خوابى که از روى یقین باشد،بهتر از نمازى است که با...

خوابى که از روى یقین باشد،بهتر از نمازى است که با...

09811221543264169885.jpg;

  قال على - علیه السلام -
نوم على یقین خیر من صلوة فى شک
خوابى که از روى یقین باشد، بهتر از نمازى است که باشک (نسبت به خداوند) خوانده شود. (بحارالانوار، ج 33، ص 357).


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 6:14 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

ترک غیبت نزدخداوند ازده هزار رکعت نماز مستحبى محبوبتر است

ترک غیبت نزدخداوند ازده هزار رکعت نماز مستحبى محبوبتر است

36143889695728452026.jpg;

  قال رسول الله -صلى الله علیه وآله -
ترک الغیبة احب الى الله من عشرة الاف رکعة تطوعا

ترک غیبت نزدخداوند ازده هزار رکعت نماز مستحبى محبوبتر است . (قصار الجمل ، 2، ص 107).


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 6:13 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

چون روز قیامت فرا رسد، نمازگزاى را مى آورند...

چون روز قیامت فرا رسد، نمازگزاى را مى آورند...

04152029591074895250.jpg;

   قال الصادق - علیه السلام -
یجاء بعبد قوم القیامة قدصلى فیقول : یا رب صلیت ابتغاء وجهک فیقال له : بل صلیت لیقال ما احسن صلاة فلان ؟ اذهبوا به الى النار

چون روز قیامت فرا رسد، نمازگزاى را مى آورند. وى مى گوید: خداوندا!من براى خشنودى تونماز گزاردم به او مى گویند: تو بدان جهت نماز گزاردى که نماز تو را ستایش کنند، آن گاه به ملائکه دستور مى دهد که او را به سوى آتش ببرید. (بحارالانوار، ج 62، ص 301).


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 6:12 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نماز به کمال نرسد، مگر...

نماز به کمال نرسد، مگر...

69948428721843827181.jpg;

   قال الصادق - علیه السلام -
لایتم الصلوة الا الذى طهر سابغ و تمام بالغ غیر نازع ولازائغ عرف فوقف واخبت فثبت ؛ فهو واقف بین الیاءس و الطمع والصبر والجزع کان الوعد له صنع والوعید به وقع ؛ بذل عرضه و یمثل غرضه ؛ و بذل فى الله المهجة و الیه و فدو منه استرفد فاذا اتى بذلک کانت هى الصلوة التى بها امر وعنها اخبر و انها هى الصلوة التى تنهى عن الفحشاء و المنکر

نماز به کمال نرسد، مگر براى کسى که طهارتى همه جانبه داشته باشد و کاملا حق آن را ادا کند و از وسوسه و انحراف به دور باشد، خداى را بشناسد و براى او خشنود نمایدو ثبات ورزد و چنان امیدوار باشد و برعبادت پایدارى کند که گویى بهشت پاداش او است و چنان بیم ناک وبى تاب باشدکه گویى در آتش خشم خدامى سوزد و دارایى خود بذل کرده و مقصودخویش در نظر آورده و جان در راه خدانهاده و طریق او را برگزیند در بینى برخاک نهادن (در سجده ) کم ترین کراهتى به دل راه ندهد و پیوند علایق را از هر که جز او بریده و تنها متوجهاو گردیده وبه حضور او آمده و عطاى او را بخواهد پس اگر چنین نمازى به جاىآورد، همان نمازى خواهد بود که به آن امر شده و از آن خبر داده شده و این همان نمازى است که از فحشاء ومنکر باز مى دارد.
(فلاح السائل ، ص 23).


ادامه مطلب


[ جمعه 16 بهمن 1394  ] [ 6:11 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]