خداوند تو را (در قیامت ) با هواى نفس محشور مى کند

خداوند تو را (در قیامت ) با هواى نفس محشور مى کند

09894535195455243611.jpg;

    قال على - علیه السلام -
لو صمت الدهر کله و قعدت اللیل کله و قتلت بین الرکن و المقام ، بعثک اللهمع هواک بالغا ما بلغ ، ان فى جنة ففى جنة و ان نار ففى نار
اگر همه روزگار خود را روزه وشب ها را در نماز شب به سر برى و در میان رکن و مقام کشته شوى ، خداوند تو را (در قیامت ) با هواى نفس محشور مى کند پس اگر هواى دل تو الهى بود، به بهشت خواهى رفت و اگر جهنمى بود، به جهنم داخلمى شوى .
(سفینة البحار، ج 2، ص 827).


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 6:36 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نمازگزار مشرك

نمازگزار مشرك

http://file.tebyan.net/a433b6090c/96181121712461624420311815522115514161179115.gif


تفسير سعدبن عبدالله برواية قولوية عنه باسناده - عنهم عليهم السلام - قال :
الشرك على ثلاثه اوجه : فشرك بالله ، و شرك بالاعمال و شرك بالرياء و اما شرك الرياء فقول الله - عزوجل - فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لايشرك بعبادة ربه احدا فهم قوم يحبون ان يباروا الناس فى صلاتهم وصومهم و عبادتهم فسماهم الله مشركين
شرك بر سه گونه است : شرك به خدا، شرك با اعمال و شرك باريا، تا آن جا كه فرمود: اما شرك ريا، پس گفتار خداوند اين است كه : ((هركس آرزوى لقاى پروردگارش را دارد، بايد عمل صالح داشته باشدو در عبارت پروردگارش احتى را شريك نگيرد )) امام (ع ) در تفسير آيه شريفه مى فرمايد: اينان قومى هستند كه در نماز، روزه و عبادات خويش به مبارزه و هم چشمى مى پردازند، لذا خداوند آنان را شمرك مى نامد.

(بحارالانوار، ج 84، ص 382).


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 6:32 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

كسى كه پيش از نماز، خود را براى نماز آماده نكند...

كسى كه پيش از نماز، خود را براى نماز آماده نكند...

http://file.tebyan.net/a433b6090c/79462229971364497195_thumb.jpg.png

قال على - عليه السلام -
من لم ياءخذ اهبة الصلوة وقتها فما و قرها
كسى كه پيش از نماز، خود را براى نماز آماده نكند، به نماز احترام نكرده است .
(شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 20، باب 768، ص 329).


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 6:30 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

اى بنده من !اراده چه كسى را مى كنى

اى بنده من !اراده چه كسى را مى كنى

http://file.tebyan.net/a433b6090c/70.gif

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله -
ايما عبد التفت فى صلاته ، قال الله تعالى : يا عبدى !الى من تقصد و من تطلب ؟ اربا غيرى تريد؟ او رقيبا سواى تطلب ؟ او جوادا خلاى تبغى ؟ و انا اكرم ، الاكرمين ، و اجود الاجودين ، و افضل المعطين ، اثيبك ثوابا لايحصى قدره اقبل على فانى عليك مقبل و ملائكتى عليك مقبول فان اقبل على صلاته غفر الله له و تجاوز عنه ما كان منه فان التفت ثالثة اعادالله مقالته ، فان اقبل على صلاته له ما تقدم من ذنبه فان ، التفت رابعة اعرض الله عنه ، و اعرضت الملائكة عنه ، و يقول : وليتك يا عبدى الى ما توليت
هرگاه بنده اى در نمازش توجه و التفات به غير خدا پيدا كند، خداوند، - تبارك و تعالى - به او مى فرمايد: اى بنده من !اراده چه كسى را مى كنى و از كه طلب حاجتى مى نمايى ؟ آيا پروردگارى غير من مى خواهى و يا ناظرى جز من مى جويى و يا بخشنده تر از من يافته اى ؟ حال آن كه من اكرم الاكرمين و اجودالاجودين و شايسته ترين عطا كنندگان مى باشم ، من به تو ثواب بى حساب مى دهم كه قابل شمارش نباشد، (بنده من !) به من توجه كن و به سوى من بيا كه من نيز به تو روى مى آورم و ملائكه ام نيز به تو روى آورده اند اگر روى به خدا آورد،خداوند گناهش را مى آمرزد، چون مجددا روى برگردانيد خداوند گفته اش را تكرار مى كند پس اگر بار سوم به غير خدا رو آورد، خداوند گناهش را مى آمرزد و از تقصير او مى گذرد هرگاه بار سوم به غير خدا رو آورد، خداوند سخنان اول را تكرار مى فرمايد اگر به خدا توجه پيدا كند، خداوند گناهش را مى آمرزد و هرگاه بار چهارم از خداوند روى برگرداند خداوند متعال از او اعراض مى نمايد و ملائكه اش نيز از او روى گردان مى شوند و مى فرمايد: بنده من !تو را به آنچه در پى آن هستى ، وا مى گذارم .

(بحارالانوار، ج 84، ص ‍ 244).


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 6:29 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]