آثار پیاده رفتن به مسجد
![]()
آثار پیاده رفتن به مسجد
1. امام صادق (ع) میفرماید:
کسی که به سوی مسجد گام برمیدارد بر هیچ تر و خشکی پا نمیگذارد مگر اینکه از زمین اول تا هفت برای او تسبیح میکنند. (1)
2. امام صادق (ع) میفرماید:
خداوند متعال به هیچ چیز مثل سکوت و رفتن به سوی خانهاش عبادت شده است. (2)
3. رسول خدا (ص) فرمود:
الف)درهر قدمی که به سوی مسجد برمیدارید تا هنگامی که به منزل برمیگردید 10 حسنه برایتان نوشته میشود و 10 گناه از شما پاک و 10 درجه بر ارزش و اعتبار شما افزوده میگردد. (3)
ب)خداوند متعال هنگامی که اراده میکند تا همه اهل زمین را عذاب کند و یک نفر هم استثنا نشود، پس هنگامی که به سالخوردگان مینگرد که برای اقامه نماز به سوی مساجد گام برمیدارند و کودکانه به آموختن قرآن میپردازند بر همگان رحم میکند و عذاب آنان را به تأخیر میاندازد. (4)
4. امام محمد باقر (ع) به محمد بن مکندر میفرماید:
آنان را که در تاریکی شب به سوی مسجد میروند به نوری ساطع در قیامت بشارت باد. (5)
5. رسول خدا (ص) فرمود:
درقیامت فرمان داده میشود مردانی در آتش افکنده شوند، پس خداوند به مالک دوزخ خطاب میفرماید: به آتش بگو که قدمهایشان را نسوزاند چون به سوی مسجدها گام برمیداشتند. (6)
از مطالعه مجموعه روایاتی که در ارتباط با رفتن به سوی مسجد وارد شده اینگونه برداشت میشود که پیادهرفتن موضوعیت دارد.
پینوشت:
1. تهذیب احکام: ج 3، ص 255، ح 26
2. وسائلالشیعه: ج 5، ص 200، ح 6327
3. همان: ج 5، ص 201، ح 6328
4. همان: جلد 5، ص 198، ح 6322
5. بحارالانوار: ج 80، ص 382، ح 52
6. همان: ج 8، ص 235
ادامه مطلب
نماز از هنگام مایل شدن خورشید تا نهایت تاریکى شب
خداوندمهربان در سوره اسراء، آیه 78، مى فرماید: نماز را از هنگام مایل شدن خورشید تا نهایت تاریکى شب ]نیمه شب[ بر پا دار و هم چنین قرآن فجر]نماز صبح[ را، زیرا قرآن فجر]نماز صبح[ مورد مشاهده]فرشتگان شب و روز [است.
یکى از پیام هاى مهم آیه یادشده، بیان وقت نمازهاى روزانه و اقامه آنها در وقت هاى خاصى است; مثلا
از این آیه در مى یابیم که وقت نماز ظهر، هنگام مایل شدن خورشید از نقطه وسط روز است.[1]
حضرت امام محمدباقر(علیه السلام) در تفسیر آیه مذکور مى فرماید: «دلوک الشمس» به معناى مایل شدن آن از نقطه وسط روز است و «غسق اللیل»، به معناى نیمه شب است و در واقع اشاره به وقت چهار نماز ظهر، عصر، مغرب و عشا است و «قرآن الفجر» اشاره به وقت نماز صبح است.
بنابراین، پیام مهمآیه مذکور این است که مى خواهد به ما خواندن و به جا آوردن نمازهاى پنج گانه و روزانه و وقت آنها را یادآور شود و باید هر مسلمان در این وقت ها نمازهاى روزانه اش را ـ که واجب است ـ به جا بیاورد.[2]
[1]. ر.ک: تفسیرنمونه، ج12، ص221.
[2]. ر.ک: العروسى الحویزى، تفسیر نورالثقلین، ج3، ص205.
ادامه مطلب
هنگام خواندن نماز مى توانیم به تلاوت قرآن گوش بدهیم
هنگام خواندن نماز مى توانیم به تلاوت قرآن گوش بدهیم
گرچه گوش دادن به تلاوت قرآن خوب و داراى ثواب است، ولى هنگام خواندن نماز بهتراست انسان با خشوع، قلب خود را متوجه خداوند بزرگ کند; چنان که خداوند متعال مى فرماید: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِینَ هُمْ فِى صَلاَتِهِمْ خَـشِعُونَ)[1]; به راستى که مؤمنان رستگار شدند، همانان که درنمازشان فروتنند.
[1]. مؤمنون، آیه1ـ2
ادامه مطلب
ایا خداوند، کسى که نمازش را بخواند، روزه نگیرد و به پیامبران ایمان نیاورد، دوست دارد؟
![]()
ایا خداوند، کسى که نمازش را بخواند، روزه نگیرد و به پیامبران ایمان نیاورد، دوست دارد؟
کسىکه به خدا ایمان مى آورد باید بر همه حرف هاى او گوش بدهد. اگر ما واقعاً به خدا اعتقاد داریم و مى دانیم که همه فرمان هاى او درست و حکیمانه است، دلیلى ندارد که از بعضى از فرمان هایش اطاعت کنیم و از بعضى دستورهایش سرپیچى کنیم. قرآن کریم کسانى را که فقط بخشى از احکام خدا را مى پذیرند اعتراض مى کند و مى فرماید: (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَـبِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْض)[1]; چرا به برخى احکام ایمان مى آورید و به برخى کفر مىورزید. بنابراین کسى که نماز مى خواند باید روزه هم بگیرد.
ادامه مطلب
