خانه‌ای که نمی‌توان در آن نماز خواند

خانه‌ای که نمی‌توان در آن نماز خواند

06100955690000472321.jpg

اگر کسی درخانه‌ای بود که زن نامحرم در آنجا حضور داشت، وضع خانه هم طوری است که کس دیگری نمی‌تواند آمد و شد کند نمی‌شود در آن خانه نماز خواند «وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى‏ إِنَّهُ کانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبیلاً» (اسراء/32)

حجت‌الاسلام «محسن قرائتی»

 

 


ادامه مطلب


[ یک شنبه 25 بهمن 1394  ] [ 8:15 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

شیطان پیوسته از او در وحشت و هراس است

شیطان پیوسته از او در وحشت و هراس است

63071070458284372987.jpg

لایَزالُالشَّیطان یَرعَبُ مِن بَنِی آدَمَ حَافَظ عَلَی الصَّلَواتِ الخَمسِ فَإذا ضَیَّعَهُنَّ تَجرَءُ عَلَیه و أوقَعَهُ فِی العَظائِم
تا وقتی که فرزندان آدم، نمازش را به دقت و با شرایط و آداب می خواند، شیطان پیوسته از او در وحشت و هراس است؛ پس اگر نماز را ضایع نموده (و در وقت مقرر آن به جا نیاورد)، شیطان بر او چیره می شود و او را در گناهان کبیره انداخته و وی را گرفتار می کند.

بحار الانوار، ج۸۲ ص ۲۰۲


ادامه مطلب


[ یک شنبه 25 بهمن 1394  ] [ 8:15 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

قنوت مستحب است

49127565901394745509.jpg
قنوت مستحب است
چرا در نماز، قنوت مستحب است؟ آیا این حکم مستند قرآنى دارد؟              
چنانکه پیش از این نیز گذشت مستند و دلیل وجوب یا استحباب احکام شرعى، فقط قرآن نیست بلکه روایات اهل بیت و... نیز مستند احکام شرعى هستند. قنوت در لغت به معنى دعا و عبادات با خضوع و خشوع است. خداوند در قرآن مى فرماید: «حـفِظوا عَلَى الصَّلَوتِ والصَّلوةِ الوُسطى وقوموا لِلّهِ قـنِتین»(بقره،238) در انجام همه نمازها، به خصوص نماز وُسطى کوشا باشید و با حالت قنوت (خضوع و خشوع) براى خدا قیام کنید. برخى قنوت در این آیه را به معنى همان قنوت در نماز مى دانند ولى غالب مفسران و فقیهان معتقدند، قنوت در این آیه به همان معنى لغوى (خضوع و خشوع) مى باشد.[1] در هر صورت حتى اگر به این آیه یا آیه 43 سوره آل عمران بر استحباب قنوت استدلال نشود تردیدى نیست که قنوت یکى از اجزاى مستحب نماز است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) و امامان معصوم(علیهم السلام) بسیار به آن توجه داشتند. دربعضى روایت ها اشاره شده که چون در محضر خدا براى نماز مى ایستیم، دعا مى کنیم. جا داشت که در پایان رکعت دوّم نیز که ایستادن در محضر خدا تمام مى شود و به رکوع مى رویم خدا را ستایش کنیم و او را بخوانیم.[2]
[1]. ر.ک: بحارالانوار، علامه طباطبایى، ج 82، ص 195ـ194.
[2]. ر.ک: شیخ صدوق، علل الشرایع، ج1، ص260.

ادامه مطلب


[ یک شنبه 25 بهمن 1394  ] [ 8:14 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

همانا در نماز شفا است

همانا در نماز شفا است
50387265959537022564.gif

قُم فَصَلِّ فإنَّ فِی الصَّلاهِ شِفاء
بر خیز و نماز به جا آور! پس همانا در نماز شفا است.

جامع احادیث الشیعه، ج ۴، ص ۲۸


ادامه مطلب


[ یک شنبه 25 بهمن 1394  ] [ 8:13 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]