نماز و ادب
![]()
نماز و ادب
دراسلام به ما سفارش شده که در نماز با ادب بایستیم، دستها روی رانها، بدنآرام، نگاهها به محل سجده، لباسها نو و تمیز، همراه با بوی خوش و معطّر.اگر با جماعت هستیم از سایرین جلو و عقب نیفتیم و خود را هماهنگ دیگران و مردم کنیم، مقام امام را نگهداریم، قبل از او کاری انجام ندهیم، به رکوع یاسجود نرویم و بهتر است حتّی قبل از کلام امام، ذکر نماز را به زبان جاری نکنیم. مجموعه این دستورالعملها روحیه ادب و اطاعت را در انسان تقویت میکند، آن هم ادبی بر اساس ارزشهایی چون: شناخت، محبّت، تواضع و ادب در برابر کسی که اهلیّت دارد، نه تملّق و نه خودباختگی.
در حدیث است: کسی که سجده نماز را با سرعت انجام میداد حضرت رسولصلی الله علیه وآله فرمود: گویا کلاغی نوک به زمین میزند. وسائل الشیعه، ج3، ص 25
منبع : کتاب 114 نکته از اسرار نماز ، حجت الاسلام و المسلمین قرائتی
ادامه مطلب
اذان را با صدای بلند بگو و اقامه را تند بخوان
![]()
اذان را با صدای بلند بگو و اقامه را تند بخوان
- معاویة بن وهب میگوید:
سألتأبا عبداللَّهعلیه السلام عن الأذان، فقال: "اجهر به وارفع به صوتک،وإذا أقمت فدون ذلک"، ثمّ قال: "لا، تنتظر بأذانک وإقامتک إلّا دخول وقتالصلاة،واحدر إقامتک حدراً".
ازامام صادق علیه السلام درباره اذان پرسیدم، فرمود: "اذان را با صدای بلند بگو امادر اقامه صدای خود را پائین تر کن." سپس فرمود: "برای اذان واقامه خود منتظرهیچ چیز، جز فرارسیدن وقت نماز، مباش واقامه را تند وسریع بخوان."
- امام علیه السلام فرمود:
"الأذان ترتیل، والإقامة حدر".
"اذان را باترتیل باید گفت اما اقامه را باید سریع خواند."
منبع : کتاب احکام نماز ، محمدتقی مدرسی
ادامه مطلب
چرا خداوند به جای «صلؤا» فرمود: «اقیمو الصلاة»؟
![]()
چرا خداوند به جای «صلؤا» فرمود: «اقیمو الصلاة»؟
خداونددر قرآن مجید برای فرمان به نماز، در اکثر موارد از ماده «اقامه» استفاده کرده و برپا داشتن آن را ستوده اس؛ یعنی تنها خودتان نمازخوان نباشید، بلکهچنان کنید که آیین نماز در جامعه برپا شود و مردم با عشق و علاقه به سوی آن بیایند. برخی از مفسران گفته اند:
تعبیربه «اقیموا» به سبب این است که نماز شما، تنها اذکار و اوراد نباشد، بلکه آن را به طور کامل به پا دارید که مهم ترین رکن آن، توجه قلبی و حضور دل درپیشگاه خدا و در نتیجه تأثیر نماز در روح و جان آدمی است.
پس مقصود از اقامه نماز، کامل کردن شرایط آن است؛ نه فقط هیأت ظاهری آن.
منبع: کتاب تفسیر همراه با تلاوت نور، گروه تخصصی تفسیر قرآن.
ادامه مطلب
قنوت نمازهای مختلف ...
![]()
قنوت نمازهای مختلف ...
تعدادقنوت در نمازها یکسان نیست، نمازهای پنجگانه هرکدام یک قنوت، آنهم قبل از رکوع رکعت دوم دارند. اما نمازجمعه که دو رکعت است دو قنوت دارد، یکی قبل از رکوع رکعت اوّل و یکی بعد از رکوع رکعت دوّم.
درنماز عید فطر و عید قربان که دو رکعت است، 9 قنوت میخوانیم، 5 قنوتِ پشت سرهم قبل از رکوع رکعت اوّل و 4 قنوت پشت سرهم در رکعت دوّم، که البتّه برای این قنوتها، دعای خاصی وارد شده است.
حتیدر نماز آیات که دو رکعت است و در هر رکعت 5 رکوع دارد، مستحب است قبل از رکوعهای دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت خوانده شود، گرچه یک قنوت قبلاز رکوع دهم کافی است.
نمازوتر که یک نماز یک رکعتی است و در پایان نماز شب خوانده میشود، قنوتی طولانی دارد و دعاهای بسیاری در آن وارد شده است، از قبیل 70 مرتبه استغفار، 300 مرتبه «اَلعَفوْ» و دعا به چهل مؤمن.
نماز باران نیز همچون نماز عید، در رکعت اوّل 5 قنوت و در رکعت دوم چهار قنوت دارد.
بههرحال طول دادن قنوت مستحب است. ابوذر از پیامبرصلی الله علیه وآله پرسید:کدام نماز بهتر است؟ حضرت فرمودند: نمازی که قنوتش طولانیتر باشد و کسی که قنوتش را طولانیتر بخواند در مواقف قیامت راحتتر است.
منبع : کتاب تفسیر نماز ، حجت الاسلام و المسلمین قرائتی
ادامه مطلب
