روی یک پشته کوتاه صخرهای شکل گرفته است.
همچنین به دلیل وجود نداشتن نام محلی و از سوی دیگر همجواری آن با کلاته مستوفی بجنورد دکتر علی وحدتی، باستانشناس و تهیه کنندهی پروندهی ثبتی آن در سال 1386 آن را تپه «کلاته مستوفی» معرفی کرد.
انتهای پیام
ادامه مطلب
